Vegetti-Fonnesu - Filosofia 2a

F I L O S O F I A : A U T O R I T E S T I T E M I

L U C A F O N N E S U M A R I O V E G E T T I

E l e n a C a s t e l l a n i C l a u d i o L a R o c c a

S e r g i o F i l i p p o M a g n i R o b e r t a P i c a r d i

E l i s a b e t t a S c a p p a r o n e

F i l o s o a :

a u t o r i t e s t i t e m i L . F o n n e s u M . V e g e t t i

D a l l U m a n e s i m o a l l e m p i r i s m o

2 a

2 a D a l l U m a n e s i m o a l l e m p i r i s m o

M a r i o V e g e t t i L u c a F o n n e s u F i l o s o a : a u t o r i t e s t i t e m i C o n g u r a z i o n e d e l l o p e r a 1 L e t a n t i c a e m e d i e v a l e I S B N 9 7 8 - 8 8 - 0 0 - 2 1 9 4 3 - 3 2 a D a l l U m a n e s i m o a l l e m p i r i s m o + 2 b D a l l I l l u m i n i s m o a H e g e l I S B N 9 7 8 - 8 8 - 0 0 - 2 1 9 4 4 - 0 3 a D a i p o s t - h e g e l i a n i a H e i d e g g e r + 3 b D a l n e o e m p i r i s m o a l l a l o s o a c o n t e m p o r a n e a I S B N 9 7 8 - 8 8 - 0 0 - 2 1 9 4 5 - 7 G u i d a p e r l i n s e g n a n t e + C D - R O M I S B N 9 7 8 - 8 8 - 0 0 - 2 1 9 4 6 - 4

Luca Fonnesu - Mario Vegetti

Elena Castellani - Claudio La Rocca - Sergio Filippo Magni Roberta Picardi - Elisabetta Scapparone

FILOSOFIA: AUTORI, TESTI, TEMI

2a

DallUmanesimo allempirismo

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Per la realizzazione di questopera sono stati utilizzati contributi originari de Le ragioni della filosofia di MARIO VEGETTI e LUCA FONNESU (le introduzioni a Il Quattrocento e il Cinquecento e Il Seicento, Malebranche, Pascal e Bayle, Se Dio c, perch esiste il male nel mondo?, Che cosa sono le idee?, Vico e la filosofia della storia e il laboratorio Natura / naturale), ELENA CASTELLANI (La rivoluzione scientifica la parte su Bacone e il metodo scientifico, Newton e il sistema del mondo), CLAUDIO LA ROCCA (Cartesio e la nascita della filosofia moderna e la parte su Leibniz dellunit Spinoza e Leibniz: il soggetto e il mondo), SERGIO FILIPPO MAGNI (la parte su Bacone e il metodo scientifico dellunit La rivoluzione scientifica e il laboratorio Diritto), ROBERTA PICARDI (Quale rapporto c tra lanima e il corpo?, la parte su Spinoza dellunit Spinoza e Leibniz: il soggetto e il mondo, Hobbes, Locke, Berkeley: il soggetto e lesperienza), ELISABETTA SCAPPARONE (Umanesimo e rinascimento), rielaborati e integrati da:ANNA LIA CELLI

GIADA CERI

LUCIANA CERI

PASQUALE TURRISI

Progettazione e coordinamento Fabio Ferri

Redazione Barbara Rossi

Impaginazione Studio Salviati, Milano

Progetto grafico Alfredo La Posta, Studio Salviati, Milano

Copertina Angelini Design, Torino

Ricerca iconografica Antonella Ottobre Sasso

Fonti iconografiche Archivio digitale Mondadori Education Photomovie Shutterstock

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III

Il Quattrocento e il Cinquecento

1. Il contesto storico ....................................................................................................................................................................................... p. 2

2. Il contesto culturale e artistico ............................................................................................................................... p. 8

3. Il contesto filosofico .......................................................................................................................................................................... p. 10

1. I caratteri dellUmanesimo .............................................................................................................................................. p. 14 1.1 Il ritorno degli antichi ......................................................................................................................................................................... p. 14 1.2 Una nuova figura di intellettuale ....................................................................................................................................... p. 15 1.3 Impegno civile e dignit delluomo: Pico della Mirandola ..................................................... p. 15

2. DallItalia allEuropa: diffusione dellUmanesimo e riforma religiosa ............................................................ p. 17 2.1 Filosofia cristiana e umori critici: Erasmo ........................................................................................................... p. 18 2.2 La crisi religiosa: Riforma protestante e Controriforma ............................................................... p. 19 2.3 Una ragione non dogmatica: Montaigne .............................................................................................................. p. 23

3. Il nuovo platonismo del Rinascimento ........................................................................................... p. 25 3.1 Platone e Aristotele dopo il Medioevo ..................................................................................................................... p. 25 3.2 Fra Ermete e Platone: la teologia platonica di Ficino ................................................................. p. 26 3.3 Fra Platone e Aristotele: la pace filosofica di Pico ............................................................................ p. 27 3.4 Fra neoplatonismo e tradizione mistica: la dotta ignoranza di Cusano ..... p. 28

4. La filosofia della natura fra magia e scienza ........................................................................ p. 31 4.1 Il naturalismo aristotelico: Pomponazzi ............................................................................................................... p. 31 4.2 Il naturalismo antiaristotelico: Telesio ..................................................................................................................... p. 32 4.3 Un nuovo sistema filosofico: Campanella .......................................................................................................... p. 33 4.4 La magia e la scienza moderna ............................................................................................................................................. p. 36

5. Luomo nellinfinito: Giordano Bruno .............................................................................................. p. 37 5.1 La cosmologia: universo infinito e infiniti mondi ................................................................................. p. 37 5.2 Lontologia: materia, anima, vicissitudine .......................................................................................................... p. 40 5.3 Letica: la critica dellozio e lesperienza del furore ............................................................................... p. 42 5.4 La religione: dalla nova filosofia alla riforma del mondo .................................................. p. 44

6. La riflessione politica ...................................................................................................................................................................... p. 45 6.1 La lezione degli antichi e lesperienza dei moderni: Machiavelli .................................. p. 45 6.2 La politica fra discrezione e analisi del particulare: Guicciardini .................... p. 46 6.3 Il reale e limmaginario: le citt ideali di Moro e Campanella ................................... p. 48

p. 000......................................................................................................................................................................................................................................... p. 50 p. 000......................................................................................................................................................................................................................................... p. 51

sommario lessico questionario

....................................................................................................................................................................................................................... p. 53

1 Umanesimo e Rinascimento

INDICE

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IV Indice

CITTADINANZAE COSTITUZIONE

Contro la discriminazione .................................................................................................................. p. 54

1. Che cos la rivoluzione scientifica ............................................................................................................. p. 58 1.1 La nuova immagine della scienza ..................................................................................................................................... p. 58 1.2 Leggi di natura e linguaggio matematico ............................................................................................................. p. 58 1.3 Una nuova concezione delluomo, della Terra e della natura ............................................ p. 59

2. La rivoluzione copernicana ............................................................................................................................................ p. 60 2.1 Il moto della Terra ...................................................................................................................................................................................... p. 60 2.2 Il sistema tolemaico ................................................................................................................................................................................ p. 61 2.3 Il sistema copernicano ........................................................................................................................................................................ p. 63 2.4 La disputa su Le rivoluzioni dei corpi celesti ........................................................................................................... p. 64

