Origini Il contesto in cui ha inizio la storia della civilt
ebraica la terra di Canaan, regione tra il giordano e il
mediterraneo, i deserti della Siria e quelli del Sinai Le difficolt
climatiche della terra di Canaan hanno segnato sin dagli inizi la
vita fu infatti prima nomade, poi seminomade e poi stanziale La
fonte pi importante per capire il popolo Ebraico la Bibbia
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Alleanza Gli ebrei hanno sempre dato uninterpretazione
religiosa della loro storia difatti Israele percep la storia come
cammino che procede e conduce a Dio Nella realt storica con Dio si
intreccia lAlleanza DallEbraico Berith e significa determinazione a
far qualcosa, patto, obbligo il termine usato per esprimere il
legame tra Dio e luomo, anche se il soggetto dellalleanza sempre
Dio LA.T. ricorda pi volte la promessa di JHWH: a No dopo il
diluvio ad Abramo e alla sua discendenza a Mos sul monte Sinai
(dieci comandamenti) al re Davide, cui promette una discendenza
regale Dio richiede come corrispettivo della sua alleanza, un
impegno di fedelt.
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Segni dellalleanza No dopo il diluvio vide un segno in cielo,
questo segno era simbolo dellAlleanza tra Dio e luomo. Larco
colorato unisce la terra e il cielo in un unico abbraccio, richiama
il rapporto damore tra Dio e luomo. Questo segno lArcobaleno No
dopo il diluvio vide un segno in cielo, questo segno era simbolo
dellAlleanza tra Dio e luomo. Larco colorato unisce la terra e il
cielo in un unico abbraccio, richiama il rapporto damore tra Dio e
luomo. Questo segno lArcobaleno
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Abramo: il Padre nella Fede La storia di Abramo, narrata nel
primo libro della Bibbia, la Genesi, si svolge in quella regione
del Medio Oriente che chiamata Mezzaluna fertile Abramo vive nella
citt di Ur, tra i fiumi Tigri ed Eufrate.Mezzaluna fertile il capo
di una trib semi nomade che vive di pastorizia e commercio; Abramo
un politeista e adora le divinit della Mesopotamia. Attorno al 1850
a.C., sente la voce di Dio che gli parla. la voce di Dio che gli
parla il Dio unico, il creatore dell'universo, che lo chiama per
iniziare un cammino di salvezza; lo invita a uscire dalla sua terra
e gli fa tre promesse: la terra: fertile e ricca, dove scorre latte
e miele; la discendenza: numerosa come le stelle del cielo; la
Benedizione : per lui e per tutte le nazioni della terra. Dio gli
parl e gli trasmise questi messaggi, proponendo il patto e il
dialogo e attendendo da Lui una libera risposta Abramo si fida;
lascia la sua terra, le sue sicurezze e si mette in cammino, con la
moglie Sara, i suoi servitori e tutto il suo bestiame. Dopo un
lungo viaggio, arriva nella Terra di Canaan, il paese tra il fiume
Giordano e il Mar Mediterraneo. Percorso di Abramo
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Abramo: il primo patriarca Abramo e Sara pensarono che l'unico
modo per avere un figlio, secondo la promessa di Dio, fosse
attraverso la schiava, usanza del tempo. Abramo, rispettando questa
usanza, ebbe un figlio da Agar, una delle serve di Sara, a cui mise
nome Ismaele. Per, a causa della gelosia di Sara, Agar e Ismaele
furono allontanate dalla trib. Abramo ormai vecchio e non ha figli
cui lasciare l'eredit. Ma un giorno, tre uomini lo vanno a
visitare: sono messaggeri di Dio che gli annunciano la nascita di
un figlio. A quella notizia Sara, vecchia e sterile, sorride
incredula; dopo un anno, per, partorisce un figlio maschio: Isacco,
il cui significa sorriso.
