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APOLLONIO RODIO Poche e incerte notizie Vive nelle prima metà del III sec. a . C. tra Alessandria e Rodi (dove si rifugia e muore. Perchè? Era forse uno dei “Telchini”?) Diventa (a differenza di Callimaco) direttore della Biblioteca E' precettore di Tolomeo III Evergete

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APOLLONIO RODIOPoche e incerte notizieVive nelle prima metà del III sec. a . C. tra Alessandria e Rodi (dove si rifugia e muore. Perchè? Era forse uno dei “Telchini”?)Diventa (a differenza di Callimaco) direttore della BibliotecaE' precettore di Tolomeo III Evergete

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APOLLONIO RODIOLe Argonautiche:

antichissima saga mitologica

L'antefatto: Frisso in volo sull'ariete

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APOLLONIO RODIOLe Argonautiche:

antichissima saga mitologica

L'antefatto: Giasone riceve l'incarico da Pelia

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APOLLONIO RODIOLe Argonautiche

L'antefatto: gli Argonauti in viaggio per recuperare il Vello d'Oro dell'ariete

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APOLLONIO RODIOLe Argonautiche

L'antefatto: il serpente a guardia del Vello d'Oro

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APOLLONIO RODIOLe Argonautiche

Giasone recupera il Vello d'Oro con l'aiuto di Medea

che addormenta il serpente con le sue pozioni

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APOLLONIO RODIO

Apollonio aderisce ai canoni dell'alessandrinismo (innovazione -“doctrina”-brevitas- labor limae- eziologia-individualismo dei protagonisti e dell'autore- realismo- bozzettismo-desacralizzazione-umanizzazione del mito): infatti è un poeta “dotto” che attinge all'enorme e ricco materiale della saga mitologica degli Argonauti e che si rivolge ad un pubblico altrettanto “colto”

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APOLLONIO RODIO E OMERO

Apollonio imita Omero ma introduce forti innovazioni

C'è un rapporto dialettico di continuità-discontinuità

Apollonio trasforma radicalmente il genere epico

Apollonio si inserisce nel solco callimacheo: dall'epos all'epillio

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APOLLONIO RODIODifferenze con l'epica di Omero - I

(Innovazioni di Apollonio)

OMERO APOLLONIOTEMI PRINCIPALI Guerra (Iliade)

Prove da superare (Odissea)Eros (l'innamoramento di Medea)

METODO DI COMPOSIZIONE

Orale - “spontaneo”:ispirazione-improvvisazione

Scritto - “riflesso”:ricerca e rielaborazione erudita delle “fonti”

METODO DI NARRAZIONE

Oggettivo Soggettivo-Psicologico(il tormento d'amore di Medea)

ESTENSIONE 24 libri 4 libri

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APOLLONIO RODIODifferenze con l'epica di Omero - II

(Innovazioni di Apollonio)

OMERO APOLLONIOTEMPO DI AMBIENTAZIONE

Passato “mitico”, dimensione “aoristica” Passato “attualizzato”- eziologia (alessandrina)- Intreccio di piani temporali (prolessi eziologiche)

RITMO NARRATIVOPREVALENTE

”Disteso”, particolareggiato(tipico dell'oralità)

Sintetico, asciutto, allusivo(tipico della scrittura). Il ritmo si ferma quando si parla di Medea

SPAZIO DEDICATO A LUNGHE DESCRIZIONICHE INTERROMPONO IL RITMO NARRATIVO

Limitato o assente Molto frequente: descrizione “realistica”, vicina al gusto “bozzettistico”

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APOLLONIO RODIODifferenze con l'epica di Omero - III

(Innovazioni di Apollonio)

OMERO APOLLONIOUSO DELLE SIMILITUDINI

Frequente Più frequente, più strettamente legato al contesto narrativo

“VOCE” DEL NARRATORE

Impersonale - non interviene Interviene spesso con commenti, identificandosi a volte con alcuni personaggi

IL PROTAGONISTA

Eroe “epico” forte, coraggioso, abile, sicuro di sé (Achille, Ulisse), fiero e consapevole delle sue azioni

Giasone personaggio “tragico”, fragile, insicuro, indeciso, dubbioso, privo di motivazioni e di iniziativa (“ μήχανος”), ἀ“inetto”, vittima del destino e delle circostanze

L'IMPRESA Gloriosa (guerra di Troia, ritorno ad Itaca): motivata da gravi necessità; voluta fermamente dall'eroe.

Inutile e motivata dalla gelosia di Pelia verso il nipote Giasone; subita dal protagonista

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APOLLONIO RODIODifferenze con l'epica di Omero - IV

(Innovazioni di Apollonio)

OMERO APOLLONIORAFFIGURAZIONE DEGLI DEI

Maestosi Umanizzati

Intervengono continuamente e determinano le vicende umane

Intervengono saltuariamente e solo dopo che l'azione dell'uomo si è già sviluppata autonomamente

Si schierano da una parte (Troiani) o dall'altra (Greci)

Si schierano tutti a favore degli Argonauti

Sono profondamente coinvolti nelle vicende umane

Sono distaccati dalle vicende umane (come gli dei Epicurei) e quasi “giocano” con esse: uniche eccezioni Zeus ed Apollo

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APOLLONIO RODIO ZEUS

Garante dei valori eticiPersonificazione della giustizia suprema

Impone a Giasone e Medea di purificarsi per l'assassinio di Apsirto

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APOLLONIO RODIO APOLLO

Presenza “benefica”Interviene due volte a rincuorare gli Argonauti

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APOLLONIO RODIOMedea

Personaggio tragico e inquietanteApollonio ne fa oggetto di acuta analisi psicologica

Divisa e combattuta tra “famiglia” e “amore”

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APOLLONIO RODIOMedea

Innamorata, pronta ad aiutare l' “eroe”Spietata assassina del fratello

“Esperta” di pozioni, veleni, arti magiche

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APOLLONIO RODIO

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