Transcript of 16.00 A Patre Unigénite, ad nos venis per Vírginem, Dal Padre, o Unigenito, tu vieni a noi per...
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- A Patre Unignite, ad nos venis per Vrginem, Dal Padre, o
Unigenito, tu vieni a noi per mezzo della Vergine baptsmi rore
cnsecrans cunctos, fide regnerans. consacri con la rugiada del
Battesimo tutti quanti, rigenerandoli nella fede
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- De clo celsus prdiens xcipis formam hminis, Dal cielo discendi,
tu che sei lAltissimo, e assumi la forma duomo, factram morte
rdimens, gudia vit lrgiens. strappi dalla morte la tua creatura ed
elargisci i gaudii della vita eterna
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- I Sacramenti
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- Hoc te, Redmptor, qusumus: illbere proptius, O Redentore questo
ti chiediamo: penetra benevolo, clarmque nostris crdibus lumen prbe
deficum. e irradia nei nostri cuori la chiara luce divina.
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- Mane nobscum, Dmine, noctem obscram rmove, Resta con noi,
Signore, allontana la notte oscura, omne delctum blue, pie medlam
trbue. lava via ogni colpa, concedici, pio, il rimedio.
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- Papa Francesco ha dedicato lUdienza Generale di mercoled 15
gennaio 2014 in Piazza San Pietro al Sacramento del Battesimo che
ci rende membri del popolo di Dio Papa Francesco ha dedicato
lUdienza Generale di mercoled 15 gennaio 2014 in Piazza San Pietro
al Sacramento del Battesimo che ci rende membri del popolo di
Dio
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- O Christe, vita, vritas, tibi sit omnis glria, O Cristo, vita,
verit, ogni gloria a te, quem Patris atque Spritus splendor revlat
clitus. Amen. che lo splendore divino del Padre e dello Spirito
rivela. Amen.
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- Cari fratelli e sorelle, buongiorno!
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- Mercoled scorso abbiamo iniziato un breve ciclo di catechesi
sui Sacramenti, incominciando dal Battesimo.
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- E sul Battesimo vorrei soffermarmi anche oggi, per sottolineare
un frutto molto importante di questo Sacramento: esso ci fa
diventare membri del Corpo di Cristo e del Popolo di Dio.
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- San Tommaso dAquino afferma che chi riceve il Battesimo viene
incorporato a Cristo quasi come suo stesso membro e viene aggregato
alla comunit dei fedeli, cio al Popolo di Dio.
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- Alla scuola del Concilio Vaticano II, noi diciamo oggi che il
Battesimo ci fa entrare nel Popolo di Dio, ci fa diventare membri
di un Popolo in cammino, un Popolo peregrinante nella storia.
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- In effetti, come di generazione in generazione si trasmette la
vita, cos anche di generazione in generazione, attraverso la
rinascita dal fonte battesimale, si trasmette la grazia, e con
questa grazia il Popolo cristiano cammina nel tempo, come un fiume
che irriga la terra e diffonde nel mondo la benedizione di
Dio.
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- Dal momento che Ges disse quanto abbiamo sentito dal Vangelo, i
discepoli sono andati a battezzare; e da quel tempo a oggi c' una
catena nella trasmissione della fede mediante il Battesimo.
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- E ognuno di noi un anello di quella catena: un passo avanti,
sempre; come un fiume che irriga. Cos la grazia di Dio e cos la
nostra fede, che dobbiamo trasmettere ai nostri figli, trasmettere
ai bambini, perch essi, una volta adulti, possano trasmetterla ai
loro figli. Cos il battesimo. Perch?
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- Perch il battesimo ci fa entrare in questo Popolo di Dio che
trasmette la fede. Questo molto importante. Un Popolo di Dio che
cammina e trasmette la fede.
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- In virt del Battesimo noi diventiamo discepoli missionari,
chiamati a portare il Vangelo nel mondo (cfr Esort. ap. Evangelii
gaudium, 120). Ciascun battezzato, qualunque sia la sua funzione
nella Chiesa e il grado di istruzione della sua fede, un soggetto
attivo di evangelizzazione La nuova evangelizzazione deve implicare
un nuovo protagonismo (ibid.) di tutti, di tutto il popolo di Dio,
un nuovo protagonismo di ciascuno dei battezzati.
