Avanza con un clicAvanza con un clic

Ben pochi lo sanno, ma esiste una carta Ben pochi lo sanno, ma esiste una carta

dei diritti degli animali. dei diritti degli animali.

Sebbene, purtroppo, essa resti in realtà Sebbene, purtroppo, essa resti in realtà

inapplicata, è utile riprodurla in queste inapplicata, è utile riprodurla in queste

pagine, giacché rappresenta, malgrado pagine, giacché rappresenta, malgrado

tutto, un passo fondamentale verso una tutto, un passo fondamentale verso una

presa di coscienza di primaria importanza. presa di coscienza di primaria importanza.

Starà a noi farla valere, non imponendo Starà a noi farla valere, non imponendo

le "nostre" verità sul mondo animale e le le "nostre" verità sul mondo animale e le

"nostre" proprie scoperte, ma suggerendo "nostre" proprie scoperte, ma suggerendo

agli altri di rifletterci sopra.agli altri di rifletterci sopra.

Non ci si può opporre all' aggressione Non ci si può opporre all' aggressione

e al disprezzo usando un altro tipo di e al disprezzo usando un altro tipo di

aggressione e di disprezzo. aggressione e di disprezzo.

Dalla riflessione nascerà il rispetto... Dalla riflessione nascerà il rispetto...

Allora, nel cuore stesso di quel rispetto, Allora, nel cuore stesso di quel rispetto,

finalmente potrà nascere l'Amore.finalmente potrà nascere l'Amore.

Dichiarazione universale Dichiarazione universale

per i diritti degli animaliper i diritti degli animali

Lega Internazionale dei Lega Internazionale dei

Diritti dell' animaleDiritti dell' animale

(Gennaio 1978)(Gennaio 1978)

Considerato che ogni animale ha diritti,Considerato che ogni animale ha diritti,

Considerato che il disconoscimento e il Considerato che il disconoscimento e il disprezzo di questi diritti hanno portato disprezzo di questi diritti hanno portato

e continuano a portare l'uomo a e continuano a portare l'uomo a commettere crimini contro la Natura e commettere crimini contro la Natura e

contro gli animali,contro gli animali,

Considerato che il riconoscimento da parte Considerato che il riconoscimento da parte della specie umana del diritto all'esistenza della specie umana del diritto all'esistenza

delle altre specie animali costituisce il delle altre specie animali costituisce il fondamento della coesistenza delle fondamento della coesistenza delle

specie nel mondo,specie nel mondo,

Considerato che genocidi sono perpetrati Considerato che genocidi sono perpetrati dall'uomo e altri ancora se ne minacciano,dall'uomo e altri ancora se ne minacciano,

Considerato che il rispetto degli animali Considerato che il rispetto degli animali da parte dell'uomo è legato al rispetto da parte dell'uomo è legato al rispetto

degli uomini fra loro,degli uomini fra loro,

Considerato che l'educazione deve Considerato che l'educazione deve insegnare sin dall'infanzia ad osservare, insegnare sin dall'infanzia ad osservare,

comprendere, rispettare ed amare gli comprendere, rispettare ed amare gli animali,animali,

Si proclama:Si proclama:

Tutti gli animali nascono uguali Tutti gli animali nascono uguali davanti alla vita ed hanno davanti alla vita ed hanno

gli stessi diritti all'esistenza.gli stessi diritti all'esistenza.

1 - Ogni animale ha diritto al rispetto.1 - Ogni animale ha diritto al rispetto.2 - L'uomo, in quanto specie animale, 2 - L'uomo, in quanto specie animale,

non può attribuirsi il diritto di sterminare non può attribuirsi il diritto di sterminare gli altri animali, o di sfruttarli violando gli altri animali, o di sfruttarli violando

questo diritto. questo diritto.

Egli ha il dovere di mettere le sue Egli ha il dovere di mettere le sue conoscenze al servizio degli animali.conoscenze al servizio degli animali.

3 -3 - Ogni animale ha diritto alla Ogni animale ha diritto alla considerazione, alle cure ed alla protezione considerazione, alle cure ed alla protezione

dell'uomo.dell'uomo.

1 -1 - Nessun animale dovrà essere sottoposto Nessun animale dovrà essere sottoposto a maltrattamenti e ad atti crudeli.a maltrattamenti e ad atti crudeli.

2 - Se la soppressione di un animale è 2 - Se la soppressione di un animale è necessaria, deve essere istantanea, necessaria, deve essere istantanea,

senza dolore, né angoscia.senza dolore, né angoscia.

1 -1 - Ogni animale che appartiene ad una Ogni animale che appartiene ad una specie selvaggia ha il diritto di vivere specie selvaggia ha il diritto di vivere

libero nel suo ambiente naturale, libero nel suo ambiente naturale, terrestre, aereo o acquatico ed il dirittoterrestre, aereo o acquatico ed il diritto

di riprodursi. di riprodursi.

2 - Ogni privazione della libertà, 2 - Ogni privazione della libertà, anche se a fini educativi, anche se a fini educativi,

è contraria a questo diritto.è contraria a questo diritto.

1 -1 - Ogni animale appartenente ad una Ogni animale appartenente ad una specie che vive abitualmente nell'ambiente specie che vive abitualmente nell'ambiente

dell'uomo ha il diritto di vivere e di dell'uomo ha il diritto di vivere e di crescere secondo il ritmo e nelle crescere secondo il ritmo e nelle condizioni di vita e di libertà che condizioni di vita e di libertà che

sono proprie della sua specie.sono proprie della sua specie.

2 - Ogni modifica di questo ritmo e di 2 - Ogni modifica di questo ritmo e di queste condizioni imposta dall'uomo a queste condizioni imposta dall'uomo a

fini mercantili è contraria a questo diritto.fini mercantili è contraria a questo diritto.

1 -1 - Ogni animale che l'uomo ha scelto per Ogni animale che l'uomo ha scelto per compagno ha diritto ad una durata della compagno ha diritto ad una durata della vita conforme alla sua naturale longevità.vita conforme alla sua naturale longevità.

2 - L'abbandono di un animale è un atto 2 - L'abbandono di un animale è un atto crudele e degradante.crudele e degradante.

1 - Ogni animale che lavora ha diritto a 1 - Ogni animale che lavora ha diritto a limiti ragionevoli della durata e limiti ragionevoli della durata e

dell'integrità del lavoro, ad dell'integrità del lavoro, ad un'alimentazione adeguata ed al riposo.un'alimentazione adeguata ed al riposo.

1 - La sperimentazione animale che 1 - La sperimentazione animale che implica una sofferenza fisica e psichica è implica una sofferenza fisica e psichica è incompatibile con i diritti dell'animale sia incompatibile con i diritti dell'animale sia

che si tratti di una sperimentazione medica, che si tratti di una sperimentazione medica, scientifica, commerciale sia di ogni altra scientifica, commerciale sia di ogni altra

forma di sperimentazione.forma di sperimentazione.

2 - Le tecniche sostitutive devono essere 2 - Le tecniche sostitutive devono essere utilizzate e sviluppate.utilizzate e sviluppate.

1 - Nel caso che l'animale sia allevato 1 - Nel caso che l'animale sia allevato per l'alimentazione, deve essere nutrito, per l'alimentazione, deve essere nutrito, alloggiato, trasportato e ucciso senza alloggiato, trasportato e ucciso senza che per lui ne risulti ansietà o dolore.che per lui ne risulti ansietà o dolore.

