RIPARTIRE DALLE LINEE EDUCATIVE

Suore della Carità di Santa Giovanna Antida Thouret 1

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a cura di Suor Wandamaria Clerici


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EDUCATIVEEDUCATIVE

Presentazione

La Superiora Generale, Madre Maria Luisa Colombo, si rivolge a tutte le Suore della Carità italiane, in particolare a quelle impegnate nei diversi ambiti educativi e ai laici che con loro collaborano e ne condividono la missione.Le Linee Educative sono uno strumento per:

. continuare a cimentarsi concretamente nella difficile arte di amare educando;

. qualificare la nostra identità carismatica.


IntroduzioneIntroduzionePremessa

Il contesto

Attraverso l’azione educativa, noi Suore della Carità intendiamo essere fedeli al carisma ricevuto e ravvivarlo, accogliendo le

parole che il Papa Giovanni Paolo II ci ha rivolto: «… una chiamata a praticare più intensamente la carità» (27.03.1999).

Nel nostro impegno educativo non ci fermiamo ai bisogni temporali, la salvezza piena dell’uomo è ciò che a noi è più caro di qualsiasi altra cosa, quello che anima l’ardore della nostra missione (cfr. R. 1820, p. 189).

Santa Giovanna Antida ha compreso fin dall’inizio della sua missione che l’educazione è una delle espressioni più alte e più

ricche dell’amore. «Solo chi ama educa, perché solo chi ama sa dire la verità che è l’amore» (GP II, 14.11.1995).


IntroduzioneIntroduzioneIl contesto

«L’educazione è uno dei mezzi principali per promuovere una forma più profonda e più armoniosa dello sviluppo umano, e quindi per ridurre la povertà, l’esclusione, l’ignoranza,

l’oppressione e la guerra».

«Nessuno dei talenti che sono nascosti come un tesoro sepolto in

ciascuna persona deve essere lasciato inutilizzato» (27.03.1999). I quattro pilastri dell’educazione per il nostro secolo: . imparare a vivere insieme; . imparare a conoscere; . imparare a fare; . imparare ad essere. È importante offrire ad ogni persona, soprattutto se debole, indifesa ed emarginata, la possibilità di imparare ad imparare.

(cfr. J. Delors, Nell’educazione un tesoro, 1997).


IntroduzioneIntroduzioneIl contesto

Alcune di noi sono insegnanti,

tutte siamo per vocazione educatrici.

Con il genio e il coraggio di Santa Giovanna Antida,

vogliamo considerare le persone di ogni età a noi

affidate come sacri depositi e come talenti

posti nelle nostre mani per farli valere (cfr. R. 1820, p. 265).


IntroduzioneIntroduzioneIl documento e il suo

significatoIn Italia, noi Suore della Carità ci sentiamo chiamate ad un coraggioso rinnovamento nell’avventura dell’educazione.

Siamo convinte di dover attuare un sapiente ripensamento del passato, per vivere il presente ed anticipare il futuro.

Le Linee Educative (giugno 2000)

sono una risposta breve e incompleta,

sono uno strumento di lavoro

per continuare a qualificare la nostra identità carismatica.


1. Giovanna Antida 1. Giovanna Antida educatriceeducatrice1.1 Il progetto di Giovanna Antida

«… ristabilire la fede e i buoni costumi».

Ha generato un unico progetto pedagogico, in cui l’educazione è la pietra angolare.

Giovanna Antida ha dato vita ad un’esperienza di educazione che ha investito tutti i campi della sua opera.

L’educazione è il più alto servizio che si può rendere ad un povero.


1. Giovanna Antida 1. Giovanna Antida educatriceeducatrice

1.2 La passione per Dio e per l’uomoDeve diventare messaggio di vita, relazione che nutre, energia che da’ forma alla persona.

Giovanna Antida segue l’esempio del Maestro e trasforma la compassione di Gesù verso ogni uomo ed ogni donna in

tenerezza.“tenerezza educativa” (cfr. Atti Cap. Gen. 2000, p. 26).


1. Giovanna Antida 1. Giovanna Antida educatriceeducatrice1.3 Gesù Cristo … i poveriIl Vangelo della carità può trovare posto nei nostri progetti educativo-pastorali, se parte da due convinzioni elementari, ma “fondanti”, da due colonne dell’esperienza spirituale cristiana:

. Gesù Cristo, il Signore, il Salvatore è

il centro della nostra vita di educatrici cristiane;. i poveri, “membra preziose di Gesù Cristo sofferente, saranno

soccorsi e consolati in tutte le loro miserie spirituali e

temporali” (cfe. LD, p. 84).


1. Giovanna Antida 1. Giovanna Antida educatriceeducatricePer attualizzare

a. Maturare nella fede partendo da una indiscutibile opzione

esistenziale: «È Gesù solo che abbiamo sempre seguito dovunque ed

è Lui solo che vogliamo sempre seguire» (cfr. LD, p. 89).

b. Giovanna Antida ha vissuto intensamente l’esperienza della missione condivisa come una delle forme privilegiate di educazione e formazione. Vogliamo impegnarci a passare dal servizio condiviso, al carisma e alla missione condivisi, nella ricchezza di identità vocazionali diverse e complementari (di speciale consacrazione e laicale).


