Re Nudo 15 Libertà da Libertà per - Anteprima

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NNI' LUSINGHI BISMILLAH Sonorità esotiche del mediterraneo che si riallacciano a

quell'antico misticismo che vide la Sicilia percorsa da risonanze arabe

LA MACROBIOTICA IN OCCIDENTEG. Ferraro e S. FrancardoEdizioni Re Nudo 113 pagineQuesto manuale di uso pratico

ha lo scopo di tracciare seppur a grandi linee un confronto ed una sintesi.

SECRET WORLD Una raccolta di sonorità da tutto il mondo: Gabin Dabiré (Burkina Faso), Igor

Koshkendev & Musicians (Tuva), Kecapl Suling (Indonesia), Monks of Sera Jé Monastery (Tibet).

BUDDHA E' MORTOManu Bazzano Edizioni IPOC 238 pagine Un appello a una revisione della filosofia come vocazione. Un

punto di vista straordinariamente fertile che verrà apprezzato da chiunque si interessi di filosofia e religioni orientali.

NATIVEUn mix di artisti come Amon Tobin, Naked Funk, Purple Penguin, King Kooba con i

quali attraverserete atmosfere raffinate e carche di sensualità.

LE INTERVISTE IMPOSSIBILIAutori vari Edizioni Re Nudo 143 pagineAlcuni personaggi particolari chiedevano da tempo di dire le loro ragioni. Probabilmente li

incontrerete solo qui.

ORACOLO ETNOMUSICUn viaggio attraverso le voci e i suoni della tradizione. Dai monaci del

Tibet a Tuva, dalla meditazione alle percussioni africane.

FISH AND CHIPS Antonello CrestiEdizioni Re Nudo 82 pagineUna narrazione a metà tra la guida e il pamphlet che ci conduce oltre le mete turistiche

classiche, nei luoghi meno noti, nel cuore della Gran Bretagna

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La vignetta di pagina 34 è di Ellekappa.Le vignette di pagina 23, 25, 27, 40 sono tratte dal libro Strisce Zen 2, Ed. Il Punto d'Incontro

Inverno 2012

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Editoriale 1: Ricerca Spirituale o Condizionamento Religioso? di Majid ValcarenghiEditoriale 2: Libertà dal Condizionamento. Libertà per un Nuovo Mondo. di Majid Valcarenghi

PARTE PRIMA LIBERTA' DA LIBERTA' PERTibet: Segnali di Resistenza non Atti Disperati di Christophe BesuchetSpunti per un Programma di Riforme Radicali di Majid ValcarenghiIl Manifesto della Spiritualità Laica, Libera e Consapevole a cura del Direttivo Conacreis Dietro al Manifesto della Spiritualità Laica a cura del Direttivo ConacreisPer il Nuovo Risorgimento di Amerigo FestaUn Ordine Mondiale Sopranazionale a cura della redazione La loro Tattica Psicopolitica: Screditare, Mentire con qualche elemento di Verità a cura della redazioneIndipendenza, Segretezza e Impunibilità dei Banchieri di Marco.PizzutiIl Colpo Grosso della Federal Express di Giulietto ChiesaPrendiamoci la Libertà… di Fabrizio ZaniParla l’invisibile di Amerigo FestaIl Censimento per l’Alleanza Globale a cura di Nitamo Montecucco e del Club di Budapest Italia

PARTE SECONDA

TEMPO DI LIBERAZIONEOsho: Perché Dio ha creato questo Mondo? Il Viaggio della Vita: Nascere, Amare, Morire di Italo BertolasiGay Love Spirit: teniamo insieme Sessualità e Spiritualità di Pietro TomasiCorpo e Immagine di Riccardo Zerbetto e Giovanna PuntelliniAmore, ciao a cura della redazioneParamhansa Yogananda: una nuova biografia a cura della redazioneQui e ora di Gyanprem RicciarelliWassilj Kandinskij: Libertà e Spiritualità nell’arte di Auro ProiettiDiagnosi dei Polsi a cura della redazioneDalla Risata al Silenzio di Pritamo

Giardino di Gaia Operatori del benessereGiardino di Gaia Centri e associazioniDove mangiare beneOroscopo di Samapatt Toschi

re nudo Registrato al Tribunale di Siena Al n. 591 il 3 febbraio 1994nuova re nudo srl Sede Legale: Località Podere San Michele, 1 – 53031 Casole D’Elsa (SI) – Tel/Fax 0577 961021

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Non so se la pensiate come me, ma provo un grandissimo dolore nel vedere quanto l’aggettivo “disperato” venga comunemente usato dai media e dai tibetani in esilio per descrivere le auto immolazioni avvenute in Tibet dal 2009 – diciassette casi fino a questo momento. Frasi come “atti di profonda disperazione” o “auto immolazioni disperate” sono entrate nel nostro vocabolario e vengono ripetute automaticamente, come se scrittori, governanti e politici non sentissero la necessità di analizzare in modo più approfondito le motivazioni che sono dietro a queste azioni.

Etimologicamente, il termine disperazione deriva dal latino desperatus, o “privo di speranza”, termine che, riferito alle azioni di protesta, implica un senso di sofferenza e sconforto. Le auto immolazioni di donne e ragazze avvenute in Afghanistan (103 casi tra il marzo 2009 e il marzo 2010) possono probabilmente essere considerate “atti disperati” perché chi li ha compiuti ha preferito morire piuttosto che vivere costantemente in un clima di violenza e abusi domestici. Interrogate sui motivi che le avevano spinte a cercare di darsi la morte, le donne afgane sopravvissute hanno risposto di sentirsi in una situazione “senza via d’uscita”. Quando è stato chiesto a una di loro se voleva lasciare un messaggio alle altre donne, ha risposto: “Non datevi fuoco, se volete una via d’uscita usate un fucile, è meno doloroso”.

Le auto immolazioni dei tibetani sono completamente diverse. Anzitutto, è del tutto evidente che sono motivate da una causa superiore, non dalla depressione, dalle costrizioni sociali o da responsabilità finanziarie. Come ha scritto Sopa Tulku, un lama di alto rango che si è immolato a Golok Darlak il giorno 8 gennaio: “Non lo faccio per miei personali interessi o problemi, ma per i sei milioni di tibetani privi della libertà e per il ritorno in Tibet del Dalai Lama”. In secondo luogo, se è

vero che i tibetani sono privati della libertà, non hanno tuttavia perso la speranza. A partire da Thubten Ngodup, il primo tibetano che si diede fuoco nell’aprile 1998 a New Delhi, possiamo dire che gli auto immolati dei quali conosciamo un poco il background erano persone serene e in buona salute e non avevano alcuna ragione per morire se non quella di offrire le loro vite per la lotta contro l’occupazione cinese del Tibet. Nel suo testamento politico, Sopa Tulku dice chiaramente di non essere disperato: “I tibetani non devono perdere la speranza nel futuro, un giorno saranno sicuramente felici”. Questo senso di ottimismo si estende anche ai famigliari: la madre del ventiduenne Lobsang Jamyang, che si è immolato il 14 gennaio, ha dichiarato che la famiglia “non è dispiaciuta per la sua morte” perché “Lobsang ha dato la vita per la causa tibetana”.