Nota personale: Quest’articolo è un paradosso! Nota personale: Quest’articolo è un paradosso! Sembra proteggere l’animale, ma in realtà è un Sembra proteggere l’animale, ma in realtà è un

maggior sfruttamento a beneficio dell’uomo.maggior sfruttamento a beneficio dell’uomo.

1 - Nessun animale deve essere usato 1 - Nessun animale deve essere usato per il divertimento dell'uomo.per il divertimento dell'uomo.

2 - Le esibizioni di animali e gli spettacoli 2 - Le esibizioni di animali e gli spettacoli che utilizzano animali sono incompatibili che utilizzano animali sono incompatibili

con la dignità dell'animale.con la dignità dell'animale.

1 - Ogni atto che comporti l'uccisione di 1 - Ogni atto che comporti l'uccisione di un animale senza necessità è biocidio, un animale senza necessità è biocidio,

cioè un delitto contro la vita.cioè un delitto contro la vita.

Nota Personale: E … la caccia? Nota Personale: E … la caccia? Gli spray per uccidere gli insetti?Gli spray per uccidere gli insetti?

E i topi? E quant’altro! E i topi? E quant’altro! Questi, non hanno diritto alla vita?Questi, non hanno diritto alla vita?

1 - Ogni atto che comporti l'uccisione di 1 - Ogni atto che comporti l'uccisione di un gran numero di animali selvaggi è un un gran numero di animali selvaggi è un

genocidio, cioè un delitto contro la specie.genocidio, cioè un delitto contro la specie.

2 - L'inquinamento e la distruzione 2 - L'inquinamento e la distruzione dell'ambiente naturale portano al genocidio.dell'ambiente naturale portano al genocidio.

1 - L'animale morto deve essere trattato 1 - L'animale morto deve essere trattato con rispetto.con rispetto.

2 - Le scene di violenza di cui gli animali 2 - Le scene di violenza di cui gli animali sono vittime devono essere proibite al sono vittime devono essere proibite al cinema e alla televisione, a meno che cinema e alla televisione, a meno che non abbiano come fine di mostrare un non abbiano come fine di mostrare un

attentato ai diritti dell'animale.attentato ai diritti dell'animale.

1 - Le associazioni di protezione e di 1 - Le associazioni di protezione e di salvaguardia degli animali devono salvaguardia degli animali devono

essere rappresentate a livello governativo.essere rappresentate a livello governativo.

2 - I diritti dell'animale devono essere 2 - I diritti dell'animale devono essere difesi dalla Legge come i diritti dell'uomo.difesi dalla Legge come i diritti dell'uomo.

Prodotti non Prodotti non testati sugli testati sugli

animali.animali.

Presso la L. A. V.Presso la L. A. V.

(Lega Anti (Lega Anti Vivisezione, Vivisezione,

via Santa-maura 72, via Santa-maura 72, 00192 Roma) 00192 Roma)

è disponibile una lista è disponibile una lista delle marche che delle marche che definiscono non definiscono non

testati su animali i testati su animali i loro prodotti.loro prodotti.

A ben analizzare A ben analizzare la situazione, la situazione,

però, l'etichetta però, l'etichetta si riferisce al si riferisce al

prodotto finito, prodotto finito, mentre spesso mentre spesso le aziende si le aziende si

approvvigionano approvvigionano altrove per i altrove per i

prodotti di base, prodotti di base, a loro volta a loro volta

spesso testati spesso testati su animali.su animali.

A titolo di A titolo di documentazione documentazione

riporto qui di seguito riporto qui di seguito un articolo di Carmen un articolo di Carmen

Somaschi, Somaschi, responsabile di una responsabile di una ricerca promossa ricerca promossa

dall'AVI dall'AVI

(Associazione (Associazione Vegetariana Vegetariana

Italiana, Italiana, via Bazzini 4, Milano)via Bazzini 4, Milano)

«È obbligatorio testare le materie prime «È obbligatorio testare le materie prime sugli animali?sugli animali?

A questo proposito esiste la "positive list", A questo proposito esiste la "positive list", ovvero un elenco che indica il grado di ovvero un elenco che indica il grado di

sicurezza o di tossicità degli ingredienti sicurezza o di tossicità degli ingredienti dei prodotti cosmetici. Questa lista venne dei prodotti cosmetici. Questa lista venne redatta in base alla normativa CEE 76/768 redatta in base alla normativa CEE 76/768

del 27/9/1976, la quale si prefiggeva di del 27/9/1976, la quale si prefiggeva di determinare la sicurezza dei prodotti di determinare la sicurezza dei prodotti di composizione impiegati nella cosmesi. composizione impiegati nella cosmesi.

I prodotti non tossici contenuti nella I prodotti non tossici contenuti nella "positive list" sono stati a loro tempo "positive list" sono stati a loro tempo testati su animali, ma a partire dal '76 testati su animali, ma a partire dal '76 vengono considerati ormai sicuri e di vengono considerati ormai sicuri e di

conseguenza da non testare più.conseguenza da non testare più.

Con le direttive CEE scompare la pratica Con le direttive CEE scompare la pratica della sperimentazione?della sperimentazione?

Per coloro che si battono per la definitiva Per coloro che si battono per la definitiva scomparsa della vivisezione e dei test sugli scomparsa della vivisezione e dei test sugli animali, la legge di cui sopra (CEE 76/768) animali, la legge di cui sopra (CEE 76/768) ha fornito una soluzione solo apparente. ha fornito una soluzione solo apparente.

In pratica, infatti, bisogna considerare che In pratica, infatti, bisogna considerare che tutti i prodotti non inseriti in questa lista tutti i prodotti non inseriti in questa lista vengono sistematicamente testati sugli vengono sistematicamente testati sugli

animali. animali. La vivisezione quindi non è stata né La vivisezione quindi non è stata né

fermata né abolita, ma continua ancora.fermata né abolita, ma continua ancora. Non ha senso definire non testato un Non ha senso definire non testato un prodotto, i cui componenti sono stati prodotto, i cui componenti sono stati

inseriti nella "positive list" dopo il 1976. inseriti nella "positive list" dopo il 1976.

Rischiamo così di ritrovarci con un prodotto finito "non testato", ma in

realtà testatissimo nella composizione.

Per essere più precisi bisogna sottolineare il fatto che spesso i prodotti testati sia prima che dopo il '76 potrebbero essere benissimo di origine animale e quindi,

che la scritta "non testato" non esclude a priori l'utilizzo di componenti che comportano l'uccisione di animali.

É doveroso ricordare anche che dopo il É doveroso ricordare anche che dopo il 1976 sul mercato sono apparsi numerosi 1976 sul mercato sono apparsi numerosi

prodotti vegetali che dovrebbero sostituire prodotti vegetali che dovrebbero sostituire vantaggiosamente i prodotti di origine vantaggiosamente i prodotti di origine

animale testati prima del '76. animale testati prima del '76.

