PAROLE CHIAVE

per un’interpretazione del quadro storico-culturale

dell’età contemporanea

AVVERTENZA

Nelle diapositive che seguono sono introdotti 5 concetti-chiave con una breve esplicazione

• del loro significato nella storia di fine ‘800 e del ‘900 • del loro sviluppo nel mondo attuale• dell’attuale dibattito sul tema.

Si tratta soltanto di note minime, di semplice introduzione a concetti densi e articolati, suscettibili di moltissime applicazioni: sono stati fissati infatti come schema-base per lezioni di richiamo conclusivo, di sintesi e di approfondimento destinate alle classi terminali del Liceo

PAROLE CHIAVE

Per un’interpretazione globale del ‘900 e, in buona parte ancora, degli scenari attuali

si può fare riferimento ai seguenti concetti-chiave:

* CIVILTA’ - TECNOLOGICA - DI MASSA

- GLOBALIZZATA

* CULTURA - DELLA COMPLESSITA’ - DELLA CRISI

CIVILTA’ TECNOLOGICA

• NEL CORSO DEL ’900: la rivoluzione tecnologica -iniziata tra ’700 e ’800 con l’industrializzazione- si estende a livello mondiale e si approfondisce, dal punto di vista dei presupposti scientifici e delle applicazioni

• NEL MONDO ATTUALE: i risultati sul piano tecnologico dello sviluppo scientifico sono divenuti gradualmente pervasivi di ogni sfera della vita umana in molte aree del pianeta

CIVILTA’ TECNOLOGICA

IL DIBATTITO ATTUALE ruota essenzialmente intorno a:

• binomio vantaggi/rischi (con particolare attenzione a: ecocompatibilità e bioetica)

• modello di ragione e di uomo sotteso a questi nuovi scenari, (con particolare riferimento alle nuove frontiere di: informatica/intelligenza artificiale; biotecnologie; nanotecnologie)

CIVILTA’DI MASSA

A PARTIRE DALLA FINE DELL’800, con la cosiddetta “seconda rivoluzione industriale”, si afferma gradualmente la civiltà di massa: tendono a massificarsi e a standardizzarsi non solo la produzione e i consumi, ma anche i comportamenti collettivi, i modelli sociali, le attività culturali.Nel ‘900 sono per la prima volta “di massa” anche i fenomeni civili e politici: gli scioperi e le manifestazioni, le dittature e le democrazie, le guerre.

NEL MONDO ATTUALE –in particolare sullo sfondo della globalizzazione- la massificazione si è ulteriormente accentuata ed estesa

CIVILTA’DI MASSA

IL DIBATTITO è connesso soprattutto con l’ambiguità e l’ambivalenza della “massificazione”, che può essere fenomeno positivo (vedi ad es. l’accesso di massa alla scuola, alla cultura o alla politica), ma anche negativo (vedi ad es. la massificazione in chiave di appiattimento della cultura o della politica stesse).

CIVILTA’ GLOBALIZZATA

Secondo gli storici, TRA ’800 E ‘900 si era già avviata, a partire dalla rivoluzione industriale avanzata e dal colonialismo, una “prima globalizzazione” (estensione mondiale del modello economico e finanziario capitalistico, caratterizzato da dinamiche produttive e commerciali su scala internazionale e intercontinentale), interrotta poi dalla prima guerra mondiale.

CIVILTA’ GLOBALIZZATA

NEL MONDO ATTUALE modello economico e sistemi socio-culturali si sono “mondializzati” e” omologati” progressivamente sempre più, fermo restando che tale quadro

è caratterizzato da forti contraddizioni interne

si regge su una spaccatura tra aree cosiddette avanzate(in cui si concentra la massima parte dei consumi) e aree “sottosviluppate”, oppure sviluppate in modo vorticoso e contraddittorio (in cui il livello dei consumi si abbassa drasticamente e in cui spesso si concentrano le attività produttive)

CIVILTA’ GLOBALIZZATA

Il dibattito oggi è molto acceso e si

accentra su alcune questioni fondamentali:

Quali sono le reali implicazioni del modello attuale di globalizzazione?

E’ questo l’unico modello possibile?

E’ comunque irreversibile?

CULTURA DELLA COMPLESSITA’

E’ tipica dell’età contemporanea una cultura che deve confrontarsi con la complessità...

• …delle dinamiche sociali e politiche nella dimensione della globalizzazione

• …degli strumenti di lavoro, di ricerca e di comunicazione nell’era tecnologica

• …della struttura costitutiva e funzionale della realtà materiale e della dimensione biologica nell’età delle nuove frontiere della ricerca scientifica

• …del dibattito intellettuale nell’epoca della crisi delle certezze

CULTURA DELLA CRISI

NEL PASSAGGIO DALL’800 AL ‘900 si delinea variamente una visione della realtà che abbandona progressivamente le “certezze” proprie della cultura scientifica, filosofica, artistico-letteraria ottocentesca e si configura come crisi...…del carattere univoco o assoluto della verità o dei valori…della fiducia nella possibilità di accedere positivamente alla verità come corrispondenza tra conoscenza e realtà…dei mezzi espressivi e di comunicazione della verità stessa

CULTURA DELLA CRISI

Nel quadro culturale attuale non sembra essere superato il paradigma della “crisi”, ma è in atto un forte dibattito; in particolare è oggetto di discussione il “plurisprospettivismo” inteso come impossibilità di far valere come assoluto un unico punto di vista e come inevitabile convivenza di punti di vista diversi

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