7391165 Flora Botton Burla Lo Fantastico

8/13/2019 7391165 Flora Botton Burla Lo Fantastico

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Lo fantstico

Flora Botton Burl*

Prlogo

La literatura fantstica es un gnero que ejerce unafascinacin especial. Inquieta, intriga, y se resiste a lasclasificaciones y codificaciones. El escritor fantstico, enejercicio de su libertad suprema, propone otros mundos,diferentes tipos de respuestas frente a la realidad, y ellector, tambin en ejercicio de su libertad, puede aceptarloso rechazarlos, pero se e forzado a tomarlos en cuenta,siquiera por un momento. !e esta manera ejercita suimaginacin y satisface, aunque slo sea parcialmente,cierta sed de aenturas que e"iste, creo, en todos los seres

humanos. La lectura de obras fantsticas pide un esp#rituabierto, dispuesto a aceptar la posibilidad de diferentesalternatias, pero pide, sobre todo, una oluntad de juego.$uien no est dispuesto a jugar %y a permitir que se jueguecon l&, quien no quiere arriesgarse, por poco que sea, no seadentra con gusto en la literatura fantstica.

'u campo es ast#simo, y sus manifestaciones sonnumerosas de #ndole muy diersa. (no puede acercarse aella desde puntos de ista diferentes y con objetiosdistintos, pero pretender tratar todos sus aspectos, o

siquiera e"poner todos los problemas que podr#an serestudiados, ser#a una empresa tan ana como pretenderagotar el estudio de la literatura.

)or ello, este trabajo no es ms que un intento deapro"imacin a la literatura fantstica. * tras de loste"tos, trato de llegar a una delimitacin del gnero, y deproponer algunas posibilidades de clasificacin.

!e ning+n modo pienso que la forma en que se ha hechoeste estudio sea el +nico mtodo que se puede seguir, o

siquiera el mejor. reo solamente que es una de las manerasposibles de acercarse a la obra literaria, y he tratado deseguirla hasta donde he podido. -s que apuntar soluciones,este trabajo seala problemas qu resoler. Las conclusionesa las que aqu# se llega no son +nicas ni definitias. Laspropongo simplemente como una pequea contribucin alestudio de un gnero que es, para m#, un reto a laimaginacin, a la fantas#a y a la sensibilidad.


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LO FANTSTICO.

Deslindes iniciales.

El trmino /fantstico/ es empleado frecuentemente en

forma imprecisa, y ampara una multitud de produccionesharto diferentes En literatura, reciben el nombre de/fantsticos/ te"tos que an desde la para0o la sub0literaturade folletos, pasquines y reistas ilustradas hasta obras decalidad indiscutible. Las antolog#as de cuentos fantsticosagrupan bajo este solo rubro te"tos tan diferentes comorelatos de terror, historias de fantasmas, leyendasfol1lricas, cuentos de ciencia ficcin o te"tos de origenmitolgico.

'i todos estos productos pasan al p+blico con el nombre

com+n de /fantsticos/ %y son aceptados as#& es porque noe"iste una definicin generalmente admitida que sira depunto de referencia com+n tanto a los lectores como a losestudiosos. Los te"tos literarios /fantsticos/ tienen unacirculacin muy amplia, pero han recibido poca atencin porparte de la cr#tica y de los especialistas, ya sea porque setiende a considerar la literatura fantstica como un productoinferior que no merece un e"amen serio, ya sea porque sepiensa en ella como en un tipo de literatura que noconstituye en realidad un gnero aparte. 'ea cual fuere larazn, el hecho es que lo fantstico en literatura no es cosa

fcil de encajonar dentro de los l#mites de una definicin, yque son relatiamente pocos los estudiosos que se hanocupado de analizarlo, de buscar seriamente en quconsiste. )ara poder hacer cualquier tipo de trabajo sobre eltema, puesto que no contamos con ese punto de referenciacom+n, es necesario plantear, en primer lugar, estaspreguntas bsicas2 3qu es lo fantstico4, 3en qu trminosse le puede definir4, 3cmo caracterizarlo de manera clara yestablecer sus fronteras4

!e los escasos autores que han refle"ionado metdicamente

sobre el tema, me basar principalmente en 5oger aillois,)ierre06eorges aste", Louis 7a" y 8zeetan 8odoro.

Los trabajos e"istentes consideran como fantstica unagama de producciones literarias muy diferentes en cadacaso, y por lo general muy amplia, tanto as# que se dificultael estudio del gnero. 5oger aillois, autor, entre otrascosas, de unaAnthologie du fantastiquey de arios estudios


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sobre lo fantstico, lo define como /la irrupcin de lo inslitoen lo banal/. *unque una definicin tan elegante y concisano deja de ser atractia, resulta a todas luces demasiadogeneral para poder ser de gran utilidad en la delimitacin delcampo de estudio. En efecto, la irrupcin de lo inslito o de

lo e"traordinario, o incluso de lo sobrenatural, en la idacotidiana puede tener efectos muy diferentes2 lo inesperadopuede moer a risa, a e"traeza, puede proocar la simplesorpresa, o llear al miedo y al terror %que a eces seencuentran en lo fantstico, pero no siempre, como eremosms adelante&, el sentimiento de lo fantstico no es ms queuna de las sensaciones que pueden ser proocadas por loinesperado.

)ara Louis 7a", /el sentido de la palabra fantstico es el quele atribuye, en un momento dado, un hombre marcado por

su conocimiento de las obras y por su medio cultural/. Estoparecer#a ser una manera de eadir el problema, pero 7a"dice ms2 lo fantstico, afirma, es esencialmente indefinibley, adems, el concepto que se tiene de l ar#a seg+n lapoca y el conte"to cultural. )or lo tanto, no puede haberuna definicin un#oca, y la +nica definicin posible /a abuscarse y a perderse sin fin en el e"amen de las obras quecalificamos como fantsticas/. 9 aqu# la serpiente se muerdela cola2 no podemos definir lo fantstico sin un estudiopreio de las obras fantsticas, pero 3seg+n qu criterioescogeremos las obras que habremos de estudiar4 )ara

romper el c#rculo icioso %y poder iniciar el presente estudio&no hay ms remedio que adoptar una solucin proisionalque, desde luego, tendr que ser algo arbitraria2 poner,como hiptesis de trabajo, una primera definicin de lo quees lo fantstico, y escoger, de acuerdo con ella, los cuentosque formarn el corpus de este trabajo. onforme ayaaanzando el anlisis, es posible que la primera definicin semodifique: las modificaciones sucesias, a tras de lasdiferentes manifestaciones de lo fantstico en los te"tosliterarios, sern las que nos permitan llegar, en +ltimainstancia, a una definicin ms segura %aunque no

necesariamente definitia: siempre habr ms obras, y elgnero se ir modificando de acuerdo con susmanifestaciones&: tambin eremos, sobre la base de loste"tos, de qu manera lo fantstico se deja categorizar, y sies posible establecer una tipolog#a de las obras fantsticaso, por lo menos, de los elementos que las forman.


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)ara poder llega a esta primera definicin, eamos que dicenalgunos otros autores2 al preguntrsele en qu consist#a,seg+n l, lo fantstico, ;ulio ortzar contest una ez queera /el derecho al juego, a la imaginacin, a la fantas#a, elderecho a la magia/.7oleremos ms tarde sobre el

/derecho al juego/, que me parece un aspecto que tienemuchas posibilidades y que hace falta desarrollar: por ahorame detendr en el derecho /a la imaginacin, a la fantas#a/2de acuerdo: es imposible concebir lo fantstico sin elejercicio de la imaginacin y de la fantas#a, pero 3de qumaneraferique?&,muchos relatos fol1lricos en los que interienen criaturascomo dragones, unicornios, duendes, gnomos, magos, brujasy hechiceros, todos los seres que habitan las iejas leyendasy los cuentos infantiles. 8ambin pertenecen a lo maraillosociertos cuentos que hablan de regiones /e"ticas/, habitadaspor seres desconocidos en nuestro mundo, as# como los


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te"tos en que la causa de los fenmenos e"traos sonartefactos, aparatos, inentos que no tienen en cuenta lasleyes de la f#sica y de la qu#mica, tal como funcionan en elmundo cotidiano. )or lo tanto, una buena parte de loscuentos de ciencia

ficcin pertenece a esta categor#a. 'on maraillosas tambinlas historias de fantasmas, ampiros, hombres0lobo y demscriaturas surgidas de la imaginacin popular.

En este punto aillois establece una diferenciacin que esnecesario e"aminar2 para l, los fantasmas forman parte delunierso fantstico, mientras los ogros o los duendespertenecen al de lo marailloso %/ferico/&.

Es importante distinguir entre estos conceptos cercanos y

que se confunden con demasiada frecuencia. Lo ferico esun unierso marailloso que se aade al mundo real sintocarlo ni destruir su coherencia. Lo fantstico, por elcontrario, manifiesta un escndalo, una rasgadura, unairrupcin inslita, casi insoportable en el mundo real. !ichode otra manera, el mundo ferico y el mundo real seinterpenetran sin choque ni conflicto. 'in duda obedecen aleyes diferentes. Los seres que los habitan estn lejos dedisponer de poderes idnticos. (nos son todopoderosos, losotros estn desarmados. )ero se encuentran casi sinsorpresa, y seguramente sin otro temor que el que siente,

con toda naturalidad, el ser endeble frente al coloso. 9 esque un hombre aliente puede combatir y encer a undragn que escupe fuego o alg+n monstruoso gigante.)uede hacerlos morir. )ero de nada le sire su alent#a frentea un espectro, aunque lo creyera benolo: pues el espectroiene de ms all de la muerte. !e esta manera, con elespectro aparece un nueo desconocido, un pnicodesconocido.