Per questo motivo un gruppo di Per questo motivo un gruppo di associazioni animaliste raccolte associazioni animaliste raccolte

sotto la denominazione di "Associazionisotto la denominazione di "Associazioni riunite per i diritti degli animali" ha riunite per i diritti degli animali" ha organizzato un incontro con alcune organizzato un incontro con alcune

aziende e con tecnici del settore aziende e con tecnici del settore seriamente interessati all'argomento,seriamente interessati all'argomento,

per trovare quale sia il male minore per trovare quale sia il male minore ampliando eventualmente la lista di ampliando eventualmente la lista di prima del '76 con prodotti scoperti prima del '76 con prodotti scoperti (ancorché testati, purtroppo) dopo (ancorché testati, purtroppo) dopo

quella data che potrebbero però quella data che potrebbero però rendersi utili per la sostituzione di prodotti rendersi utili per la sostituzione di prodotti scadenti e soprattutto di origine animale. scadenti e soprattutto di origine animale.

Attualmente prendiamo in considerazione Attualmente prendiamo in considerazione prodotti non testati realizzati con prodotti non testati realizzati con componenti di base inseriti nella componenti di base inseriti nella

"positive list" del '76. "positive list" del '76. Incoraggiamo però le aziende a sforzarsi Incoraggiamo però le aziende a sforzarsi di raggiungere una soluzione nell'ottica di raggiungere una soluzione nell'ottica

animalista.animalista.

Nela spiritualità Nela spiritualità quotidiana, quotidiana,

interagiamo con interagiamo con questi nostri questi nostri

fratelli “minori” fratelli “minori” che precediamo che precediamo

sulla scala sulla scala evolutiva.evolutiva.

Impariamo ad Impariamo ad amarli e rispettarli amarli e rispettarli

al di là delle al di là delle legislature.legislature.

L’uomo, a differenza dell’animale, L’uomo, a differenza dell’animale, ha una coscienza individualizzata. ha una coscienza individualizzata.

Pertanto,Pertanto, è un essere spirituale, è un essere spirituale, di luce, dentro un corpo fisico.di luce, dentro un corpo fisico.

Gli esseri umani hanno perso l’autenticità da qualche parte della loro storia, e di

conseguenza la possibilità di essere felici.

Spesso, viviamo una vita solo per far piacere agli altri e che non vorremmo.

Assumiamo mille volti, fino a dimenticare la nostra vera natura!

Dimenticandoci dei nostri sogni e ideali tradendo i nostri principi e i valori più

profondi.

RinasceràRinascerà la libertà vitale, quando la libertà vitale, quando seguiremo incondizionatamente i dettati seguiremo incondizionatamente i dettati del nostro cuore, delle nostre intuizioni. del nostro cuore, delle nostre intuizioni.

Quando considereremo i nostri simili Quando considereremo i nostri simili come fratelli, rispettandoli ed amandoli.come fratelli, rispettandoli ed amandoli.

Nondimeno, gli animali e tutteNondimeno, gli animali e tutte le forme di vitale forme di vita

Decidiamo quindi, di vivere pienamente Decidiamo quindi, di vivere pienamente in pace e in armonia con la natura: in pace e in armonia con la natura:

con il Pianeta. con il Pianeta.

Accettiamo liberamente, di vivere in ogni Accettiamo liberamente, di vivere in ogni momento e ovunque, senza eccezioni, la momento e ovunque, senza eccezioni, la

nostra spiritualità. nostra spiritualità.

Pronti a dare senza ricevere. Pronti a dare senza ricevere. Iniziamo a crescere interiormente Iniziamo a crescere interiormente e a trascendere l’intimo sentire. e a trascendere l’intimo sentire.

La spiritualità, La spiritualità, è vivere coerentemente ogni momento, è vivere coerentemente ogni momento, in accordo coi nostri principi e capacità. in accordo coi nostri principi e capacità.

E ancora …, è “Sentire”, E ancora …, è “Sentire”, è cercare le nostre proprie mete, è cercare le nostre proprie mete,

è crescere, è attività creativa, è crescere, è attività creativa, è camminare al nostro proprio ritmo.è camminare al nostro proprio ritmo.

Professiamo l'atto di benedire, perché Professiamo l'atto di benedire, perché è anche una forma di riconoscenza per è anche una forma di riconoscenza per

apprezzare quello che riceviamo.apprezzare quello che riceviamo.

Non è ricco colui che ha tutto Non è ricco colui che ha tutto ciò che vuole! ciò che vuole!

Bensì, è ricco colui che ha risvegliato in se, Bensì, è ricco colui che ha risvegliato in se, la gratitudine. la gratitudine.

A poco a poco, diminuirà la sua esigenza di A poco a poco, diminuirà la sua esigenza di possedere ed aumenterà quella di godere possedere ed aumenterà quella di godere

per ciò che ha. per ciò che ha.

Si trasformerà in una persona generosa Si trasformerà in una persona generosa e disinteressata.e disinteressata.

La spiritualità vissuta, esclude qualsiasi La spiritualità vissuta, esclude qualsiasi forma di giudizio e pregiudizio. forma di giudizio e pregiudizio.

All'opposto, perfeziona la nostra capacità All'opposto, perfeziona la nostra capacità di saper discernere e analizzare attraverso di saper discernere e analizzare attraverso il “Sentire d’Amore” senza discriminare. il “Sentire d’Amore” senza discriminare.

Fa rinunciare alle critiche che facciamo Fa rinunciare alle critiche che facciamo agli altri, e che probabilmente quello che agli altri, e che probabilmente quello che

diciamo, rivela più i limiti di noi stessi diciamo, rivela più i limiti di noi stessi che quelli degli altri.che quelli degli altri.

Per ricevere l'ispirazione e il nutrimento Per ricevere l'ispirazione e il nutrimento spirituale, abbiamo bisogno di tranquillità spirituale, abbiamo bisogno di tranquillità

e di pace interiore. e di pace interiore.

E’ il “Sentire Interiore” dove è possibile E’ il “Sentire Interiore” dove è possibile sperimentare la meravigliosa quiete che sperimentare la meravigliosa quiete che

purifica le aure della percezione.purifica le aure della percezione.

Rinnova la nostra capacità creativa per Rinnova la nostra capacità creativa per rivalutare le piccole cose e riordinare le rivalutare le piccole cose e riordinare le

priorità dei valori spirituali.priorità dei valori spirituali.

La spiritualità deve essere presente e La spiritualità deve essere presente e operante, in ogni atto! operante, in ogni atto!

Nei risultati, nei fallimenti, nella gioia, Nei risultati, nei fallimenti, nella gioia, nella tristezze, nei sogni, in noi, in ciò che nella tristezze, nei sogni, in noi, in ciò che

facciamo, in quello che doniamo, facciamo, in quello che doniamo, nelle mani operative, nell’amore. nelle mani operative, nell’amore.

Nel seguire l’infinito sentiero di gioia Nel seguire l’infinito sentiero di gioia e pienezza.e pienezza.

Anche gli animali Anche gli animali seguono un iter seguono un iter

spirituale. spirituale. Un andamento Un andamento

proporzionato alla proporzionato alla loro coscienza loro coscienza

collettiva. Forse che collettiva. Forse che mamma gatta non si mamma gatta non si

prende cura dei prende cura dei propri cuccioli?propri cuccioli?

E il cane che vive con E il cane che vive con noi in casa, non sente noi in casa, non sente

forse affetto per il forse affetto per il proprio padrone? proprio padrone?