3. Il compromesso di Tycho Brahe ......................................................................................................................... p. 67 3.1 Le scoperte di Brahe ................................................................................................................................................................................ p. 67 3.2 Il sistema ticonico ....................................................................................................................................................................................... p. 69

4. Giovanni Keplero: verso una moderna fisica dei cieli ................................ p. 71 4.1 Il Mistero cosmografico ............................................................................................................................................................................. p. 72 4.2 La nuova astronomia e le prime due leggi ................................................................................................... p. 75 4.3 LArmonia del mondo e la terza legge ................................................................................................................. p. 76 4.4 La fortuna di Keplero ............................................................................................................................................................................ p. 77

5. Galileo Galilei e la nascita della scienza moderna ............................................. p. 78 5.1 Il messaggero delle stelle .......................................................................................................................................................... p. 78 5.2 Lo studio sperimentale e matematico dei moti terreni .................................................................. p. 81 5.3 La teoria della conoscenza del Saggiatore .............................................................................................................. p. 84 5.4 Il Dialogo sopra i due massimi sistemi del mondo, la condanna, labiura .................. p. 86

6. Francesco Bacone e il metodo scientifico ................................................................................... p. 89 6.1 Gli errori della tradizione .............................................................................................................................................................. p. 90 6.2 La teoria degli idoli ............................................................................................................................................................................ p. 91 6.3 Il metodo della scienza ...................................................................................................................................................................... p. 92 6.4 La conoscenza delle forme ........................................................................................................................................................... p. 95 6.5 Scienza e tecnica ............................................................................................................................................................................................ p. 96

p. 000......................................................................................................................................................................................................................................... p. 98 p. 000......................................................................................................................................................................................................................................... p. 100


....................................................................................................................................................................................................................... p. 102

n L A N T O L O G I A n

T1 Galileo, Distinzione tra le qualit oggettive e le qualit soggettive ................................................................................... p. 104T2 Galileo, Contro il principio di autorit ............................................................................................................................................................... p. 105T3 Bacone, I quattro tipi di idoli ...................................................................................................................................................................................... p. 108


La libert di ricerca scientifica ....................................................................................................... p. 110

Biblioteca:E. Garin, Il significato del Rinascimento

2 La rivoluzione scientifica

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Indice V

Fare filosofia

Natura / naturale IL LIBRO, Il vecchio e il mare di E. Hemingway ....................................................................................................................................................... p. 116IL FILM, Into the Wild di S. Penn ............................................................................................................................................................................................ p. 117

Il Seicento

1. Il contesto storico ..................................................................................................................................................................................... p. 120

2. Il contesto culturale e artistico ................................................................................................................................ p. 124

3. Il contesto filosofico ........................................................................................................................................................................... p. 127

1. La libert di giudicare da s ............................................................................................................................................ p. 134 1.1 La crisi della cultura scolastica ............................................................................................................................................... p. 134 1.2 Una nuova fondazione del sapere ................................................................................................................................... p. 134

2. In cammino nellEuropa del Seicento ................................................................................................. p. 136

3. Un pensatore su molti fronti e lunit del sapere .................................................. p. 139 3.1 La geometria analitica .......................................................................................................................................................................... p. 139 3.2 La matematica universale ............................................................................................................................................................... p. 141 3.3 Una filosofia pratica ................................................................................................................................................................................ p. 141

4. Costruire il mondo (e luomo): fisica e fisiologia ................................................ p. 142 4.1 La favola del mondo ............................................................................................................................................................................... p. 142 4.2 Il rapporto tra fisica e metafisica ......................................................................................................................................... p. 144 4.3 Luomo come macchina ................................................................................................................................................................... p. 145

5. Idee come rappresentazioni .......................................................................................................................................... p. 146

6. Ritrovare il fondamento .......................................................................................................................................................... p. 148 6.1 Il Discorso sul metodo ................................................................................................................................................................................ p. 149 6.2 La morale provvisoria e i principi del metodo ............................................................................................ p. 150 6.3 Il dubbio e il cogito .................................................................................................................................................................................... p. 152 6.4 Cogitare .......................................................................................................................................................................................................................... p. 154 6.5 Lesistenza di Dio ......................................................................................................................................................................................... p. 155 6.6 Lerrore, la veridicit di Dio, le essenze .................................................................................................................... p. 158 6.7 Le cose materiali ............................................................................................................................................................................................ p. 160 6.8 La mente, il corpo e le passioni ............................................................................................................................................ p. 162

Biblioteca:M. Cini, Mondo aristotelico e mondo galileiano

Tutorial: Galileo, Dialogo sopra i due massimi sistemi del mondo

3 Cartesio e la nascita della filosofia moderna

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VI Indice

Tesi a confronto

Cartesio: quale rapporto tra luomo e la natura? ........................................................................................................................................... p. 166

p. 000 ......................................................................................................................................................................................................................................... p. 168 p. 000 ......................................................................................................................................................................................................................................... p. 169


....................................................................................................................................................................................................................... p. 171

n I L C L A S S I C O n

Meditazioni metafisiche ........................................................................................................................................................................................................ p. 172T1 Cartesio, Ricominciare dalle fondamenta ...................................................................................................................................................... p. 174T2 Cartesio, Dal dubbio alla certezza di esistere ............................................................................................................................................. p. 177T3 Cartesio, La veracit di Dio ........................................................................................................................................................................................... p. 179T4 Cartesio, La prova ontologica dellesistenza di Dio .............................................................................................................................. p. 181T5 Cartesio, Esistenza delle cose corporee ........................................................................................................................................................... p. 183 n L A N T O L O G I A n

T6 Cartesio, I principi del metodo ................................................................................................................................................................................... p. 185T7 Cartesio, Ipotesi sulla genesi del mondo ......................................................................................................................................................... p. 189T8 Cartesio, Lazione del corpo sullanima .............................................................................................................................................................. p. 191

1. Rivoluzione scientifica, crisi dellilemorfismo e dualismo cartesiano ................................................................................................................................................................... p. 196

2. Risposte monistiche ........................................................................................................................................................................... p. 197 2.1 Monismo materialista e spiritualista ........................................................................................................................... p. 197 2.2 Monismo neutrale e dualismo degli attributi in Spinoza ......................................................... p. 197

3. Dio, anima e corpo .............................................................................................................................................................................. p. 198

4. Locke: verso una soluzione anti-metafisica ........................................................................... p. 199


T1 Cartesio, Il distacco dalla tradizione aristotelica ...................................................................................................................................... p. 200T2 La Mettrie, La coscienza non distingue uomini e animali ............................................................................................................... p. 201T3 Locke, Lio non una sostanza spirituale ......................................................................................................................................................... p. 202

Filosofia e letteratura

T4 Ovidio, Lamore di Narciso per se stesso lo conduce alla morte .................................................................................................. p. 203T5 Ariosto, Il ritrovamento del senno di Orlando .............................................................................................................................................. p. 204CHE COSA HAI IMPARATO ................................................................................................................................................................................................................................................................................................ p. 206CHE COSA NE PENSI TU ....................................................................................................................................................................................................................................................................................................... p. 207

Biblioteca:E. Scribano, La metafisica uno strumento per la fisica

Tutorial: Cartesio, Le Meditazioni metafisiche

4 Quale rapporto c tra lanima e il corpo?

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Indice VII

1. Razionalismo cartesiano e sapere erudito ................................................................................. p. 210 1.1 Il dibattito sulla filosofia cartesiana .............................................................................................................................. p. 210 1.2 Lerudizione .......................................................................................................................................................................................................... p. 211