El mundo marailloso y el mundo real coe"isten sinconflictos. Los seres que los habitan obedecen a leyes

totalmente diferentes y tienen facultades y poderes de muydistintas caracter#sticas. El encuentro entre los pobladoresde ambos mundos se realiza sin grandes choques: no hayincgnitas, se conoce la diferencia de poderes, se admitegeneralmente la distancia entre los dos, y los seres de estosmundos se enfrentan %o colaboran, seg+n el caso& con plenoconocimiento de causa. Las preguntas que se plantean estnen el plano de los actos, no de las esencias.


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*unque la diferenciacin de aillois en cuanto a la amenazaque representan los espectros me parece irreprochable, nopuedo estar de acuerdo con su inclusin de los fantasmas yespectros dentro del mundo de lo fantstico, porque, si bienlos espectros y aparecidos representan ciertamente una

amenaza al indiiduo que se enfrenta a ellos, no ponen enpeligro la coherencia de su mundo. El cuento de fantasmasno se pregunta sobre la e"istencia de los fantasmas: son,simplemente, seres que obedecen a leyes diferentes de lasde nuestro mundo, pero no hay duda acerca de la e"istenciade esas leyes ni de esos seres. !esde este punto de ista, elcuento de fantasmas pertenece a la misma categor#a que elcuento de hadas o el cuento fol1lrico0marailloso.

Lo !traor"inario

uando el fenmeno e"trao se e"plica, al final, por mediode las leyes del mundo conocido, estamos en presencia de loe"traordinario %o e"trao, seg+n la terminolog#a de 8odoro&.Lo que ocurre en este caso es que la manifestacin inslitafue producto de una ilusin, o de un truco, o una mentira: obien, al final del relato, se le da una e"plicacin lgica %quemuchas eces es ms ineros#mil de lo que hubiera sido lamera aceptacin del fenmeno como sobrenatural&. Estosignifica que el fenmeno no era fantstico sino que, poranormal, por e"tra0ordinario, lo parec#a.

Lo fantstico

uando el fenmeno inslito no es e"plicable mediante lasleyes del mundo conocido, ni se nos da una e"plicacin quelo colocar#a clara y definitiamente dentro de un mundootro, entonces nos encontramos en presencia de lofantstico. !ice 8odoro2

En el unierso eocado por el te"to, se produce unacontecimiento 0una accin0 que est en relacin con losobrenatural %o con lo falso sobrenatural&: ste prooca a su

ez una reaccin en el lector impl#cito %y generalmente en elhroe de la historia&2 esta reaccin es la que calificamoscomo /acilacin/, y los te"tos que la hacen iir son los quecalificamos como fantsticos.

*si pues, esta definicin localiza lo fantstico como el tiempode la duda, una angosta franja situada entre lo marailloso,por un lado, y lo e"traordinario, por el otro. Estos dos


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gneros, marailloso y e"traordinario, limitan estrechamenteel campo de lo fantstico, y si nos atenemos al pie de laletra a la definicin de 8odoro, parecer#a que son muy pocoslos te"tos que pudieran calificarse estrictamente defantsticos. 'on pocos en realidad, si los comparamos con

toda la inmensa produccin que se suele llamar fantstica,pero son ms numerosos de lo que se podr#a pensar.

'in embargo, antes de seguir adelante, es necesarioplantear algunas preguntas que surgen de la definicin de8odoro. En primer lugar, 3lo fantstico tienenecesariamente que relacionarse con lo sobrenatural%erdadero o falso&4 3Es esencial la duda para que seproduzca lo fantstico4 @o es posible dar una respuestacategrica a estas preguntas antes de hacer un e"amendetenido de los te"tos que forman el corpus de este estudio.

!e tal anlisis deber surgir la respuesta a arias preguntasms. 3mo se presenta el hecho fantstico4 'abemos quees un acontecimiento que no puede ser e"plicado por mediode las leyes del mundo que conocemos, pero que sepresenta definitiamente dentro de este mundo conocido.'abemos que, frente al hecho anormal, tenemos dosopciones2 o se trata de una ilusin de los sentidos, de unproducto de nuestra imaginacin, y entonces las leyes delmundo son las que conocemos, o bien el hecho ha tenidolugar realmente, forma parte de la realidad, pero entonces la

realidad no es la que conocemos, est regida por leyesdesconocidas por nosotros.

'eg+n que escojamos la primera o la segunda alternatias,nos encontraremos en el mundo de lo e"traordinario o en elmundo de lo marailloso. 'lo si la duda permanece, si elte"to es lo suficientemente ambiguo para no permitir estaeleccin, slo entonces estaremos plenamente en el reino delo fantstico.

Este concepto no es nueo. 'e encuentra ya en el siglo AIA,

en 'oloio, y en el AA, en autores como )ierre06eorgesaste", Louis 7a" y, seg+n 8odoro, en 5oges aillois %Aucaur du fantastique&.

La definicin implica, entre otras cosas, que lo fantstico seubica en relacin con los conceptos de real y de imaginario,y que tanto la fe como la incredulidad destruyen a ese sertan frgil que es lo fantstico, pues nos llean


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automticamente al campo de lo marailloso o de loe"traordinario.

Diferentes conceptos acerca de lo fantstico

La tsis #istrica " Cailloisaillois seala que %por lo menos en Bccidente& lo fantsticoen literatura es una inencin tard#a, que pertenece a laliteratura culta. 7e la razn de esto en una eolucinhistrica2 lo marailloso, lo fantstico y la ciencia ficcin%que son los tres trminos considerados por l& ser#an, seg+nel cr#tico francs, tres momentos en un continuumquecorresponde a la eolucin de la cultura occidental. En lostiempos primitios, cuando el hombre se pregunta sobretodo lo que lo rodea, y sobre hechos fundamentales de la

ida, aparecen el cuento fol1lrico y el cuento de hadas,poblados de personajes dotados de poderes relacionadoscon las fuerzas de la naturaleza, precisamente aqullas queson ms misteriosas e incontrolables para el ser humano. Esdecir que, en esta primera etapa, surgen los te"tos queienen ms directamente de la eolucin del mito primitio.-s tarde, cuando ha resuelto los problemas de la merasuperiencia, el hombre se pregunta con mayor intensidadsobre lo que a+n le es desconocido2 aparecen entonces loscuentos de lo sobrenatural y los cuentos fantsticos. En elsiglo AA 0toda#a seg+n aillois0 surge la ciencia ficcin,

producto directo de la era tecnolgica, pues una proporcinimportante de las preguntas que se hacen los sereshumanos en la poca moderna tiene que er con losadelantos de la tecnolog#a y sus posibles aplicacionesfuturas.

Cast!

)ara )ierre06eorges aste" la eolucin no es histrica, sinoque se trata de ciertos productos de categor#as mentales, deciertos estados de nimo2

Lo fantstico en literatura es la forma original que adopta lomarailloso cuando la imaginacin, en ez de transmutar enmitos un pensamiento lgico, eoca los fantasmasencontrados en el transcurso de sus agabundeos solitarios.

9 este gnero es, para aste", producto del pensamiento a0lgico, hijo de los sueos, de las supersticiones, del miedo,


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del remordimiento, de la sobree"citacin neriosa o mental,de los estados mrbidos, y se nutre de ilusiones, terrores ydelirios.

*un a riesgo de pecar de obiedad, glosemos un poco2

aste" e en lo fantstico el resultado de lo irracional, deactitudes y sentimientos que escapan a nuestro controldirecto. El suyo es el fantstico de los terrores nocturnos, delos nios que tiemblan junto al fuego mientras una iejanodriza les relata alguna historia espantable, de los deliriosproocados por la fiebre y la locura. En otras palabras, serefiere nada ms que a una parte de la produccinfantstica, a lo que me atreer#a a llamar %siguiendo aaillois& el fantstico ms primitio, el que ms se acerca alos cuentos infantiles y a las historias de aparecidos. *horabien, el fantstico que aqu# eremos poco o nada tiene que

er con fantasmas y aparecidos, con ogros y ampiros, quequedarn, en lo que a este mundo se refiere, clasificadosentre los temas de lo marailloso.

3$u todos los cuentos fantsticos escapan al dominio de larazn4 Casta con pensar en el ejemplo de Corges para erque esta afirmacin es, cuando menos, arriesgada.

$l anlisis " Pro%%

7ladimir )ropp, al estudiar los cuentos fol1lricos,no se

pregunta demasiado sobre su origen, sino que se preocupapor clasificarlos a partir de las funciones de los personajes.)artiendo de una situacin inicial, )ropp encuentra en elcuento fol1lrico treinta y una funciones principales, cuyasdistintas combinaciones dan los diferentes tipos de cuentos.En otras palabras, las ariantes del cuento son los atributosde los personajes, pero sus funciones son elementosinariables, que siren como puntos fijos que permiten llegara una clasificacin.

La clasificacin que establece )ropp a partir de estas

premisas es tan clara, se en tan l#mpidamente los tipos defunciones que ha encontrado, que resulta muy tentadorintentar un anlisis del mismo tipo para los cuentosfantsticos. )ero hay arias razones que lo hacen dif#cil. Enprimer lugar, lo que )ropp llama /cuentos fantsticos/ soncuentos fol1lricos poblados de personajes sobrenaturales,es decir, cuentos maraillosos. En segundo lugar, loscuentos fantsticos, por su misma naturaleza %no olidemos


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que no obedecen ni a las leyes del mundo conocido, ni a lasleyes de otro mundo, sino que estn en suspenso entre losdos&, se resisten a este tipo de clasificacin. omo eremosms adelante, el cuento fantstico presenta una resistenciamuy especial al tipo de categorizacin que iene de las

funciones fijas de sus personajes. El cuento fol1lrico, talcomo lo demuestra )ropp, est dirigido siempre a undesenlace, el cuento fantstico, como se er, est dirigidocasi siempre hacia la falta de desenlace.

