7/29/2019 IntrodizioneallaStregoneriaTradizionale
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Introduzione alla Stregoneria Tradizionale
Il dizionario della lingua italiana cita: Stregoneria: 1-Larte delle streghe e degli stregoni. 2-
Operazione magica compiuta ai danni di qualcuno.
Queste due definizioni sono assai discutibili. La prima, pressoch ovvia, colui che pratica la
stregoneria una strega se femmina, stregone se maschio. La seconda, per molti potrebbe essere
unoffesa, per altri, come me una definizione culturale della figura che la parola strega incarna.
Dunque, cosa la stregoneria e chi la pratica, come, perch?
La stregoneria, essenzialmente, un insieme di pratiche di magia popolare attuabili alla vita
quotidiana. Le streghe, coloro che praticano la stregoneria, sono donne che conosco bene il potere
di tutti gli oggetti di uso quotidiano. Ormai lideale di Stregoneria stato fortemente deviato dagli
studi di antropologi dello scorso secolo, come Leland, quando c da precisare che lantropologia
era una disciplina appena nata. Oggigiorno nella mente di molti, le streghe sono: figli dei fiori nati
tardi, dediti ai buonismi e stupidaggini new age, oppure, persone che non hanno assolutamenteniente da fare nella loro vita che passarla ad adorare il Diavolo e dedite a varie esperienze sataniche.
La stregoneria non niente di tutto ci, le streghe non sono niente di tutto ci. La stregoneria
prima di tutto uno stile di vita, bench nella pratica stregonesca viene spesso attribuito una
componente divina, non tutte le streghe praticano la stregoneria seguendo la stessa religione.
Essendo la stregoneria una filosofia di vita, essa adattabile alla filosofia spirituale.
Il mito della Vecchia Religione Italiana
Ormai il termine vecchia religione associato alla wicca o ancora peggio unalternativa
semplice per distaccarsi dalla filosofia wicca e dare un tono pi serio alla propria fede. In realt iltermine Vecchia Religione stato impropriamente usato per definire una tradizione popolare dedita
al culto di divinit pagane, o comunque forme di tradizione spirituale delle campagne.
Lassociazione alle divinit pagane venuta dal fatto che, la gente di campagna vivendo a stretto
contatto con la Natura, soggetta alle sue leggi ed ai suoi moti, tanto che ne onorano gli Spiriti. Da
qui, allassociazione di divinit prettamente legate alla natura come il dio celtico Cernunnos,
breve. Questo stato il grande ragionamento quando ha tentato di ritrarre fuori una pseudo religione
italiana definendola appunto Vecchia Religione. Ma quanto c di vero negli scritti di Leland?
Le fonti non accertano dellesistenza di nessuna societ di Diana, ne quanto meno di un culto della
dea Aradia, infatti lopera di Leland: il vangelo delle streghe che spesso viene interpretato come
un vero e proprio vangelo cristiano, un documento che andrebbe analizzato in diversi livelli e non
letto come mera favola. Il Vangelo descrive la societ contadina dellepoca, non saprei spiegare seper semplicit o per ermetismo che Leland abbia scritto di un culto del quale le fonti negano
lesistenza. Per, il grosso errore di Leland anche se probabilmente non era sua intenzione, stata
quella di creare una branca che aveva la presunzione di scostarsi dalla wicca, quando non soltanto
che una copia. Questo perch molto spesso gli argomenti sono stati affrontati in modo superficiale e
pressappochista.
Di fatto, la vecchia religione non esiste. Il culto di Diana, Aradia e Lucifero una metafora per
parlare di altro. Questo Leland probabilmente lo sapeva, ma la massa sicuramente non lo sa.
Tradizioni e Culti
La Stregoneria, almeno in Italia vanta di moltissime pratiche differenti che possono variare da
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regione a regione, queste pratiche sono ben analizzate nel libro:Stregoneria in Italia di Andrea
Romanazzi. Lautore ha diviso per argomenti ogni capitolo del libro analizzando cosa
rappresentassero per la societ e descrivendo alcune pratiche di precise regioni.
