STORIA DEL PENSIERO LINGUISTICO (A.A. 2020-21) DISP. 3 PROF. STEFANO GENSINI (DIPARTIMENTO DI FILOSOFIA)

EMAIL: STEFANO.GENSINI@UNIROMA1.IT

L’EREDITÀ DI GRAZIADIO ISAIA ASCOLI (M. 1907)

• La rivista AGI ha di fatto fondato in Italia la dialettologia e diffuso un rigoroso metodo di

indagine condiviso da un folto gruppo di collaboratori (Flechia, D’Ovidio, Salvioni ecc.)

• Con le Lettere glottologiche (1881, 1886-1888) A. ha chiarito l’indipendenza della scuola

italiana rispetto a quella neogrammaticale

• Ha fissato un modello per lo studio dell’Italia dialettale (cfr. l’art. omonimo del 1880)

• Ha definito il fondamentale concetto di sostrato, intrecciando un approccio «etnologico»

allo studio dell’evoluzione fonetica.

IL ‘SOSTRATO’ OVVERO «I MOTIVI ETNOLOGICI NELLE TRASFORMAZIONI DEL LINGUAGGIO» (1881: 13)

• Criticando la

sottovaluta-

zone di questo

aspetto da

parte dei

neogrammatici,

Ascoli così

sintetizza la

sua posizione:

LA CLASSIFICAZIONE DEI DIALETTI ITALIANI SECONDO ASCOLI (1880)

Diall. francoprovenziali e ladini

Diall. gallo-italici e sardi

Diall. veneziano, corso, diall. siciliani e

napoletani (compresi i diall. romanesco e

umbro-march.

I tratti del fiorentino-italiano secondo Ascoli (da «L’Italia dialettale» 1880; AGI, 1882, 25-6)

ESEMPI DIVENUTI CLASSICI DI POSSIBILI REAZIONI DI SOSTRATO

• Ü da Ū latina sotto accento

• Ad es. [dür] < durus

• E’ secondo Ascoli «l’acutissima delle

spie celtiche», cioè la traccia lasciata

dalle antiche popolazioni celtiche sul

latino e quindi sui dialetti italiani che nel

tempo ne hanno occupato lo spazio

geografico

• Cosiddetta «gorgia» toscana

• In corrispondenza soprattutto di /k/ /p/

/t/ fra vocali, il fiorentino e altri dialetti

toscani leniscono (fricativizzano)

l’occlusiva sorda, talora fino al dileguo.

• Sulla scia di Ascoli, Clemente Merlo e

altri studiosi hanno ipotizzato che ciò

fosse dovuto al sostrato etrusco.

CONTRO I NEOGRAMMATICI, DUE ESPERIENZE DECISIVE

• Il grande romanista austriaco Hugo

Schuchardt (1842-1927), fortemente

sensibile ai fenomeni di interferenza

linguistica, rigetta il carattere

«ineccepibile» delle leggi fonetiche,

rifiutando di considerarle il fattore

privilegiato della dinamica linguistica

• Ueber die Lautgesetze. Gegen die

Junggrammatiker (1885)

• Il linguista svizzero Jules Gillieron (1854-

1926) promuove l’Atlas linguistique de la

France (1902-1910) dando il via alla cd.

‘geografia linguistica’.

• L’approccio geografico, fondato sulla

circolazione spaziale delle parole (non

dei singoli suono) mostra a suo dire «la

fallacia dell’etimologia fonetica».

I neogr. postulavano l’assoluta omogeneità del

dialetto, ma questa non sussiste nella realtà.

L’individuo ha una parte nel «gioco» linguistico.

Accanto alle «leggi fonetiche» (naturali e inconsce) pesano

fattori sociali, culturali, cui non è estranea la coscienza del

parlante.

Da Schuchardt «Sulle leggi fonetiche» (1885) (tr. Francesco Campanile)

GILLIÉRON: «OGNI PAROLA HA LA SUA STORIA»

• Nei suoi studi di geografia linguistica G. scopre che nelle dinamiche di circolazione delle

parole giocano fattori che possono contrastare la meccanica evoluzione fonetica, ad es.:

• Omonimia e omofonia possono determinare reazioni «terapeutiche» da parte dei

parlanti;

• Fenomeno della contaminazione

• Etimologia popolare ecc.