To"orov

8ambin 8odoro, como aillois, e una eolucin histricadel cuento fantstico, pero no la e"plica, sino que sepregunta por sus causas2 lo fantstico, dice, aparece en elsiglo A7III, con azotte, un siglo ms tarde se encuentra en

los cuentos de -aupassant.

'e pueden encontrar ejemplos de acilacin fantstica enotras pocas, pero ser e"cepcional que dicha acilacinest tematizada por el te"to mismo. 3=abr una razn paraesta ida tan corta4 B bien2 3por qu ya no e"iste laliteratura fantstica4

La razn de que haya desaparecido la literatura fantsticaes, seg+n 8odoro, que ha sido sustituida por elpsicoanlisis. El psicoanlisis, dice, al asumir la funcin de lo

fantstico, lo ha uelto in+til. =oy en d#a ya no necesitamosrecurrrir al diablo para e"plicar los deseos se"uales, ni a losampiros para hablar de la atraccin que ejercen loscaderes, pues el psicoanlisis y la literatura de inspiracinpsicoanal#tica hablan de ellos en forma e"pl#cita.

La teor#a es, sin duda, interesante, pero resulta dif#cil deaceptar. ierto es que el psicoanlisis ha tenido unainfluencia apreciable en la literatura contempornea de loque se suele llamar /el mundo occidental/, pero no pareceque esta influencia se haya manifestado en el

desplazamiento o la sustitucin de ciertos temas o ciertostratamientos. En ez de tomar su lugar, el psicoanlisis msbien se ha introducido en ellos, modificndolos en ciertoscasos. *dems, hay en el te"to de 8odoro algo que meparece una contradiccin2 todos los ejemplos que da detemas /fantsticos/ que habr#an sido reemplazados por laliteratura de inspiracin psicoanal#tica son casos demanifestaciones sobrenaturales, no dudosas sino e"plicables


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por medio de leyes /otras/, diferentes de las nuestras.)ertenecen, por lo tanto, a lo marailloso.

Ncsi"a" " una catgori&acin

8odos los autores citados proponen esquemas declasificacin de lo fantstico. omo lo ha sealado aillois, aprimera ista parecer#a que los elementos fantsticosaparecen libre y ampliamente en toda clase de literaturas,desde el relato mitolgico y el cuento de hadas hasta lasms nueas imaginaciones de la ciencia ficcin. )ero, comoya se ha isto, no todo lo que se suele llamar fantstico loes. 9a se han sealado, a grandes rasgos, los l#mites de loque se considera literatura fantstica para los fines de estetrabajo.

*ntes de pasar a er cules son las caracter#sticasprincipales de esta literatura y los requisitos esenciales paraque un te"to pueda ser considerado fantstico, eamoscmo han clasificado las producciones fantsticas losautores citados.

aillois adierte que las leyes fundamentales que rigen lamateria y la ida no llean a un n+mero ilimitado deimposibilidades eidentes. /*hora bien, estasimposibilidades flagrantes son las que piden unainterencin fantstica y que determinan, por consiguiente,

los temas del gnero/. La ariantes de cada categor#a soninfinitas, pero las propias categor#as temticas son bastantelimitadas. * t#tulo de ejemplo, seala las siguientes2

a& El pacto con el demonio. Ejemplo2 Fausto.

b& El alma en pena que e"ige, para poder descansar, que serealice cierta accin. Ejemplo2 Hamlet.

c& El espectro condenado a un eterno deambulardesordenado. aillois no da ejemplos de esta categor#a,tal

ez porque son muy numerosos. -encionar tan slo uno:/El fantasma de anterille/, de Bscar Dilde.

d& La muerte personificada, que aparece entre los ios.Ejemplo2 /8he mas1 of the red death/, de Edgar *llan )oe.


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e& La /cosa/ indefinible e inisible, pero que pesa, que estpresente, que mata o hace dao. Ejemplo2 /Le =orla/, de-aupassant.

f& Los ampiros. Ejemplos2 =offmann, *le"is 8olstoi, Calzac,

etctera. *adir, porque es imposible de olidarlo, al msconocido de todos los ampiros2 Drcula, de Cram 'to1er.

g& La estatua, el maniqu#, la armadura, el autmata, que seaniman repentinamente y cobran ida de manera temible.Ejemplo2 /La 7nus d


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primera ista, slo e& y j& parecen prestarse a un tratamientofantstico %y ser#a preferible llamarlos /motios/ y no/temas/, como hace aillois&.

La lista de aillois tiene tambin el defecto %isto por 7a"& de

ser poco homognea, de reunir en un mismo niel motios ytemas, y de hacer categor#as diferentes con seres quefcilmente podr#an ser considerados como meras ariantesde un mismo motio.

)or otra parte, aillois opina que, puesto que el n+mero detemas fantsticos no es infinito, deber#a ser posible hacer apriori una clasificacin en la que entraran todos los temas,tanto aqullos que ya han sido tratados como los quetoda#a no lo han sido. /Idea seductora, empresa norealizable/, dice 7a". 3)or qu4

8ericamente, deber#a ser posible realizar una tipolog#a inabstracto, mostrar, sobre la base de una parte del corpus, laestructuracin general de los cuentos fantsticos. omosabemos, ni en literatura ni en ninguna otra disciplina esimprescindible tener un conocimiento directo de la totalidaddel corpus para poder hablar de l. 'i as# fuera, todo trabajocient#fico ser#a imposible, y toda clasificacin se er#a sujetaa ser modificada por cualquier fenmeno nueo queapareciera. *hora bien, como lo dice 8odoro, toda obramodifica el conjunto de los posibles, pero, al mismo tiempo,

lo que importa no es la cantidad de las obseraciones, sinola coherencia lgica de la teor#a.

)or lo tanto, estoy de acuerdo con 8odoro y aillois cuandopostulan que una teor#a del gnero fantstico debe serposible, aun sin tener delante de los ojos la totalidad de laproduccin fantstica pasada, presente y futura.

@o es posible decir, por lo menos en esta etapa, a qu clasede tipolog#as se puede prestar el cuento fantstico. Lo que s#podemos er es que tal tipolog#a hace falta. )or lo pronto,

me propongo tratar de establecer, al menos, unacategorizacin %no tengo la pretensin de llegar a unatipolog#a terica perfecta, del tipo mencionado por aillois&,tomando en cuenta, por un lado, los procedimientosutilizados y, por el otro, los temas o motios tratados por losautores.

Caractersticas generales de lo fantstico


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Tmtica

Lo fantstico, dice @o ;itri1, reside, antes que nada, en ellenguaje2 hay un modo de tratar la palabra que faorece uncambio de plano, la aparicin de una nuea dimensin

referida por contraste a la dimensin de lo real. )ero lapalabra no tiene ese poder en s# sino a partir de los actos osituaciones que refiere. Lo fantstico se centra, entonces, enciertos n+cleos del relato y es all# donde tiene un sentido.!igamos, para abreiar, mbitos, objetos, personajes queparcialmente siguen manejndose de acuerdo con normasuniersales y establecidas %lo preisible& pero que proponenuna fuga respecto de tales normas %lo inasible&.

Es decir que lo fantstico, ente inasible por antonomasia,reside en un juego constante entre el tema y su tratamiento.

(n tema por s# solo no puede ser fantstico o no fantstico,ms que si es tratado de cierta manera. (n tratamiento nopuede darse en abstracto, sino referido a un temadeterminado. En las modalidades de esa interrelacin mutuaentre el tema y su tratamiento es donde podremosencontrar, pues, la forma de lo fantstico.

Loui" 7a", por su parte, insiste mucho tambin en que eltema o el motio fantsticos en s# no e"isten. 7eamos unejemplo2 en /Cestiario/, de ortzar, aparece un tigre queie junto con los habitantes de la casa. El tigre en s# no

tiene nada de fantstico, y tampoco los personajes ni lacasa: lo inslito en este caso reside en la inculacin de esoselementos, en la ida al lado de esa fiera no domesticada,cuyas andanzas hay que igilar para poder pasar de unahabitacin a otra. 'on muchos los casos de animales/comunes y corrientes/ que, en determinada situacin,adquieren alores terror#ficos o inquietantes: algunos deellos gozan de una predileccin especial por parte de losescritores2 el gato, animal familiar de las brujas, es uno deellos: otro es el b+ho, que se relaciona con las horas oscuras,ms propicias al miedo y a la creencia en seres e"traos y

misteriosos: otro ms es el murcilago, o msespec#ficamente el ampiro, que tiene su temtica propia enlas iejas leyendas. Estos animales, cuya e"istenciaconocemos perfectamente y que no podemos poner enduda, se prestan en forma especial a la relacin con losobrenatural, con el miedo que ste inspira y con lofantstico en general.


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Btro ejemplo son las casas. Las hay de todos tipos, y lasmenos frecuentes son las que proocan miedo. En laliteratura, una casa puede ser /habitada/ por fantasmas,duendes y toda clase de seres sobrenaturales que infundenpaor, pero tambin puede ser s#mbolo de seguridad, calor,

paz, en fin, de todo lo ms radicalmente opuesto a lainquietud o al miedo. 3undo preocupa un inmueble4uando, en una situacin determinada, parece estar pobladopor entes desconocidos y no conocibles %/asa tomada/, ocuando se obsera en l alguna especie de comportamientopoco acorde con su calidad normal de objeto inmil%paredes que se mueen, puertas que se abren solas,etctera&.