Le speranze alimentate da queste coraggiose proteste hanno un forte impatto su coloro che nel Tibet occupato si oppongono all’oppressione cinese. Ngawang Choephel, un etnomusicologo

segnali di ResistenZa, non atti disPeRati

di christophe besuchet

Pubblichiamo alcuni stralci di un articolo di Christophe Besuchet, vicepresidente della sezione svizzera della Rangzen Alliance che potrete leggere in versione integrale sul blog di Piero Verni

5 libertà da libertà per

e film maker che ha passato sei anni nelle carceri cinesi sotto una pretestuosa accusa di spionaggio, ha recentemente dichiarato: “Nel 1997, quand’ero in prigione, ho saputo dell’auto immolazione di Ngodup Tsering in India”. (…) La notizia ha dato forza e coraggio a me e a tutti gli altri prigionieri politici perché ho capito che qualcosa sarebbe successo anche in Tibet”. Ha inoltre aggiunto: “Sono certo che, in Tibet, la maggioranza dei tibetani a conoscenza dell’eroico gesto di Thubten Ngodup si è sentita ispirata e spronata”.

Non vi è alcun senso di disperazione in questi atti di protesta. E nemmeno mancanza di speranza. Quello che possiamo dire è che queste auto immolazioni sono, come ogni singolo gesto di resistenza in Tibet, uno straordinario esempio di fiducia nella propria capacità di risollevarsi, un segno di grande speranza e di ferma determinazione. Questi sacrifici mostrano il sogno e la forza morale di un’intera nazione e non possono essere ridotti, con noncuranza e cinismo, ad atti individuali tragici ma inutili.

Quando si auto immolano, questi tibetani hanno senz’altro in mente qualche obiettivo. Probabilmente non pensano di compiere un plateale gesto fine a se stesso. In genere si dice che il loro scopo è di attirare l’attenzione del mondo sulla repressione cinese in Tibet, ma ciò non è completamente vero. Molti tibetani, sia in Tibet sia in esilio, non credono più in un significativo impegno politico dei paesi stranieri nei confronti della loro causa. Del resto, nei loro messaggi, né le Nazioni Unite né alcun paese straniero hanno accennato alle immolazioni. Il fine superiore delle auto immolazioni – forse non pianificato consapevolmente ma anticipato nei fatti – è stato senza dubbio quello di richiamare i tibetani all’unità e ad insorgere contro l’occupazione cinese. [...]Sarebbe davvero sorprendente se i tibetani che si sono dati fuoco, soprattutto i monaci e le monache,

che conoscono perfettamente il concetto di causalità, non fossero stati consapevoli che le loro azioni avrebbero potuto avere terribili conseguenze e fare presa sullo scontento e la frustrazione dei loro compatrioti. Possono – o non possono – aver saputo di Mohamed Bouazizi, l’uomo la cui auto immolazione ha ispirato la rivoluzione tunisina dello scorso anno e la stessa Primavera Araba, ma erano certo consapevoli dell’immenso potenziale di rivolta che il loro gesto avrebbe innescato. Alla luce dello sproporzionato numero di truppe paramilitari, di forze di polizia e di corpi speciali SWAT dispiegati dai cinesi nelle aree tibetane in rivolta, non vi è dubbio che Pechino ha compreso la natura esplosiva delle proteste e le sta prendendo sul serio. Perché allora Dharamsala non approfitta della situazione?

Il Governo Tibetano in Esilio, ostinatamente prigioniero dell’approccio della Via di Mezzo, ha in realtà ragione quando minimizza il fine ultimo delle auto immolazioni. In primo luogo, queste azioni di confronto sono contrarie alla politica ufficiale

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di pacificazione che, secondo le convinzioni della leadership, sono l’unica chiave per risolvere il conflitto. Ma, considerazione molto più importante, le richieste di indipendenza formulate da alcuni tibetani che si sono auto immolati e il riferimento al Tibet come una “nazione” (rgyal-khab), formulato da altri, indicano chiaramente quanto poco sia sentito all’interno del Tibet il concetto di “genuina autonomia”.[...]Tuttavia, nonostante la riluttanza di Dharamsala a riconoscere le reali motivazioni di chi si è auto immolato e il rifiuto dei media a descrivere la lotta tibetana per ciò che veramente rappresenta, è urgente fare qualcosa per evitare che gesti simili si ripetano. Le auto immolazioni – e la comprensione del loro scopo – non cesseranno soltanto togliendo l’assedio ai monasteri e allontanando le truppe paramilitari. Carri armati e fucili sono soltanto il tratto visibile della spietata dominazione cinese. Non importa quanto i cinesi allenteranno la morsa sui residenti locali: non sarà altro che una tregua a termine. Un giorno o l’altro scoppierà ancora la protesta, molto probabilmente più forte, su più ampia scala e con un maggior numero di vittime.

D’altra parte, una nuova forma di resistenza, organizzata e di maggiore contrapposizione, spingerà i patrioti all’interno del Tibet a intraprendere azioni che non comportano necessariamente l’auto immolazione con il fuoco. Dal 2008, i tibetani in Tibet hanno mostrato in modo inequivocabile la loro determinazione e il loro coraggio. Negli ultimi quattro anni, il movimento di resistenza contro l’occupazione cinese è costantemente cresciuto e ha raggiunto livelli mai visti dagli anni ’50. Intellettuali ed artisti che prima avevano evitato di esprimersi hanno preso ora una posizione decisa. La richiesta di indipendenza e il dispiego della bandiera nazionale tibetana sono più frequenti di quanto lo siano mai stati e in ogni angolo del Tibet si compiono atti di non cooperazione, secondo le

direttive, estremamente ispiranti, del movimento Lhakar. Cresce in tutto il paese un nuovo senso dell’identità nazionale, si escogitano nuove forme di resistenza. Il malcontento dilaga. Una simile congiuntura capita raramente.[...]Sono tuttavia convinto che, se la resistenza tibetana non troverà nuove forme, difficilmente cesseranno le auto immolazioni e le altre manifestazioni estreme di protesta. Il ritorno al precedente status quo è impensabile e i tibetani si stanno avvicinando al punto di non ritorno. La “Rivoluzione della Tsampa”, termine coniato da Jigme Ugen, è in movimento. Citando le parole del cantante inglese Peter Gabriel, scritte dopo la morte in un carcere Sud Africano di Steven Biko, “Soffiando puoi spegnere una candela ma non un fuoco; quando la fiamma ha preso, il vento la renderà più alta”.

Le persone che si immolano sono degli autentici combattenti per la libertà che ricorrono alla forma estrema di azione non violenta – la più dolorosa – per liberare il loro paese dall’oppressione. Il minimo che dobbiamo fare è vedere i loro sacrifici per quello che sono, non per quello che il nostro miope approccio vorrebbe che fossero. Questi uomini e queste donne non sono vittime disperate del totalitarismo cinese. Non sono persone che si sono arrese perché “prive di speranza”. Si stanno sacrificando per il bene dei loro compatrioti - uomini e donne - e per restituire l’orgoglio a una nazione in quanto consapevoli che le loro azioni possono fare la differenza. Sono portatori della speranza che un giorno il Tibet sarà libero. Sono i segnali di una nuova lotta contro la tirannia della Cina e fonte di ispirazione per milioni di tibetani ad unirsi e combattere per l’indipendenza. Possa il sacrificio di questi tibetani segnare l’inizio della caduta della Cina.