Da Gilliéron &

Mongin, Scier dans la

Gaule romane du Sud

et de l’Est, Paris,

Honoré Champion

1905, p. 27.

Una carta linguistica

presa da Gillieron &

Mongin 1905. I numeri

rappresentano le

località dove è stata

condotta l’indagine; i

colori, l’estensione del

singolo fenomeno

linguistico.

L’AVVENTO DELLA «NEO-LINGUISTICA»

• Matteo Giulio Bartoli (1873-1946),

istriano, glottologo all’Univ. di Torino,

sposa la teoria e la pratica della geografia

linguistica, accogliendo anche, sul piano

teorico, le indicazioni di Benedetto

Croce e Karl Vossler. Lancia il progetto di

un Atlante linguistico italiano, raccolto dai

suoi allievi e ancora in corso di

realizzazione. (cfr.

http://www.atlantelinguistico.it/ )

• Le neolinguistica cerca di armonizzare i

precetti ascoliani con le acquisizioni della

linguistica geografica. Il «manifesto» della

dottrina è il Breviario di neolinguistica

(1925) scritto assieme col filologo

romanzo Giulio Bertoni (1878-1942).

• Di rilievo sono i suoi tardi Saggi di

linguistica spaziale (1945), che

sintetizzano le «norme areali» di Bartoli.

http://www.atlantelinguistico.it/https://it.wikipedia.org/wiki/1945

L’inizio della seconda parte del

Breviario, scritta da Bartoli. Vengono

qui riassunti i punti principali di

distacco rispetto al metodo

neogrammaticale.

LE NORME «AREALI»DI MATTEO BARTOLI

• 1. Norma dell’area più isolata. Quest’ultima, meno esposta alle

comunicazioni, tende a conservare la forma più antica (cfr. sardo

EBBA < EQUA vs toscano CAVALLA zio)

LE CAUSE DELL’INNOVAZIONE: PERCHÉ L’ITALIA È «PIÙLATINA» DI IBERIA, GALLIAE DACIA? LA NOZIONE DI “PRESTIGIO” (PP. 93-4)

A PROPOSITO DI ATLANTI LINGUISTICI, IERI E OGGI

(DA CUGNO-MASSOBRIO, «ATLANTI LINGUISTICI,» 2010, HTTPS://WWW.TRECCANI.IT/ENCICLOPEDIA/ATLANTI-LINGUISTICI_(ENCICLOPEDIA-DELL'ITALIANO)/

•

Le carte fonetiche o fonologiche e quelle

lessicali, rispetto alla modalità di

presentazione dei materiali dialettali,

possono essere analitiche (dette

anche puntuali) o sintetiche. Nel primo

caso riportano la risposta ottenuta in

corrispondenza di ognuno dei luoghi

esplorati, detti punti; nel secondo, invece,

si limitano a indicare i confini o le aree dei

singoli fenomeni, tracciati a grandi linee e

senza tener conto degli intervalli tra i

punti d’inchiesta. In entrambi i tipi di

carte, la rappresentazione cartografica dei

fenomeni analizzati si può ottenere con il

ricorso a simboli, segni grafici, parole

etichette, colori, ecc.

Le carte linguistiche propriamente dette

riportano le varianti fonetiche e morfologiche di

ogni singolo tipo lessicale in una trascrizione

fonetica rigorosa e rappresentano uno strumento

d’indagine di qualità superiore per la ricchezza di

informazioni riferibili a più livelli di analisi

linguistica. Esse sono sempre e solo di tipo

analitico o puntuale e la loro diffusione si deve al

primo atlante linguistico concepito su basi

rigorosamente scientifiche, vale a dire l’Atlas

linguistique de la France (ALF) (1902-1910) di Jules

Gilliéron, fondatore della geografia linguistica. Gli

atlanti linguistici, rispetto alla porzione di

territorio rappresentato, si dividono in atlanti

nazionali o sovraregionali, regionali, subregionali,

sovranazionali o plurilingui, con impianto e finalità

diversi gli uni dagli altri>>.

Una carta dell’Atlante

linguistico Italo-Svizzero

(AIS), realizzato da Karl

Jaberg e Jakob Jud (entrambi

allievidi Gilliéron) e

pubblicato in 8 volumi fra il

1928 e il 1940.

Si indaga in che modo il

«carro a quattro ruote»

viene denominato nella zona

geografica rappresentata.