Los espejos no siempre son inquietantes, pero haysituaciones en que, a eces, adquieren caracter#sticas que

/amenazan miedo/2 es bien sabido que los ampiros no sereflejan en los espejos: un espejo puede serir de puertapara pasar a un mundo diferente %LeFis arroll, Through thelooing!glass& o de entana a tras de la cual se e elfuturo %*gatha hristie, /In a glass dar1ly/&: y Corges hacedecir a uno de sus personajes que los espejos sonabominables porque multiplican el n+mero de los hombres%/8lGn, (qbar, Brbis 8ertius/&: y no podemos olidar lasupersticin, tan e"tendida, seg+n la cual romper un espejoatrae la mala suerte.

*hora bien, s# es un hecho que ciertos objetos y seres suelenencontrarse repetidamente en situacin fantsticas2 la casaieja o deshabitada, el gato, el espejo, el laberinto, elsubterrneo %que a eces es un laberinto&, los cementerios,los caminos solitarios y los bosques impenetrables tienenuna larga tradicin en los cuentos maraillosos, y tambinen los fantsticos. )ero esos mismos seres y objetos puedentener un significado totalmente inocente e inocuo cuandoaparecen en otras situaciones. =asta seres temibles en suesencia, como los fantasmas, pueden ser desacralizados yperder toda connotacin terror#fica %pinsese, por ejemplo,

en /El fantasma de anterille/, de Bscar Dilde&.

)ero por otro lado, de la misma manera en que no hay unobjeto e"clusiamente fantstico, parece ser que tampocoe"iste uno que no pueda serlo. 7emos interenir en laliteratura fantstica los motios ms inesperados2 un beb%"osemarys #a#y, de Ira Lein&: un peridico un alfiler y unarosa %/8enga para que se entretenga/ de ;os Emilio


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)acheco&: una mendiga de Cudapest %/Lejana/, de ;ulioortzar&: una enciclopedia %/8ln, (qbar, Brbis 8ertius/, de;orge Luis Corges&: un formicario %/Cestiario/, de ;ulioortzar&: un caballo %/7erano/, de ortzar&. La lista ser#ainterminable: sira esto a t#tulo de ejemplo.

/@o e"iste lo fantstico en potencia 0dice 7a"0, slo e"iste lofantstico en acto. La actiidad art#stica no destila unconcepto para e"traer de l el horror que oculta, sino queengendra ese horror al estilizar el motio/.

*s# pues, 7a" afirma que no e"iste lo fantstico en s#. *horabien, lo fantstico, adems de depender de un tratamientoliterario determinado, est culturalmente condicionado. Losmotios que pueden ser fantsticos ar#an grandementeseg+n las culturas. En un pueblo en que, por ejemplo, se

acostumbra la conersacin con los antepasados, las almasde stos se conierten en seres familiares, cotidianos, y suaparicin no puede dar lugar al sentimiento de lo fantstico./La polialencia de los motios es, pues, producto de cultura,y la interrogacin sobre dicha polialencia es fruto de lailusin retrospectia y del apego al prejuicio del motio quee"iste en s# y subsiste por s#/.

La relacin de lo fantstico con las obras, dice tambin 7a",al no ser pree"istente, al no encontrarse localizada en alg+nrepliegue del cerebro, depende, pues, de sus

manifestaciones emp#ricas, en las que se realiza y se definea la eminentemente dinmica, est en moimientoconstante.

)ero es necesario ir ms all. =emos establecido que lofantstico no depende e"clusiamente del motio, nie"clusiamente del tratamiento que se da al motio o altema. 3!e qu depende entonces4 Lo fantstico semanifiesta en una relacin actia, dinmica, entre escritura ylectura, es decir, entre el tratamiento dado al tema y laintencin con que se lee la obra. El escritor es el que decide

qu hacer con el motio. 'eg+n 7a", /no es el motio lo quehace o no hace a lo fantstico, sino que lo fantstico es loque acepta o no acepta organizar su unierso alrededor deun motio/. =ay en esta afirmacin una contradiccinaparente, pues parecer#a que 7a" est diciendo que lofantstico puede ser una cosa en s#, independientemente dela obra en que se manifiesta, es decir, que puede tener unae"istencia independiente. @o debemos olidar que quien


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acepta o rechaza, en +ltima instancia, que un relato seafantstico, es el yo del lector: un hecho no puede imponersepor la fuerza como /fantstico/ a su conciencia si sta no loconsidera como tal. )rueba de ello es que algo netamentefantstico en nuestra cultura puede no serlo en otra, sino ser

concebido como un acontecimiento perfectamente normal.'i lo fantstico tuiera una e"istencia independiente no ser#asusceptible de un condicionamiento cultural, no podr#a serpercibido o no, simplemente ser#a, como un rbol o unacasa.

7a" mismo se encarga de mostrar que su contradiccin noera ms que una forma de hablar2

-otio y tema dejan de ser cosas para conertirse enmomentos de una dialctia ia. El +nico ser concreto, en

un relato fantstico, es el cuento mismo, que hace iir a sumotio con una ida propia en una perspectia original, quecapta la conciencia afectia del espectador para darse unaprofundidad temporal.

Lo fantstico, pues, slo, se da dentro de un conte"to2 elte"to: y no es posible hablar de temas fantsticos a priori,fuera de su inscripcin en un te"to determinado. omo dice8odoro, /toda obra posee una estructura, que es la puestaen la relacin de elementos tomados de las diferentescategor#as del discurso literario: y esta estructura es, al

mismo tiempo, el sitio donde se localiza el sentido/.

Esto eseidente2 la estructura se forma de las interrelaciones de loselementos simples, y el sentido se da dentro de laestructura, no fuera de ella. !e la misma manera, elelemento fantstico funciona como tal dentro de unaestructura, y lo fantstico slo puede darse en la situacinte"tual.

Lo fantstico' situacin " (uili)rio insta)l

Lo fantstico, dice 7a", es la inestabilidad misma. 9 lo

fantstico est condenado a esta inestabilidad por su propianaturaleza. Estado dinmico por e"celencia, se encuentra enun juego constante entre la mquina y el truco %es decir, loe"traordinario& por un lado, y el fantasma, el ampiro o elduende %es decir, lo marailloso&, por el otro. /*l final de lahistoria el lector, si no es que el personaje, toma, sinembargo, una decisin2 opta por una u otra solucin, y poreso mismo se sale de lo fantstico/.


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9 a esto se debe que haya tan pocos te"tos fantsticos en sutotalidad. La gran mayor#a de las eces, el final de la historianos llea a una conclusin sobre el origen de los fenmenosque hemos presenciado, sobre su significado. ualquiera quesea la decisin que adoptemos, salimos automticamente e

inmediatamente del campo de lo fantstico, para entrar enel de lo marailloso o de lo e"traordinario. 'in embargo, hayalgunos casos en que esto no sucede. 8omemos un ejemplo2/7ra/, de 7illiers de lHIsle0*dam. El final del cuento estdiidido en dos etapas2 a& la e"plicacin /racional/ %todoiene de la imaginacin del personaje, es una ilusin o unaalucinacin suya&: b& la e"plicacin sobrenatural %aparece lallae de la tumba, en un lugar donde slo la muerte podr#ahaberla lleado&. El resultado de este doble final es que ellector se encuentra en la imposibilidad de elegir deinmediato. @o puede saber si la aparicin final de la llae es

otra ilusin: al mismo tiempo, no est seguro de si lo que sele ha presentado como una ilusin lo haya sidoerdaderamente. Es decir, que una solucin anulaautomticamente a la otra2 si todo fueron ilusiones delpersonaje, entonces tambin puede serlo la llae: si la llaees erdadera, entonces lo acontecido antes de su aparicintambin lo es. !e ah# la dificultad para decidir, que haceque, durante un momento al menos, permanezcamos en laduda2 lo fantstico triunfa entonces, y seguir triunfantemientras no optemos definitiamente por una u otrasolucin.

)ero olamos a lo fantstico como equilibrio inestable. Elconcepto se encuentra apoyado por arios de los cr#ticosque se han ocupado del asunto. 7a" dice que lo fantstico es/un momento de crisis/. En efecto, lo fantstico semanifiesta en el momento del desconcierto, de la duda, en elmomento en que el lector %o el personaje, como dir#a8odoro& no sabe qu decisin tomar, por qu e"plicacinoptar. *l decidirse, desaparece la duda y, con ella, lofantstico. )or eso lo fantstico slo puede darse en unmundo que, como el nuestro, no tiene lugar para los

prodigios y las maraillas. 'i stos son posibles, entoncesdesaparece lo fantstico, pues no queda nada imposible enla concepcin del mundo.

>...? al abrir de par en par las puertas a lo prodigioso, elpensamiento del siglo A7I e"cluye simultneamente lomilagroso y lo fantstico2 cuando todo es posible, nadapuede asombrar. * la inersa, al negar milagros y prodigios,


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el determinismo cientificista moderno es faorable a lomarailloso.

-s que ser /faorable a lo marailloso/, el determinismocientificista abre las puertas a lo fantstico. 'i hay cosas que

se consideran imposibles y sin embargo aparecen, suaparicin da lugar al sentimiento de lo fantstico. Lofantstico est estrechamente ligado a la idea de loimposible. 'i no hay imposibles, entonces no es concebiblelo fantstico. Lo fantstico es la aparicin, en el mundo bienordenado de la ida cotidiana, de lo imposible, de aquelloque obedece a las reglas de este mundo. )or lo tanto, esasreglas bien establecidas son indispensables para la aparicinde lo fantstico.