Una massima Wicca cita:Fa ci che vuoi ma non danneggiare nessuno. Chi segue questa filosofia
di vita, chiaro che non adatto per seguire una filosofia di vita improntata sulla Stregoneria. Con
questo non voglio dire che la Stregoneria dedita a far del male al prossimo, ma bens la pratica
della stregoneria ci aiuta ad ottenere quello che ci manca e soprattutto un continuo dare e riceveree le iniziazioni e le prove che ci vengono dallaltro non sono certamente buone, carine e gentili.
Sono prove appunto. Per citare Dragon Rouge: La strega responsabile delle sue azioni e ne deve
rendere conto solo alla sua coscienza questo non vuol dire che lunica regola lanarchia totale,
ma si presume, che la strega conosca i valori, sia saggia, e sappia come usare al meglio le sue doti. I
buonismi non fanno parte della filosofia della stregoneria, cos come non n fa parte lavarizia,
linvidia e cos via dicendo.
Nelliconografia e nellimmaginario della massa la strega colei che passa il tempo a rimestare il
calderone per avvelenare qualcuno. Bench il calderone abbia un valore alchemico importante, la
strega molto di pi, la strega : conoscenza, ricerca, esperienza, pratica, filosofia, ragionamento,
confronto, comprensione, umilt e perseveranza. Non si pu essere streghe senza conosce, non si
pu essere streghe avendo la presunzione che qualche libro e internet possano bastare. La strega colei che ricerca la stregoneria per il resto della sua vita. La strega una sapiente. Saggia.
Guaritrice. Veggente. Sciamana.
Le tradizioni pagane e la caccia alle streghe
Strettamente associabili alla stregoneria sono le tradizioni pagane, esse per spiritualit sono legate al
culto della Natura, di conseguenza con lavvento del Cristianesimo, tutto ci che era pagano e
quindi legato alla Terra, divenne eresia. Ma qui c da dire moltissimo. La caccia alle streghe non fu
solamente una caccia spietata verso le donne di ogni estrazione sociale, era ancora pi una caccia
spietata verso la conoscenza e lintelletto, di cui luomo pu andare molto fiero. Nellideologia new
age abbiamo la strega medievale come una donna pagana, che abbracciava gli alberi e pregava una
divinit che Leland non aveva ancora inventato. In realt le streghe morte sul rogo erano sagge,maestre, filosofe, guaritrici, cos come lo erano anche gli uomini.
La caccia alle streghe un fenomeno antropologico che merita la giusta attenzione in un articolo
differente da questo.
Aspetti antropologici della Stregoneria
Qui di seguito vi riporto una parte dellarticolo sulla stregoneria tratto da Wikipedia, che merita una
riflessione:
Anche alcuni aspetti della medicina primitiva, che agiscono a livello psicologico, riguardano lastregoneria nel senso pi ampio del termine, per cui si differenziano dalle pratiche empiriche (cio
dai semplici gesti) seguite dalle genti allo stato di natura: esistono specifici individui (sciamani o
medici-stregoni) che si occupano di questi particolari aspetti adottando un rituale tipico della
stregoneria. Data la loro funzione di dominare le forze occulte, gli officianti devono essere persone
adatte e specificatamente preparate allo scopo, spesso con un tirocinio lungo, duro e complicato; la
loro funzione, quando svolta nellinteresse della comunit, viene considerata come un sacerdozio
e lo stregone viene punito se non svolge efficacemente i propri doveri; non di rado la professione
viene conservata nellambito di un solo clan o trasmessa per via ereditaria. Poich gli spiriti,
secondo le credenze popolari, sono entit bizzarre e complesse, la stregoneria deve avvalersi di
pratiche magiche e rituali, spesso incomprensibili agli occhi degli altri, che sono accuratamente
determinate in funzione degli scopi e degli spiriti interlocutori: si hanno cos rituali per ottenere
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laiuto nelle varie attivit umane, rituali per tutte le manifestazioni sociali, rituali per le pratiche
richieste dai singoli (malattie, viaggi, nascite).
Al contrario della precedente, la stregoneria intesa come magia nera viene praticata al di fuori del
gruppo umano e i suoi officianti non hanno funzioni sacerdotali: questi uomini (stregoni,
fattucchieri, ) sono odiati e temuti e non di rado, se oltrepassano certi limiti, vengono messi a
morte. Le loro pratiche, spesso dai profani confuse con quelle descritte in precedenza, si avvalgono
esclusivamente della magia e del terrore, indotto con mezzi sia psicologici sia materiali (atti diviolenza, veleni, ecc.).
