PASTORALE DELLA FAMIGLIA

Parrocchia S. Maria della GuardiaOrdine Frati Minori

Catania

LA FAMIGLIA NELL’ORDINE DEL CREATO

Relazione del Cardinale Walter Kasper presentata al concistoro straordinario

sul tema della famiglia (02/14)

IL VANGELO DELLA FAMIGLIA

Dalla relazione del Cardinale Walter Kasper presentata al concistoro straordinario sul

tema della famiglia (02/14)

LA BIBBIA

I primi capitoli della Genesi, presentano il disegno originale di Dio della

famiglia.

Riempite la terra; soggiogatela (Gn 1, 28)

Il Vangelo della Famiglia(Parte terza)

La seconda narrazione della creazione parla di coltivare e custodire (Gn 2, 15)

• L’uomo e la donna devono coltivare e curare la terra come un giardino, devono essere custodi del mondo e trasformarlo in un ambiente di vita degno dell’uomo.

• Alla loro cura e responsabilità è affidata non solo la vita umana, ma anche la terra in generale.

• Adottare energie sicure e rispettose dell'uomo e del Creato (Benedetto XVI).

• Compendio della Dottrina Sociale della Chiesa: tutto il capitolo 10 parla della SALVAGUARDIA DEL CREATO.

La famiglia non è soltanto una comunità personale privata.

• È la cellula fondamentale e vitale della società.• È la scuola di umanità e delle virtù sociali,

necessarie per la vita e lo sviluppo della società (GS 47; 52).

• Come istituzione primordiale dell’umanità la famiglia è più antica dello Stato e, rispetto ad esso, di diritto proprio.

• Nell’ordine della creazione non si parla mai di Stato. Esso deve, per quanto possibile, sostenere e promuovere la famiglia; non può però interferire nei suoi diritti propri.

La cacciata dal paradiso(Gn 3)

Il Vangelo della Famiglia(Parte quarta)

Le strutture del peccato nella vita della famiglia • Quanto detto finora

costituisce un quadro ideale, ma nel libro della Genesi segue il capitolo 3, con la cacciata dal paradiso e dalla realtà coniugale e familiare paradisiaca.

• L’allontanarsi dell’uomo da Dio ha come conseguenza lo squilibrio nell’uomo e tra gli uomini.

Conseguenze dell’alterato rapporto con Dio

• La prima alienazione avviene tra l’uomo e la donna. Provano vergogna l’uno dinanzi all’altro (Gn 3, 10).

• La vergogna dimostra che l’armonia originale tra corpo e spirito è disturbata.

• L’affetto degenera nel desiderio reciproco e nel dominio dell’uomo sulla donna (Gn 3, 16).

• Si rimproverano, e si accusano a vicenda (Gn 3, 12). Violenza, gelosia e discordia si insinuano nel matrimonio e nella famiglia.

Conseguenze dell’alterato rapporto con Dio• Le donne devono ora partorire i

propri figli con fatica e dolore (Gn 3, 16). Devono anche allevarli nel dolore.

• Anche il rapporto dell’uomo con la natura e con il mondo è cambiato.

• La terra non è più un bel giardino e il lavoro è diventato duro e difficile. Ora l’uomo deve lavorare con fatica e con il sudore della sua fronte (Gn3,19).

• Sopraggiungono l’invidia e la discordia, il fratricidio e la guerra tra fratelli (Gn 4, 1-16).

Infine c’è la morte (Gn 3, 19)

• e tutte le forze della morte che imperversano nel mondo, portando sciagure, lutto e perdizione. Portando anche sofferenza nella famiglia (cfr. Rm 5, 12)

• Non è solo la Chiesa a essere (come ha detto Papa Francesco) un ospedale da campo, ma anche la famiglia è un ospedale da campo con molte ferite da fasciare e tante lacrime da asciugare, e dove bisogna continuare a creare riconciliazione e pace.

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