*hora bien, la reelacin sobrenatural es ms faorable a lo

marailloso que a lo fantstico. Lo sobrenatural tiene que ercon un mundo diferente del nuestro, con las reglas de eseotro mundo, y suele obedecer a ellas. Lo sobrenatural no eslo que desobedece a las reglas, sino lo que est regido porotras normas.

>...? la e"periencia iida de lo fantstico es mucho ms la deun desconcierto que la de una reelacin sobrenatural. >...?el malestar proocado por el sentimiento de lo e"trao es elde una conciencia que ya no tiene el dominio de s# misma.La hiptesis de lo sobrenatural es la de la conciencia que se

ha desprendido de la situacin angustiosa para oler aencontrar una nuea base de certidumbre. Lo sobrenaturale"plica y destruye lo fantstico al mismo tiempo. Lofantstico no podr#a e"istir plenamente sin destruirse, puessu estatuto, como el de los francotiradores, es precisamenteel estar al margen de los estatutos. Lo fantstico no cree enla estabilidad de nada, ni siquiera en su propia estabilidad,puesto que es el sentimiento de una inestabilidadpermanente.

La obra fantstica es, pues, un equilibrio precario de un

estado de desequilibrio. En el momento en que desaparecela inseguridad, perdemos el equilibrio del desequilibrio, ycaemos en un estado de equilibrio fijo, inmil, es decir queabandonamos la dinmica fantstica para caer en el mundode lo e"trao o de lo marailloso, del cual ya nada podrsacarnos.


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8odoro ilustra la inestabilidad de lo fantstico con unparalelo temporal2 lo marailloso, dice, corresponde a unfenmeno desconocido, nunca antes isto, y por lo tanto, aun futuro: lo e"trao, lo ine"plicable, se relaciona con hechosya conocidos, con una e"periencia preia, y por ende con el

pasado: lo fantstico, por su parte, est caracterizado poruna duda que, como es eidente, slo puede situarse en elpresente. *s#, al igual que el tiempo presente, lo fantsticoslo dura un instante, y es parte de su esencia el no poderser permanente.

Es eidente que el misterio es esencial para que se presenteel sentimiento de lo fantstico. En efecto, sin misterio nodudaremos entre dos soluciones posibles, sin misteriosabemos desde el comienzo la e"plicacin del fenmeno. Esimposible que aparezcan, por lo tanto, la angustia, la

inquietud o el miedo, o siquiera el simple desconcierto. *qu#se hace patente un paralelismo entre el relato fantstico y lanoela policiaca. *mbos plantean un misterio, que es italpara su desarrollo y para su e"istencia misma. )ero mientrasque la finalidad del gnero policiaco es precisamentedesentraar el misterio,

el cuento fantstico, por el contrario, slo nos instala en larealidad cotidiana para arrastrarnos mejor hacia el misterio.En el primer caso, el misterio que escandalizaba debedesanecerse: en el segundo, el misterio que se impone

poco a poco debe ser respetado.

(n misterio e"plicado deja forzosamente de ser misterio. 7a"pretende que la e"plicacin no destruye necesariamente lofantstico, si el misterio fue iido con la suficienteintensidad, y si la e"plicacin es buena. 8odoro, por elcontrario, niega terminantemente la cualidad de fantstico alo que ya ha recibido una e"plicacin. 9a he dado antes lasrazones por las cuales me inclino a estar de acuerdo con l.@aturalmente que el e"amen del corpus es el que habr deconfirmar o negar esta opinin.

snlac

Esta permanencia del misterio, caracter#stica del cuentofantstico, tiene una secuela lgica inmediata2 los cuentosplenamente fantsticos, al no tener solucin del misterio,tampoco tienen, por lo general, un desenlace.


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(n misterio pide su solucin: un deseo, su satisfaccin. 'oninestables por naturaleza. En la literatura policiaca, elmisterio se encamina desde el principio hacia su solucin: sepresenta para ser resuelto. En el cuento fol1lrico, laaentura del hroe est destinada, desde su concepcin, a

un desenlace. El hroe tiene una tarea que cumplir, unproblema que resoler: la cumple, lo resuele, y realiza as#su funcin. En el cuento fantstico, en cambio, sucede locontrario2 el misterio est ah# para no ser resuelto, el hroeno llega al final de su aentura, y el lector se quedar%idealmente& en el suspenso para siempre.

'e puede decir que, en parte, la /fantasticidad/ de un cuentofantstico reside en la medida en que carece de solucin.-ientras ms fuerte sea la incertidumbre del lector, mientrasms dif#cil le sea llegar a una solucin, a una /lectura/ de lo

acontecido, mejor habr cumplido su tarea el escritor.

'e puede esquematizar lo que acabo de decir de la manerasiguiente2

LI8E5*8(5* )BLII**

9 (E@8B BLJ5IB desarrollo solucin K !E'E@L*E

%cumplimiento&

'I8(*IJ@

desarrollo I@*L E@I6-8IBK

(E@8B *@8'8IB -I'8E5IB'* @B !E'E@L*E

B I@$(IE8*@8E

*l leer el anlisis de los cuentos fol1lricos que hace )roppen su libro $or%hologie du conte, nos damos cuenta de que,entre otras cosas, todos esos cuentos tienen una

caracter#stica com+n %que, por otra parte, comparten con lamayor#a de las producciones literarias, y especialmente conla noela policiaca&2 todos ellos llean ineitablemente haciaun desenlace. 'ea la solucin del enigma %caso de laliteratura policiaca&, sea conquistar al enemigo o matar aldragn %noelas de caballer#as, por ejemplo&, sea encontrarel objeto que se busca %caso del cuento fol1lrico&, seacasarse con la chica de sus sueos %caso de la noela


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/romntica/&, el hroe, al final, obtiene %o no obtiene, peroeso es igualmente definitio& lo que se propon#a. )ocoimporta que la solucin sea positia o negatia2 el caso esque siempre hay solucin.

En el cuento fantstico no ocurre esto. El te"to termina, esos#, pero no el enigma, que queda sin una e"plicacin segura,cierta. )ermanece al final %ya sea en el mismo niel otransformada& la ambigMedad que dio origen a lo fantsticoen ese te"to. El cuento sigue, desde el punto de istatemtico, en equilibrio inestable.

Es obio que esta caracter#stica del relato fantstico no sepresenta en el ciento por ciento de los casos, pero s# aparececon la suficiente frecuencia como para ser tomada encuenta. uando )ropp analiza los esquemas bsicos del

cuento popular, encuentra que todas las peripecias yaenturas por las que pasa el hroe llean ineitablemente aun desenlace. En el relato fantstico ocurre con ciertafrecuencia que no hay tal cosa. -ientras que la estructuradel cuento fol1lrico es cerrada, inariablemente, la delcuento fantstico puede quedar abierta, en el sentido de quela solucin, el desenlace, el fin de la /aentura, estn fueradel te"to mismo, se dejan a la imaginacin del lector. Elte"to termina, pero la historia sigue adelante. El destino delos personajes fol1lricos se encuentra inscrito dentro deplanes que obedecen a un determinismo independiente de

su oluntad: los personajes fol1lricos tienen un destinopredeterminado, y lo cumplen. El destino de los hroesfantsticos suele ser ms libre, independiente a eces de lapropia oluntad del escritor2 hay arios futuros posibles, y elpersonaje puede ser dejado en relatia libertad por su autor.Ejemplo de ello son /asa tomada/ y /Lejana/, de ortzar.Incluso en aquellos casos en que sabemos con certeza lasuerte que corren los personajes, no tenemos la clae delmisterio: hemos isto la manifestacin del fenmenofantstico, pero no conocemos ni sus causas, ni las leyes aque obedece %o deja de obedecer&.

7oliendo a la diferencia entre final y desenlace, lo queocurre con frecuencia es que el cuento fantstico notermina: se interrumpe, y el enigma no se resuele. Elcuento fantstico puede ser considerado, desde este puntode ista, como un gnero altamente frustrante para el lectorido de respuestas2 al llegar al final del te"to, se da cuentade que ha sido engaado, y que la respuesta no e"iste. @o


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estn en el te"to. ualquier solucin a la que llegue el lectorser e"clusiamente por su cuenta y riesgo.

Lo fantstico como transgrsin

Lo fantstico irrumpe en el orden de la ida cotidiana, y essentido como un agresin. La tranquila rutina del acontecerdiario es interrumpida por su aparicin, y los personajes sesienten agredidos e impotentes ante el fenmeno e"trao,desusado, que iene a conertir el orden en caos. El orden,fuerza actia, trata de asimilar ese orden, de hacerlo seguiralguno de los caminos establecidos. uando lo logra,quedamos en el terreno de lo e"traordinario o de lomarailloso. 'i no lo logra, triunfa el caos, y estamos en elreino de lo fantstico.

Lo fantstico, para ser fantstico, necesita iolar las reglasdel mundo. !e ah# que lo marailloso no puede serfantstico2

El cuento de hadas ocurre en un mundo en el cual elencantamiento es natural y donde la magia es la regla. Losobrenatural no es algo espantoso: ni siquiera es asombroso,puesto que constituye la sustancia misma del unierso, suley, su clima. @o iola ninguna regularidad2 forma parte delorden de las cosas.

