LIBRO e NON-LIBRORIVALEGGENDO

28 maggio 2011

myself@paolocosta.net

L’ebook, tra

COME STA LA

SCRITTURA?

#1

McLuhan aveva torto.La scrittura non è morta.

Titoli autopubblicati negli USA (fonte: Publishers Weekly, 2009)764.000

Blog attivi nel mondo(fonte: Technorati, 2010)

126 milioni

SMS spediti nel mondo(fonte: Portio Research, 2009)5 trilioni

da oggetto per

PARLARE a

oggetto per

SCRIVERE

Lo smartphone,

COME STA IL

LIBRO?

#2

Titoli pubblicati 2010, USA(fonte: Bowker, 2010 su 2009)+5%

Mercato hardcover 03/2011, USA(fonte: AAP, marzo 2011 su marzo 2010)+6%

Mercato totale 2010, Italia(fonte: Nielsen, 2011)+3,3%Lettori nel 2010, Italia(fonte: AIE, 2011)+3,8%

Quota ebook su totale libri, USA(fonte: AAP, marzo 2011)

16,9%

COME STANNO LE

LIBRERIE?

#3

-5,2

10,9

3,2

25

Librerie

Catene GDA e-commerce

Andamento del mercato librario 2010 per rete distributiva, Italia(fonte: Nielsen, 2011)

CHE COS’È IL LIBRO,

CHE COS’È L’EBOOK?

#4

A book-length publication in digital form, consisting of text, images, or both, and produced on, published through, and readable on computers or other electronic devices.

The electronic counterpart of a printed book, which can be viewed on a desktop computer, laptop, smartphone or e-book reader.

“

“

”

”A book whose contents are in an electronic format.“ ”

E-book noun \ˈē-ˌbu̇k\

A book composed in or converted to digital format for display on a computer screen or a handheld device.“ ”

Oggi l’e-book è “come” unlibro. Un libro in formato digitale.

Ma che cosa potrebbe diventare?

Sono possibili forme di creatività letteraria e di espressione del pensiero umano non lineari?

Primo scenario: IPERTESTUALITÀ

Il Talmud el’ipertestualità

“classica”

L’ipertestualità“moderna”:

Vladimir Nabokov, Pale

Fire (1962)

L’ipertestualità“moderna”:

Julio Cortázar, Rayuela (1963)

L’ipertestualità postmoderna: il

conte à votrefaçon di

Raymond Quenau (1967)*

(*) In Oulipo, La littérature potentielle (Créations Re-créations Récréations). Paris, Gallimard, coll. «Folio|Essais», 1973, pp.273-276.

L’ipertestualità postmoderna: Roland Barthes

LETTURA vs LESSÌA

TESTO vs INTERTESTO

L’ipertestualità al computer: Michael Joyce, Afternoon. A Story (1987)

Una nuova prospettiva nella marcia trionfale del Logos: un linguaggio senza scrittura, una rappresentazione senza alfabeto?

Secondo scenario: SINSEMIA

Al Gore, OurChoice. A Plan

to Solve the Climate Crisis

(2011)