La Creazione La Creazione è un atto d’amore! è un atto d’amore!

Pertanto: Pertanto: Tutto è Sacro. Tutto è Sacro.

Ecco un’equazione Ecco un’equazione spirituale: Gli spirituale: Gli

animali stanno a animali stanno a noi, così come noi, noi, così come noi, stiamo agli angeli.stiamo agli angeli.

Riporto alcune, Riporto alcune, tra le più freguenti domande, tra le più freguenti domande,

in merito al Popolo degli Anima-in merito al Popolo degli Anima-lili

Che pensare del vegetarianesimo?Che pensare del vegetarianesimo?Semplicemente che si tratta di una fase Semplicemente che si tratta di una fase logica, necessaria ed inevitabile nello logica, necessaria ed inevitabile nello

sviluppo della coscienza. sviluppo della coscienza.

In sé non è uno scopo perché anche il In sé non è uno scopo perché anche il vegetale è una manifestazione di vita vegetale è una manifestazione di vita

rispettabile quando quella animale, anche rispettabile quando quella animale, anche se più lontana dalla nostra. se più lontana dalla nostra.

Il vegetarianesimo è un segno di rispetto Il vegetarianesimo è un segno di rispetto verso gli esseri che, a giusto titolo, verso gli esseri che, a giusto titolo,

possiamo considerare non soltanto come possiamo considerare non soltanto come fratelli più giovani, ma anche come creature fratelli più giovani, ma anche come creature intelligenti che sanno cosa significa soffrire.intelligenti che sanno cosa significa soffrire.

É dunque un segno puro e semplice É dunque un segno puro e semplice d'umanità e compassione. d'umanità e compassione.

Cosa proveremmo noi, se creature dotate di Cosa proveremmo noi, se creature dotate di una forma di vita più elaborata della nostra, una forma di vita più elaborata della nostra,

lasciandoci ben poche possibilità di lasciandoci ben poche possibilità di dialogare con loro, trovassero normale e dialogare con loro, trovassero normale e

appetitoso includerci nel loro menù?appetitoso includerci nel loro menù?

L'abitudine di mangiar carne è solo L'abitudine di mangiar carne è solo un'abitudine culturale, e non risponde in un'abitudine culturale, e non risponde in alcun modo ad una necessità dettata dal alcun modo ad una necessità dettata dal corpo umano che può trovare altrove ed corpo umano che può trovare altrove ed altrimenti le proteine di cui ha bisogno.altrimenti le proteine di cui ha bisogno.

Fin d'ora e nei decenni a venire, Fin d'ora e nei decenni a venire, constateremo un netto progresso del constateremo un netto progresso del

vegetarianesimo, perché le nuove vegetarianesimo, perché le nuove generazioni sono state istruite in questo generazioni sono state istruite in questo

senso, prima ancora d'incarnarsi. senso, prima ancora d'incarnarsi.

Questo testimonierà l'inizio di un Questo testimonierà l'inizio di un affinamento della coscienza umana affinamento della coscienza umana che si appresta a rimettere in causa il che si appresta a rimettere in causa il

suo rapporto, il suo situarsi nei confronti suo rapporto, il suo situarsi nei confronti di ciò che globalmente chiamiamo la Vita. di ciò che globalmente chiamiamo la Vita.

Dal punto di vista della salute, un gran Dal punto di vista della salute, un gran numero di disturbi e di malattie possono numero di disturbi e di malattie possono essere considerevolmente alleviati dalla essere considerevolmente alleviati dalla

pratica del vegetarianesimo. pratica del vegetarianesimo.

Bisogna parlarne, suggerirlo, spiegarlo. Bisogna parlarne, suggerirlo, spiegarlo.

Naturalmente, dobbiamo guardarci da Naturalmente, dobbiamo guardarci da giudizi affrettati e sconsiderati: in effetti, giudizi affrettati e sconsiderati: in effetti,

la semplice osservazione delle nostre la semplice osservazione delle nostre società permette di comprendere che il società permette di comprendere che il

vegetarianesimo purtroppo non è un segno vegetarianesimo purtroppo non è un segno di spiritualità e che, d'altro canto, l'essere di spiritualità e che, d'altro canto, l'essere carnivori non sottintende una coscienza carnivori non sottintende una coscienza

poco evoluta. poco evoluta.

Stranamente, alcuni maestri spirituali non Stranamente, alcuni maestri spirituali non sono mai stati vegetariani, mentre ci sono sono mai stati vegetariani, mentre ci sono grandi criminali che non hanno mai voluto grandi criminali che non hanno mai voluto

consumare carne... consumare carne...

In ogni individuo, quale che sia, c'è una In ogni individuo, quale che sia, c'è una parte di ombra e una di luce che si parte di ombra e una di luce che si

manifestano diversamente in funzione manifestano diversamente in funzione di un'infinità di criteri, che vanno di un'infinità di criteri, che vanno

dall'ereditarietà genetica a prese di dall'ereditarietà genetica a prese di posizione diverse rispetto alle scelte sociali. posizione diverse rispetto alle scelte sociali.

Nessuno può permettersi di giudicare!Nessuno può permettersi di giudicare!

Bisogna semplicemente avere la lucidità di Bisogna semplicemente avere la lucidità di riconoscere che la nostra epoca, che viene riconoscere che la nostra epoca, che viene

definita moderna ed evoluta, in realtà è definita moderna ed evoluta, in realtà è soltanto un' altra manifestazione della soltanto un' altra manifestazione della

preistoria della coscienza umana terrestre, preistoria della coscienza umana terrestre,

alla quale ben pochi sfuggono.alla quale ben pochi sfuggono.

Nei milioni di anni a venire, l'uomo sarà Nei milioni di anni a venire, l'uomo sarà chiamato ad oltrepassare lo stesso chiamato ad oltrepassare lo stesso

vegetarianesimo per nutrirsi di prana, o, vegetarianesimo per nutrirsi di prana, o, per meglio dire, farà circolare più per meglio dire, farà circolare più

pienamente, più coscientemente questo pienamente, più coscientemente questo prana in se stesso. Verrà il tempo in cui il prana in se stesso. Verrà il tempo in cui il fatto di mangiare un animale sembrerà fatto di mangiare un animale sembrerà

ripugnante e primitivo quanto il fatto di ripugnante e primitivo quanto il fatto di mangiare un essere umano, e poi un tempo mangiare un essere umano, e poi un tempo in cui il fatto di consumare un vegetale sarà in cui il fatto di consumare un vegetale sarà

anch'esso percepito come un atto di anch'esso percepito come un atto di crudeltà. La finalità della Vita non è crudeltà. La finalità della Vita non è certo di perpetuarsi nella sofferenza e nella certo di perpetuarsi nella sofferenza e nella

morte, anche se questa è compresa in morte, anche se questa è compresa in quanto trasformazione.quanto trasformazione.

