I programmiI programmiritualirituali
Prima ParteLettura simbolico-funzionale
AdultiBambini
A. Le tre stazioni e le due processioni
B. Al cimitero
C. Alla casa del defunto
Il «CATECHISMO DELLA CHIESA CATTOLICA»: GLI ELEMENTI ESSENZIALI DELLA CELEBRAZIONE DELLE ESEQUIE
Prima ParteLettura simbolico-funzionale
L’accoglienza della comunità (n. 1687)
La liturgia della Parola (n. 1688)
[Il sacrificio eucaristico] (n. 1689)
L’addio (a-Dio) della Chiesa (n. 1690)
1690 Con questo saluto finale «si canta per la sua dipartita da questa vita e la sua separazione, ma anche perché esiste una comunione e una riunione. Infatti, morti, non siamo affatto separati gli uni dagli altri, poiché noi tutti percorriamo la medesima strada e ci ritroveremo nel medesimo luogo. Non saremo mai separati, perché viviamo per Cristo, e ora siamo uniti a Cristo, andando incontro a lui. . . saremo tutti insieme in Cristo» (cfr. RE n. 10)
[San Simeone di Tessalonica, De ordine sepulturae: PG 155, 685B].
Prima ParteLettura simbolico-funzionale
Nella casa del defunto: La veglia
Sequenza Attori Spazi-tempi Gesti e cose Linguaggi
Monizione introduttivaSalmoOrazione(per il def. + per i familiari)LettureOmeliaCredoPreghiera dei fedeliPadre nostroOrazione conclusivaL’eterno riposo...
Presidente (Presbitero/ Diacono/LaicoSalmistaLettore
o La casa o la chiesao Ora adatta (non prima della messa)
Bibbia • Proclama-zione• Salmodia• Monizioni• Orazioni• Litanie• Canti
Problemi pastorali:
Rosario? Più Bibbia? O non invece… come accostare la famiglia? Come pregare la morte?
Prima ParteLettura simbolico-funzionale
Nella casa del defunto: deposizione nel feretroSequenza Attori Spazi-tempi Gesti e cose Linguaggi
Salmo o breve letturaOrazione(per il def. + per i familiari)
Presidente (Presbitero/ Diacono/LaicoSalmistaLettore
o La casa o Ora adatta
Bibbia • Proclama-zione• Salmodia• Monizioni• Orazioni
Accogli, Signore, l'anima fedele di N.che hai chiamato da questo mondo a te,e fa' che liberato da ogni colpasia partecipe della beata pacee della luce senza tramonto,e meriti di unirsi ai tuoi santi ed elettinella gloria della risurrezione.Per Cristo nostro Signore.R. Amen.Per altre orazioni a scelta vedi n. 51.
Rivolgiamo a te, Signore, il nostro sguardo nell’ora in cui scompare questo volto che ci è caro.Dona a lui la gioia di vederti faccia a facciae rafforza la nostra speranzadi rivederlo accanto a te per i secoli dei secoli.Rituale francese 2
Problemi pastorali: si fa? È da adattare alla situazione?
Prima stazione: nella casa
Sequenza Attori Spazi-tempi Gesti e cose Linguaggi
Monizione introduttiva o frase biblicaSalmoOrazione(per il def. + per i familiari)Aspersione
Familiari e amiciPresidente (Presbitero/ Diacono/LaicoSalmistaLettoreAccoliti
o La casa o Ora adatta
Aspersione Vesti(cami-ce/cotta/stola piviale)
Acqua ben. Croce
• Proclama-zione• Salmodia• Monizioni• Orazioni
Prima ParteLettura simbolico-funzionale
Le esequie
Problemi pastorali: in città? Nei paesi? La morte è tabù in famiglia?
Prima ParteLettura simbolico-funzionale
Prima processione: dalla casa alla chiesa
Sequenza Attori Spazi-tempi Gesti e cose Linguaggi
Salmi 114 –115 – 50 – 120 –121 – 122- 125 – 131 -133 Canti adatti Preghiere tradizionali
La comunità La famigliaPresidente (Presbitero/ Diacono/LaicoSalmistaAccolitiCantore/i
o La strada o Ora adatta
Croce • Salmodia• Canti• Preghiere
Le esequie
Problemi pastorali: in città? Nei paesi? La morte è da rendere invisibile?