Lo /ferico/, pues, forma parte de un mundo separado, queno se inserta en el mundo /real/, sino que es paralelo a l ,no lo toca. *l mismo tiempo, dentro de su realidad, lo fericono representa ninguna ruptura, ninguna transgresin, esperfectamente normal y regular. Bbedece a una serie dereglas tan establecidas y tan e"pl#citas como pueden serlolas del mundo real. 9 en relacin con ste, el mundo de loferico no ofrece amenaza alguna porque /por definicin,ning+n adulto razonable cree en las hadas y en loshechiceros/. Lo fantstico, en cambio, se sit+a e"presamentedentro de las premisas de lo real, pero slo, como le dijo el

lobo a aperucita, /para comerte mejor/2 la destruccin deestas premisas y reglas de lo real cotidiano se uele msruda, ms brusca, constituye una terrible agresin a nuestraseguridad. El mecanismo esencial de lo fantstico, diceaillois, es /lo que no puede ocurrir y que, sin embargo, seproduce, en un punto y en un instante precisos, en elcorazn de un unierso perfectamente marcado y del cual sepensaba que el misterio estaba proscrito para siempre/.


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)or lo tanto, la aparicin de lo fantstico significanecesariamente una iolacin de las reglas, unatransgresin. Las diferentes formas y modalidades que stapuede adoptar slo podrn erse despus del anlisis de loste"tos. 'in embargo, me parece interesante reproducir aqu#

los diferentes tipos de tansgresin que propone DitoldBstroFs1i, en un art#culo citado por 8odoro.

)E5'B@*;E'

N O P

%materia Q conciencia& R causalidad S

mundo de los objetos en accin en el tiempo

regida por T

U V yWo metas

materia Q espacio

)ara BstroFs1i, dice 8odoro, /los temas de lo fantstico sedefinen por ser, cada uno de ellos, la transgresin de uno oarios de los ocho elementos constitutios de esteesquema/.

El papel del lector

Sntimintos (u %rovoca lo fantstico

El sentimiento de lo fantstico no nace del intelecto. Elmiedo, la inseguridad, la duda, la inquietud, son cosas de laemocin y no del raciocinio. La incertidumbre en el nielintelectual no produce la sensacin de e"traeza, de horror ode angustia. La duda que es parte esencial de lo fantsticoslo funciona como tal %es decir, como fantstica& porque serefiere, directa o indirectamente, al niel emocional. El

escritor de literatura fantstica no dirige sus inenciones alraciocinio del lector %cosa que s# sucede en la noelapoliciaca, donde se reta al lector a que adiine, a quededuzca, si puede 0operacin puramente intelectual0 laidentidad del asesino o la forma en que se cometi elcrimen&. 'lo toma en cuenta la racionalidad para destruirla,para dirigirle embates de tal naturaleza que incluso la razndel lector ms aezado sea sustituida por sus emociones.


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'lo los sentimientos y emociones del lector an a hacerloreaccionar frente al te"to. En la medida en que el te"tocompromete sus emociones, el lector participa realmente enel cuento, deja de ser pasio espectador %persona0que0recorre0con0la0mirada0un0te"to0impreso& para conertirse,

emocionalmente, en actor, en participante. 9 slo con estaparticipacin es como el te"to fantstico podr funcionar.

El creador introduce de alguna manera al p+blico en su obra,para que la obra ia de los pensamientos que suscita y delos sentimientos que despierta. =ay relatos hechos paraproocar el encanto o el horror. Este encanto o este horrorno slo pertenecen a la sensibilidad del espectador2 elespectculo est hecho para despertarlos en l y, al mismotiempo, iir en l.

Las emociones del lector, pues, cumplen un papeldeterminante dentro del cuento fantstico. 'i no logradespertarlas, es un cuento fallido. *hora bien, 3cules sonespec#ficamente estas emociones4 3)uede cualquier tipo deemocin llearnos al sentimiento de lo fantstico4 'eg+n 7a"y aillois, las emociones que con mayor frecuencia despiertael acontecimiento fantstico son el horror, el terror, el miedo.)ero no podemos olidar que tanto 7a" como ailloisincluyen entre las historias fantsticas los cuentos defantasmas, ampiros, aparecidos, etctera, es decir, loscuentos construidos alrededor de un motio sobrenatural.

)ero si aceptamos como definicin de lo fantstico aqullaque hemos e"puesto en el transcurso de las pginasanteriores, eliminamos de l los motios sobrenaturales %o,por lo menos, los motios sobrenaturales dados porseguros&. La gama de emociones cambia entoncessignificatiamente. Es cierto que muchas eces lo fantsticoinspira miedo, pero hay toda una serie de otras emocionesque le son igualmente afines2 basta con que suscite en ellector un sentimiento de e"traeza, de inquietud, que puedeo no llegar al temor. La e"traeza que nos llea hasta losumbrales del miedo, pero que no llega a penetrar en l, es

quiz ms fantstica que la que llega francamente al terror.La inquietud, la e"traeza, la angustia, son fantsticas: ni elterror ni la tranquilida lo son. El te"to en que la inquietudllega hasta el miedo ya a ms all de la duda necesariapara que consere su carcter de fantstico. Igualmente, ycon la misma claridad, el te"to que no prooca ningunainquietud en el lector dif#cilmente puede ser un te"tofantstico.


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>...? lo fantstico se muee en el campo del arte donde laparticipacin afectia e"cluye la refle"in. En otras palabras,lo fantstico nos hace retroceder de lo espiritual a lops#quico. Lo fantstico literario o popular cultia laafectiidad en estado puro. %...& 'er perseguido por una

pesadilla, una mujer o una melod#a, lo mismo da. Es sentirseincmodo en la propia casa, en compa#a de un ser que noes ni completamente inoportuno, ni completamentebienenido.

*un sin compartir el sentimiento de 7a" en cuanto a que elpaso de lo espiritual a lo ps#quico es necesariamente unpaso hacia atrs, es eidente lo acertado de su e"presin. Lofantstico no es algo que nos haga sentir claramente mal niclaramente bien. Es un sentimiento ambiguo, agridulce, meatreer#a a decir, que nos prooca cierta incomodidad muy

dif#cil de definir con precisin. Las emociones fuertes y clarasson enemigas de lo fantstico, como lo son los espectros deaparicin asegurada.

Posicin "l lctor frnt al t!to

La literatura fantstica 0dice Corges0 es necesario que se leacomo literatura fantstica y presupone la literatura realista.Las cosmogon#as quizs sean literatura fantstica, pero nofueron escritas como fantsticas y, lo que es msimportante, no son le#das como literatura fantstica.

Corges toca aqu# un punto fundamental2 la intencin con queel lector lee un te"to fantstico. En efecto, es fundamentalpara este tipo de literatura, como para otros, la intencincon que el lector se acerca al te"to. En primer lugar, el lectorsabe que se trata de un te"to de ficcin, no de algo que se lepresenta como erdadero. !e otra manera, 3cmopodr#amos distinguir entre literatura fantstica, omaraillosa, y literatura religiosa4 3$u diferencia habr#aentre la Ciblia y Las mil y una noches, por ejemplo4. Ellector, pues, sabe que el relato que tiene entre las manos no

es un reportaje, ni un te"to en el cual se le pide que crea,sino una obra literaria y, como dice Corges, /en el arte nohay creencia ni incredulidad/. Lo que importa al lector es siel te"to funciona, si fluye adecuadamente, si consiguedespertar en l ciertas emociones.


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)ara ello es necesario, claro, que ponga algo de su parte.Esto no significa que deba creer en la posibilidad de losobrenatural, sino todo lo contrario2

El objeto de los relatos fantsticos no es, de ninguna

manera, acreditar lo oculto ni los fantasmas. La coniccin,el proselitismo de los adeptos generalmente slo llega ae"acerbar el esp#ritu cr#tico de los lectores. La literaturafantstica se sit+a de entrada en el plano de la ficcin pura.Es en primer lugar un juego con el miedo. Incluso,probablemente sea necesario que los escritores que ponenen escena a los espectros no crean en las laras queinentan.

)ara que el lector deje oluntariamente su escepticismo, supoca fe, es necesario que colabore con el autor. (n

espectador que asiste a una tragedia sabe muy bien que laaccin transcurre en la escena. $ue hay actores en laescena. @o es -acbeth quien est frente a l. Lo sabe. )eroal mismo tiempo entra en el juego. Intenta olidar, o msbien dejar de lado, como dijo oleridge, su incredulidad.

reo que, despus de esta e"plicacin de Corges, no quedamucho qu decir. Es, en efecto, indispensable esasuspensin oluntaria de la incredulidad, que uele al lectorsusceptible a las emociones proocadas por el te"to. Eseidente que si nos acercamos al te"to fantstico con la

intencin de leerlo como si fuera un reportaje, una notaperiod#stica o histrica, no har mella en nuesta conciencia.El incrdulo terminar haciendo a un lado el libro, conimpaciencia, y buscando algo que satisfaga mejor sucuriosidad y su sed de datos precisos. @o. )ara leer literaturafantstica, sabemos, debemos saber, que nos encontramosante una obra de ficcin, y la tomamos como tal.

En cuanto a nuestras creencias racionales, no se encomprometidas en esta aentura. omo dice aillois, inclusoes necesario que el autor no crea demasiado en sus

inenciones. !e lo contrario, la ficcin se er#a conertida ente"to encaminado a hacer proslitos. El te"to fantstico, aldesiarse de su intencin primera de proocar una emocin,no una creencia, perder#a entonces su efectiidad y fallar#a.