Il ( vegetalianesimo: forma di Il ( vegetalianesimo: forma di vegetarianesimo che esclude anche le vegetarianesimo che esclude anche le uova e i prodotti lattiero-caseari), per il uova e i prodotti lattiero-caseari), per il

tempo attuale, davvero non ha molto senso tempo attuale, davvero non ha molto senso in sé, nella misura in cui si presenta come in sé, nella misura in cui si presenta come una radicalizzazione, spesso troppo rigida, una radicalizzazione, spesso troppo rigida,

di un'etica lodevole. di un'etica lodevole. I prodotti derivati dal latte e le uova, I prodotti derivati dal latte e le uova,

sono di fatto come dei frutti che il mondo sono di fatto come dei frutti che il mondo animale ci offre; è bene soltanto consumarli animale ci offre; è bene soltanto consumarli con moderazione, in modo da non generare con moderazione, in modo da non generare un eccesso di produzione che, a sua volta, un eccesso di produzione che, a sua volta,

causa uno sfruttamento del mondo animale causa uno sfruttamento del mondo animale come conseguenza.come conseguenza.

Molti animali sono anch'essi Molti animali sono anch'essi carnivori; carnivori;

cosa dobbiamo pensare?cosa dobbiamo pensare?

E perché dunque dovremmo esigere dagli E perché dunque dovremmo esigere dagli animali un comportamento che noi stessi, animali un comportamento che noi stessi, in larga misura, siamo incapaci di avere? in larga misura, siamo incapaci di avere?

L'universo animale, come ogni altro L'universo animale, come ogni altro universo, è in costante evoluzione, e non universo, è in costante evoluzione, e non rappresenta la perfezione con la scusa di rappresenta la perfezione con la scusa di

restare vicino alla natura.restare vicino alla natura.

Gli animali sono nati da un'ondata di Vita Gli animali sono nati da un'ondata di Vita più recente, più giovane della nostra, ed in più recente, più giovane della nostra, ed in

questo senso il loro comportamento rispetto questo senso il loro comportamento rispetto al cibo a base di carne è più comprensibile al cibo a base di carne è più comprensibile

del nostro. Il sangue porta con sé le pulsioni del nostro. Il sangue porta con sé le pulsioni primarie di una forma di vita incarnata, è primarie di una forma di vita incarnata, è una memoria; e il fatto di ingerire carne, una memoria; e il fatto di ingerire carne,

quindi generalmente sangue, crea un ponte quindi generalmente sangue, crea un ponte con l'aspetto iper-incarnato e istintivo della con l'aspetto iper-incarnato e istintivo della

vita. vita. Questo radica la coscienza nella materia e Questo radica la coscienza nella materia e consente all'ego di esprimersi meglio sotto consente all'ego di esprimersi meglio sotto molte forme, il che è a volte necessario agli molte forme, il che è a volte necessario agli

animali in una fase della loro evoluzione.animali in una fase della loro evoluzione.

Come dobbiamo intendere Come dobbiamo intendere l'atteggiamento di un gatto col l'atteggiamento di un gatto col

topo, ad esempio? Nel suo modo di topo, ad esempio? Nel suo modo di essere cacciatore, ci sembra a essere cacciatore, ci sembra a

volte di vedere una volte di vedere una manifestazione di perversione, manifestazione di perversione,

persino di sadismo.persino di sadismo.I gatti possono essere considerati come I gatti possono essere considerati come i "medium" del mondo animale, nel senso i "medium" del mondo animale, nel senso più vasto del termine. Costantemente in più vasto del termine. Costantemente in

contatto con gli universi immateriali, contatto con gli universi immateriali, possono dunque manifestarne gli aspetti possono dunque manifestarne gli aspetti più opposti: se sono capaci di tradurne, in più opposti: se sono capaci di tradurne, in certi momenti, tutta la saggezza, mediante certi momenti, tutta la saggezza, mediante

una chiaroveggenza ed una padronanza una chiaroveggenza ed una padronanza

stupefacenti, è anche possibile il contrario.stupefacenti, è anche possibile il contrario.

In altri termini, certi gatti (ma non sono gli In altri termini, certi gatti (ma non sono gli unici nel mondo animale) possono essere unici nel mondo animale) possono essere

momentaneamente abitati da entità momentaneamente abitati da entità primitive dell'universo eterico. primitive dell'universo eterico.

Queste, animate da una coscienza Queste, animate da una coscienza giovanissima, rudimentale, e quindi giovanissima, rudimentale, e quindi priva di qualsiasi etica, in questo modo priva di qualsiasi etica, in questo modo giocano con la materia usando i gatti giocano con la materia usando i gatti

come intermediari. come intermediari. Il gatto stesso non è direttamente Il gatto stesso non è direttamente

responsabile di questo fatto. responsabile di questo fatto. Uno dei compiti della sua specie è di Uno dei compiti della sua specie è di

controllare su questa Terra i suoi doni di controllare su questa Terra i suoi doni di "canale", e di meglio polarizzarli in una "canale", e di meglio polarizzarli in una

direzione luminosa.direzione luminosa.

Che pensare del suicidio collettivo Che pensare del suicidio collettivo di certi animali, come i lemmings?di certi animali, come i lemmings?

In realtà non si tratta di suicidio, ma di un In realtà non si tratta di suicidio, ma di un dono alla Terra quale organismo vivente dono alla Terra quale organismo vivente

equilibrato e cosciente. Lo spirito-gruppo di equilibrato e cosciente. Lo spirito-gruppo di certe specie animali sa di essere al servizio certe specie animali sa di essere al servizio di questo equilibrio, e percepisce se stesso di questo equilibrio, e percepisce se stesso

come une parte di questo tutto. come une parte di questo tutto. E soprattutto, sa che l'offerta biologica di E soprattutto, sa che l'offerta biologica di

migliaia o milioni di corpi attraverso i quali migliaia o milioni di corpi attraverso i quali esso stesso si manifesta, può costituire un esso stesso si manifesta, può costituire un

apporto nutritivo determinante perapporto nutritivo determinante per

l'equilibrio ecologico di un elemento della l'equilibrio ecologico di un elemento della natura come l'acqua o la terra, in un certo natura come l'acqua o la terra, in un certo

momento ed in un certo luogo. momento ed in un certo luogo. Non si tratta dunque affatto di un atto di Non si tratta dunque affatto di un atto di

disperazione, ma di un dono vero e proprio, disperazione, ma di un dono vero e proprio, affinché certi principi chimici che mancano affinché certi principi chimici che mancano

in un luogo determinato vengano in un luogo determinato vengano riequilibrati. Il rapporto che certi animali riequilibrati. Il rapporto che certi animali

hanno con la morte è, ovviamente, del tutto hanno con la morte è, ovviamente, del tutto diverso dal nostro.diverso dal nostro.

Si parla di suicidio di certi delfini in Si parla di suicidio di certi delfini in cattività. cattività. È esatto?È esatto?

È esatto, ma bisogna aggiungere qualche È esatto, ma bisogna aggiungere qualche precisazione a questo modo di vedere le precisazione a questo modo di vedere le cose. Quando un essere umano parla di cose. Quando un essere umano parla di

suicidio, generalmente implica una suicidio, generalmente implica una ribellione, uno stato di disperazione o di ribellione, uno stato di disperazione o di spossatezza, e questo può tradursi in un spossatezza, e questo può tradursi in un

atto di volontà. Per i delfini non c'è alcuna atto di volontà. Per i delfini non c'è alcuna volontà di suicidio; però, per loro, la morte volontà di suicidio; però, per loro, la morte diventa in certi casi inevitabile perché, privi diventa in certi casi inevitabile perché, privi

della gioia che è il loro motore, non resta della gioia che è il loro motore, non resta loro altro che appassire e cadere, proprio loro altro che appassire e cadere, proprio

come le foglie che si staccano da un albero. come le foglie che si staccano da un albero. La loro anima si ritira dal corpo, e non può La loro anima si ritira dal corpo, e non può fare altrimenti, perché la luce che l'abitava fare altrimenti, perché la luce che l'abitava

non l'alimenta più. non l'alimenta più.