2. In dialogo con Cartesio: Gassendi e Arnauld ................................................................... p. 212 2.1 Pierre Gassendi: atomismo ed empirismo ......................................................................................................... p. 212 2.2 Antoine Arnauld: razionalismo e difesa della religione ............................................................... p. 213

3. Lordine metafisico: Nicolas Malebranche ............................................................................... p. 215 3.1 La teoria delle idee e loccasionalismo ..................................................................................................................... p. 215 3.2 Il rapporto tra fede e ragione .................................................................................................................................................... p. 216

4. Blaise Pascal: lordine del cuore .......................................................................................................................... p. 218 4.1 La scienza moderna e i limiti della ragione ...................................................................................................... p. 219 4.2 La duplicit delluomo: grandezza e miseria .................................................................................................. p. 220 4.3 Il dio nascosto ................................................................................................................................................................................................... p. 221

5. Pierre Bayle: critica della tradizione e teodicea ........................................................... p. 224 5.1 La critica della superstizione e dellidolatria ..................................................................................................... p. 225 5.2 Il problema del male e la critica della teodicea ............................................................................................ p. 226

6 Lofficina della modernit .................................................................................................................................................. p. 227 6.1 Ugo Grozio e Samuel Pufendorf: la nascita del giusnaturalismo moderno p. 228 6.2 Lo stato di natura ......................................................................................................................................................................................... p. 228

p. 000 ......................................................................................................................................................................................................................................... p. 232 p. 000 ......................................................................................................................................................................................................................................... p. 233


....................................................................................................................................................................................................................... p. 235


T1 Pascal, Lamor proprio .......................................................................................................................................................................................................... p. 236T2 Pascal, Il divertimento distrazione della mente ................................................................................................................................... p. 238T3 Pascal, Il cuore sente, la ragione dimostra .................................................................................................................................................... p. 241T4 Pascal, La grandezza delluomo nel pensiero ......................................................................................................................................... p. 243


Libert di pensiero e tolleranza .................................................................................................. p. 246

1. Baruch Spinoza .............................................................................................................................................................................................. p. 250 1.1 Lo scandalo dello spinozismo ......................................................................................................................................... p. 250 1.2 Una vita per la verit ....................................................................................................................................................................... p. 250 1.3 Il Dio-Natura dimostrato con metodo geometrico ....................................................................... p. 252 1.4 Antropologia e morale ........................................................................................................................................................................ p. 257 1.5 La teoria della conoscenza ............................................................................................................................................................ p. 266 1.6 La critica della religione rivelata .......................................................................................................................................... p. 269 1.7 Il pensiero politico: potere e democrazia ............................................................................................................. p. 274

5 Malebranche, Pascal e Bayle

Biblioteca:P. Serini, La teologia cristiana una scienza del cuore

6 Spinoza e Leibniz: il soggetto e il mondo

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VIII Indice

2. Gottfried Leibniz ........................................................................................................................................................................................ p. 279 2.1 Lultima armonia .......................................................................................................................................................................................... p. 279 2.2 Un genio universale tra teoria e prassi ...................................................................................................................... p. 279 2.3 Anime come specchi: la rappresentazione del mondo .................................................................... p. 281 2.4 La logica e i suoi presupposti metafisici ................................................................................................................. p. 286 2.5 Sostanza e mondo ...................................................................................................................................................................................... p. 292 2.6 Il finalismo, Dio e i possibili, la libert .................................................................................................................. p. 297

p. 000 ......................................................................................................................................................................................................................................... p. 304 p. 000 ......................................................................................................................................................................................................................................... p. 306


....................................................................................................................................................................................................................... p. 308


T1 Spinoza, Le cose e i principi del mondo di Spinoza ................................................................................................................................. p. 310T2 Spinoza, La libert vera e la libert fittizia .................................................................................................................................................... p. 313T3 Spinoza, La natura degli affetti e il potere della mente .................................................................................................................... p. 315T4 Spinoza, Lorigine delle lotte di religione ......................................................................................................................................................... p. 317T5 Spinoza, Il diritto naturale di ogni individuo coincide con la sua potenza .................................................................... p. 319T6 Leibniz, Lidea e lespressione ...................................................................................................................................................................................... p. 321T7 Leibniz, La ragione e la verit ...................................................................................................................................................................................... p. 322T8 Leibniz, La sostanza come concetto completo ........................................................................................................................................... p. 325T9 Leibniz, Le monadi e i gradi della conoscenza ............................................................................................................................................ p. 327


Libert ed eguaglianza ............................................................................................................................... p. 330

1. Teodicea e ottimismo: due neologismi per un vecchio problema ...................................................................................................................................................... p. 334

2. Bayle: gli attributi del Dio cristiano sono incompatibili con lesistenza del male ............................................................................................................................................................ p. 334

3. Leibniz e il migliore dei mondi possibili ................................................................................... p. 335

4. Pope e Voltaire: la discussione sullottimismo .............................................................. p. 336

5. Rousseau: difesa della provvidenza e critica della societ ........................... p. 337

6. Hume e dHolbach: verso il collasso della teodicea ........................................ p. 337


T1 Bayle, Le soluzioni tradizionali della teodicea sono penose .......................................................................................................... p. 338T2 Leibniz, La scelta di Dio necessariamente saggia e buona ....................................................................................................... p. 339T3 Voltaire, Il male un abisso tragico e reale .................................................................................................................................................. p. 340

Biblioteca:S. Landucci, In cosa Spinoza ha fatto epoca

Tutorial: Spinoza, Etica

7 Se Dio c, perch esiste il male nel mondo?

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Indice IX


T4 Seneca, Perch, se c la provvidenza, ai buoni capitano disgrazie? .................................................................................. p. 341T5 Machiavelli, Non tutte le azioni delluomo dipendono dalla sorte ......................................................................................... p. 342CHE COSA HAI IMPARATO ................................................................................................................................................................................................................................................................................................ p. 344CHE COSA NE PENSI TU ....................................................................................................................................................................................................................................................................................................... p. 345

1. Thomas Hobbes ........................................................................................................................................................................................... p. 348 1.1 Dalla nuova scienza a una nuova politica ........................................................................................................... p. 348 1.2 Lumanista, il filosofo e leretico ......................................................................................................................................... p. 348 1.3 Il monismo materialistico hobbesiano ................................................................................................................... p. 350 1.4 La teoria della conoscenza ............................................................................................................................................................ p. 354 1.5 Antropologia e morale ........................................................................................................................................................................ p. 359 1.6 La teoria dello Stato assoluto ................................................................................................................................................... p. 363

2. John Locke ................................................................................................................................................................................................................. p. 369 2.1 Tra empirismo e razionalismo ............................................................................................................................................... p. 369 2.2 Un filosofo nel mondo ...................................................................................................................................................................... p. 370 2.3 La teoria delle idee .................................................................................................................................................................................... p. 371 2.4 Le forme del sapere .................................................................................................................................................................................. p. 378 2.5 Religione e tolleranza ........................................................................................................................................................................... p. 382 2.6 La dottrina liberale dello Stato .............................................................................................................................................. p. 384

3. Gorge Berkeley ................................................................................................................................................................................................. p. 392 3.1 Un illuminismo cristiano ............................................................................................................................................................... p. 392 3.2 Un ecclesiastico attivo .......................................................................................................................................................................... p. 392 3.3 Immaterialismo e antiastrattismo .................................................................................................................................... p. 393 3.4 Chimere, cose reali e mente divina ................................................................................................................................ p. 399 3.5 Lapologia della tradizione ........................................................................................................................................................... p. 401

p. 000 ......................................................................................................................................................................................................................................... p. 404 p. 000 ......................................................................................................................................................................................................................................... p. 406