A volte i capi di un gruppo umano ricorrono alla stregoneria per motivi esclusivamente politici e in
tal caso lo stregone assume le funzioni sia di sacerdote che di consigliere; questo aspetto
frequente in quei gruppi etnici retti da re divini oppure organizzati in chefferies (ovvero insieme di
famiglie che dipendono da un medesimo capo tribale).
Quando si vuole cominciare un cammino dedito alla Stregoneria
E probabile che visto che la stregoneria tutto e niente, ci si possa trovare spiazzati nel cominciare.
Ci sono moltissimi libri validi, altri meno, io consiglio sempre di leggere tutto, perch c sempre
qualcosa di buono in un libro. Ho avuto molto buone ispirazioni da libri pessimi. Non esiste unmodo preciso per cominciare a varcare la soglia. Si comincia semplicemente, il resto viene da s.
Ma giusto dire che quando si comincia, non si arriver tanto presto alla meta. Potr passare una
vita intera prima che voi possiate essere effettivamente delle Streghe. Se non vi piace studiare, se
non siete curiose, se non avete voglia di apprendere, se pensate che sia facile. Questo non il
cammino che fa per voi.
La stregoneria segue i ritmi naturali della Natura. Per cominciare a vivere da streghe bisogna
riscoprire la propria condizione di essere umano nella Natura, di essere umano in quanto animale di
specie umana. Molto spesso quando si comincia questo cammino, si pensa subito ad ottenere
strumenti, erbe rarissime, ed altre venalit di questo genere. Per prima cosa, io consiglio sempre di
riallacciare i propri contatti con madre natura, poi strumenti e chincaglierie varie verranno da s.
Abbracciate per prima cosa una pratica pura. Cominciate a notare i cambiamenti climatici,lalternasi delle stagioni, dedicatevi alla cura delle piante e osservate il loro ciclo vitale. Una volta
comprese le leggi di Madre Natura, possibile cominciare un cammino spirituale verso di essa.
Perch le streghe sono donne?
Nellideale comunque la donna stata sempre condannata per essere capace del mistero pi
grande:la capacit di donare la vita. Nelle Metamorfosi, Apuleio ci narra fa notare come le streghe,
in senso positivo e negativo siano femmine. Perch? Personalmente credo perch la donna ha la
capacit della creazione, come sappiamo dare la vita, sappiamo creare, e quindi trasformare le
energie a nostro piacimento. Ma non tutte le donne sono uguali. Un passo interessante del
libro:Manoscritto Sapienzale Femminile quello che narra appunto che non tutte le donne sonostreghe, ma bens quelle donne dedite alle frivolezze tanto quanto sono dedite alla coscienza. Le
donne che son streghe, sono dedite al culto del bello, ma anche alla cose che riguardano la
saggezza. Esse sono versatili ed astute. Non si nasce con queste doti, ma con perseveranza possono
essere acquisite. La societ moderna ha fatto si che le donne fossero invidiose lune delle altre per
via di un concorrente comune: il maschio. Le donne hanno dimenticato quando sia importante una
condivisione con le altre donne, perch solo essere possono capire i propri misteri, meglio ancora se
queste donne sono streghe.
Concludo citando una parte del Manoscritto Sapienzale Femminile, parte a me molto cara, forse
avrei dovuto aver la premura di tradurlo per voi, ma cos facendo verrei meno a quanto ho scritto
precedentemente:
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Cum temporum obscuritas tam alta fit ut distictionem veri a falso, iusti ab iniusto, pulchri ab turpi,
sacri ab vulgari atque nobilis ab ignobili intellegi non permittat, fortasse clare loqui licet, quia
tanti intellegere poterit comprehendet.
Bibliografia:Andrea Romanazzi La Stregoneria in Italia
Anonima Manoscritto sapienziale femminile
Dragon Rouge Striaria
Wikipedia
Anonima Manoscritto dialettale di una guaritrice di campagna
Vanna de Angelis Le streghe
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