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  • VIDA COMUNITARIA Y CONFLICTOS POLÍTICOS:

    ANTAGONISMO Y ACTORES MIGRANTES EN SAN

    MIGUEL TLACOTEPEC, OAXACA

    Tesis presentada por

    Estefania Castillo Balderas

    para obtener el grado de

    MAESTRA EN ESTUDIOS CULTURALES

    Tijuana, B. C., México 2016

  • CONSTANCIA DE APROBACIÓN

    Director(a) de Tesis:

    Dra. Matilde Laura Velasco Ortiz

    Aprobada por el Jurado Examinador:

    1.

    2.

    3.

  • A la memoria de mi abuela Celestina, por su infinito cariño

    A mi familia por ser mi principal soporte

  • AGRADECIMIENTOS

    Gracias al Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología (Conacyt) por la beca que me fue otorgada

    para cursar y finalizar mis estudios en un programa de maestría que forma parte del Programa

    Nacional de Posgrado de Calidad (PNPC). Gracias a El Colegio de la Frontera Norte por la

    formación recibida.

    Agradezco a la Dra. Laura Velasco Ortiz por su guía para la realización de este trabajo, sus

    sugerencias, comentarios y críticas certeras fueron fundamentales para dar forma y rumbo al

    proyecto de investigación, además de sus enseñanzas invaluables para el desarrollo del trabajo

    de campo y para mi formación profesional.

    Agradezco al Dr. Luis Escala Rabadán por la lectura atenta de este este trabajo y por las

    sugerencias para el desarrollo de la investigación, en particular por la motivación y confianza

    brindada. Agradezco al Dr. Jorge Hernández Díaz por las valiosas recomendaciones para

    mejorar este trabajo y por su interés en mi desarrollo profesional. Gracias a la Dra. Olga Odgers

    Ortiz, por sus comentarios y sugerencias bibliográficas para la construcción del proyecto.

    Agradezco a los docentes que conforman la planta de la Maestría en Estudios Culturales por

    generar ricas discusiones de clase, a la Coordinadora del programa la Dra. Margarita Sayak

    Valencia por el apoyo brindado. A Irene Becerra, por la labor fundamental que realiza en la

    coordinación de la maestría y que ha hecho llegar a buen puerto los cientos de trámites de los/las

    estudiantes de la MEC. Una mención especial a mis compañeros/as de la MEC 2014-2016 por

    el debate y el aprendizaje que surgió de las discusiones en clase.

    De forma particular agradezco a mis amigas y amigos de la MEC, personas inteligentes, críticas,

    pero sobre todo cálidas, Maya Cervantes, Miguel Corral, Alejandra Cárdenas, Benelli

    Velásquez, Yael Gónzalez, Anibal Atayde, por las terapias grupales, el cúmulo de experiencias

    compartidas recorriendo Tijuana y porque conocerlos fue enriquecedor de múltiples formas, por

    brindarme la mano en los momentos en los que una pierde la confianza en sí misma. A mis

    paisanos oaxaqueños de la MDR y la MEP, por recordarme lo que se siente estar en casa, a mis

    amigos en Oaxaca, Manolo Solana Salmorán, Rosalía Guerrero Prieto y Valentina Díaz Jaso

  • por su ayuda invaluable para la transcripción de mis entrevistas y por su amistad y cariño y a

    Elizabeth Mosqueda por sus mensajes y llamadas que me dieron ánimo y confianza.

    A mis padres, por estar siempre pendientes y orgullosos de mi camino, a mis hermanas, a

    Montserrat Castillo por su apoyo y ánimo en este viaje, a Tania Castillo mi hermana y cómplice

    en la vida, y a Ariel Antonio Castillo por no olvidarse de su hermana favorita.

    Agradezco al personal de la biblioteca por brindar su ayuda en la búsqueda de información para

    la realización de este trabajo, en particular quiero agradecerle a Ángeles Pérez Gamiño por ser

    un soporte emocional de muchas y muchos estudiantes, porque su amistad y calidez fueron una

    parte importante para mi estabilidad en Tijuana. Gracias al personal de cómputo, administrativo,

    de la cafetería y de limpieza, por facilitar y hacer agradable la estadía de los/ las estudiantes en

    las instalaciones de El Colef.