2. La carità come anima 2. La carità come anima dell’educazione e principio di dell’educazione e principio di

formazioneformazione

Il cuore è il luogo dell’educazione vera Il cuore è il luogo dell’educazione vera ed è solo ed è solo

parlando al cuore delle persone che si parlando al cuore delle persone che si riesce ad educare.riesce ad educare.

Giovanna Antida possedeva il cuore delle sue compagne. Ella raccomanda di “guadagnare il cuore” di “rendere

virtuoso il cuore”.

La carità soprannaturale è principio di formazione, un linguaggio del cuore che coinvolge educatore

ed educando.

Giovanna Antida ci chiede di manifestare “molta tenerezza” verso tutti i poveri, attraverso i nostri tratti caratteristici.




La carità è l’anima dell’educazione.

«Spirito concreto, Giovanna Antida sa bene dove vuole giungere e lo richiama energicamente alle sue figlie più volte nella S. Regola: se cura i corpi è per giungere alle anime, se insegna è per educare dei figli di Dio, se assiste e conforta ogni umana miseria è ancora per portare alle anime la luce vitale della verità evangelica. Come S. Paolo esorta le sue figlie ‘a fare la verità nella carità’, ad essere sempre e dovunque madri delle anime,

alimentando in loro la vita divina della grazia» (cfr. Madre M. Candida Torchio, giugno 1965).




«La carità abbraccia tutti i tempi, tutti i luoghi e tutte le

persone senza fare distinzione di età, di sesso, di condizione » (cfr. R. 1820, p. 187).

Il suo scopo principale “è la salvezza delle anime” (cfr. R. 1820, p. 189).

L’evangelizzazione è il motivo principale del servizio e quindi dell’azione educativa, secondo S.

Giovanna Antida.«Insegnare ai poveri a conoscere, ad amare e servire il Signore è fare in parte quello che il Salvatore del mondo è venuto a fare in terra»

(cfr. R. 1820, p. 25).




Per attualizzare

a. L’azione educativa è efficace nella misura in cui scaturisce dall’incontro di persone.

c. L’amore è il più rivoluzionario paradigma educativo che coinvolge in modo integrale le persone in un comune processo di crescita.

b. La relazione è educativa solo se è il risultato di un amore gratuito; essa è autentica quando … (cfr. LE, p. 13).


3. Lo stile educativo3. Lo stile educativoGiovanna Antida possiede un proprio stile di donna e di fondatrice.

Noi Suore della Carità abbiamo ricevuto in eredità

lo stile della carità lo stile della carità educante.educante.Giovanna Antida ci propone Gesù come il nostro modello di

Educatore.

Egli sopporta con bontà,

raddrizza con maniere dolci,

corregge con pazienza.

E’ padre dolce e tenero (cfr. R. 1820, p. 373).Tutte le nostre opere educative sono “soggetto

ecclesiale”, luogo di specifica ed autentica azione pastorale.


3. Lo stile educativo3. Lo stile educativoPer attualizzarea. L’educatore come mediatore culturale ed accompagnatore.

c. Educare i poveri è ridare loro la dignità di persone e la grandezza di figli di Dio. L’educazione è il tesoro di cui i poveri devono essere resi partecipi.

b. L’educatore come facilitatore (supporta, guida, agevola, …).

d. Lavorare in rete è un modo di vivere, non può essere solo uno slogan.


3. Lo stile educativo3. Lo stile educativoPer attualizzare

Siamo chiamate a servire

nell’educazionecome “serve inutili”.


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PER EDUCARE PER EDUCARE DIVERSA-DIVERSA-MENTEMENTECON UN CHIODO FISSO: IL

CARISMA


ESSERE NELLA MISSIONE ESSERE NELLA MISSIONE DELLE SUORE DELLA DELLE SUORE DELLA

CARITÀ CARITÀ

• LA CONSAPEVOLEZZA DI UNA “STORIA”

• LA PARTECIPAZIONE AD UN CARISMA

• LA CONDIVISIONE DELLA “MISSIONE”• L’EFFICACIA DI UN LINGUAGGIO COMUNE

CONCON


ALCUNE ALCUNE COMPETENZE/CAPACITA’COMPETENZE/CAPACITA’

• METODOLOGICA

• DISCIPLINARE

• RELAZIONALE

• AFFETTIVO-EMOZIONALE

• DI LAVORARE IN GRUPPO

• DI NEGOZIAZIONE

• DI PROGETTAZIONE

• DI COMUNICAZIONE

• DI AUTOVALUTAZIONE

• DI LAVORARE IN RETE

Dati forniti da una ricerca-azione Europea sulla Valutazione delle prestazioni

professionali dei Docenti in Italia, 2001-2003.