Non è dunque per disgusto, per paura, per Non è dunque per disgusto, per paura, per rifiuto violento di certe situazioni, che i rifiuto violento di certe situazioni, che i

delfini se ne vanno, ma piuttosto per una delfini se ne vanno, ma piuttosto per una stanchezza, una tristezza immensa.stanchezza, una tristezza immensa.

Esiste una sperimentazione Esiste una sperimentazione animale giustificata?animale giustificata?

No, in nessun caso. La sperimentazione No, in nessun caso. La sperimentazione animale deve essere considerata come un animale deve essere considerata come un atto di pura barbarie; è l'espressione della atto di pura barbarie; è l'espressione della bestialità insoddisfatta di alcuni esseri che bestialità insoddisfatta di alcuni esseri che

tuttavia si definiscono umani. tuttavia si definiscono umani.

Le scoperte dovute a questo tipo di Le scoperte dovute a questo tipo di sperimentazione sono ormai così sperimentazione sono ormai così

infinitesimali... e a fini di solito così infinitesimali... e a fini di solito così puramente commerciali, che non c'è più puramente commerciali, che non c'è più nulla che le giustifichi. Esistono ben altri nulla che le giustifichi. Esistono ben altri mezzi di studio, perché la ricerca possa mezzi di studio, perché la ricerca possa

progredire: anche qui, come per il progredire: anche qui, come per il vegetarianesimo, bisogna cambiare il modo vegetarianesimo, bisogna cambiare il modo di pensare e smettere di fare dell'uomo il di pensare e smettere di fare dell'uomo il

signore incontrastato della Creazione. signore incontrastato della Creazione. Legittimando tutte le sue azioni, lo si Legittimando tutte le sue azioni, lo si

conferma nel suo comportamento tirannico. conferma nel suo comportamento tirannico. La specie umana, soprattutto in questi La specie umana, soprattutto in questi ultimi decenni, si è costruita un karma ultimi decenni, si è costruita un karma

pesante nei confronti del mondo animale.pesante nei confronti del mondo animale.

Il problema non è di modificare il nostro Il problema non è di modificare il nostro atteggiamento per paura di quel karma, atteggiamento per paura di quel karma,

perché non è la paura ad aprire il cuore; perché non è la paura ad aprire il cuore; il problema è piuttosto di imparare il il problema è piuttosto di imparare il rispetto degli animali e disinnescare rispetto degli animali e disinnescare

qualsiasi seme di crudeltà nelle coscienze qualsiasi seme di crudeltà nelle coscienze che dicono di essere umane.che dicono di essere umane.

La nozione di umanità non è certo legata La nozione di umanità non è certo legata ad una forma né ad un insieme di dati ad una forma né ad un insieme di dati biologici, ma ad un atteggiamento biologici, ma ad un atteggiamento

generale della mente, ad un' apertura generale della mente, ad un' apertura dell'anima alla Luce ossia, globalmente, dell'anima alla Luce ossia, globalmente,

a tutto ciò che rende migliori. Aa tutto ciò che rende migliori. A questo questo titolo moltissimi animali sono, da parecchio titolo moltissimi animali sono, da parecchio tempo, più umani di tanti uomini e donne.tempo, più umani di tanti uomini e donne.

Per averne la prova costante, basta Per averne la prova costante, basta osservare il mondo. Le sofferenze e le osservare il mondo. Le sofferenze e le torture inflitte all'animale così come le torture inflitte all'animale così come le

condizioni di detenzione (allevamento in condizioni di detenzione (allevamento in batteria, ad esempio) lasciano un'impronta batteria, ad esempio) lasciano un'impronta dolorosissima sull'insieme della sua specie, dolorosissima sull'insieme della sua specie,

ed una piaga aperta sulla sua coscienza ed una piaga aperta sulla sua coscienza collettiva. Bisogna prevedere che nei secoli collettiva. Bisogna prevedere che nei secoli

e nei millenni futuri, sempre più umani e nei millenni futuri, sempre più umani giunti ad uno stadio evolutivo e di giunti ad uno stadio evolutivo e di

compassione avanzato, vogliano incarnarsi compassione avanzato, vogliano incarnarsi in corpi animali proprio come i Bodhisattva in corpi animali proprio come i Bodhisattva di cui parlano gli Orientali in modo da fare di cui parlano gli Orientali in modo da fare un dono alla specie animale e dà purificare un dono alla specie animale e dà purificare

il karma dell'umanità.il karma dell'umanità.

L'uomo è spesso meno esigente con se L'uomo è spesso meno esigente con se stesso che con gli animali con i quali vive. stesso che con gli animali con i quali vive. Così, si potrebbe facilmente riprendere la Così, si potrebbe facilmente riprendere la

celebre frase di Beaumarchais: celebre frase di Beaumarchais: "Con tutte le "Con tutte le virtù che si pretendono dagli animali, ben virtù che si pretendono dagli animali, ben pochi uomini sarebbero degni d'esser tali."pochi uomini sarebbero degni d'esser tali."

A titolo d'informazione, circa otto milioni A titolo d'informazione, circa otto milioni di animali vengono sacrificati ogni anno di animali vengono sacrificati ogni anno

in Francia e ottocento milioni nel mondo in Francia e ottocento milioni nel mondo intero. Dobbiamo in gran parte questa intero. Dobbiamo in gran parte questa

prassi a Claude Bernard, medico, fisiologo prassi a Claude Bernard, medico, fisiologo del secolo scorso che ha imposto la del secolo scorso che ha imposto la vivisezione animale come metodo vivisezione animale come metodo

scientifico!scientifico!

Attualmente un'imponente ondata Attualmente un'imponente ondata di ricerca sul DNA spinge gli di ricerca sul DNA spinge gli

scienziati a creare razze scienziati a creare razze transgenetiche (soprattutto con transgenetiche (soprattutto con topi, ovini, bovini e suini) per far topi, ovini, bovini e suini) per far

produrre da animali tessuti o produrre da animali tessuti o proteine umane. Che pensare di proteine umane. Che pensare di

tutto questo?tutto questo?Che questa ricerca è frutto della peggior Che questa ricerca è frutto della peggior incoscienza. Infatti, essa tiene conto solo di incoscienza. Infatti, essa tiene conto solo di

un sapere strettamente materiale e un sapere strettamente materiale e materialista, ed ignora totalmente le realtà materialista, ed ignora totalmente le realtà

sottili che fanno sì che il corpo fisico e le sottili che fanno sì che il corpo fisico e le sue leggi siano il prodotto dell'anima e sue leggi siano il prodotto dell'anima e

dunque siano la sua controparte dunque siano la sua controparte densificata.densificata.

Generando razze transgenetiche, si Generando razze transgenetiche, si mescolano sconsideratamente mescolano sconsideratamente

manifestazioni nate da realtà di ordine manifestazioni nate da realtà di ordine vibratorio diverso. vibratorio diverso.