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Abramo: il primo patriarca Quando Isacco ormai grande, Dio
decide di mettere alla prova Abramo: gli chiede in sacrificio il
unico figlio, il figlio della promessa Ad Abramo, tale richiesta
sembra assurda, tuttavia si fida: Dio provveder! Di fronte a questa
fede Dio interviene fermandogli la mano. Non vuole sacrifici umani
ma la fede di uomini disposti a lavorare con lui. Abramo , dunque
l'uomo della fede nel Dio che, fidandosi della parola di Dio
divenuto il padre di tutti i credenti
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Isacco: il figlio della Promessa Il popolo ebraico riconosce le
proprie origini in Abramo e nella sua discendenza: i patriarchi
(padri di un popolo), le persone pi autorevoli all'interno del
gruppo. Isacco, il figlio di Abramo, a sua volta ebbe dalla moglie
Rebecca due figli: Esa e Giacobbe. Esa, che era il primogenito,
rinunci al proprio privilegio e alla benedizione patema in cambio
di un piatto di lenticchie. Fu dunque Giacobbe a diventare l'erede
della promessa divina.
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Giacobbe: forte con Dio Dopo aver strappato la benedizione,
Giacobbe costretto a fuggire lontano da Esa che lo vuole uccidere.
In attesa che l'ira del fratello venga meno, si reca presso lo zio
Labano nel territorio di Carran. Dopo lunghi anni di lavoro e dopo
aver sposato le due figlie dello zio, Lia e Rachele, fugge Durante
la fuga, presso il guado del fiume Jabbok, Giacobbe si trova in una
situazione disperata: davanti a lui c' il fratello Esa che lo sta
cercando; dietro, lo zio Labano da cui non pu tornare. Non potendo
muoversi, fa passare il fiume a tutto il suo bestiame e a tutta la
sua famiglia, nella speranza che il fratello di fronte ai suoi
figli si intenerisca. Ma ecco che, rimasto solo, durante la notte
un uomo lo aggredisce e lotta con lui.lotta con lui Costui allora
gli dice: Non ti chiamerai pi Giacobbe, ma Israele, perch hai
combattuto con Dio. Israele, che significa forte con Dio, riceve
quindi la benedizione e, al mattino passa il fiume incontrando il
fratello Esa, che lo accoglie in pace. Israele diviene il nome
anche della discendenza di Giacobbe; i suoi figli, che saranno i
capostipiti delle trib d'Israelefigli
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Giuseppe: la provvidenza Giuseppe, figlio prediletto di
Giacobbe, un abile interprete di sogni. I dieci fratelli, divorati
dalla gelosia, decidono di venderlo a dei mercanti diretti in
Egitto. Quindi, al padre portano le vesti del fratello sporche di
sangue, per fargli credere che fosse morto, sbranato da una bestia
feroce. Arrivato in Egitto, Giuseppe viene venduto come schiavo; la
moglie del suo padrone, con false accuse, lo fa gettare in
prigione. Qui interpreta i sogni di alcuni prigionieri che erano
stati servi a corte..
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Giuseppe: la provvidenza Uno dei compagni di prigionia di
Giuseppe, tornato libero lavora per il faraone Il faraone, allora,
tormentato da un sogno che nessuno riesce a spiegare, su
suggerimento del compagno di prigionia di Giuseppe lo fa condurre a
corte e interpreta il sogno.tormentato da un sogno Suggerisce di
raccogliere grano in abbondanza nei primi sette anni di abbondanza
e di ammassarne nei granai anche per i sette anni di carestia. Il
faraone colpito dalla sua sapienza, lo nomina vicer d'Egitto
affinch possa realizzare quanto ha proposto.
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Giuseppe: la provvidenza Quando la carestia arriva a farsi
sentire anche nella Terra di Canaan, Giacobbe invia i suoi figli a
chieder aiuto in Egitto. Costoro arrivano alla presenza del vicer
Giuseppe, ma non lo riconoscono. Egli, invece, riconosce i
fratelli, e dopo che si rende conto del loro pentimento li perdona.
Quindi, li invia a prendere il padre si stabiliscono in Egitto.