Da: www.freetibet.eu


di majid ValcarenghiTutta la pubblicistica, anche la più "aperta", tende a rappre sentare il fenomeno religioso come espressio-ne di chiese, uf ficiali o meno. Parimenti, il bisogno di realizzazione di ogni essere uma no, o almeno il malessere esistenzia le che ci pervade, è riconosciu-to co me dato emergente dei nostri tempi. E così nei media sempre di più si pro pongono vecchie e nuove religioni, a fronte del bisogno dell'essere umano di ritrovare se stesso. Re Nudo intende rappre sentare "altro". E cioè non un' altra religione che vuole dare una propria rispo-sta alla domanda di verità. Re Nudo intende dare voce a tut ti coloro che dentro o fuori esperien ze di appartenenza, si riconoscono in quella tensione alla ricerca di se stes si che può esprimersi in mille sentie ri, anche all'interno delle religioni (i mistici di ogni tempo e cultura lo di mostrano) ma a cui certa-mente nes suna religione piccola o grande può dare risposte. Perché? Perché la ricerca per noi si coniuga con quei principi di libertà e responsabilità, di supremo valore della spe rimentazione e della ricerca al di là dei dogmi e dei sentieri tracciati nei libri sacri. E attenzione: non c'è dif ferenza tra le grandi religioni di mas sa e le pic-cole religioni elitarie, quan do i modelli culturali sono simili e non ne cambia la qualità l'avere 600 milioni o poche centinaia di fedeli. Qualunque confessione religiosa che diffonda modelli di comporta mento da seguire, dogmi in cui cre dere, libri sacri da studiare, come se quella fosse la via per avere Risposte alle Domande basilari della vita, è al tro da noi. L'accento che su Re Nudo vogliamo porre è sui bisogni che muovono le Domande, consapevo-li che le Risposte non esistono. E quin di il fuoco che ci anima è sulla ricer ca, sulla sperimentazione, sull'accet tazione di sè, e - perché no? - anche sulla celebrazione della vita. Qualunque religione o setta utiliz zi il meccanismo circolare e perverso di creare le condizioni per far sentire l'essere umano colpevole fin dalla na scita, erede del peccato originale o di peccati commessi in

RiceRca sPiRituale o condiZionamento Religioso?

vite precedenti, per poi offrirgli perdono ed espiazio-ne, è altro da noi. La ricerca spirituale a cui voglia mo riferirci è quella che ci fa ricono scere le nostre proiezioni e i nostri giudizi, e che ci fa crescere attraverso tale riconosci-mento, tremanti e felici per la mancanza di certez-ze. Non fan no parte di questa ricerca l'assunzio ne di modelli di comportamento "giu sti" e "puri", le certezze della fede, delle vie tracciate, grandi come auto strade. La via della ricerca è più tortuosa, im-pervia, sterrata, con poche segna lazioni, un terreno accidentato. La via delle religioni e delle sette è come un'auto-strada dove sembra im possibile poter sbagliare tante sono le indicazioni e i divieti. La chiamano la Via Maestra, questa autostrada della fede. Non è per noi. Noi preferiamo il sentiero nei bo schi, senza perdere di vista quella via nel cielo rischiarata dalla luna, la via delle nuvole bianche, che può sugge-rire, indicare, ricordare, testimoniare ma mai imporre alcunché.

editoriale 1

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Re Nudo ospita in questo numero il Manifesto della Spiritualità laica del Conacreis. Insieme al Manifesto e ad un accenno del programma di riforme che ne consegue, abbiamo deciso di dare una documentazione importante sulle strutture con cui operano i cosiddetti poteri forti internazionali che governano il nuovo ordine mondiale.La gente crede che queste cose, dato che non compaiono nei servizi televisivi o sulle prime pagine dei quotidiani, in realtà siano elucubrazioni di minoranze dedite alle teorie complottiste, alle suggestioni fantapolitiche di giornalisti alla Dan Brown. Se notate, nelle rare occasioni in cui in tv viene citato qualcosa su questi argomenti o viene invitato qualcuno che ne parla,è solo per delegittimare l’interlocutore o quello che dice. E’ una tecnica comunicativa già utilizzata in passato per gli oggetti volanti non identificati. Parlarne raramente ma comunque mettendo in ridicolo la notizia stessa.

In questo Re Nudo abbiamo dato voce a quei liberi pensatori, rari giornalisti, o ancora più rari uomini di potere che hanno osato svelare i meccanismi e il funzionamento del nuovo ordine mondiale. Qualcuno saprà già che il nostro attuale premier Monti è il terminale italiano del Club di Bilderberg, uno di questi poteri che decidono sulla politica dei governi e delle istituzioni democratiche.La situazione è tuttavia assai complessa e non si può immaginare di risolverla con i soli criteri della politica e degli schieramenti.Non si tratta quindi di dire come fanno alcuni che la soluzione è eliminare Monti o schierarsi di qui o di là. Di per se la scelta di Monti al governo era diventata una scelta obbligata di un sistema perverso, per non precipitare nel baratro. Ma noi vogliamo guardare oltre, capire

cosa possiamo pensare, dire, fare per uscire dal ricatto di dover subire scelte obbligate, per uscire dalla logica di dover scegliere il male minore. Noi vogliamo partecipare ad una rivoluzione culturale, etica, energetica che cambi i parametri della politica mettendone a nudo i condizionamenti delle lobby e le logiche corruttive e gli interessi trasversali che la costringono all’impotenza. Quello che proponiamo è un programma di riforme radicali che metterebbero in campo una quantità tale di risorse da azzerareil debito pubblico e investire per arrivare a realizzare un nuovo mondo possibile. Abbiamo individuato diverse cose concrete, nessun elenco di sogni. Non abbiamo bisogno di sogni per uscire dall’incubo in cui ci fanno vivere. Quello su cui bisogna interveniore sono i santuari, quei territori istituzionali semplici da

libeRta’ dal condiZionamento libeRta’ PeR un nuoVo mondo

editoriale 2

di majid Valcarenghi

Da sinistra Michele Serra, Massimo Fini, Carlo Formenti presentano Politica e zen a Milano

«Quello che colpisce di questo libro è l'idea di una "predicazione etica" che riproduce - con una sintassi occdentale, propria di chi ha frequentato il marxismo e la psicanalisi - il linguaggio delle confessioni orientali» Luigi Manconi, ex portavoce dei Verdi.

«A volte è più facile fare della satira che dire con serietà le cose come stanno. Un'altra qualità di questo libro è l'innocenza, non quella del bambino, ma di chi ha vissuto molte esperienze e ha comunque conservato questa qualità» Michele Serra, scrittore.

«Politica e zen come nel mio film Mediterraneo mescola pubblico e prvato, sociale e individuale, in una sintesi azzardata di emozioni, pensieri, citazioni» Gabriele Salvatores, regista

«Un libro che dovrebbero leggere tutti i membri della comunità» Dino Cerulli, già direttore dell'Istituto Buddhista Lama Tson Khampa di Pomaia.

«Un libro contro tutti i condizionamenti, politici, religiosi, sociali, morali imposti all'uomo ... » Eugen Galasso, giornalista.