Seconda stazione: in chiesa
Sequenza Attori Spazi-tempi Gesti e cose Linguaggi
Canto di ingresso Eucaristia o Liturgia della Parola Rito di commiato
ComunitàFamiliari e amiciPresidente (Presbitero/ Diacono/LaicoSalmistaLettoreAccolitiCantore/i
o La chiesa o feretro nell’aulao Ora adatta
Necessa-rio per l’eu-caristia Aspergere Incensare Vesti(cami-ce/cotta/stola casula)
Croce
• Proclama-zione• Salmodia• Monizioni• Orazioni• Litanie
Prima ParteLettura simbolico-funzionale
Le esequie
Seconda stazione: il rito di commiato
Sequenza Attori Spazi-tempi Gesti e cose Linguaggi
Monizione Silenzio [Elogio] Responsorio o canto di commiato Aspersione Incensaz. Orazione
ComunitàFamiliari e amiciPresidente (Presbitero/ Diacono/LaicoSalmistaLettoreAccolitiCantore/i
o La chiesa (o cimitero)o Presso il feretro o Dopo le comunioni o la liturgia della Parola
Aspergere Incensare Vesti(cami-ce/cotta/stola casula o piviale)
Croce
• Monizione• Canto responsoriale• Orazione
Prima ParteLettura simbolico-funzionale
Le esequie
RE n. 10. Dopo la Messa esequiale si compie il rito dell'ultima raccomandazione e del commiato.
È un rito che non va inteso come una purificazione del defunto - implorata con la celebrazione del Sacrificio eucaristico - ma come l'ultimo saluto rivolto dalla comunità cristiana a un suo membro, prima che il corpo sia portato alla sepoltura. È vero che c'è sempre, nella morte, una separazione, ma i cristiani, membri come sono di Cristo e una sola cosa in lui, non possono essere separati neppure dalla morte.
Seconda stazione: il rito di commiato
Prima ParteLettura simbolico-funzionale
Le esequie
Seconda stazione: il rito di commiato
Prima ParteLettura simbolico-funzionale
Le esequie
RE n. 10. Il canto di commiato
Il rito viene introdotto dalla monizione del sacerdote, che ne spiega il significato; seguono, dopo qualche istante di silenzio, l'aspersione, l'incensazione e il canto di commiato: un canto che si presti, per il testo e la melodia, a essere eseguito da tutti, in modo che tutti lo sentano come un momento culminante del ritomomento culminante del rito.
Seconda stazione: il rito di commiato
Prima ParteLettura simbolico-funzionale
Le esequie
RE n. 10. L’aspersione e l’incensazione
Anche l'aspersione, ricordo del Battesimo che ha iscritto il cristiano nel libro della vita, e l'incensazione, onore reso al corpo del defunto come tempio dello Spirito Santo, rientrano nei gesti rituali del commiato.
Il rito dell'ultima raccomandazione e del commiato si può compiere soltanto nelle esequie presente il cadavere.
Seconda stazione: il rito di commiato
Prima ParteLettura simbolico-funzionale
Le esequie
L’orazione conclusiva
solo due formule
esprime in forma di preghiera quanto la monizione iniziale aveva espresso in modo didascalico e il canto ha reso in forma poetica e lirica.
Lo scopo: Affidare, ringraziare, intercedere
Problemi pastorali: monizione iniziale e orazione finale sono adatte al contesto attuale?
Seconda processione: chiesa-cimitero
Prima ParteLettura simbolico-funzionale
Le esequie
Sequenza Attori Spazi-tempi Gesti e cose Linguaggi
Antifone Salmi 117 – 41 – 92 – 24 - 118 Canti adatti Preghiere tradizionali
La comunità La famigliaPresidente (Presbitero/ Diacono/LaicoSalmistaAccolitiCantore/i
o La strada o Dopo il commiato
Croce • Salmodia• Canti• Preghiere
Problemi pastorali: in città? Nei paesi? La morte è da rendere invisibile?
Sequenza Attori Spazi-tempi Gesti e cose Linguaggi
[Benedizione della tomba] Sepoltura Monizione Credo oppu-re preghiera dei fedeli Orazione Eterno riposo
La comunità La famigliaPresidente (Presbitero/ Diacono/LaicoSalmistaAccoliti
o al sepolcro o Dopo il commiato / processione
Croce [Aspersio-ne sepolcro e feretro] Sepoltura
• Monizione• Orazione• Professione di fede• Litania
Terza stazione: al sepolcro
Prima ParteLettura simbolico-funzionale
Le esequie
Problemi pastorali: l’inumazione sta scomparendo… rituale confuso… le orazioni sono adatte al momento rituale? Solo alcune
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