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LA CRISI DELLA CHIESA

Nel corso del tempo la Chiesa cattolica aveva conservato la capacità di predicare il Vangelo,

ma, anche acquisito potere politico ed economico. I papi erano diventati dei monarchi e

governavano su un vasto regno. Il loro potere diventava sempre più forte: potevano

incidere sulla vita politica di uno Stato scomunicando un re, liberando quindi i sudditi dal

dovere di obbedienza

Molti fedeli criticavano la Chiesa perché i suoi papi e cardinali vivevano nel lusso e la stessa

Roma era diventata la sede di una vera e propria corte, sempre più corrotta e lontana

dalla vera fede

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I MALI PIÙ DIFFUSI ERANO:

• VENDITA delle cariche ecclesiastiche• SIMONIA (cumulo dei benefici ecclesiastici) (molti vescovi

ottenevano oltre alla carica ecclesiastica grandi possedimenti fondiari e con essi il diritto di esigere tasse dai suoi abitanti)

• CONCUBINATO (formazione di famiglie illegittime da parte di religiosi) (Alessandro VI, il Borgia aveva nove figli)• NEPOTISMO (favori e vantaggi per i parenti degli ecclesiastici). (Leone X , figlio di Lorenzo il Magnifico concesse

numerose cariche ecclesiastiche ai suoi parenti)

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L’ INDULGENZA

• Nel 1500 si diffuse nella Chiesa un nuovo fenomeno che suscitò scalpore: la vendita delle indulgenze a seguito del pagamento di una somma di denaro.

• Lo scopo di tale vendita era reperire capitali

per abbellire e ampliare la basilica di S. Pietro

• ( L’INDULGENZA garantiva la cancellazione dei peccati di cui le anime dei defunti avrebbero dovuto “purgarsi” prima di essere ammesse in Paradiso. Il fedele poteva comprarla per sé e i suoi parenti. Ogni peccato aveva una sua tariffa.)

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LA RIFORMA DI MARTIN LUTERO

• Martin Lutero (1483-1546) un monaco agostiniano, professore di teologia che aveva visitato Roma ed era rimasto colpito dalla corruzione dilagante nella Chiesa, era convinto che la religione si dovesse liberare dalla corruzione e dal peccato.

• Affisse sulla porta della cattedrale di Wittemberg 95 Tesi (argomenti da discutere) contrarie alla diffusione della pratica delle indulgenze.

• Egli non aveva l’intenzione però di staccarsi dalla Chiesa cattolica, ma di dichiarare la sua disapprovazione riguardo tale pratica

• Nelle sue tesi erano espresse critiche riguardo a molti aspetti della dottrina cristiana.

Cattedrale di Wittemberga cura di Prof.ssa Di Roberto Teresa

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LA REAZIONE DELLA CHIESA • Il papa Leone X condannò le idee di Lutero con una bolla,

ordinando che i suoi scritti fossero bruciati. • Lutero bruciò la bolla e si appellò all’imperatore Carlo V che

aveva il compito eseguire la condanna (e che nel contempo gli aveva promesso che lo avrebbe lasciato libero di fuggire da Worms).

• La Dieta (assemblea generale dei regni germanici) imperiale di Worms condannò Lutero come fuorilegge e nemico pubblico condannandolo a morte (1521).

FEDERICO DI SASSONIA protegge Lutero e lo nasconde in uno dei suoi castelli

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LE IDEE RIVOLUZIONARIE DI LUTERO• Il Papa non poteva avere potere sulle anime del Purgatorio e le preghiere potevano

aiutarle ma non farle passare in Paradiso

• tutti i fedeli avevano il ruolo di sacerdoti perché in grado di leggere e di interpretare le Sacre scritture (il sacerdote assume il ruolo di organizzatore guida; non ha più senso il celibato);

• Erano validi solo due sacramenti: Battesimo e Comunione (senza la transustanziazione) gli unici a fondamento delle Sacre Scritture;

• la Bibbia era l’unica fonte di verità e doveva essere letta direttamente dal credente. (Lutero stesso tradusse la Bibbia in tedesco)

LA BIBBIA DI LUTEROa cura di Prof.ssa Di Roberto Teresa

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CONSEGUENZE DELLA DIFFUSIONE DELLA DOTTRINA LUTERANA

• La dottrina luterana contribuì alla diffusione della cultura tra la popolazione tedesca;

• la liturgia e le prediche nelle chiese luterane erano pronunciate in tedesco.

• Conventi e monasteri furono soppressi perché i sacerdoti luterani potevano sposarsi e dovevano vivere con le loro famiglie.

• I beni dei conventi furono incamerati dai principi tedeschi.

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Il CONCILIO DI TRENTO

• Per contrastare le idee di Lutero fu indetto un Concilio a Trento nel 1542 da Paolo III. Si concluse nel 1563.

• Fin dalla prima seduta i partecipanti si divisero in due partiti: uno più conciliante con i protestanti, l’altro intransigente.

• Al primo partito era favorevole anche Carlo V, ma prevalse la linea dura e fu operata una netta chiusura nei confronti del protestantesimo

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LA CONTRORIFORMA

Sotto il profilo della disciplina fu:• Ribadito il celibato• I vescovi furono obbligati a risiedere nella diocesi a

loro assegnata• ampliato il potere del papa e limitato il nepotismo, la

simonia e il concubinato• Per combattere l’ignoranza del clero furono fondati i

seminari.• per istruire i fedeli fu compilato il Catechismo che i

parroci dovevano insegnare nella lingua correntea cura di Prof.ssa Di Roberto Teresa

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I nuovi ordini religiosi

• Un ruolo fondamentale nella diffusione della fede cristiana fu svolto dai nuovi ordini religiosi

• Orsoline e Barnabiti (educazione religiosa)• Cappuccini e Somaschi (assistenza e carità)• Fatebenefratelli (assistenza ospedaliera)

• In particolare i Gesuiti, congregazione fondata da Ignazio di Loyola , caratterizzata da una rigida disciplina, si distinse per l’opera missionaria svolta in tutto il mondo, per la lotta alle eresie e nell’educazione dei giovani della classi elevate.

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