    Finalmente quiero agradecer a la gente de San Miguel Tlacotepec, a Stephanie Pimentel Santos

    por apoyarme en la búsqueda de contactos, a los hombres y mujeres que me abrieron las puertas

    de sus hogares para contarme sobre su vida, quiero agradecer Algimiro Morales por recibirme

    en su casa en California y en San Miguel Tlacotepec, y en particular a las mujeres que me

    acogieron y no dudaron en compartir no sólo su tiempo sino su amistad, a Hilda Hernández,

    Olga Quiroz e Isabel Santos quien se ocupó de mí y mi añoranza en las noches solitarias en la

    Mixteca oaxaqueña.

  • RESUMEN

    El objetivo de la investigación es profundizar en el papel de los migrantes organizados en la

    creación de relaciones antagónicas al interior de la comunidad. Se acude a los aportes de la

    sociología y la antropología política e histórica sobre la relación que guarda el conflicto como

    condición para la producción de la idea de comunidad y la importancia de la intermediación

    política de los migrantes en las últimas tres décadas. Los hallazgos muestran que los migrantes

    organizados incidieron en la introducción de nuevos valores y discursos asociados a la

    convivencia política, que permitieron la subversión de las jerarquías etarias y en menor medida

    de las de género en el sistema de representación comunitario o de usos y costumbres. Asimismo

    el conflicto, produjo líderes locales que impulsaron un orden comunitario transnacional que se

    desdibuja a principios del siglo XXI.

    El estudio se realizó en San Miguel Tlacotepec, en la región Mixteca Baja de Oaxaca.

    Metodológicamente, la investigación se basa en entrevistas biográficas a líderes y activistas

    comunitarios y a residentes migrantes y no migrantes, así como en observación participante en

    espacios de encuentro comunitario entre 2015 y 2016.

    Palabras clave: comunidad, antagonismo político, organizaciones de migrantes, usos y

    costumbres

    ABSTRACT

    The aim of this research is to deepen understandings of the role of organized migrants in the

    creation of antagonistic relations within their respective communities. This article relies on

    sociological, political and historical anthropological theories of conflict relationships as a

    condition for the production of the idea of community and the importance of political

    intermediation of organized migrants in the last three decades. The findings reveal that

    organized migrants instigated the introduction of new values and discourse associated with

    political coexistence that helped subvert hierarches and, to a lesser extent, systems of gender

    representation or community’s customs and traditions. The conflict also produced local leaders

    who urged a transnational community order that blurs itself in the early 21st century.

    This research was conducted in San Miguel Tlacotepec in the Mixteca Baja de Oaxaca region.

    Methodologically, the research makes use of biographical interviews of community leaders,

    activists, resident migrants and non-migrants as well as participant observation of community

    spaces between 2015 and 2016.

    Keywords: community, political antagonism, migrant organizations, customs and traditions

  • ÍNDICE INTRODUCCIÓN ................................................................................................................ 1

    CAPÍTULO I. APROXIMACIÓN TEÓRICO-CONCEPTUAL PARA EL ESTUDIO DE

    LOS CONFLICTOS POLÍTICOS INTRACOMUNITARIOS ....................................... 8

    1. Introducción .................................................................................................................... 8

    2. Los estudios sobre el conflicto en las comunidades oaxaqueñas .................................. 10

    3. Hacia una propuesta para el análisis del conflicto político: la producción de antagonismos

    .............................................................................................................................................. 12

    3.1 Pasión y cultura política .............................................................................................. 15

    3.2 La perspectiva de la interseccionalidad para el análisis del conflicto intracomunitario16

    3.2.1 Género ...................................................................................................................... 17

    3.2. 2 Generación .............................................................................................................. 18

    4. Derivas de un concepto: la comunidad en la sociología y la antropología ....................... 19

    4.1 El sistema de cargos como estructura comunitaria socio-política .............................. 21

    4.1.1 Gobierno local y sistema de usos y costumbres ...................................................... 25

    4.2 La comunidad como sentido de pertenencia................................................................... 27

    4.3 La comunidad como un proceso político y de intermediación ................................... 30

    4.3.1 Drama social y lenguaje contencioso ........................