....................................................................................................................................................................................................................... p. 408


T1 Hobbes, Le cause della sensazione .......................................................................................................................................................................... p. 410T2 Hobbes, Ragionare calcolare ................................................................................................................................................................................... p. 412T3 Hobbes, Luomo non un animale politico per natura ....................................................................................................................... p. 414T4 Hobbes, Il rapporto tra diritto naturale e leggi di natura ............................................................................................................... p. 416T5 Hobbes, La generazione dello Stato ...................................................................................................................................................................... p. 418T6 Locke, Sensazione e riflessione, origine delle idee ................................................................................................................................ p. 421T7 Locke, I limiti angusti della conoscenza certa ............................................................................................................................................ p. 424T8 Locke, In difesa della tolleranza ............................................................................................................................................................................... p. 425T9 Locke, Il contratto originario e il potere della maggioranza ....................................................................................................... p. 428T10 Berkeley, Lessere consiste nellessere percepito ................................................................................................................................... p. 430


Il concetto di sovranit ............................................................................................................................. p. 432

8 Hobbes, Locke, Berkeley: il soggetto e lesperienza

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X Indice

Fare filosofia

Diritto IL LIBRO, The Minority Report di P.K. Dick .................................................................................................................................................................... p. 438IL FILM, Il mistero von Blow di B. Schroeder ........................................................................................................................................................ p. 439

1. Che cos unidea? .................................................................................................................................................................................. p. 442

2. Cartesio: una nuova concezione delle idee ........................................................................... p. 442

3. Il dibattito sulla filosofia cartesiana .......................................................................................................... p. 443

4. Locke: empirismo e critica dellinnatismo ............................................................................... p. 443

5. Leibniz: epistemologia e metafisica .......................................................................................................... p. 444

6. Da Hume a Kant ......................................................................................................................................................................................... p. 445


T1 Cartesio, Le idee e la loro classificazione ......................................................................................................................................................... p. 446T2 Locke, Non ci sono principi speculativi innati ............................................................................................................................................ p. 447T3 Leibniz, Lidea come disposizione ............................................................................................................................................................................ p. 448


T4 Lucrezio, Il pensiero fondato sui sensi .......................................................................................................................................................... p. 449T5 Galileo, Anche i sensi e lesperienza sono fonti di conoscenza .................................................................................................. p. 451CHE COSA HAI IMPARATO ................................................................................................................................................................................................................................................................................................ p. 452CHE COSA NE PENSI TU ....................................................................................................................................................................................................................................................................................................... p. 453

1. Il completamento della rivoluzione scientifica .................................................. p. 456 1.1 Il paradigma della fisica classica ......................................................................................................................................... p. 456 1.2 La nuova metodologia scientifica ...................................................................................................................................... p. 456

2. Newton, un personaggio complesso ...................................................................................................... p. 458

3. Le premesse fondamentali della scienza newtoniana ................................ p. 459 3.1 La nascita del calcolo infinitesimale ............................................................................................................................. p. 460 3.2 La teoria dei colori ..................................................................................................................................................................................... p. 461 3.3 La teoria della gravitazione .......................................................................................................................................................... p. 463

4. I Principia ........................................................................................................................................................................................................................ p. 466 4.1 Contro Cartesio: il metodo sintetico ........................................................................................................................... p. 466

Biblioteca:A. Minerbi Belgrado, Lunit del reale: ontologia e concezione

della scienza in Hobbes

Tutorial: Hobbes, Leviatano

9 Che cosa sono le idee?

10 Newton e il sistema del mondo

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Indice XI

4.2 Il tempo, lo spazio e il moto .................................................................................................................................................... p. 467 4.3 Il dibattito su grandezze assolute o relative e il secchio di Newton ......................... p. 467 4.4 Le leggi del moto .......................................................................................................................................................................................... p. 469 4.5 Il sistema del mondo ............................................................................................................................................................................. p. 469

p. 000 ......................................................................................................................................................................................................................................... p. 472 p. 000 ......................................................................................................................................................................................................................................... p. 474


....................................................................................................................................................................................................................... p. 475

1. Limportanza di Giambattista Vico ............................................................................................................. p. 478

2. Un personaggio isolato ............................................................................................................................................................. p. 480

3. Contro Cartesio ............................................................................................................................................................................................. p. 481

4. Storia sacra e storia profana .......................................................................................................................................... p. 483 4.1 La frattura tra storia sacra e profana .............................................................................................................................. p. 483 4.2 La provvidenza e il diritto naturale ................................................................................................................................ p. 484 4.3 La religione ............................................................................................................................................................................................................ p. 486

5. Il corso della storia delle nazioni .................................................................................................................... p. 486 5.1 La storia ideale eterna: sviluppo dellindividuo e sviluppo storico ........................... p. 486 5.2 Corso e ricorso delle epoche storiche ......................................................................................................................... p. 488

p. 000 ......................................................................................................................................................................................................................................... p. 490 p. 000 ......................................................................................................................................................................................................................................... p. 492


....................................................................................................................................................................................................................... p. 493


T1 Vico, Lerrore nel giudicare il passato ..................................................................................................................................................................... p. 494T2 Vico, Il vero e il fatto .............................................................................................................................................................................................................. p. 496

Indice dei nomi ..................................................................................................................................................................................................... p. 500

Biblioteca:P. Casini, Luniverso-macchina di Newton

11 Vico e la filosofia della storia

Biblioteca:P. Rossi, La storia pu essere una scienza

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1Il contesto

Il Quattrocento e il Cinquecento

Domenico Ghirlandaio, SantAgostino nello studio, 1480. Firenze, Chiesa di Ognissanti.

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21. Il contesto storico

Il Quattrocento e il Cinquecento sono due secoli in cui, attraverso profonde trasformazioni sociali, po-litiche ed economiche, avviene il trapasso dal lun-go periodo successivo alla fine dellImpero roma-no, il Medioevo, allEt moderna.

1.1 IL TRAMONTO DEI POTERI MEDIEVALI E LA NASCITA DELLA NUOVA EUROPA POLITICA

La situazione medioevale

Lorganizzazione politica medievale, a partire dal IX secolo e dalla dissoluzione dellImpero carolin-gio, caratterizzata da due fenomeni: da un lato, la frammentazione di territori (regni, feudi, comuni, domini ecclesiastici ecc.) e di poteri (sovrani, feu-datari, parlamenti, istituzioni cittadine ed ecclesia-stiche); dallaltro, dallaspirazione al controllo con-tinentale da parte di due poteri universali in con-flitto, il Papato e lImpero, sostenuti da molti degli uomini di cultura dellepoca.

La nascita delle monarchie nazionali

Dal punto di vista politico, il tratto pi importante del quadro istituzionale quattrocentesco laffer-marsi delle monarchie nazionali in alcuni dei mag-giori Paesi europei: Inghilterra, Francia, Spagna. Es-se sono una forma istituzionale che si caratterizza per il controllo del proprio territorio e per la crea-zione di tre strumenti di gestione: una burocrazia composta da ufficiali e tribunali regi; un esercito che risponde direttamente al sovrano e che svolge anche compiti di sicurezza sul territorio; la creazio-ne di un sistema fiscale. Il trapasso tra questi due scenari, e il superamento della frammentazione politica e istituzionale me-dievale, ha richiesto due secoli (dal XIV al XVI) e ognuno dei regni ha seguito un percorso diverso per realizzare la propria unit politica e territoriale. Per Francia e Inghilterra, per esempio, linsieme di conflitti indicati come guerra dei Cento anni (1337-1453) stata unesperienza fondamentale nella co-stituzione delle identit nazionali.