«Se ci fosse il diluvio universale è un libro che salverei» Margherita Torri, educatrice di Stern

individuare ma protetti della piccola politica degli intrallazzi e degli affari. Parliamo delle Forze Armate, del sistema economico, e in misura minore della chiesa. Da un intervento articolato in questi ambiti possono generarsi risorse immense da investire in cultura, educazione, energie rinnovabili, formazione. Quello che manca in Parlamento è la volontà politica di toccare certi santuari. Con Re Nudo, con Conacreis, con quanti si mostreranno disponibili vorremmo far sapere che dalla crisi si potrebbe uscire senza far pagare ulteriori prezzi ai cittadini.Siamo in mezzo a una crisi di sistema, di modello di sviluppo, di scelte di vita che ci riguardano tutti.

Non è più il tempo che chi medita rimanga ad osservare dalla collina. Ma è tempo che trovi la forza e l’energia per comprendere il che fare per contribuire a cambiare le cose... Ci sono altri nel nostro mondo della ricerca che hanno maturato la stessa consapevolezza.Ci sono gruppi, associazioni, singoli anche nel mondo laico che sono vicini alla nostra visione.Il rischio grosso che corriamo è che ogni gruppo vada per conto suo sottovalutando l’importanza di relazionarsi,di condividere, di lavorare insieme agli altri che si muovono con gli stessi intenti. Guai se ogni gruppo si propone da solo a confrontarsi con l’universo credendo di essere “l’ombelico del mondo”. Anche per questo il Manifesto del Conacreis si pone come work in progress aperto, disponibile ad entrare in sintonia e lavorare insieme con altri.Anche per questo la nostra bozza di programma riformatore nasce già in sinergia con altre proposte; ad esempio nella parte economia. C’è stato un tempo 25 anni fa in cui il mio Maestro mi diede da scrivere un

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“Percorsi incompiuti” Il filosofo è come l'affamato che continua a leggere appassionatamente ricettari di cucina, discutendo su questo o quel piatto. Re-stando tuttavia sempre più affamato.

Il rivoluzionario è come l'affamato che continua a rovesciare con la stessa passione la tavola imbandita del capitale, accusando questo o quel padrone. Restando tuttavia sempre più affamato.

Lo scienziato è come l'affamato che, dimentico del suo stomaco vuoto, si dedica con passione a conoscere la natura dei cibi. Restando tuttavia sempre più affamato.

Lo psicologo è come l'affamato che, dedito all'analisi del meccanismo della fame, comprende l'origine dei morsi della fame. Restando tuttavia sempre più affamato.

Colui che cerca è colui che vive la passione di scoprire la verità deI pro-prio essere.

Colui che cerca è colui che pone l'essere al centro del proprio fare. Colui che cerca, sia egli filosofo, rivoluzionario o scienziato, è come l'affamato che rompe il cerchio del pensiero e decide di nutrirsi.

Manifesto che rappresentasse la Sua visione, per mettere in discussione questo mondo. Con altri amici scrissi Politica e Zen, che Osho volle leggere e dare la sua benedizione prima di darlo all’editore, la Feltrinelli.

Esaurito lo ristampammo noi con il titolo “ Lo zen e la manutenzione della politica”, ancora oggi in gran parte di grandissima attualità.Da quel libro propongo qui un passaggio intitolato Percorsi Incompiuti che descrive il presupposto della nostra scelta di oggi che evidenzia l’attualità di quel lavoro che condivisi con tanti.Come ho pubblicato sull’ultimo Re Nudo è l’aver toccato il fondo, è la coscienza ormai collettiva che questa crisi è irreversibile e sistemica che crea lo spazio, la possibilità di un ascolto per le nostre idee fino a poco tempo fa impensabile. Oggi con l’iniziativa del Conacreis, con tutte le altre iniziative e fermenti che arrivano dal mondo della ricerca interiore, con la riproposizione anche di Politica e Zen potrebbe davvero succedere qualcosa di nuovo.

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di majid Valcarenghi

sPunti PeR un PRogRammadi RiFoRme Radicali Per una rivoluzione culturale, sociale, etica ma anche pragmatica, oltre le ideologie, oltre la politica così come la conosciamo

Il programma di riforme è terreno di confronto all’interno del Conacreis e ne daremo ampio resoconto sul prossimo Re Nudo.Qui indichiamo i titoli e un accenno ad alcune riforme chiave che toccano ambiti del vivere comune che certa politica non vuole toccare : quella che vive sulle rendite di posizione,sulle sacche di potere,sui veti incrociati,sulle lobbies da privilegiare, sugli interessi di pochi. Questa politica succube dei potentati economici che oggi ha dimesso le livree tradizionali del loro essere camerieri dei banchieri, per dare direttamente in mano ai banchieri le redini del governo, anche formale, della cosa pubblica. Hanno talmente esagerato nel produrre politiche perverse,corrotte, utlli per le loro clientele, da aver perso del tutto il controllo del meccanismo, mettendo a rischio la sopravvivenza della maggioranza dei cittadini. Fenomeno certo,non solo italiano ma che investe tutto il mondo occidentale. Noi qui proponiamo riforme tabù per il sistema. Ma siamo certi, di facile comprensione per i cittadini. Sono misure radicali che mettono a nudo uno status quo assurdo. Proponiamo cose per trovare le risorse immense che sono necessarie per risolvere i problemi e per poter costruire un nuovo modello di sviluppo umano e sostenibile. Non un ritorno al passato ma la visione di un futuro dove le nuove tecnologie e il rispetto della natura e degli esseri viventi siano la linea guida. Ma per prima cosa dobbiamo davvero azzerare il debito pubblico, dobbiamo trovare risorse per il nuovo mondo possibile. Quindi niente tabù, niente ipocrisie e moralismi, niente ideologie. Il ‘900 ha visto la fine del marxismo il 2000 stà vivendo la fine del capitalismo. Oggi lo scontro non è più ideologico ma tra chi ha capito che lo sfruttamento dell’uomo sull’uomo e lo sfruttamento della natura non può andare oltre un certo limite e chi non l’ha capito. Noi pensiamo ad un programma che parta da dove ci sono le risorse. E anche senza moralismi

ipocriti: non siamo favorevoli ai vizi,ma i vizi ci sono e quindi vanno tassati. Non facciamo finta che non esistano perché non vorremmo esistessero. Droga, gioco, prostituzione: stiamo lasciando nelle mani della criminalità centinaia di miliardi di euro in nome di uno Stato etico ipocrita e perbenista, salvo quando fa finta di non sapere che anche con i vari giochi legali gestiti dallo Stato ci sono famiglie che si rovinano al lotto come alle slot. E dunque noi ricercatori spirituali prima di tutto diciamo che bisogna rimettere in discussione le basi di un modello di società che ha fallito: armi, banche, chiesa, criminalità organizzata. E a quella parte del popolo new age che a sentire questi discorsi, arriccia il naso perché tutto ciò non è consono, pensando che si dovrebbe parlare e proporre solo cose alte e spirituali, prospettando la visione di un mondo puro e pacificato, noi diciamo che questo approccio non ci appartiene. Per arrivare a conseguire quegli obbiettivi bisogna invece partire dalla realtà, riconoscerla e capire come cambiarla. Riforma delle Forze Armate Da una riforma delle FF.A. che preveda il sostanziale scioglimento delle Forze Armate Nazionali, potrebbero scaturire tali risorse da innestare nel Paese una vero cambiamento

