7/25/2019 ETICA 1 y Tipos de Etica
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ticatica
Principios generales o reglas
Bien o mal
(complicada)
Razonamiento y emocin
Juicio y decisin
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J y
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Herclitos Scrates Platn
Profundas reexiones sobre la tica ms losca
Aristteles
Constitucin cientca
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Dene un conjunto depreuntas orani!adasentorno a un problema
central
"todo de estudio
#elaciona con otrasciencias
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$a tica
%s una &ciencia normati'a( )(normas dedeberes*+ , no se ocupa primariamente dela conducta -umana sino de un ideal
.o con lo /ue la conducta -umana essino con lo /ue debe ser0
A este conjunto de deberes se ledenomina moral
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$a palabra ticapro'iene rieoethik
%s parte de la (ciencia madre*
$a tica es la ciencia 2 la moral es suobjeto de estudio
http://es.wikipedia.org/wiki/Griego_antiguohttp://es.wikipedia.org/wiki/Griego_antiguo7/25/2019 ETICA 1 y Tipos de Etica
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3rieo %t-i4 )adj+
5t-os )deri'a+ (carcter*, (modo de ser*,
(-abitacin*, (morada*
la morada /ue el -ombre porta en s mismo, suluar interior
Como el -ombre asume -acia sus actos, losotros 2 la naturale!a
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Carcter6 modo de ser, , /ue el-ombre 'a desarrollando durante su'ida, es su(forma de 'ida*
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7t-os 8 Costumbre
Costumbres 8 -bitos )disposicin rme
2 estable del como nos comportamos+
Carcter se forma a partir de las
costumbres
"iente 8 mentiroso
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%s una orientacin fundamental /ue el
-ombre ad/uiere 2 asume, 2 /ue 'adesde una concepcin objeti'a de laresponsabilidad -asta una concepcinmoral entendida como comprensin 2
mutuo respeto0
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%s un -bito
#epeticin6 nos -acemos justos practicandola justicia, enerosos practicando laenerosidad, 'alientes practicando la'alenta0
Son -bitos buenos /ue nos lle'an a laperfeccin
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Valores
Creencias /ue nos 'an a2udando a escoerdeterminados comportamientos 2 nosa2udan en el desarrollo personal
Dependen del uso /ue le demos)inteliencia+
Honestidad, tolerancia )auante+, respeto, aceptacin,
cortesa )asientos+, bondad , responsabilidad, amistad,justicia
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$os 'alores nos a2udan a actuar 2pensar se9n lo /ue creemos /ue est
bien o mal para nosotros mismos, 2a/ue son ('alorados* como deseable,necesario para la 'ida, como alo(bueno*0
:ienen un componente emocional
Cada uno constru2e su propia escala de'alores personales
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;os -ace su tarea por /ue su mam loreta si no la -ace0
;os /uiere -acer la tarea por/u le
prometi a su profesora /ue la iba a -acer0 ;os -ace su tarea por/ue /uiere ser un
ran mdico 2 a2udar a las personas /ue
ms lo necesiten
)
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17/35Ps0 Alicia
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TIPOS DE TICASTIPOS DE TICAS
=0 7tica teleolica
>0 7tica deontolica
?0 7tica dialica
%
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TIC!TIC!T"#"$#%&IC!T"#"$#%&IC!(RI!T%T"#"!)(RI!T%T"#"!)
$a 'ida tiene una 'nalidad es decir, /uetienden a conseuir un n especco lab9s/ueda de la felicidad
$a tarea moral para conseuir la felicidad esa tra's de la utili!acin de cdios moralesespeccos
$a buena obra es el n, 2 el njustica los medios
%
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TIC!TIC!T"#"$#%&IC!T"#"$#%&IC!(RI!T%T"#"!)(RI!T%T"#"!)