Gli Imperi multinazionali

La nascita di queste nuove entit politiche non ha per cancellato realt istituzionali diverse: nel pe-riodo in cui si sono costituite le monarchie nazio-nali sono nati anche alcuni Imperi multinaziona-li, destinati a svolgere un ruolo fondamentale nel-la futura storia europea. Nellarea del Sud-Est europeo, la caduta di Bisan-zio (1453) apre la strada per la conquista della Gre-cia e dei Balcani allImpero ottomano e porta la minaccia turca nel cuore dellEuropa. Nei territori dellEst si costituisce il Principato di Mosca, il pri-mo embrione del futuro Impero russo, che prende forza soprattutto sotto il regno di Ivan III il Grande (che regna dal 1462 al 1505). NellEuropa centrale il Sacro romano impero ha rinunciato al suo carat-tere di potere universale con la Bolla doro (1356), promulgata da Carlo IV di Boemia (1316-1378) che stabilisce che limperatore venga eletto da set-te grandi elettori tedeschi (tre arcivescovi e quattro grandi feudatari). Il titolo imperiale diviene cos appannaggio di poche grandi famiglie tedesche, fi-no al 1438 quando lo ricevono gli Asburgo, che lo mantengono per tutta let moderna.Il segno di questo cambiamento dato anche dal mutamento di nome, che nel 1508 viene trasforma-to in Sacro romano impero della nazione germanica.

LItalia del Quattrocento

Il quadro politico italiano subisce unevoluzione diversa dal resto dEuropa. Agli inizi del XV seco-lo essa una realt frammentata in signorie e re-pubbliche, pur essendo uno dei territori pi ricchi e commercialmente attivi del continente. Durante la prima met del secolo, attraverso una politica di aggressione e di guerre, alcune di queste assorbono i territori minori e si trasformano in Stati regiona-li che, a met del secolo, sono il ducato di Milano, la repubblica di Venezia, la Toscana riunita sotto il controllo dei Medici e la signoria di Firenze, lo Sta-to della Chiesa e il Regno di Napoli. Nel 1454, con la pace di Lodi tra Venezia e Milano, lItalia raggiunge una situazione di equilibrio poli-tico e militare che prosegue per circa quarantanni e grazie al quale si creano le condizioni per il fiori-re della cultura rinascimentale.

Il contesto

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3Il contesto

Lassoggettamento dellItalia

Pur essendo il Paese pi avanzato dEuropa, cultu-ralmente ed economicamente, la frammentazione politica, i contrasti politici e territoriali e le dimen-sioni ridotte degli Stati trasformano lItalia in un territorio di battaglia nella contesa per legemonia europea tra Francia e Spagna. Alla morte di Loren-zo de Medici (1449-1492), nel 1492, lequilibrio italiano si infrange e due anni dopo il primo eser-cito straniero, i francesi guidati da Carlo VIII (1470-1498), varca le Alpi allo scopo di ottenere il Regno di Napoli: inizia lepoca delle guerre dItalia che so-no uno dei fronti della lotta tra Francia e Spagna.

1.2 LA CHIESA DURANTE IL XV SECOLO

Potere temporale

La particolarit italiana in parte dovuta anche alla presenza dello Stato della Chiesa. Durante la per-manenza ad Avignone (1309-1377), lorganizza-zione della Curia pontificia stata razionalizzata e modellata sulle monarchie nazionali (accentra-mento delle decisioni, aumento dei tributi fiscali, costituzione di una burocrazia curiale, controllo sul-le chiese locali ecc.). Dopo il ritorno a Roma que-sta struttura si salda con il controllo territoriale sui possedimenti pontifici trasformando il papato in uno Stato e il pontefice in un sovrano assoluto. Le critiche al potere temporale della Chiesa aumenta-no, anche perch, per mantenere questa struttura

amministrativa, crescono le richieste di denaro da parte della Curia verso le chiese locali. Altre fonti di malcontento, che si presentano durante il Quattro-cento, sono il cumulo dei benefici (vescovi e cardi-nali designati a pi cariche ecclesiastiche per otte-nerne le rendite), la non residenza (sedi assegnate a ecclesiastici che non vi si recano e non se ne oc-cupano), la vendita delle indulgenze (acquisto di certificati che garantivano la remissione dei pec-cati) per finanziare le casse della Curia.

Divisioni e controversie religiose

Alle critiche per levoluzione politica della Chie-sa romana e la venalit del clero, si aggiunge an-che un lungo periodo di conflitto interno: lo Sci-sma dOccidente (1378-1417). Al ritorno a Roma, infatti, vengono eletti nellarco di pochi mesi due papi dai cardinali della Curia: la prima volta sot-to la pressione del popolo romano, la seconda da parte di un gruppo di cardinali, in prevalenza fran-cesi, scontenti della scelta precedente. Le due linee di successione papale trovano una ricomposizione con il concilio di Costanza (1414-1417). Ma la so-luzione dello Scisma lascia aperta la questione del potere papale e del ruolo dei concili nella gestione della Chiesa, sia sul piano del governo, sia su temi teologici o dottrinali, che viene dibattuta anche al concilio di Basilea, Ferrara e Firenze (1431-1439) a cui partecipa una rappresentanza della Chiesa or-todossa e dellImpero bizantino.

Benozzo Gozzoli, Corteo dei Magi, 1459. Firenze, Palazzo, Medici Riccardi.

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4Istanze di riforma e conflitti con le monarchie

Tutti questi fattori fanno crescere un movimento di critica alla Chiesa, alla sua organizzazione politi-ca, al distacco dai problemi delle Chiese locali, al-la corruzione e allavidit della Curia e della corte papale. Inoltre, il potere della Chiesa entra in con-flitto con le nuove istituzioni monarchiche che vor-rebbero ricondurre le chiese locali sotto il control-lo dei sovrani, al pari degli altri poteri formatisi in et medievale e comunale.

1.3 LE SCOPERTE GEOGRAFICHE

Esplorazione e unificazione del globo

Alla fine del Quattrocento inizia anche un processo fondamentale non solo per la storia europea, ma per quella del mondo: let delle scoperte geogra-fiche e dellesplorazione del globo. Il viaggio inau-gurale di questo processo quello di Cristoforo Co-lombo (1451-1506) che nel 1492 arriva allisola di San Salvador e poi a Cuba e Haiti alla guida di navi messegli a disposizione dalla Spagna. Nei decenni successivi altre spedizioni, inizialmente soprattut-to portoghesi e spagnole e poi di altre nazioni eu-ropee, esplorano nuovi territori, scoprendo civilt sconosciute e interi continenti.

Le conseguenze delle scoperte geografiche

Gli esisti di questo processo sono essenzialmen-te tre:1. ununificazione della Terra che porta progressi-

vamente a ridisegnare i confini dei continenti e a conoscere realt culturali, sociali e politiche diver-se, aprendo nuove prospettive sulla storia e sulla natura delluomo;2. limpatto della civilt europea su altre culture, che ha come risultato la distruzione di intere civil-t e lassoggettamento territoriale, culturale e politi-co di territori vastissimi e dei loro abitanti agli Stati del nostro continente (colonialismo);3. la prima formazione di un sistema di scambi e di commercio mondiale che per diversi secoli sa-r incentrato sullEuropa e, al suo interno, sui Pa-esi pi sviluppati economicamente e tecnologica-mente (nascita di un sistema-mondo). In questo ambito rilevante anche limportazione di specie animali e vegetali che mutano le produzioni agri-cole europee e modificano stili di vita e tradizioni di coltivazione.