Le barriere naturali fra le specie, siano esse Le barriere naturali fra le specie, siano esse fisiche o psichiche, hanno una loro ragion fisiche o psichiche, hanno una loro ragion

d'essere. Il fatto di violarle e di volerle d'essere. Il fatto di violarle e di volerle spostare, provocherà semplicemente grosse spostare, provocherà semplicemente grosse

lacerazioni nel sistema immunitario degli lacerazioni nel sistema immunitario degli animali e dell'uomo, con la rapida comparsa animali e dell'uomo, con la rapida comparsa

di malattie e malformazioni gravi. di malattie e malformazioni gravi.

Queste esperienze sono già state Queste esperienze sono già state realizzate su questa Terra migliaia di realizzate su questa Terra migliaia di

anni fa, da civiltà che si sono autodistrutte.anni fa, da civiltà che si sono autodistrutte.

Oggi, tutto accade come se l'egregora di Oggi, tutto accade come se l'egregora di quelle aberrazioni passate andasse a quelle aberrazioni passate andasse a

trovare certi "scienziati" per attizzare ed trovare certi "scienziati" per attizzare ed alimentare il loro bisogno di dominare... alimentare il loro bisogno di dominare... mascherato da volontà di servire la Vita.mascherato da volontà di servire la Vita.

Queste considerazioni non significano Queste considerazioni non significano affatto che si debba abbandonare la ricerca affatto che si debba abbandonare la ricerca

genetica. genetica.

La Natura, perfetta in essenza, è tuttavia La Natura, perfetta in essenza, è tuttavia perfettibile nelle sue manifestazioni ed è perfettibile nelle sue manifestazioni ed è compito dell'uomo esplorarla, favorirne lo compito dell'uomo esplorarla, favorirne lo sviluppo e l'espansione delle leggi che la sviluppo e l'espansione delle leggi che la

governano.governano.

Bisogna non perdere mai di vista il fatto che Bisogna non perdere mai di vista il fatto che ogni ricerca, se non è permeata di senso del ogni ricerca, se non è permeata di senso del

Sacro, altro non è che una manipolazione Sacro, altro non è che una manipolazione della Creazione, un gioco dell'ego che si della Creazione, un gioco dell'ego che si emargina dalla grande Forza Universale emargina dalla grande Forza Universale che è la Divinità stessa, e che quindi, a che è la Divinità stessa, e che quindi, a brevissimo termine, si avvelena da sé.brevissimo termine, si avvelena da sé.

Che pensare dello sciamanesimo Che pensare dello sciamanesimo e della comunione psichica dello e della comunione psichica dello sciamano con l'anima animale, sia sciamano con l'anima animale, sia

essa individuale o di gruppo?essa individuale o di gruppo?

Lo sciamanesimo è un ricordo del patto Lo sciamanesimo è un ricordo del patto che legava gli animali e gli uomini in un che legava gli animali e gli uomini in un

passato antichissimo del nostro pianeta. passato antichissimo del nostro pianeta.

In tal senso, è un mezzo di comunicazione In tal senso, è un mezzo di comunicazione infinitamente rispettabile. infinitamente rispettabile.

Tuttavia, questo ponte necessita che chi Tuttavia, questo ponte necessita che chi lo pratica abbia un grande controllo sul lo pratica abbia un grande controllo sul

proprio ego, perché lo sviluppo delle proprio ego, perché lo sviluppo delle capacità psichiche sottintese da questo capacità psichiche sottintese da questo

contatto, mette lo sciamano di fronte alla contatto, mette lo sciamano di fronte alla nozione di potere.nozione di potere.

Il vero sciamano non è mai un uomo di Il vero sciamano non è mai un uomo di potere nel senso egoistico del termine: potere nel senso egoistico del termine: è davvero al servizio della Vita, in primo è davvero al servizio della Vita, in primo

luogo, giacché conosce il codice di luogo, giacché conosce il codice di accesso a certi suoi intimi ingranaggi.accesso a certi suoi intimi ingranaggi.

Se ben compreso e ben praticato (il che è Se ben compreso e ben praticato (il che è probabilmente più raro di quanto si creda) probabilmente più raro di quanto si creda)

lo sciamanesimo è una via che deve lo sciamanesimo è una via che deve condurre ad una presa di coscienza cristica condurre ad una presa di coscienza cristica nel senso universale del termine, giacché nel senso universale del termine, giacché favorisce la comunicazione fra le specie e favorisce la comunicazione fra le specie e

rende il Sacro onnipresente.rende il Sacro onnipresente.

Come dobbiamo comportarci con Come dobbiamo comportarci con gli insetti cosiddetti nocivi, nel gli insetti cosiddetti nocivi, nel

contesto quotidiano? Dobbiamo contesto quotidiano? Dobbiamo subire le loro invasioni con la subire le loro invasioni con la

scusa scusa che hanno un'anima, per quanto che hanno un'anima, per quanto

collettiva?collettiva?Secondo il parere stesso dei deva del Secondo il parere stesso dei deva del

mondo animale, a nessuna specie viene mai mondo animale, a nessuna specie viene mai richiesto di lasciarsi invadere da un'altra. richiesto di lasciarsi invadere da un'altra.

Qualsiasi forma di vita, sia essa minerale, Qualsiasi forma di vita, sia essa minerale, vegetale, animale o umana, ha diritto ad un vegetale, animale o umana, ha diritto ad un

suo territorio di espressione.suo territorio di espressione.

La difficoltà sta dunque nel "matrimonio" La difficoltà sta dunque nel "matrimonio" armonioso dei vari territori. Se per l'uomo è armonioso dei vari territori. Se per l'uomo è facile e, spesso, anche un po' troppo facile, facile e, spesso, anche un po' troppo facile, determinare quale sia il suo territorio nei determinare quale sia il suo territorio nei confronti degli animali in generale, non è confronti degli animali in generale, non è

sempre così quando viene a trovarsi di sempre così quando viene a trovarsi di fronte agli insetti: chi, in realtà, non ha mai fronte agli insetti: chi, in realtà, non ha mai

subito un'invasione di formiche, vespe, subito un'invasione di formiche, vespe, zanzare, tarme e, a volte, scarafaggi? zanzare, tarme e, a volte, scarafaggi?

Di fronte ad invasioni di questo genere, è Di fronte ad invasioni di questo genere, è bene probabilmente, in un primo tempo, bene probabilmente, in un primo tempo,

analizzare il nostro comportamento, analizzare il nostro comportamento, rinunciando interiormente all'uso del rinunciando interiormente all'uso del

termine "nocivo".termine "nocivo".

Infatti, non vi è alcuna forma di vita che Infatti, non vi è alcuna forma di vita che sia "nociva" nel senso stretto del termine. sia "nociva" nel senso stretto del termine.

Tutte hanno una loro funzione, anche Tutte hanno una loro funzione, anche l'uomo, sebbene egli sia senza dubbio il l'uomo, sebbene egli sia senza dubbio il più grande predatore di questo mondo.più grande predatore di questo mondo.