L’Atlante prende in

considerazione 450 punti tra

Svizzera meridionale e Italia.

L’Atlante Linguistico Italiano fu ideato da Bartoli

e in seguito elaborato da studiosi della scuola

torinese, quali G. Vidossi, B. A. Terracini, G.

Bonfante e altri. La sua pubblicazione è iniziata

soltanto nel 1995. Rispetto all’Atlante Italo-

Svizzero realizzato da K. Jaberg e J. Jud, ALI

sottopone a inchiesta molti più «punti» (1065),

scelti (spiegano Cugno e Nassobrio, op. cit.)

«rispettando una ripartizione proporzionale tra

centri massimi, medi e minimi, definiti sulla base

del numero di vie di comunicazione e di

istituzioni amministrative, scolastiche ed

ecclesiastiche presenti nelle singole località. Le

carte dell’ALI (…) sono di tipo linguistico

(semplici o doppie) e etnolinguistico, sono

accompagnate da indicazioni sociolinguistiche su

domini, ruoli, usi e varianti, e alcune contengono

più voci correlate a livello onomasiologico».Una carta dell’Atlante Linguistico Italiano

L’ELABORAZIONE DEL CONCETTO DI ‘PRESTIGIO’ IN ANTOINE MEILLET

Aucune

(…) Réservés à l’usage locale, le parlers ….

Il est inévitable que, parmi les parlers en

Da «Différenciation et

unifications dans les langues»

Scientia, IX, V (1911)

Iniziatore della scuola linguistica

di Parigi, Antoine Meillet (1866-

1936) sviluppa in senso «sociale» i

temi classici della linguistica

storica. Fra le sue opere più

importanti:Aperçu d'une histoire de la langue

grecque, 1913

Linguistique historique et linguistique

générale, 1921

Esquisse d'une histoire de la langue

latine, 1928

Dictionnaire étymologique de la langue

latine, 1932 (in collaborazione

con Alfred Ernout)

https://it.wikipedia.org/wiki/1913https://it.wikipedia.org/wiki/1921https://it.wikipedia.org/wiki/1928https://it.wikipedia.org/wiki/1932https://it.wikipedia.org/wiki/Alfred_Ernout

… E IN ANTONIO GRAMSCI, MEDIANTE LA NOZIONE TEORICO-POLITICA DI «EGEMONIA»

varietà delle forme assunte nei diversi tempi?

Siamo nel 1918: sul giornale socialista Il

grido del popolo, G. critica l’illusione di

coloro che credono che l’esperanto possa

essere uno strumento di

internazionalizzazione utile alla causa

socialista.

Dai Quaderni del carcere, 29, 1935: come si

genera un «conformismo linguistico» nelle

società di massa:

La «quistione della lingua» come riorganizzazione

dell’egemonia culturale. L’egemonia esprime il

momento del «consenso» spontaneo e come tale si

oppone al «dominio» che rappresenta il momento

della forza (politica, militare ecc.).

ABAT-JOUR Una sdolcinata canzonetta

di caffè concerto venuta di moda anni

fa ha insegnato a tutti gli italiani che

ancora non lo sapessero a chiamare

così il paralume; e già parecchi

giudicano abat -jour intraducibile. “Abat-

jour, tu che spandi una luce blu”, diceva

la canzonetta, modello di traduzione,

come al solito, dal francese. Un'altra

diceva: “Aveva gusti spensierati da

viveur - amava il lusso e cercava i

piacer”; pronunciare piaceur per la rima.

Poche cose sono così umilianti e

irritanti come le parole delle nostre

canzoni di caffè concerto, siano

originali o tradotte; ed è peccato che

non si scomodino anche in Italia, come

in Francia e in Germania, i poeti veri a

fare canzoni e canzonette per fornirne i

nostri musicisti, costretti a dare

leggiadrissime arie a parole idiote o

melense…. (da Monelli, 1933)

«… si richiede pertanto agli studiosi il loro contributo di dottrina e di fede

anche per un vigoroso rinnovamento dello studio della grammatica specie

come tutrice della purezza e correttezza del patrio idioma, in armonia col moto

generale dello spirito, del pensiero e dell’arte, senza dire della necessità di

secondare la vivace ripresa dell’espansione della lingua e della coltura italiana nl

mondo» (Trabalza-Allodoli, dalla «Prefazione»)