Se enfoca en los 'alores morales de losindi'iduos 2 considera /ue se necesitadesarrollar un buen carcter, el cual sedesarrolla por medio del accionarirtuoso
%nfoca en reglamentar las accionesde los indi'iduos en *ase a la oluntadde dios 2 se fundamentan en la *i*liapara referenciar lo /ue es bueno 2 malo0
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Para Aristteles la palabra (bien* no sloin'olucra la moral o las cosas -umanas,
sino /ue para l tiene /ue 'er con lascosas naturales, las /ue identica comoa/uellas /ue pueden cambiar0
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%l n, /ue es en principio -acia el cual 2 por elcual la cosa se mue'e, es en deniti'a (el bien*0
"ientras alunas cosa se mue'en slo porimpulso natural )rbol+, los animales lo -acen
por un deseo0
%l deseo de los animales, llamada por Aristteles(apetito* se limita a los bienes inmediatos /ue
le indica la percepcin sensible0
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%n los -umanos el deseo /ue se@ala lainteliencia la denomina ('oluntad*0
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$a felicidad no se reconoce como un estadoemocional de 'i'encias de placer, sino comoel tras+ondo permanente2 necesario de
nuestros deseos 2 acciones, como el biensuciente o completo /ue por s solo -acedeseable la 'ida 2 no necesita nada0
TIC "PIC,R"-!T
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TIC "PIC,R"-!T
%s bueno todo lo /ue produce placer, pues elplacer, es el principio 2 el n de una 'ida feli!0Pero para /ue el placer sea real debe sermoderadomoderado, controladocontrolado 2 racionalracional0
Placer6 la satisfaccin de las necesidades delcuerpo 2 la tran/uilidad del alma0
%l ser -umano est compuesto de cuerpo 2 alma, 2los placeres de la 9ltima son superioresa los delcuerpo0
TIC "PIC,R"-!T
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TIC "PIC,R"-!T
$a pa! interior puede alcan!arse al reducirlas necesidades del cuerpo 2 acabar conlas in/uietudes 2 temores0
$o maloes todo a/uello /ue le producedolor al ser -umano0
Son las cosas /ue nos -acen o nos afectanen el sentido espiritual 2 a la 'e! alcuerpo0
,tilitarismo ent-am )=B =?>+
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,tilitarismo ent-am )=B E =?>+
$a felicidad es una acti'idad de la sociedad (lamxima felicidad posible para el ma2or n9meroposible de personas*0
Se basa en el principio de utilidad, es decir, unaaccin se aprueba o no dependiendo del aumento odisminucin de la felicidad colectia, buscando elplacer pero su ad/uisicin no es un loro personal0
:iene un carcter altruista de buscar el inters deuna colecti'idad
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TIC ."$/T$#%&IC!TIC ."$/T$#%&IC!
%st basado en relas, impulsado con unestado moral sujeto al cumplimiento delas normas0
Fundamentan la accin moral en el deber0
Gant0
%
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TIC .I#%&IC!TIC .I#%&IC!
%l -ombre moralmente bueno es a/uel /uese -a2a dispuesto a resoler los con0ictos/ue se le presenten mediante un discursoargumentado, encaminado a lorar un
consenso 2 a comportarse como se -adecidido en ese consenso
Si 9 l d i l d b
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Sit9an los mandatos /ue constitu2en el deberen las normas /ue resultan del acuerdo al/ue -a2an lleado despus de -aber
arumentado racionalmente cada uno deellos en defensa de su posicin
na norma ser 'lida cuando todos losafectados por ella puedan aceptar librementelas consecuencias 2 los efectos secundarios
)intereses uni'ersables+
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Cual/uier sujeto /ue tena la capacidad del lenuaje 2
accin
Cual/uiera puede problemati!ar cual/uier armacin
Cual/uiera puede introducir en el discurso cual/uierarmacin
Se respetan los derec-os
Cual/uiera puede expresar sus deseos, necesidades 2posicin frente a alo
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%n una -oja de cuaderno debernresponder el siuiente es/uema
Virtudes .e+ectos
Ideal como persona Ideal como pro+esional
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%structura interna de 'irtudes, 'alores2 deberes
Actuacin moral )objeto Ecircunstancias E n+ Desempe@o )coniti'o+
Conducta Comportamiento )Afecti'o+
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Componentes
Conciencia Conciencia moral ;uicio moral $ibertad