Dopo un primo periodo di prosperit, caratterizzato da rapporti
pacifici e rispettosi, gli ebrei vennero gradualmente ridotti in
schiavit Giuseppe divenuto strumento di salvezza, la provvidenza
per Israele. strumento di Dio: attraverso di lui gli Ebrei hanno
fatto lesperienza dellEgitto e della fedelt di Dio. Con Giuseppe
termina la storia dei Patriarchi.
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Giuseppe: oltre la storia Vi nella storia egizia ampia
documentale riguardo alla presenza di un popolo di origine semita e
di provenienza siriana, gli hyksos, re-pastori che dal 1700 a.C.
regnavano per circa due secoli su gran parte dell'Egitto. Con il
passare degli anni gli ebrei vennero ridotti in schiavit dagli
Egiziani, che li impiegarono nei lavori forzati. La schiavit degli
ebrei in Egitto dur per circa quattro secoli e mezzo e corrispose
un periodo di ampia espansione politico-militare di quell'Impero,
che si estendeva dal fiume Eufrate, nella Siria settentrionale,
sino alla Nubia.ampia espansione politico-militare Molti furono i
prigionieri delle popolazioni di questi territori deportati in
Egitto e impiegati per lavorare nei campi, nelle miniere e nella
costruzione delle piramidi e dei templi.
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Albero genealogico
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MEZZALUNA FERTILE
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MEZZALUNA FERTILE (Ur)
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La promessa di Dio Il Signore disse ad Abram: "Vattene dalla
tua terra, dalla tua parentela e dalla casa di tuo padre, verso la
terra che io ti indicher. Far di te una grande nazione e ti
benedir, render grande il tuo nome e possa tu essere una
benedizione. Benedir coloro che ti benediranno e coloro che ti
malediranno maledir, e in te si diranno benedette tutte le famiglie
della terra". Allora Abram part, come gli aveva ordinato il
Signore, e con lui part Lot. Abram aveva settantacinque anni quando
lasci Carran. Abram prese la moglie Sari e Lot, figlio di suo
fratello, e tutti i beni che avevano acquistato in Carran e tutte
le persone che l si erano procurate e si incamminarono verso la
terra di Canaan. (Genesi 12,1-5)
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Il Percorso di Abramo
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La lotta di Giacobbe Giacobbe rimase solo e un uomo lott con
lui fino allo spuntare dell'aurora. Vedendo che non riusciva a
vincerlo, lo colp all'articolazione del femore e l'articolazione
del femore di Giacobbe si slog, mentre continuava a lottare con
lui. Quegli disse: Lasciami andare, perch spuntata l'aurora.
Giacobbe rispose: Non ti lascer, se non mi avrai benedetto!. Gli
domand: Come ti chiami?. Rispose: Giacobbe. Riprese: Non ti
chiamerai pi Giacobbe, ma Israele, perch hai combattuto con Dio e
con gli uomini e hai vinto!,
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Il sogno del faraone Il faraone sogn di trovarsi presso il
Nilo. Ed ecco salirono dal Nilo sette vacche, belle di aspetto e
grasse, e si misero a pascolare tra i giunchi. Ed ecco, dopo
quelle, sette altre vacche salirono dal Nilo, brutte di aspetto e
magre, e si fermarono accanto alle prime vacche sulla riva del
Nilo. Ma le vacche brutte di aspetto e magre divorarono le sette
vacche belle di aspetto e grasse. E il faraone si svegli. Il sogno
del faraone uno solo: quello che Dio sta per fare, lo ha indicato
al faraone. Le sette vacche belle sono sette anni e le sette vacche
magre e brutte, che salgono dopo quelle, sono sette anni. Vi
saranno sette anni di carestia. Ecco stanno per venire sette anni,
in cui sar grande abbondanza in tutto il paese d`Egitto. Poi a
questi succederanno sette anni di carestia; si dimenticher tutta
quella abbondanza nel paese d`Egitto e la carestia consumer il
paese. Il faraone pensi a trovare un uomo intelligente e saggio e
lo metta a capo del paese d`Egitto