radicale del modello sociale. A parte il fatto che nel nostro paese esiste già un esercito formato dall’Arma del Carabinieri che svolge compiti di polizia a fianco della Polizia di Stato, le Forze Armate tradizionali attualmente vedono impiegati 185.000 uomini a stipendio di cui solo 12.000 vengono utilizzati nelle missioni internazionali più qualche reparto della Marina è in attività permanente nel Mediterraneo per la Nato ma ci sono almeno 130.000 uomini che rimangono parcheggiati nelle mille Caserme attualmente operative. Noi proponiamo di ridurre del 70% gli effettivi delle FFA. Convertire con una adeguata formazione almeno 100.000 militari per: un contrasto capillare alla criminalità organizzata destinandoli ad un rinforzo della Forze di polizia. Così lo Stato sarebbe in grado di pianificare una vera e propria guerra alla criminalità da condurre sul territorio,con il controllo dei quartieri a rischio 24 ore su 24, i restanti 30.000 effettivi potrebbero potenziare le guardie ecologiche a tutela della pulizia dei parchi cittadini,delle spiagge,dei boschi,delle periferie urbane. Tuttavia l’obbiettivo strategico della riforma dovrebbe prevedere un impegno in Europa perché all’Europa economica fatta sia pure malamente ma fatta,e a fianco dell’Europa politica in via di costituzione, segua un Europa Militare e cioè sciogliere gli eserciti nazionali e costituire un esercito Europeo,dove ogni Nazione potrebbe contribuire con qualche migliaio di militari. In questo caso si libererebbero risorse immense in tutta l’Europa azzerando quasi la spesa militare.Un altro grande comparto di risorse congelate nella spesa militare è costituito da circa mille caserme che abbiamo sul territorio nazionale, a parte quelle dimesse. Si tratta di milioni di metri cubi siti nei centri cittadini che potrebbero essere riconvertiti in edilizia popolare, campus universitari, cohousing giovanili, comunità metropolitane, mense

popolari, centri culturali polivalenti, attività artigianali e artistiche e altro da decidere con le amministrazioni locali. Una riconversione che potrebbe contribuire ad una vera e propria guerra all’ignoranza e alla povertà e dare un impulso vitale e creativo inimmaginabile e ovviamente un forte impulso di lavoro per le imprese edili.Infine si potrebbero ridurre le spese militari per nuovi armamenti di offesa, come i 131 caccia bombardieri F35 per cui sono destinati 16 miliardi di euro nei prossimi anni. Un piano di armamenti a cui il resto d’Europa ha già rinunciato a causa della crisi ma l’Italia no. Noi abbiamo un’industria bellica protetta da una lobbie politica trasversale destra-sinistra che detta legge. Ma anche per l’industria delle armi si potrebbe progettare una radicale riconversione per produrre nuove tecnologie per l’ambiente, per l’energie sostenibili, per l’ambiente.Riforma dell’economiaL’attuale crisi ha reso ancora più manifesto e palese il meccanismo perverso del sistema corporations-banche-finanza.Occorre nazionalizzare il sistema bancario che la sovranità monetaria torni ai governi eletti

Sistema bancario, casta militare, privilegi della chiesa, occultamento dei vizi sono i quattro ambiti per una riforma radicale della società.

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dal popolo e sottratta ai gruppi privati come la Banca D’Italia. La moneta deve appartenere alla Repubblica Italiana. Alla Banca d’Italia dovrebbe essere pagato un corrispettivo che copra i costi di produzione non il valore di facciata. Così come perverso è il sistema monetario creditizio dove la liquidità è creata in massima parte dalle banche che la producono senza copertura reale e a costo quasi zero incoraggiando il consumo a debito dei cittadini e incamerando i loro risparmi a tassi ridicoli. Oggi in pena crisi addirittura le banche invece di favorire gli investimenti sia pure a tassi abnormi,tendono a incamerare i risparmi dei cittadini a tassi ridicoli per mantenere le loro strutture elefantiache e un esercito di dipendenti in gran parte ormai inutili. A fianco e parallelamente alla mazionalizzazione della banca D’Italia si dovrebbe prevedere un Registro Regionale per le monete locali complementari per incoraggiare una economia altra solidale ed espressione delle culture del territorio.

Riforma fiscaleLa madre di tutte le riforme fiscali sarebbe l’introduzione della deducibilità per intero delle prestazioni professionali. Introducendo così l’interesse economico del cittadino a volere

la ricevuta di spesa per ogni tipo di servizio o prestazione .Sottoporre a regime fiscale i servizi sessuali tra maggiorenni consenzienti valutati in oltre100 milioni l’anno per ridurre drasticamente le tasse per le attività produttive incentivando gli investimenti per le piccole e medie imprese.Aumentare le tasse sulle rendite finanziarie.Consentire l’apertura di nuove case da gioco destinando gli utili della tassazione per incentivi all’occupazione giovanile. Riforma del Concordato tra Stato e Chiesa Cattolica Romana per rivedere privilegi e concessioni di carattere economico non in sintonia con la crisi in atto. Riforma dell’8 per mille riguardo la destinazione delle volontà non espresse.

Finanziamento della ChiesaL'art. 7 sancisce l'obbligo per lo Stato italiano di finanziare le attività, il personale e il funzionamento della chiesa cattolica in Italia.A tutt'oggi (2000) la chiesa romana dispone di circa 16.500 istituti religiosi, oltre 27.000


Padre Alex zanotelli ( missionario cristiano) In tutta la discussione nazionale in atto sulla manovra finanziaria, che ci costerà 20 miliardi di euro nel 2012 e 25 miliardi nel 2013, quello che più mi lascia esterrefatto è il totale silenzio di destra e sinistra, dei media e dei vescovi italiani sul nostro bilancio della Difesa. E’ mai possibile che in questo paese nel 2010 abbiamo speso per la difesa ben 27 miliardi di euro? Sono dati ufficiali questi, rilasciati lo scorso maggio dall’autorevole Istituto Internazionale con sede a Stoccolma (SIPRI).

Se avessimo un orologio tarato su questi dati, vedremmo che in Italia spendiamo oltre 50.000 euro al minuto, 3 milioni all’ora e 76 milioni al giorno. Ma neanche se fossimo invasi dagli UFO, spenderemmo tanti soldi a difenderci!!E’ mai possibile che a nessun politico sia venuto in mente di tagliare queste assurde spese militari per ottenere i fondi necessari per la manovra invece di farli pagare ai cittadini? Ma ai 27 miliardi del Bilancio Difesa 2010, dobbiamo aggiungere la decisione del governo, approvata dal Par-lamento, di spendere nei prossimi anni, altri 17 miliardi di euro per acquistare i 131 caccia-bombardieri F 35.

parrocchie e circa 16.000 enti di varia natura.Quali sono le forme di finanziamento della chiesa? La devoluzione dell'otto per mille del gettito Irpef di ogni anno, la deducibilità delle libere offerte destinata alla chiesa fino a un importo di due milioni, gli stipendi per i funzionari/operatori alle dipende della gerarchia impiegati in settori della Pubblica amministrazione (scuola, forze armate e di polizia, carceri, ospedali), esenzioni dall'Iva e dall'imposta su terreni e fabbricati e sulle successioni, contributi diretti alle scuole confessionali (materne non statali, elementari parificate, ex-magistrali parificate) e contributi alle famiglie non abbienti che mandano i loro figli presso scuole private, sotto il nome di diritto allo studio, finanziamento pubblico per la costruzione e manutenzione di edifici di culto, contributi a strutture religiose che dichiarano di svolgere un servizio sociale o che suppliscono all'assenza o inefficienza di strutture pubbliche; le banche vaticane operano in Italia in una situazione di assoluto privilegio, al di fuori di ogni controllo valutario e bancario da parte dello Stato italiano.Qui si può far notare che ogni contribuente può destinare in alternativa o allo Stato o alla Chiesa cattolica l'8 per mille non solo delle imposte da lui personalmente pagate, ma del totale delle imposte pagate anche da parte di quei cittadini che non avranno espresso alcuna scelta (neppure per una delle altre confessioni).