1.4 CARLO V E LET DORO DELLA SPAGNA

Un impero mondiale impegnato su pi fronti

La scena politica europea della prima met del Cin-quecento dominata dalla figura di Carlo dAsbur-go (1500-1558), re di Spagna con il titolo di Car-lo V e imperatore del Sacro romano impero a par-tire dal 1519. La sua azione politica determinata dalla vastit dei territori che controlla e dagli eventi che deve fronteggiare. Egli intraprende un lungo conflitto con la Francia, stretta tra i suoi domini e con cui

Giovan Battista Paggi, La Gloria di Colombo, 1606 ca. Genova, Gabinetto Disegni e Stampe del Comune.

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5Il contesto

si scontra anche per il controllo dellItalia. Sul fronte balcanico deve frenare la pressione otto-mana, sia sul terreno sia per mare a causa degli attacchi dei pirati saraceni. In Spagna, in Italia, in Germania, nei Paesi Bassi, cerca di controlla-re le rivendicazioni politiche contro il dominio spagnolo e i contrasti religiosi legati alle lotte tra protestanti e cattolici, che coinvolgono anche i principi tedeschi.

Il tramonto dellideale di un impero universale

La vicenda di Carlo V si chiude con labdicazione del 1556 in cui egli divide i suoi domini tra il figlio Filippo II (1527-1598), che ottiene il regno di Spa-gna, i domini oltreoceano e i Paesi Bassi e il fratel-lo Ferdinando I (1503-1564), sovrano di Boemia e dUngheria, che diviene imperatore e controlla i territori austriaci.Al termine del conflitto con la Francia, in cui la Spagna conferma la sua superiorit militare, la pace di Cateau-Cambresis (1559) sancisce defi-nitivamente la subalternit politico-militare de-gli Stati italiani e afferma legemonia della Spa-gna, che tiene sotto il proprio diretto controllo quasi la met del territorio e influenza la politica dellintera penisola.

La fine dellunit religiosa

Laltra eredit politica di Carlo V, anche se a firmar-la stato il fratello Ferdinando, il trattato di pace di Augusta (1555) che chiude il conflitto religioso in Germania e stabilisce che i principi possono sce-gliere se seguire la religione romana o il luterane-simo (escludendo ogni altra Chiesa) e che i suddi-ti devono conformarsi alla loro scelta (sintetizza-ta nella formula Cuius regio, eius religio (Di chi [] il potere, di lui [sia] la religione). Questo trattato sancisce indirettamente la frammentazione politi-ca dellarea tedesca e certifica la fine dellunit re-ligiosa dellEuropa cristiana.

Let della Spagna

Nonostante gli esiti della politica di Carlo V, il pe-riodo a partire dalla seconda met del Cinquecen-to alla prima met del Seicento viene indicato co-me let della Spagna o Secolo doro spagnolo, per definire unegemonia culturale e politica: la Spagna raggiunge il vertice della sua potenza mondiale, che si estendeva a due continenti; domina i mari, so-prattutto dopo lannessione del Portogallo e del suo impero (1580); il Paese che maggiormente si ar-ricchisce per lafflusso di oro e argento americano; ha la flotta e lesercito pi potenti.

Taddeo Zuccari, La tregua di Nizza tra Carlo V e

Francesco I (1538), 1561-66. Caprarola, Palazzo Farnese.

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6La Francia della seconda met del Cinquecento

Legemonia spagnola favorita dalle difficolt della Francia che, nella seconda met del Cinquecento, dilaniata da lotte dinastiche e guerre di religio-ne (1562-1598), che si concludono nel 1598 con leditto di Nantes emesso da Enrico IV (1553-1610) che consente libert di coscienza e religione, liber-t di culto in aree territoriali delimitate e concede laccesso a scuole e cariche pubbliche ai protestanti.

I conflitti di Filippo II

Nonostante la potenza e la ricchezza possedute, pe-r, la Spagna dovette fronteggiare diversi conflitti: nei Paesi Bassi, con la nascente potenza marittima e militare inglese; nel Mediterraneo e nei Balcani con la pressione turca che proseguiva, contro cui la maggior vittoria quella ottenuta a Lepanto nel 1571 battendo la flotta musulmana.

Giorgio Vasari e aiuti, La Battaglia di Lepanto, 1573 ca. Roma, Palazzi Vaticani, Sala Regia.

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7Il contesto

1.5 DUE POTENZE IN ASCESA

Due oppositori allegemonia spagnola

Nella seconda met del Cinquecento i principali op-positori allegemonia spagnola sono i Paesi Bassi e lInghilterra, accomunati da una societ pi aper-ta, grazie allimpulso dei ceti mercantili, e dalle in-novazioni nel sistema produttivo agricolo e mani-fatturiero. Molto diversa invece levoluzione po-litica delle due situazioni.

I Paesi Bassi

Allinterno dei domini spagnoli, le Fiandre sono al centro di un conflitto politico molto aspro. Esse sono il polo commerciale e finanziario pi attivo dEuropa e vi profonda ostilit verso la politica accentratrice e fiscale della Spagna. A questo con-flitto economico si somma il problema religioso: le province settentrionali sono in prevalenza calviniste

e subiscono la repressione della Spagna cattolica.Nel 1572 Il principe Guglielmo di Orange-Nas-sau (1533-1584) guida una rivolta antispagnola e si proclama statolder (governatore militare) del-le province settentrionali, mentre quelle meridio-nali restano alla Spagna. Il conflitto si protrae per vari anni e nel 1581 le sette province proclamano la propria indipendenza dando vita alla Repubbli-ca delle Province Unite, di solito chiamata Olanda poich il nome della pi importante.

LInghilterra dei Tudor

In Inghilterra invece, dopo la guerra delle Due rose (1455-1485), tra due rami della famiglia reale che si contendono il trono, viene trovato un accordo che porta sul trono i discendenti di entrambe: Enrico VII Tudor (1447-1509) ed Elisabetta di York (1466-1503). La dinastia prosegue con Enrico VIII (1491-1547) che il promotore dello Scisma della Chiesa

anglicana. A lui succedono Edo-ardo VI (1537-1553), che muo-re dopo pochi anni di regno, e poi Maria I (1516-1558) che tenta di riportare lInghilterra al cattolicesimo, anche attraver-so il matrimonio con Filippo II di Spagna. Alla sua morte sale al trono laltra figlia di Enrico VIII, Elisabetta I (1533-1603) il cui regno di fondamentale importanza nella storia inglese: d pieno appoggio alla Chiesa anglicana, subendo per questo vari attentati in cui coinvolta anche la cugina, regina di Sco-zia, Maria Staurt (1542-1587) che viene giustiziata; favorisce lo sviluppo della potenza mi-litare, commerciale e maritti-ma dellInghilterra; promuove le prime colonie in America; si oppone allegemonia spagno-la in un lungo conflitto con Fi-lippo II sia in una guerra tra le due nazioni, sia appoggiando gli oppositori alla Spagna, co-me Olanda e Francia.

Anonimo, Elisabetta I, 1575. Londra, National Portrait Gallery.

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82. Il contesto culturale e artistico

Il Quattrocento e il Cinquecento sono due seco-li fondamentali nella storia dellarte e nella cultu-ra europee.

