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Benedetto XVI ha introdotto la preghiera mariana dell Angelus dal Palazzo Apostolico di Piazza San Pietro nella I Domenica di Avvento / C 2 dicembre 2012 Benedetto XVI ha introdotto la preghiera mariana dell Angelus dal Palazzo Apostolico di Piazza San Pietro nella I Domenica di Avvento / C 2 dicembre 2012

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In quel tempo, Ges disse ai suoi discepoli: Vi saranno segni nel sole, nella luna e nelle stelle, e sulla terra angoscia di popoli in ansia per il fragore del mare e dei flutti, mentre gli uomini moriranno per la paura e per lattesa di ci che dovr accadere sulla terra. Le potenze dei cieli infatti saranno sconvolte. Allora vedranno il Figlio delluomo venire su una nube con grande potenza e gloria. Dal Vangelo secondo Luca 21, 25-36

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Quando cominceranno ad accadere queste cose, risollevatevi e alzate il capo, perch la vostra liberazione vicina. State attenti a voi stessi, che i vostri cuori non si appesantiscano in dissipazioni, ubriachezze e affanni della vita e che quel giorno non vi piombi addosso allimprovviso; come un laccio infatti esso si abbatter sopra tutti coloro che abitano sulla faccia di tutta la terra. Vegliate in ogni momento pregando, perch abbiate la forza di sfuggire a tutto ci che sta per accadere, e di comparire davanti al Figlio delluomo. Dal Vangelo secondo Luca 21, 25-36

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Oggi la Chiesa inizia un nuovo Anno liturgico, un cammino che viene ulteriormente arricchito dallAnno della fede, a 50 anni dallapertura del Concilio Ecumenico Vaticano II.

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Il primo Tempo di questo itinerario lAvvento, formato, nel Rito Romano, dalle quattro settimane che precedono il Natale del Signore, cio il mistero dellIncarnazione. La parola avvento significa venuta o presenza.

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Nel mondo antico indicava la visita del re o dellimperatore in una provincia; nel linguaggio cristiano riferita alla venuta di Dio, alla sua presenza nel mondo; un mistero che avvolge interamente il cosmo e la storia, ma che conosce due momenti culminanti: la prima e la seconda venuta di Ges Cristo.

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La prima proprio lIncarnazione; la seconda il ritorno glorioso alla fine dei tempi. Questi due momenti, che cronologicamente sono distanti e non ci dato sapere quanto , in profondit si toccano, perch con la sua morte e risurrezione Ges ha gi realizzato quella trasformazione delluomo e del cosmo che la meta finale della creazione.

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Ma prima della fine, necessario che il Vangelo sia proclamato a tutte le nazioni, dice Ges nel Vangelo di san Marco (cfr Mc 13,10). La venuta del Signore continua, il mondo deve essere penetrato dalla sua presenza.

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E questa venuta permanente del Signore nellannuncio del Vangelo richiede continuamente la nostra collaborazione; e la Chiesa, che come la Fidanzata, la promessa Sposa dellAgnello di Dio crocifisso e risorto (cfr Ap 21,9), in comunione con il suo Signore collabora in questa venuta del Signore, nella quale gi comincia il suo ritorno glorioso.

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A questo ci richiama oggi la Parola di Dio, tracciando la linea di condotta da seguire per essere pronti alla venuta del Signore.

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Nel Vangelo di Luca, Ges dice ai discepoli: I vostri cuori non si appesantiscano in dissipazioni, ubriachezze e affanni della vita vegliate in ogni momento pregando (Lc 21,34.36). Dunque, sobriet e preghiera. E lapostolo Paolo aggiunge linvito a crescere e sovrabbondare nellamore tra noi e verso tutti, per rendere saldi i nostri cuori e irreprensibili nella santit (cfr 1 Ts 3,12-13).

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In mezzo agli sconvolgimenti del mondo, o ai deserti dellindifferenza e del materialismo, i cristiani accolgono da Dio la salvezza e la testimoniano con un diverso modo di vivere, come una citt posta sopra un monte. In quei giorni annuncia il profeta Geremia Gerusalemme vivr tranquilla, e sar chiamata: Signore-nostra-giustizia (33,16).

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La comunit dei credenti segno dellamore di Dio, della sua giustizia che gi presente e operante nella storia ma che non ancora pienamente realizzata, e pertanto va sempre attesa, invocata, ricercata con pazienza e coraggio.

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La Vergine Maria incarna perfettamente lo spirito dellAvvento, fatto di ascolto di Dio, di desiderio profondo di fare la sua volont, di gioioso servizio al prossimo. Lasciamoci guidare da lei, perch il Dio che viene non ci trovi chiusi o distratti, ma possa, in ognuno di noi, estendere un po il suo regno di amore, di giustizia e di pace.

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