CARATTERISTICHE CARATTERISTICHE IMPORTANTIIMPORTANTI

• SOLIDA PREPARAZIONE CULTURALE

• CAPACITÀ DI LAVORARE IN GRUPPO

• FORTE ORIENTAMENTO AL COMPITO

• EQUILIBRATA GESTIONE DEL TEMPO

• CAPACITÀ DI SINTESI

• SAPERSI ADEGUARE ALLE NUOVE TECNOLOGIE• SAPER COMUNICARE

• CAPACITÀ DI ASCOLTO

• CAPACITÀ DI EMPATIA

• TENSIONE ETICA ALLA FORMAZIONE

Dati forniti da un Progetto Pilota in Italia:

“Stage dei Docenti in Azienda”, 2002-2003.


ALCUNE ALCUNE CARATTERISTICHE DI CARATTERISTICHE DI

PERSONALITÀPERSONALITÀ

• ATTITUDINE/ATTEGGIAMENTO

• ELASTICITÀ MENTALE

• FLESSIBILITÀ

• CREATIVITÀDati forniti da un Progetto Pilota in

Italia: “Stage dei Docenti in Azienda”, 2002-2003.


ATTITUDINE/ATTITUDINE/ATTEGGIAMENTOATTEGGIAMENTO

A PASSION TO SERVEA PASSION TO SERVE

LA PASSIONE DI SERVIRELA PASSIONE DI SERVIRE

«Per rimanere ragionevolmente felice nello svolgere il proprio lavoro a contatto con gli

studenti, anche per lunghe ore e sotto pressione, occorre avere una forte passione per il servizio» Stan Bromley, general manager of the Four Seasons

Hotel, in Washington, D.C.


ATTITUDINE/ATTITUDINE/ATTEGGIAMENTOATTEGGIAMENTO

«The right attitude: warm, friendly and with service excellence in their

heart» (Marriott).

«Il giusto atteggiamento: caldo/empatico, amichevole e con il cuore teso verso un

servizio eccellente».


I SETTE SAPERI NECESSARI I SETTE SAPERI NECESSARI ALL’EDUCAZIONE DEL ALL’EDUCAZIONE DEL

FUTUROFUTURO

• LE CECITÀ DELLA CONOSCENZA (conoscere la conoscenza; l’errore e l’illusione).• I PRINCIPI DI UNA CONOSCENZA PERTINENTE (contesto ed insieme).• INSEGNARE LA CONDIZIONE UMANA (unità e complessità dell’essere umano).• INSEGNARE L’IDENTITÀ TERRESTRE (una stessa comunità di destino).

• AFFRONTARE LE INCERTEZZE (apprendere a navigare in un oceano di incertezze

attraverso arcipelaghi di certezze).• INSEGNARE LA COMPRENSIONE (mezzo e fine della comunicazione umana).• L’ETICA DEL GENERE UMANO (individuo, società, specie).

Cf. Edgar Morin, I sette saperi necessari all’educazione del

futuro, Raffaello Cortina Editore, 2001.


L’INSEGNAMENTO L’INSEGNAMENTO “EDUCATIVO” deve “EDUCATIVO” deve

ridiventare una MISSIONEridiventare una MISSIONE

LA MISSIONE DI TRASMETTERE CULTURA. CONDIZIONI:

• desiderio e piacere di trasmettere amore per la conoscenza; • amore per gli allievi; • fede nella cultura e nelle possibilità della mente umana.

Cf. Edgar Morin, La testa ben fatta, Raffaello Cortina Editore, 2000.


L’INSEGNAMENTO L’INSEGNAMENTO “EDUCATIVO” deve “EDUCATIVO” deve

ridiventare una MISSIONEridiventare una MISSIONE

Il sapere non ci rende migliori

né più felici. Ma l’educazione può aiutare a

diventare migliori e, se non più felici, ci insegna a vivere la parte poetica e ad

accettare la parte prosaica delle nostre vite.

Cf. Edgar Morin, La testa ben fatta, Raffaello Cortina Editore, 2000.


C’È UN GAP TRAC’È UN GAP TRA

LE COMPETENZE NECESSARIE

E QUELLE DISPONIBILI


NOI CREDIAMO NOI CREDIAMO CHE IL CHE IL

CAMBIAMENTOCAMBIAMENTO

PASSI SOPRATTUTTO PASSI SOPRATTUTTO ATTRAVERSOATTRAVERSO

LALA COMUNICAZIONECOMUNICAZIONE


IL CAMBIAMENTO e’…IL CAMBIAMENTO e’…

Le Suore della Le Suore della CaritàCarità

voleranno … voleranno … (cfr. R. 1820, p. 189).(cfr. R. 1820, p. 189).

… … volare alto.volare alto.


……voleranno …voleranno … (cfr. R. 1820, p. 189).(cfr. R. 1820, p. 189).

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