Efectiidad. Xsa es una palabra clae para la literaturafantstica. 8odo el objeto de esta literatura es producir unefecto determinado en el lector. 'i no lo logra, simplemente


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no es literatura fantstica. 9 para ello es muy importante laforma de lectura. omo dice 8odoro, toda obra contiene unaindicacin en cuanto al tiempo de su percepcin, y el relatofantstico, ms que cualquier otro, depende del proceso deenunciacin y del tiempo de la lectura. (na de las

caracter#sticas primordiales de ese tiempo es que, porconencin, es irreersible. El orden de la lectura esprimordial para el te"to fantstico. 'i conocemos desde elprincipio el final de un relato fantstico, pierdeinmediatamente toda su fuerza, pues el lector ya no puedeseguir paso a paso el proceso de identificacin. !e ah# que laprimera y segunda lectura de un te"to fantstico seanradicalmente diferentes. /!e hecho, en la segunda lectura,la identificacin ya no es posible: la lectura se conierteineitablemente en metalectura2 se detectan losprocedimientos de lo fantstico en ez de sentir sus

encantos/.

9 en el momento en que uno se pone a buscar losprocedimientos, se produce una separacin ineitable frenteal te"to. El lector ya no participa, ya no com0padece2 analiza.9 este anlsis destruye irremediablemente la emocinfantstica. 'in identificacin no hay com0pasin: el te"toresbala por la epidermis del lector, no lo toca, no hay efectofantstico.

* esta separacin se debe, tambin, que la risa destruya lo

fantstico. Lo inslito puede dar lugar a lo cmico o a lofantstico, pero no a las dos cosas a su ez. *l igual que elhroe fantstico, dice 7a", el personaje cmico es unsolitario. 3!e dnde iene la diferencia entre los dos4 Lo quepasa es que el que r#e no se coloca en el mismo niel que elpersonaje rid#culo. El lector de un relato fantstico, encambio, debe participar en cierta forma en la aentura delhroe, no puede estar completamente separado de l. /Elque r#e est libre, el amante de lo fantstico se sientehechizado/. 5e#r de un cuento fantstico es negarse a laidentificacin con los personajes: equiale,entonces, a

negarse a lo fantstico, a no entrar en el juego.

La angustia que prooca lo fantstico, para que puedasentirse, necesita de parte del lector una determinacin deno defenderse, de dejarse inadir. El lector se ac#a de susdefensas y llega al te"to con una predisposicin a su faor,listo a sentir la angustia o el desconcierto de los personajes.Es necesaria, dir#a ms, indispensable


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una especie de empat#a con el te"to. Esta percepcin dellector %impl#cito& est inscrita de cierta manera en el te"to, yle es tan necesaria como la actuacin de los personajes.

8ambin es fundamental, en este juego lector0te"to, la

participacin de un tercer elemento2 el narrador. En efecto,de la manera en que ste se compromete con el te"to, de lamanera tranquila o angustiada, objetia o subjetia, de meraobseracin o como participante directo, en que el narradorrelata los acontecimientos depende, en gran medida, laatmsfera del cuento. * eces es necesario el tono objetio,no comprometido, para hacernos er lo inquietante de ciertohecho o de cierta situacin. Btras eces, en cambio, es laemocin del narrador la que se contagia al lector y lo haceparticipar en el desarrollo del relato. La posicin del narradorpuede comprometer o no a los personajes. =ay eces que

los personajes tienen conciencia de la e"traeza de lo quelos rodea. En otras ocasiones, los personajes no se percatande que lo que ocurre sea algo fuera de lo com+n, sino que lotoman con la mayor naturalidad del mundo %pinsese porejemplo, en la tranquilidad con que el personaje de /Lasruinas circulares/ se enfrenta a su tarea&. En otras ocasiones,no son los hechos mismos los que proocan la sensacin dee"traeza en el lector, sino la reaccin de los personajesfrente a esos hechos. Esto ocurre en /asa tomada/, en quelo e"trao, la inasin, llega al lector slo por medio delpersonaje0narrador, cuyas reacciones son lo ms e"trao de

todo.

El entrar en el juego del cuento fantstico no comprometede manera alguna las creencias del lector. Es indiferente siste cree o no en fantasmas, si para l lo sobrenatural esalgo que tiene cabida en el mundo de lo cotidiano, con tal deque llegue al te"to fantstico con una actitud abierta2 queest dispuesto a tomar el te"to como una obra de ficcin %esdecir, una obra cuya relacin con la realidad es muyespecial&, y que est dispuesto a participar en el juego queel te"to le propone.

El lenguaje

En cuanto al lenguaje de lo fantstico, lo primero que sedebe decir es que, en la lectura del te"to fantstico, hay quecuidarse mucho de las interpretaciones. Es decir que lalectura, para que el te"to pueda cumplir sus funciones, debeser hasta cierto punto una lectura ingenua. (na lectura


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potica o alegrica no cumple con los requisitos de lofantstico. Lo fantstico no slo implica la e"istencia de unhecho e"trao o e"traordinario, que prooca una acilacinen el lector yWo en el hroe de historia. Implica tambincierta forma de leer, una lectura que no puede ser ni

/potica/ ni /alegrica/. La poes#a dif#cilmente es fantstica.Lo fantstico, por su naturaleza misma, e"ige la ficcin. 9e"ige tambin el sentido literal, que no es el de la poes#a. Elte"to fantstico pertenece al tipo de te"tos que deben serle#dos en sentido literal. El lenguaje del te"to fantstico debeser tomado en cuenta en su alor aparente, en su alor derepresentacin: una lectura potica falsear#a completamentesu intencin. En poes#a, las palabras no tienen su alorrepresentatio escueto. En buena parte de la poes#amoderna, incluso, las palabras ms bien deben ser tomadascomo una secuencia de sonidos, haciendo parcialmente a un

lado su significado eidente o aparente.

=ay que tener cuidado con la interpretacin que se da altrmino /ambigMedad/ cuando se habla de literaturafantstica. La ambigMedad fantstica no se refiere allenguaje con que est escrito el te"to, sino a las situacioneso los fenmenos que se presentan. Incluso se puede decirque un lenguaje ambiguo destruir#a lo fantstico, pues altener ms de una posibilidad de interpretacin podr#a noaparecer el sentimiento de inquietud o de duda: depender#ade la lectura que se eligiera para ese te"to.

Es eidente que lo mismo ocurre en el caso del lenguajealegrico. En la alegor#a las palabras tienen, por definicin,significado en diferentes nieles. (na cosa es lo que se dicey otra aquello a lo que se quiere aludir con lo que se dice.Esta duplicidad, como en el caso del lenguaje potico engeneral, es destructora de lo fantstico.

8ampoco se pueden tomar las palabras en sentidometafrico. (n solo ejemplo para apoyar esto2 cuando Lorca,en las &anciones, habla del /iento, galn de torres/,

obiamente no utiliza las palabras con su alor derepresentacin. )ero si este te"to fuera fantstico y nopotico, el escritor se estar#a refiriendo muy concretamentea un iento especial, que acostumbrara literalmentegalantear a las muchachas. Es frecuente que, en la literaturafantstica, la situacin e"traa enga precisamente de unametfora entendida en sentido literal.


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laro que todo lo anterior no debe tomarse en sentidoestricto, en trminos absolutos. =abr ms de un caso enque sea posible una lectura potica, o alegrica, de un te"todeterminado, habr, incluso, te"tos que deben ser le#dosparcialmente como alegor#a y parcialmente tomndolos en

sentido literal. =ay te"tos en los que no se est del todoseguro si la intencin es alegrica o no. )ero, cuando pareceeidente que la intencin primera del autor fue escribir unte"to fantstico, ste ser el sentido que aceptaremos,haciendo a un lado, para los fines de este trabajo, su posiblealor alegrico o metafrico.

Requisitos esenciales de lo fantstico

!e todo lo anterior se desprende que, aunque no sea fcilformular una definicin precisa de lo que es un te"to

fantstico, y a pesar de que esta definicin, as# como lasdiferentes categor#as que asumen las manifestaciones de lofantstico, slo pueden erse con %relatia& certeza despusde haber analizado una serie de te"tos fantsticos, s# esposible plantear, en este momento, cules son los requisitosesenciales a los que debe conformarse un te"to para poderser considerado como fantstico.

Fantstico + rali"a"

)ara que el efecto fantstico haga mella en el esp#ritu del

lector, es necesario que, desde el principio, el te"to se sit+edentro de la realidad. Bbiamente que al decir /realidad/ nome refiero a que el cuento fantstico deba ser realista. Loque significa /realidad/ en este conte"to es que el relatofantstico debe ubicarse dentro del mundo por todosconocido, dentro del mundo de todos los d#as. En el cuentofantstico, a diferencia de lo que ocurre en el cuentomarailloso, hay multitud de elementos tomados de larealidad. El acontecimiento fantstico se contrapone a laida cotidiana, /normal/. 'i no fuera as#, no tendr#a esacalidad especial que le confiere la caracter#stica de e"trao,

de inquietante. El cuento fantstico est precisamentebasado en la realidad para poder contrastarse mejor frente aella. La funcin de la realidad en el relato fantstico es algoas# como la de un teln de fondo,pero un teln de fondoabsolutamente esencial para que el elemento fantsticocumpla su funcin de perturbador del orden. El orden estrepresentado precisamente por la ida real, y a ella seopone, a ella agrede el cuento fantstico.


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>...? una de las caracter#sticas fundamentales de este tipo deficcin >es? el establecer rigurosamente lo real, comopremisa bsica donde irrumpe lo inslito que fracturando lalgica tradicional establece la dimensin imaginaria queanalizamos. La inencin fantstica, para serlo, debe

plantearse dentro de un cuadro causal espec#fico, parapermitir la apertura que proyecta un acontecimientosorpresio que no se condiciona por las leyes ordinarias dela e"istencia.