2.1 IL TARDO GOTICO INTERNAZIONALE

Caratteri e committenze

Allinizio del XV secolo il gotico ormai un movi-mento in via di esaurimento, ma per la prima par-te del Quattrocento ancora presente soprattutto nelle corti e nelle committenze aristocratiche e re-ligiose. In questa fase tarda del gotico prevale la ric-chezza, leleganza del disegno e delle figure, la cura delle decorazioni e dei particolari. Per la ricchez-za decorativa, questo espressione del gotico det-ta fiorito (in architettura fiammeggiante) ed accomunato al nascente Rinascimento dallatten-zione ai particolari naturalistici.

Architettura, pittura e miniatura

In ambito architettonico i maggiori prodotti di questa fase sono il Duomo di Milano (iniziato nel 1386) e alcuni dei pi importanti palazzi e chiese

veneziane, tra cui il Palazzo ducale (sec. XIV-XV).Le arti che esprimono meglio la finezza del gotico di questo periodo sono per:1. la pittura, con le opere dei fratelli Zavattari, per esempio gli affreschi del duomo di Monza, di An-tonio Pisanello (1395 ca.-1455 ca.), Gentile da Fa-briano (1370 ca-1427) e Lorenzo di Giovanni det-to Lorenzo Monaco (1370 ca.-1423-24);2. la miniatura, molto richiesta dallalta aristocra-zia, di cui rimangono libri di preghiere, libri delle ore, codici miniati.

2.2 IL RINASCIMENTO DELLE ARTI

Il significato di Rinascimento

Il movimento pi importante di questa et per il Rinascimento. Il nome deriva dal fatto che i suoi esponenti volevano far rinascere larte e la cultura classiche traendo la spinta dal parallelo movimen-to letterario e culturale dellUmanesimo. Uno dei primi storici a utilizzare questa definizione Gior-gio Vasari (1511-1574) che descrive in Le vite de pi eccellenti pittori, scultori, e architettori (1550) la sto-ria e i protagonisti di questa rivoluzione culturale.

Piero della Francesca, Sacra Conversazione detta

anche Pala di Brera, 1472-74. Milano, Pinacoteca di Brera.

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9Il contesto

Innovazione e rilettura del passato

La rilettura del passato lo spunto per una radi-cale innovazione dei linguaggi e dei generi artisti-ci, che prosegue la via aperta dal gotico durante il XIII e il XIV secolo con Nicola Pisano (1215/1220-1278/1284), da Cimabue (1240-1302) e da Giot-to di Bondone (1267-1337). I temi che caratterizzano larte del Rinascimento so-no la centralit delluomo nelluniverso, limportanza della prospettiva e della proporzione (che richiedo-no attenti calcoli matematici e geometrici) sia nella rappresentazione di figure sia degli sfondi architetto-nici e poi paesaggistici; il ruolo conoscitivo attribu-ito allarte nei confronti di ogni realt, a partire dal-la natura. In questo contesto la ricerca sullarte anti-ca non solo imitazione, ma comprensione e riap-propriazione dei canoni espressivi per riattualizzarli.

I padri del Rinascimento

Possiamo considerare linizio del Rinascimento i primi decenni del Quattrocento, a Firenze, con lattivit di Filippo Brunelleschi (1377-1446), Do-natello (1386-1466) e Masaccio (1401-1428). Ac-canto a loro unaltra figura fondamentale per la prima fase del movimento Leon Battista Alber-ti (1404-1472).

La bottega, la corte e la Chiesa

Il lavoro degli artisti dellepoca segnato, da un lato, dallorganizzazione e, dallaltro, dalla com-mittenza. Il centro dellattivit la bottega, dove entrano di solito da fanciulli e imparano mestie-re e tecniche, principi teorici e forme di espressio-ne, e dove spesso sperimentano arti diverse (pittu-ra, scultura, oreficeria ecc.) partecipando a progetti di vaste dimensioni, come per esempio la grande fabbrica del Duomo di Firenze iniziata nel 1296 e consacrata nel 1436 dopo la realizzazione della cu-pola di Brunelleschi.Laltro aspetto del lavoro degli artisti dellepoca so-no le committenze che vanno dalle istituzioni ci-vili, come appunto la repubblica o le corti signori-li, ai privati, come le grandi famiglie di banchieri, commercianti, nobili; e infine la Chiesa e gli enti ecclesiastici.

La ricerca urbanistica e le citt ideali

Durante lepoca rinascimentale il gusto per tutto quello che armonioso e proporzionato, ispirato ai modelli greci e latini, orienta anche la progetta-zione urbanistica. Trova quindi grande diffusione il tema della citt ideale, ossia progettata seguen-do alcuni precisi criteri teorici e pratici. Questo si

concretizza sia nella riorganizzazione urbanista di aree cittadine preesistenti sia nella realizzazione di nuovi centri, modellati su questi criteri, come Ur-bino, Sabbioneta, Pienza.

La centralit dellItalia

LItalia il fulcro del movimento rinascimentale: oltre alle principali signorie, poi capitali degli Stati regionali (Milano, Venezia, Firenze, Roma, Napo-li), anche i centri di territori minori, come Vero-na, Vicenza, Ferrara, Padova, Mantova, Genova, Ur-bino, Siena, Orvieto e Perugia vedono la creazione di complessi urbanistici, chiese, teatri, palazzi a cui lavorano alcuni dei maggiori artisti di tutti i tem-pi: Sandro Botticelli (1445-1510), Filippino Lippi (1457-1504), Paolo Uccello (1397-1475), Leonar-do da Vinci (1452-1519), Michelangelo Buonarroti (1475-1564), Raffaello Sanzio (1483-1520), Pie-ro della Francesca (1416/17-1492), Andrea Man-tegna (1431-1506), Luca Signorelli (1445-1523), Antonello da Messina (1420/30-1479), Vittore Carpaccio (1465 ca.-1525/1526), Beato Angelico (1395-1455), Giorgione (1477 ca.-1510), Tiziano Vecellio (1480/85-1576). Tra i maggiori architet-ti rinascimentali ci sono invece Bramante (1444- 1514), Luciano Laurana (1420/1425-1479), Giu-liano Giamberti da Sangallo (1445-1516).Lopera di Andrea Palladio (1508-1580) si collo-ca cronologicamente nel secolo successivo, ma la sua definizione dei moduli architettonici ispirati allarte classica anche nellarchitettura civile rima-ne uno dei frutti pi maturi della linea di ricerca rinascimentale.

Un movimento europeo

Il movimento rinascimentale si estende poi a tutta lEuropa, anche grazie agli intensi scambi econo-mici, intrecciandosi con impulsi culturali e artistici diversi. Nelle Fiandre, per esempio, si accompagna a unanalisi minuziosa della realt e dei particolari: esemplari sono le opere pittoriche di Jan Van Eyck (1390-1441), Roger Van der Weyden (1399/1400-1464), Hans Memling (1435/40-1494), Hugo Van der Goes (1440-1482). Un percorso artistico parti-colare, intriso di simbolismo, angoscia, analisi del-la corruzione umana si esprime nellopera di Hie-ronymus Bosch (1450 ca-1516). In ambito tede-sco le maggiori figure dellarte rinascimentale so-no Albrecht Drer (1471-1528) e Matthias Grne-wald (1480-1528) mentre in Francia Jean Fouquet (1420 ca.-1477/81).