L'atteggiamento di base consiste L'atteggiamento di base consiste inizialmente nel rispettare quello che inizialmente nel rispettare quello che

percepiamo come un invasore, giacché percepiamo come un invasore, giacché esso obbedisce obbligatoriamente a esso obbedisce obbligatoriamente a

ragioni che ci sfuggono. Quando la nostra ragioni che ci sfuggono. Quando la nostra mente si ribella alla presenza degli insetti, mente si ribella alla presenza degli insetti, quando si immischia la nostra emotività, quando si immischia la nostra emotività, generalmente la nostra aura emette una generalmente la nostra aura emette una

serie d'onde che non fanno altro che serie d'onde che non fanno altro che attirare o rendere più aggressivo l'invasore.attirare o rendere più aggressivo l'invasore.

C'è una meccanica sottile che genera tutta C'è una meccanica sottile che genera tutta la faccenda. La prima cosa da farsi, è la faccenda. La prima cosa da farsi, è

dunque prendere coscienza che ci troviamo dunque prendere coscienza che ci troviamo di fronte ad un'anima-gruppo, quindi ad un di fronte ad un'anima-gruppo, quindi ad un essere vivente cosciente, nel pieno senso essere vivente cosciente, nel pieno senso

del termine. Partendo da questa riflessione, del termine. Partendo da questa riflessione, che deve andare ben oltre il semplice piano che deve andare ben oltre il semplice piano intellettuale, bisogna sapere che è possibile intellettuale, bisogna sapere che è possibile entrare in contatto e dialogare con l'entità entrare in contatto e dialogare con l'entità

che dirige il gruppo. É questo che dobbiamo che dirige il gruppo. É questo che dobbiamo fare interiormente, con convinzione: fare interiormente, con convinzione:

possiamo, a questo fine, isolare possiamo, a questo fine, isolare momentaneamente un insetto dal gruppo, momentaneamente un insetto dal gruppo, ed incaricarlo di portare un messaggio ai ed incaricarlo di portare un messaggio ai

suoi simili, affinché si ritirino.suoi simili, affinché si ritirino.

Se lo si analizza da un punto di vista Se lo si analizza da un punto di vista occidentale, razionale, vi metterete a occidentale, razionale, vi metterete a

ridere. Eppure... tutto questo processo ridere. Eppure... tutto questo processo obbedisce ad una logica, ad una ragione... obbedisce ad una logica, ad una ragione...

che la nostra stessa ragione ha dimenticato che la nostra stessa ragione ha dimenticato da tempo. Affidare un messaggio di quel da tempo. Affidare un messaggio di quel

genere è un'operazione che viene dal cuore, genere è un'operazione che viene dal cuore, e contemporaneamente deve mostrarsi e contemporaneamente deve mostrarsi

animata da grande fermezza, anche da una animata da grande fermezza, anche da una certa intransigenza. A meno che siate dotati certa intransigenza. A meno che siate dotati

di capacità psichiche molto affinate, gli di capacità psichiche molto affinate, gli insetti non si lasciano influenzare se non da insetti non si lasciano influenzare se non da

onde psichiche o immagini mentali molto onde psichiche o immagini mentali molto precise, quasi binarie, del tipo "sì - no", precise, quasi binarie, del tipo "sì - no",

consentito o proibito.consentito o proibito.

Le anime-gruppo degli insetti (differenti Le anime-gruppo degli insetti (differenti dai deva, che sono invece le entità direttrici dai deva, che sono invece le entità direttrici molto più evolute che governano tutta una molto più evolute che governano tutta una specie) costruiscono progressivamente un specie) costruiscono progressivamente un

ego: ecco perché esse cercano l'espansione ego: ecco perché esse cercano l'espansione e, naturalmente, spesso ne risulta un e, naturalmente, spesso ne risulta un

confronto; dunque, la cosa non va confronto; dunque, la cosa non va interpretata in termini di pura e semplice interpretata in termini di pura e semplice

aggressione. Si tratta di una fase di aggressione. Si tratta di una fase di ispirazione naturale della specie animale in ispirazione naturale della specie animale in

questione che, inoltre, può valersi di questione che, inoltre, può valersi di modificazioni di base delle forze prime della modificazioni di base delle forze prime della Natura, ad esempio il lieve spostarsi di linee Natura, ad esempio il lieve spostarsi di linee

di forza telluriche, elettriche, o il di forza telluriche, elettriche, o il mutamento della natura eterica di un luogo. mutamento della natura eterica di un luogo.

Un tentativo di conciliazione con la specie Un tentativo di conciliazione con la specie animale interessata, deve dunque essere la animale interessata, deve dunque essere la

nostra prima reazione. nostra prima reazione.

La cosa richiede, per riassumere, un po' di La cosa richiede, per riassumere, un po' di pazienza (cosa che di solito ci manca), pazienza (cosa che di solito ci manca),

amore e una volontà comunque ben amore e una volontà comunque ben determinata. determinata.

Tuttavia dobbiamo constatare — ed ancheTuttavia dobbiamo constatare — ed anchei deva ne convengono — che certe anime-i deva ne convengono — che certe anime-

gruppo a volte sono estremamente ribelli a gruppo a volte sono estremamente ribelli a qualsiasi forma di conciliazione con l'uomo: qualsiasi forma di conciliazione con l'uomo: allora, e soltanto in questi casi, possiamo allora, e soltanto in questi casi, possiamo

sentirci autorizzati a porre termine sentirci autorizzati a porre termine all'invasione.all'invasione.

Se dunque dovessimo giungere a tanto, Se dunque dovessimo giungere a tanto, guardiamoci bene, così facendo, guardiamoci bene, così facendo,

dall'emettere pulsioni e debordanti dall'emettere pulsioni e debordanti emozioni psichiche negative verso la specie emozioni psichiche negative verso la specie

indesiderabile. Una collera può essere indesiderabile. Una collera può essere giusta e sana se non proviene dalla radice giusta e sana se non proviene dalla radice

dell'emotività. L'autodifesa non deve in dell'emotività. L'autodifesa non deve in alcun caso seminare aggressività. Esistono alcun caso seminare aggressività. Esistono ovviamente altri mezzi, più sciamanici, di ovviamente altri mezzi, più sciamanici, di frenare una invasione animale eccessiva: frenare una invasione animale eccessiva:

ma è meglio lasciarli alle persone ma è meglio lasciarli alle persone competenti. Tuttavia, segnaliamo che alcuni competenti. Tuttavia, segnaliamo che alcuni

di questi mezzi mettono in opera forze di questi mezzi mettono in opera forze contattate per mezzo di pratiche poco contattate per mezzo di pratiche poco

luminose, dalle quali è meglio distogliersi.luminose, dalle quali è meglio distogliersi.

È certo che, nell'attuale stato di cose, È certo che, nell'attuale stato di cose, il mondo umano è imperfetto, data la il mondo umano è imperfetto, data la complessità dell'anima umana e della complessità dell'anima umana e della

libertà di cui essa dispone. libertà di cui essa dispone.

Alcuni asseriscono che i mondi vicini alla Alcuni asseriscono che i mondi vicini alla natura, come quello degli animali, natura, come quello degli animali, manifestano invece la perfezione. manifestano invece la perfezione.

Che ne pensi di quest’affermazione?Che ne pensi di quest’affermazione?

Ci siamo mai Ci siamo mai veramente veramente tuffati nello tuffati nello

sguardo, negli sguardo, negli occhi di un occhi di un cane, di un cane, di un animale?animale?