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- Il Popolo di Dio un Popolo discepolo perch riceve la fede e
missionario perch trasmette la fede. E questo lo fa il Battesimo in
noi: ci dona la Grazia e trasmette la fede.
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- Tutti nella Chiesa siamo discepoli, e lo siamo sempre, per
tutta la vita; e tutti siamo missionari, ciascuno nel posto che il
Signore gli ha assegnato. Tutti: il pi piccolo anche missionario; e
quello che sembra pi grande discepolo. Ma qualcuno di voi dir: "I
Vescovi non sono discepoli, i Vescovi sanno tutto; il Papa sa tutto
non discepolo".
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- No, anche i Vescovi e il Papa devono essere discepoli, perch se
non sono discepoli non fanno il bene, non possono essere
missionari, non possono trasmettere la fede. Tutti noi siamo
discepoli e missionari.
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- Esiste un legame indissolubile tra la dimensione mistica e
quella missionaria della vocazione cristiana, entrambe radicate nel
Battesimo. Ricevendo la fede e il battesimo, noi cristiani
accogliamo lazione dello Spirito Santo
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- che conduce a confessare Ges Cristo come Figlio di Dio e a
chiamare Dio "Abb", Padre. Tutti i battezzati e le battezzate siamo
chiamati a vivere e trasmettere la comunione con la Trinit, poich
levangelizzazione un appello alla partecipazione della comunione
trinitaria (Documento finale di Aparecida, n. 157).
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- Nessuno si salva da solo. Siamo comunit di credenti, siamo
Popolo di Dio e in questa comunit sperimentiamo la bellezza di
condividere lesperienza di un amore che ci precede tutti,
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- ma che nello stesso tempo ci chiede di essere "canali" della
grazia gli uni per gli altri, malgrado i nostri limiti e i nostri
peccati. La dimensione comunitaria non solo una "cornice", un
"contorno", ma parte integrante della vita cristiana, della
testimonianza e dellevangelizzazione.
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- La fede cristiana nasce e vive nella Chiesa, e nel Battesimo le
famiglie e le parrocchie celebrano lincorporazione di un nuovo
membro a Cristo e al suo corpo che la Chiesa.
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- A proposito dellimportanza del Battesimo per il Popolo di Dio,
esemplare la storia della comunit cristiana in Giappone. Essa sub
una dura persecuzione agli inizi del secolo XVII. Vi furono
numerosi martiri, i membri del clero furono espulsi e migliaia di
fedeli furono uccisi. Non rimasto in Giappone nessun prete, tutti
sono stati espulsi.
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- Allora la comunit si ritir nella clandestinit, conservando la
fede e la preghiera nel nascondimento. E quando nasceva un bambino,
il pap o la mamma lo battezzavano, perch tutti i fedeli possono
battezzare in particolari circostanze. Quando, dopo circa due
secoli e mezzo, 250 anni dopo, i missionari ritornarono in
Giappone, migliaia di cristiani uscirono allo scoperto e la Chiesa
pot rifiorire.
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- Erano sopravvissuti con la grazia del loro Battesimo! Questo
grande: il Popolo di Dio trasmette la fede, battezza i suoi figli e
va avanti.
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- E avevano mantenuto, pur nel segreto, un forte spirito
comunitario, perch il Battesimo li aveva fatti diventare un solo
corpo in Cristo: erano isolati e nascosti, ma erano sempre membra
del Popolo di Dio, membra della Chiesa. Possiamo tanto imparare da
questa storia!
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- O admirabile commercium: Creator generis humani, O meraviglioso
scambio! Il Creatore del genere umano,
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- animatum corpus sumens, de Virgine nasci dignatus est, ha preso
unanima e un corpo ed nato da una Vergine;
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- et procedens homo sine semine, largitus est nobis suam
deitatem. fatto uomo senza opera duomo, ci dona la sua
divinit.
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