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10

2.3 IL TARDO RINASCIMENTO

Tra imitazione e ricerca

La fase conclusiva del Rinascimento ha confini cro-nologici incerti: in genere la si colloca tra la morte di Raffaello (1520) e la fine del Cinquecento e vie-ne indicata come manierismo per indicare la pre-valenza dellimitazione dei temi e dello stile rinasci-mentale. In questa ripetizione gli storici sottolineano anche una ricerca spinta allestremo e lespressione di sentimenti di angoscia e di inquietudine rispetto alla ricerca dellarmonia della fase precedente.I maggiori artisti di questa epoca sono Pontormo (1494-1556/57), Rosso Fiorentino (1495-1540), Bronzino (1503-1572) e Lorenzo Lotto (1480-1556) nella pittura; Giulio Romano (1499-1556), Giorgio Vasari, Bartolomeo Ammannati (1511-1592), il Vignola (1507-1573), Domenico Fonta-na (1543-1607).

2.4 LA RIVOLUZIONE DEL LIBRO

I principali effetti della diffusione del libro

Dal punto di vista culturale, laltra rivoluzione di questo periodo linvenzione della stampa a carat-teri mobili da parte di Giovanni Gutenberg (1455) che intreccia il suo cammino con una serie di tra-sformazioni radicali della societ e della cultura. Se consideriamo i primi secoli della stampa pos-siamo elencare:1. la diffusione del libro (nel 1450 il numero dei manoscritti presenti in Europa di 3.000.000 di volumi, solo tra il 1450 e il 1500 le tipografie pro-ducono 9.000.000 di libri) e dellalfabetizzazione;2. la creazione delleditoria e delle sue regole di produzione del libro;3. le prime forme di dibattito pubblico, a cui par-tecipano letterati, filosofi, scienziati, al di fuori dei confini della Chiesa e delle universit, e lintensifi-carsi degli scambi culturali. In questa ottica anche il dibattito religioso della Riforma fortemente colle-gato alla diffusione del libro e allalfabetizzazione;4. la creazione di comunit di letterati, scienziati, filosofi, uomini politici e di istituzioni come biblio-teche e accademie;5. il sorgere dellesigenza di emancipare la cultura dal controllo della religione.

Limpulso alle letterature nazionali

Un altro elemento legato alla stampa e alla diffu-sione della lettura limpulso alle letterature na-zionali e alla riflessione sulla lingua: in Italia per

esempio, durante il Cinquecento, si svolge un am-pio dibattito sulla questione della lingua ossia sulla mancanza di una lingua unitaria e sulla defi-nizione dei suoi caratteri.

3. Il contesto filosofico

Con let umanistica e rinascimentale si comin-cia ad affermare in Europa lesigenza di un pro-fondo rinnovamento della societ, delle istituzio-ni e del sapere.

3.1 FILOSOFIA UMANISTICA E RINASCIMENTALE

La riscoperta di libri e idee e il neoplatonismo

In ambito filosofico, i due fattori che hanno un pe-so rilevante sono la ripresa dei temi morali e poli-tici della classicit a opera degli umanisti (la liber-t, la dignit delluomo, limpegno civile ecc.) e la riscoperta in Occidente di molti testi della cultu-ra classica, andati perduti durante let medievale, ma conservatisi in Oriente allinterno della tradi-zione greco-bizantina. In particolare, vengono ritrovate e tradotte nume-rose opere platoniche e neoplatoniche che mutano radicalmente linterpretazione di Platone. Accanto a platonismo e neoplatonismo, vengono diffuse an-che correnti filosofiche, teologiche, mistiche (come stoicismo ed epicureismo, cabbala ed ermetismo) che spingono a ripensare in maniera critica temi e dottrine della tradizione cristiana.Da questa riscoperta nasce il nuovo platonismo del Rinascimento i cui maggiori rappresentanti sono Niccol Cusano (Nicolaus Kreb, 1401-1464), Mar-silio Ficino (1433-1499) e Giovanni Pico della Mi-randola (1463-1496).

La filosofia della natura

Infine, un altro tratto caratteristico del pensiero ri-nascimentale linteresse per la filosofia della natu-ra. In questo ambito convivono la fiducia in disci-pline come lalchimia, lastrologia e la magia e una impostazione epistemologica fondata sulla ricerca di principi, leggi e forze e lattenzione allesperien-za nello studio della natura.Questo doppio volto della filosofia della natura rina-scimentale, in cui convivono magia e scienza, pale-se in autori come Pietro Pomponazzi (1462-1525), Bernardino Telesio (1509-1588), Giordano Bruno (1548-1600) e Tommaso Campanella (1568-1639).

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Il contesto

3.2 RIFORMA, RIFORMA CATTOLICA E CONTRORIFORMA

Il protestantesimo

Uno dei segni della rottura con il passato, con let medievale, la Riforma protestante, che vede nel Medioevo (termine coniato dagli umanisti) lepo-ca della corruzione del cristianesimo originario che dovrebbe essere ristabilito.Latteggiamento polemico verso il Medioevo e la sua identificazione con unet buia comincia infatti proprio a ridosso della sua conclusione: per Martin Lutero (1483-1546) esso rappresenta la corruzione del cristianesimo. La critica teologica, morale e po-litica verso la Chiesa cattolica d inizio a un ampio movimento, il protestantesimo, che trova diffusio-ne soprattutto nellEuropa continentale, nelle isole britanniche e nei Paesi scandinavi. La figura pi ri-levante accanto a Lutero quella di Giovanni Cal-vino (1509-1564).

Tra tentativi di autoriforma e repressione

Sotto la spinta del movimento protestante, la Chie-sa cattolica tenta a sua volta la via di una riforma, e una delle voci pi forti nella richiesta di un ritor-no a un cristianesimo pi spirituale e di una nuova lettura delle Scritture lumanista cristiano Deside-rio Erasmo da Rotterdam (1466/1469-1536) che si batte anche contro alcune delle teorie luterane. Ma al tentativo di una riforma dallinterno della teo-logia e delle istituzioni, si affiancano movimenti repressivi e di irrigidimento teologico, che culmi-nano con la Controriforma e il Concilio di Tren-to (1545-1563). LItalia, sede della Chiesa di Roma, la prima a fa-re le spese del nuovo corso ecclesiastico del mon-do cattolico, come testimoniano le drammatiche vicende di Giordano Bruno, di Tommaso Campa-nella e di Galileo Galilei (1564-1642).

Contro la tradizione

Certo che la critica della tradizione e delle istitu-zioni tradizionali, anche di quelle educative, segna con forza gli anni tra la seconda met del Cinque-cento e la prima met del Seicento. Si tratta di un elemento costante, che accomuna personaggi an-che molto diversi. Contro la cultura tradizionale, ritenuta libresca e inutile, si batte Montaigne (1533-1592), mentre

Francesco Bacone (1561-1626) ha parole di disprez-zo per autori della grandezza di Platone, con le sue pretese di possedere e promuovere un sapere che va al di l dellesperienza e non proviene da essa.

3.3 NUOVA SCIENZA E PENSIERO MODERNO

Copernico e leliocentrismo

La reazione alla Riforma protestante lascia un se-gno pesante sulla vita culturale europea, colpen-do i fermenti intellettuali che in essa proliferano. Finita lemergenza protestante, i rischi per la religio-ne vengono infatti individuati proprio nelle nuove idee che cominciano a circolare, a partire dalla te-si eliocentrica di Niccol Copernico (1473-1543), che costituisce non solo una rivoluzione di conce-zioni astronomiche, ma un radicale mutamento della visione del mondo

Vegetti-Fonnesu - Filosofia 2a

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