IBeni CulturaliL'art. 12 del nuovo Concordato obbliga praticamente lo Stato ad accollarsi gli oneri della tutela del patrimonio artistico-culturale-religioso nazionale gestito da enti e istituzioni ecclesiastiche.Se la chiesa vuole che il proprio patrimonio venga finanziato dallo Stato, occorre che lo Stato rivendichi non solo una totale proprietà di questo patrimonio ma anche un'assoluta autonomia nella sua gestione.

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DATO CHE le concezioni religiose, dogmatiche e settarie, che si basano sulla divisione tra Divinità ed Umanità, tra Creatore e Creato e sul dogma del “Dio persona”, hanno di fatto generato un modello antropocentrico, in cui l'uomo si sente “d-io” nei confronti degli altri esseri viventi, degli animali e della natura, legittimato a sfruttare e distruggere per il proprio piacere e bisogno;

DATO CHEqueste stesse concezioni hanno posto il credere e l’obbedire come presupposti assoluti ed indiscutibili, incoraggiando la fede nei dogmi e demonizzando il dubbio, generando altresì la convinzione che ogni uomo fosse il destinatario della verità e perciò legittimato ad affermarla verso gli altri uomini,

DATO CHEqueste idee, specchio di una separazione che esiste nell’uomo, hanno generato la separazione tra l'uomo e la natura, la divisione tra l'uomo e gli altri uomini per ragioni di cultura, razza, etnia, classe sociale, ideologia e sono all'origine di tutte le contrapposizioni, gli odi, le sofferenze, le guerre, i genocidi, oltre che degli sfruttamenti socio-economici;

DATO CHEla contrapposizione tra chi crede e chi non crede, in realtà non può e non deve oscurare, né limitare il valore della “spiritualità”,che è connotazione della stessa essenza dell’uomo;

DATO CHEsono sempre attuali le invasioni di campo da parte di quelle confessioni religiose che

a cura del direttivo conacreis

IL MANIFESTO DELLA SPIRITUALITA’ LAICA, LIBERA E CONSAPEVOLE

tentano di estendere le proprie morali a tutti, a prescindere dall’adesione od appartenenza alla propria confessione, reclamando leggi conformi ai credo ed alle visioni soprattutto nel campo dell’educazione, dei temi etici, dei rapporti familiari e personali, del fine vita, della procreazione assistita, della ricerca scientifica e delle nuove tecnologie;

DATO CHEnel tempo scienza e religione si sono spartite l'approccio alla vita, lasciando la materia alla scienza e la morale alla religione, creando così i presupposti per una unilateralità materialista;

Il Manifesto che il Coordinamento delle Comunità e delle Associazioni di Ricerca Etico Spirituale propone come terreno di confronto è il presupposto per un programma di iniziative politico-etico-culturali

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DATO CHEquesta spartizione ha portato molti scienziati a considerare gli esseri viventi e l’uomo come delle macchine biochimiche e l’uomo come un meccanismo fisiologico, alle quali deve essere aggiunto o tolto qualcosa;

DATO CHElo scienziato, separato dalla sua dimensione interiore,è oramai diventato neutro esecutore del potere economico e politico;

DATO CHEla scienza subalterna ha prodotto invenzioni e tecnologie che, pur contribuendo alla crescita e allo sviluppo dell’umanità, stanno conducendo anche alla distruzione dell'ambiente, favorendo un modello di sviluppo insostenibile, contro l’equilibrio di Madre Terra contro le relazioni tra gli esseri umani;

DATO CHEesistono nel tempo presente anche tanti scienziati che avvertono la necessità di reintrodurre la dimensione interiore nella scienza, nel senso che lo scienziato possa avere l’autonomia delle proprie scelte e divenire responsabile in prima persona del fine della propria ricerca, se al bene comune o agli interessi di parte.

E DATO CHEgli attuali modelli di sviluppo ed i sistemi di convivenza civile, nati e sviluppati intorno ad ideologie di tipo individualistico, non hanno eliminato la ingiustizia sociale globale, hanno determinano condizioni di vita sempre più alienanti per l’essere umano, e sono attraversati da sempre più ricorrenti e devastanti crisi che ne confermano la precarietà e suscitando in tal modo la necessità di un profondo ripensamento;

Noi, oggi, ricercatori e sperimentatori sentiamo la necessità di rendere manifesta l'esistenza di una spiritualità laica, libera e consapevolealtra da quel materialismo meccanicista che disconosce l'essenza etica e cosciente dell'essere umano, altra da quelle ideologie ed interpretazioni fideistiche e dogmatiche che limitano la libertà individuale, altra da tutte le contrapposizioni esistenti tra le concezioni come ateismo e teismo, Specchio invece di percorsi di ricerca diversi e molteplici, Cosciente dell’Essenza misterica dell’Esistenza, che va rivelandosi sempre di più come processo in evoluzione [vedi nota 1];Cosciente della necessità di intraprendere percorsi evolutivi che portino al risveglio dell'essere e alla sua realizzazione, oltre che alla positiva trasformazione della società civile e del pianeta Terra

ED AFFERMIAMO1) che la spiritualità laica è libera e plurale. L’essere umano ha il diritto di vivere ed esprimere la propria visione della spiritualità, seguendo percorsi individuali o di gruppo, aderendo ad una confessione religiosa, a movimenti spirituali o di pensiero [vedi nota 2];

2) che la spiritualità laica è la consapevolezza dell’unitarietà originale dell’Energia e dell’Essere umano, insieme in armonica coesistenza sinergica di componenti fisiche e qualità immateriali, dell’essenza divina dell'essere umano (o “Coscienza”)[vedi nota

3], dell’aspirazione inesauribile dell’uomo a conoscere il senso dell’esistenza e a partecipare consapevolmente ai processi evolutivi;

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a cura del direttivo conacreis

dietRo al maniFestodella sPiRitualita' laica

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Questo documento scaturisce da una complessa esperienza di gruppi di ricerca e sperimentazione Spirituale (associazioni e singoli ricercatori), riuniti nell’Associazione Nazionale CONACREIS (Coordinamento Nazionale Associazioni e Comunità di Ricerca etica, Interiore e Spirituale).

I diversi percorsi di vita, esperimentati sia individualmente sia nell’ambito delle rispettive realtà (associative e comunitarie), sono confluiti in un incontro tra le varie esperienze, realizzandosi condivisioni, confronti, scambi e cooperazione in innumerevoli iniziative, con un operare sinergico in cui ciascuno ha conservato le proprie caratteristiche, incrociando le orbite altrui ma senza collidere con esse.Il confronto tra le varie anime del CONACREIS, basato su esperienze vive, ha permesso di delineare una visione comune sul tema della “spiritualità”, che proponiamo alla riflessione di ogni ricercatore, associazione e all’intera società.