)ero tambin hay que er de qu realidad estamoshablando. )ara el anlisis del cuento fantstico, como el detoda obra literaria, hay que tomar en cuenta dos tipos derealidad2

a& 5ealidad e"terna2 es la del mundo objetio, la realidad

cotidiana, la cient#fica o /realmente/ posible o imposible.*unque la literatura es una conencin que obedece a suspropias reglas, gran parte de la produccin literaria presentaun mundo que se conforma a las leyes de la realidade"terna. @o obedecen a ella ciertos tipos de literatura2 laciencia ficcin %aunque trata de darle a su realidd ciertosisos lgicos, para que los fenmenos parezcan posiblesdadas las circunstancias&: la poes#a: la literatura fantstica.

b& 5ealidad interna2 el te"to puede presentar su propiomundo, su propia objetiidad, diferentes de la realidad real.

Lo importante es que el te"to literario presere sucoherencia interna, que consere su congruencia particular.'i, dentro del mundo que presenta el te"to, aparece unaruptura de esa congruencia lgica, aparece lo fantstico. @iel mundo de los cuentos de hadas ni el de la ciencia ficcinobedecen a las reglas de la realidad real. 'in embargo,tienen sus propias reglas, a las que les es preciso obedecer.El mago -erl#n y los dragones son reales y congruentes en elmundo de los cuentos bretones, pero no lo son en el mundo,igualmente marailloso, de ciertos cuentos de Loecraft.

uando aillois afirma que los fantasmas, ampiros y demsseres sobrenaturales son fantsticos y no pertenecen almundo de los cuentos de hadas, lo hace de acuerdo con elrazonamiento siguiente2 si bien todos estos seres sonproductos de la imaginacin, sta no los coloca en un mundoirreal, sino en el mundo conocido y familiar de la realidadcotidiana. Entran, pues, en /nuestro/ mundo, conmanifestaciones impreistas, incomprensibes y, las ms de


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las eces, terror#ficas. Esto se e reforzado por el hecho deque, cuando los fantasmas y espantos aparecen en esoslugares priilegiados en que la literatura tradicionalmentelos ha colocado, tales como iejos castillos, pantanossolitarios o cementerios abandonados, su presencia, al ser

menos sorprendente, no nos inquieta como lo hubiera hechode producirse en la sala de un departamento moderno o enuna oficina. Los seres fantasmagricos pertenecen por logeneral a una especie de /intermundo/ que, si bien se cruzaa eces con el mundo real, no lo afecta ni lo sacude en susbases, porque no penetra por completo en l. 5aro es elfantasma que aparece en la cocina de un departamentourbano o en la cabina de un jet: cuando lo hace %fuera de loscasos en que se trata de un fantsma /humor#stico/&, supresencia resulta profundamente inquietante.

Am)ig,"a"!espus de todo lo dicho sobre la duda, no puedesorprender a nadie el que afirme que la ambigMedad es unode los requisitos de lo fantstico.

)roocar inquietud en el esp#ritu del lector es, como lohemos isto, una de las finalidades fundamentales delcuento fantstico. Esta inquietud es proocada por la duda,producto de la ambigMedad, formal o temtica.

La duda, la acilacin, est representada en el te"to, peropuede producirse ya sea en la mente de uno o ariospersonajes, ya sea en la mente del lector. @o es necesarioque los personajes duden: ellos pueden estar perfectamenteseguros sobre los fenmenos que se presentan, sobre sunaturaleza o sus or#genes: incluso pueden no preguntarsesobre sos, sino aceptarlos como algo fatal o irremediable.Casta con que la duda est presente en la mente del lector%impl#cito o real, como dir#a 8odoro&.

*hora bien, 3cmo surge la duda4 En la mayor#a de los casos

es producto de la ambigMedad del te"to, ambigMedad queme parece, a priori, necesaria para que surja el sentimientode lo fantstico. Louis 7a", en cambio, no lo cree as#2 /LaambigMedad, que no es la condicin suficiente de lo inslito,tampoco es su condicin necesaria/. -e atreo a pensarque, en este caso, 7a" es #ctima de una confusin. !ice, enapoyo de su afirmacin, que el animal en que se econertido el protagonista de La metamorfosis, de af1a, es


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perfectamente claro y n#tido. @o hay duda al respecto, pero7a" toma el fenmeno fantstico como +nico lugar posiblede aparicin de la ambigMedad, cuando sta puedepresentarse en el fenmeno, en sus causas, o simplementeen el modo de contar. 8ambin los conejitos de /arta a una

seorita en )ar#s/ son perfectamente n#tidos, pero lasrazones de su aparicin, en un hombre aparentementenormal, con un trabajo normal, en una ciudad normal, no loson. *h# es donde entra a funcionar la ambigMedad.

La ambigMedad es, entonces, una caracter#stica que puedepresentarse casi en cualquier parte del te"to %salo en lasignificacin de las palabras&. )uede referirse a unfenmeno, a una situacin, o puede estar presente en elmodo de presentarlos, o en la reaccin de los personajesfrente al hecho e"trao, o en la reaccin del lector frente al

te"to. La manera en que se logra es otro de los temas deesta inestigacin. En palabras de 7a",

no es al fondo de la historia al que se refiere laincertidumbre 0puesto que esta historia no tiene fondo, ypuesto que su sustancia es una con su apariencia0 sino quese refiere a la historia entera. $uiero decir, al monstruoentero.

Btra de las razones por las que es necesaria la ambigMedades que, sin ella, el desconcierto o la inquietud no se

presentar#an. uando un personaje se encuentra con unfantasma en una casa abandonada, no se detiene en unsentimiento de inquietud, angustia o desconcierto, sino quepasa inmediatamente a la accin directa2 huye del espectroo se enfrenta a l. uando hay una situacin ambigua, laduda muchas eces lo inmoiliza. (n ejemplo de esto es/Jmnibus/, de ortzar, en que los dos personajes que noiajan al cementerio no saben lo que est pasando %y ellector tampoco, por cierto&, y les es imposible tomar unadecisin, no saben cmo actuar.

En el prefacio al Vampirode Alexis Tolstoi, dice VladimirSoloviov:

El inters esencial de la significacin de lo fantstico enpoes#a descansa en la certidumbre de que todo cuantoocurre en el mundo y, sobre todo, en la ida humana,depende, adems de sus causas presentes y eidentes, deotra causalidad ms profunda y uniersal, pero menos clara.


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=e aqu# el rasgo distintio de lo fantstico erdadero2 nuncaaparece con una forma deelada. 'us acontecimientosnunca deben obligar a creer en el sentido m#stico de losacontecimientos de la ida, sino que ms bien debensugerirlo, aludir a l. En lo fantstico erdadero siempre se

consera la posiblidad e"terior y formal de una e"plicacinsencilla de los fenmenos, pero al mismo tiempo dichae"plicacin est totalmente priada de probabilidad interna.8odos los detalles particulares deben tener un carctercotidiano, pero considerados en su conjunto deben indicaruna causalidad otra.

Fantstico + vros-mil

El problema de la erosimilitud est relacionado con el de larealidad. 'e podr#a decir, a primera ista, que en el relato

hay dos tipos de erosimilitud2

a& E"terna, es decir, la erosimilitud en relacin con larealidad real, con la ida cotidiana. Es eidente que este tipode erosimilitud es precisamente la que no es respetada porel relato fantstico. (n acontecimiento fantstico, por sunaturaleza, no puede ser eros#mil en el mundo real. 8al ezsea bueno matizar esta afirmacin. El mundo que sepresenta en el cuento debe ser eros#mil para que lofanttico, por contraste, pueda oponrsele. El mundo delcuento fantstico, lo hemos repetido muchas eces, es un

mundo semejante al nuestro, en el que las leyes generalesque imperan en la realidad imperan tambin: en l lofantstico aparece como una oposicin, una contradiccin,una transgresin a las reglas establecidas y necesarias. Lanormalidad del mundo real es indispensable para que seproduzca el sentimiento de e"traeza. En este sentido, pues,el mundo presentado por el relato fantstico eseminentemente eros#mil. Lo que no lo es, y no puede serlo,es la situacin o el hecho fantstico que aparece en estemundo.

En lo que se refiere al hecho fantstico, la cuestin de laerosimilitud no tiene cabida. )ero dentro de la situacinfantstica es donde se presenta el segundo tipo deerosimilitud.

b& Interna, es decir, la que responde a la lgica propia delrelato. !entro del anlisis del relato fantstico, este eros#milinterno constituye una especie de piedra de toque2 el cuento


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debe conformarse a sus propias reglas, a su lgicaautodeterminada. La congruencia de un cuento fantstico nodepende de si se conforma o no a la realidad, sino de suconformidad con sus propias reglas, las reglas del mundoque aparece en el relato. /7erosimilitud/, en este caso, es

algo muy emparentado con la clsica /unidad de gnero/.*s# pues, la cuestin de lo eros#mil, en el caso del relatofantstico, slo se puede plantear desde el interior, juzgandolos hechos a la luz de la lgica interna del te"to.

7a" clasifica lo eros#mil en cuatro tipos2 lo erdaderoeros#mil, lo imaginario eros#mil, lo erdadero ineros#mil ylo imaginario ineros#mil. )ara l, el +nico tipo en el cual/parece fundarse/ la literatura fantstica es el +ltimo, esdecir, lo imaginario ineros#mil. Esto me parece un tanto

arriesgado, pues, como creo que se er con el anlisis delos te"tos, muchas eces lo real ineros#mil tambin puedellearnos al sentimiento de lo fantstico.

7391165 Flora Botton Burla Lo Fantastico

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