Se il mondo, dominato da oligarchie affaristiche, finanziare e monopoliste, sembra precipitare sempre più in guerre e violenze, nel degrado culturale e civile, nella crisi dell’ecosistema di Madre Terra; se la gran parte dell’umanità è ottenebrata da logiche individualistiche ed egoiche, pervasa dal mondano e lacerata da separatismi e contrapposizioni, con una crescente sfiducia verso un futuro migliore, il Conacreis ha elaborato e condivide la propria visione della “Spiritualità laica, libera e consapevole”, da cui, attraverso l’auspicabile aggregazione delle “coscienze etiche”, sia distillato un progetto di rinascita della civiltà umana, capace di elevare la coscienza individuale e collettiva, la giustizia e l’armonia sociale, la difesa ed il rispetto dell’ecosistema naturale.

La ReligioneLe religioni hanno costituito le prime forme di civilizzazione per gli esseri umani sulla Terra: grazie ai loro insegnamenti gli uomini hanno imparato le principali regole di convivenza civile e morale.Inoltre sono molti e meritevoli i tanti fedeli di religioni organizzate impegnati in azioni concrete e solidali con le quali promuovono solidarietà e assistenza, esprimendo un enorme potenziale di servizio e disinteressato aiuto umanitario.Senza volere sfidare o mettere in discussione il nucleo centrale dei valori e degli insegnamenti delle confessioni ispirate ai credo religiosi, la nostra analisi vuole cogliere anche alcuni limiti che nei nostri tempi vanno sempre di più affermandosi e che si pongono come freni alla generale evoluzione dell’essere umano.Uno di questi è rappresentato dall’idea in virtù della quale la gran parte delle confessioni religiose si sente, ciascuna, destinataria esclusiva della rivelazione della verità da parte di Dio; e, in virtù di tanto, autorizzata ad attrarre a sé una sorta di monopolio culturale delle “questioni spirituali”, attinenti cioè il rapporto degli esseri umani con ciò che si definisce, in base al proprio credo, il proprio Dio (o il Creatore, l’Essere Supremo, l’Amore Universale, l’Energia Cosmica, il Grande Architetto, la Mente Universale e così via), l’esplorazione del mistero della vita e del destino dell’umanità. In virtù di ciò, molte confessioni si sono autoinvestite del ruolo di unici possibili intermediari fra uomo e Dio, di esclusivi depositari dei poteri salvifici oltre che di orientamento nella soluzione delle questioni etiche, disegnando modelli culturali, sociali, educazionali da variamente imporre a tutti gli individui. Si sono inoltre affermate altre idee cardine, più o meno caratterizzanti le varie verità rivelate: la divisione tra Divinità ed Umanità, tra Creatore e Creato; la concezione del “Dio

Ecco il documento approfondito e articolato per comprendere meglio come nasce

il Manifesto della Spiritualità laica, libera e consapevole

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Il 2011 ha dimostrato quello che è in atto da qualche tempo: lo straordinario e dilagante irredentismo dei popoli di questo pianeta.In tutti i continenti si sta affermando questo Nuovo Risorgimento, dall’Africa all’Asia, all’America ed all’Europa, con un unico denominatore comune: la rivendicazione di esistenze umane libere, dignitose ed armonizzate con Madre Terra, ove tutti possano partecipare ai processi decisionali (la vera democrazia), dove si affermi la giustizia sociale e si consenta a tutti di avere delle opportunità.Forze propriamente conservative (ma non per questo preservanti), stanno attuando strategie di contenimento di questo nuovo Risorgimento globale.

Due parole sulla democraziaL’aspirazione alla democrazia, ossia alla sovranità popolare, non è solo l’ansia dei popoli del Sud del bacino del Mediterraneo: riguarda anche quelli che nei quali la democrazia parrebbe collaudata.In realtà neanche i paesi dell’Occidente l’hanno mai avuta, in verità.Guardiamo l’Italia. Che ci riguarda più da vicino.Politicamente i cittadini hanno la impossibilità di partecipare al processo di formazione delle liste elettorali, di scegliere e votare i loro candidati, possono solo votare il primo ministro; nel concreto, non possono controllare l’operato del Governo su mille scelte fondamentali (esempio nominare il Governatore di Banca d’Italia) o sul Parlamento per ottenere che le leggi di iniziativa popolare vengano discusse, o di vedere attuate le volontà che si esprimono nei referendum.Cioè si esprime un voto che non designa un uomo; la delega che si affida a chi viene eletto, poi, sarà in bianco, senza un vincolo, senza limiti veri verso l’elettore, neanche la paura di non essere rieletto, perché la nomina nella lista è decisa dal partito e non dall’elettore. Il popolo perciò è stato espropriato, di fatto, della funzione politica.Ed il popolo lo percepisce bene, basti vedere

PeR il nuoVo RisoRgimentoOvvero come il passaggio obbligato del Governo Monti apra la strada ad un Paese in cui ognuno è meno libero

il crollo di fiducia verso i politici e soprattutto l’astensionismo elettorale.Guardiamo la funzione monetaria. Questa può essere definita il “programma sorgente” della sovranità.Se, come hanno fatto le moderne costituzioni nate dopo la rivoluzione francese, nel pacchetto “Sovranità” lasciamo dentro solamente funzione legislativa, esecutiva e giudiziaria ma vi estraiamo il programma sorgente, ossia la funzione monetaria, e la conferiamo ad organi non sottoposti alla volontà popolare (come nel nostro paese, alla BCE/Banca d’Italia, i cui soci sono le Banche private), è chiaro che si tratta di una sovranità popolare

di amerigo Festa


limitata: anche se i Parlamenti possono fare le leggi, le decisioni veramente incidenti sulle società civili saranno gli atti delle autorità monetarie.La funzione monetaria è perciò in mano ai privati e sottratta al controllo del popolo sovrano.Ed infine: la democrazia non è antidoto sufficiente a debellare il male tipico dell’umanità, e che si è profondamente e sottilmente acuito con la nascita del capitalismo, ossia la corruzione. Ci si riferisce sia allo schema tipico di un reato (mi danno soldi per favorire qualcuno ed io in questo violo le leggi esistenti), sia al fenomeno del distorto uso delle funzioni affidate ad un governante, che le esercita in vista del proprio tornaconto di cordata o personale e non in vista del bene comune, ma senza violare leggi specifiche, solo invece adoperando quella si chiama la sua discrezionalità, il merito politico.

E’ la corruzione di questo tipo che ha snaturato la operatività tipica della politica di oggi: i Parlamenti ed i Governi, per ovvia collusione, non intervengono mai sull’operato di mercati, borse, finanza creativa, speculazione, multinazionali, paradisi fiscali, permettendo che questi fattori si esprimano nella loro massima espansione possibile.Ed è proprio a causa di questa straordinaria corruzione che la politica ha finito per perdere gli ultimi spazi ancora a lei riservati.Non si è fatto nulla per limitare gli speculatori ed oggi non ci si può meravigliare se questi condizionino gli ultimi spazi di autonomia politica e non c’è argine alla salita degli spread.La democrazia, dunque, o non è mai esistita o si è prescritta.Che il “potere” vero non sia quello detenuto dalle autorità statali e dai governi, magari eletti a furor di popolo, Obama docet: il “we can” segnò una sorta di patto di speranze tra lui e gli americani sulla possibilità di cambiare quel paese ed il mondo. Quanto egli ha realmente potuto attuare per limitare i poteri veri? Basti vedere chi ha dovuto mettere a capo della Amministrazione finanziaria per

comprendere che non gli avrebbero fatto fare nulla.

Ritorniamo all’irredentismo.A Wall Street gli “Occupy” sono stati sfrattati a colpi di manganello. In Siria, Iran, Egitto è andata peggio, perché polizie, eserciti e squadroni dell’ordine pubblico sono entrate in scena. Soffocando l’irredentismo. Così come sembra sia accaduto in altri paesi.In Europa è accaduto qualcosa di analogo, ma più sottile.Anni or sono fu partorita un’idea veramente illuminata, quella di creare gli Stati Uniti d’Europa; oggi si è trasformata in un’autentica frittata. Si è spinto per creare una nazione senza il sentimento, lo spirito di un popolo, quello dell’Europa.Si parlano lingue diverse, non esistono usi o tradizioni comuni, ideologie, spiriti religiosi affratellanti; solamente popoli gelosi delle loro tradizioni e delle sovranità, i quali è già un miracolo che non si siano più fatti la guerra dal 1945 ad oggi, dopo averne innescate due mondiali nel secolo scorso. Il calcio è esemplificativo: nessun europeo si sogna di tifare per una squadra del continente ai mondiali se la Francia o la Germania incontrano il Brasile, lo Zimbabwe o il Kuwait, in nome della appartenenze europea. Inutile, il popolo europeo, come identità unitaria, non esiste.Tutto andava abbastanza bene con la forma dell’unione economica e della libertà di circolazione; ma l’introduzione della “moneta unica” senza l’unità dei popoli, quindi politico-federale prima e fiscale poi, ha portato con sé degli squilibri che stanno ancora di più affossando l’integrazione spirituale, alimentando divisioni ma soprattutto partigianerie. E’ un pasticcio serio. Le contraddizioni si stanno rivelando. Se è vero che c’è un dominio tedesco in Europa, in questo momento storico, che è cosa ben più corposa di quanto avesse raggiunto o lontanamente desiderato l’omino coi baffi nel 1940;

Gli affari politici e commerciali mondiali non accadono accidentalmente. Viene fatto in modo che accadano e molti vengono organizzati e

gestiti da coloro che hanno il controllo della borsa. ( Denis Healey, ex ministro della difesa britannico)

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Le masse sono state tenute all’oscuro persino del fatto che le banche centrali godono di assoluta indipendenza e autonomia dalle autorità politiche dei popoli sovrani e che i loro alti funzionari sono protetti da garanzie di impunità addirittura superiori a quelle concesse a qualsiasi altro parlamentare democraticamente eletto. Tutte le riunioni e le decisioni importanti in tema di politica monetaria avvengono quindi nel massimo riserbo, senza che nessun organo giudiziario dello Stato possa effettuare intercettazioni o indagini sul corretto svolgimento delle attività bancarie! La Federal Reserve, per esempio, controlla l’intero sistema monetario USA senza dover rendere conto a nessuno del proprio operato. Il suo potere è pressoché illimitato, poiché nessuna commissione governativa ha la facoltà di controllare il corretto e onesto svolgimento di una funzione pubblica così importante. La FED infatti non ha un proprio bilancio e non è neppure soggetta a revisione contabile! Per quanto concerne invece la BCE, sappiamo che essa è di proprietà degli azionisti delle banche centrali private dei Paesi aderenti. Si tratta quindi di un soggetto privato che, come espressamente stabilito nel trattato di Maastricht, viene sottratto ad ogni controllo da parte degli organi istituzionali dell’Unione Europea. Pertanto, con la sigla del celebre accordo si è finito per considerare la BCE alla stregua di un soggetto sovranazionale ed extraterritoriale. La perdita della sovranità monetaria e legislativa per gli Stati membri (parte essenziale della sovranità nazionale) è stata stabilita in maniera irrevocabile dagli art.105 e 117 del Trattato di Maastricht. Il Protocollo sul SEBC all’art.7, ricalcando l’art.107 del Trattato, stabilisce infatti: “Indipendenza - Conformemente all’articolo 107 del trattato, nell’esercizio dei poteri e nell’assolvimento dei compiti e dei doveri loro

di marco Pizzuti

attribuiti dal trattato e dal presente statuto, né la BCE, né una Banca centrale nazionale, né un membro dei rispettivi organi decisionali possono accettare istruzioni dalle istituzioni o dagli organi comunitari, dai Governi degli Stati membri né da qualsiasi altro organismo. Le istituzioni e gli organi comunitari, nonché i Governi degli Stati membri, si impegnano a rispettare questo principio e a non cercare di influenzare i membri degli organi decisionali della BCE o delle banche centrali nazionali nell’assolvimento dei loro compiti”.Il medesimo Protocollo stabilisce anche il diritto di segretezza (ossia di non rendere pubbliche le ragioni di ciò che viene deciso sulla testa dei cittadini europei) per i signori della BCE: “Le riunioni hanno carattere di riservatezza. Il Consiglio direttivo può decidere di rendere pubblico il risultato delle proprie deliberazioni”. Peraltro, l’art.12 del Protocollo, che si intitola beffardamente “Responsabilità degli organi decisionali”, non prevede in realtà alcuna responsabilità. L’art. 16 del Protocollo

indiPendenZa, segReteZZa e imPunibilità dei banchieRi


Marco Pizzuti è un ricercatore che lavora in una società di servizi che opera in campo istituzionale, il suo lavoro, di cui vi proponiamo alcune pagine, si focalizza

sui segreti e sulle omissioni dei poteri costituiti e su come si articolano i poteri forti del nuovo ordine mondiale

sancisce invece la perdita di sovranità monetaria degli stati in favore dei banchieri centrali europei: “Conformemente all’articolo 105 A, paragrafo 1 del trattato, il Consiglio direttivo della BCE ha il diritto esclusivo di autorizzare l’emissione di banconote all’interno della Comunità. La BCE e le Banche centrali nazionali possono emettere banconote. Le banconote emesse dalla BCE e dalle banche centrali nazionali costituiscono le uniche banconote aventi corso legale nella Comunità”. In tal modo è stata illegalmente attuata la cessione in via definitiva di poteri sovrani del popolo a un soggetto controllato da privati e da interessi privati, il quale si situa al di fuori e al disopra di qualsiasi sovranità politica pubblica. L’art.11 della nostra costituzione consente limitazioni (e non cessioni) della sovranità nazionale solo in favore di altri stati (e la BCE non è uno stato né un organo di altri stati) a condizioni di parità (mentre le quote nella BCE non sono paritarie) ai soli fini di assicurare “la pace e la giustizia tra le Nazioni” (mentre gli interessi dei banchieri privati vanno notoriamente in senso opposto). Del resto è necessario sapere che tutte le più potenti banche centrali del mondo sono controllate dalla stessa élite globale e che godono sostanzialmente degli assurdi privilegi di cui si è detto sinora (impunità, immunità, irresponsabilità, segretezza, indipendenza). Una lista di società private che comprende persino il Fondo Monetario Internazionale (FMI) e la Banca Mondiale.

Le imbarazzanti rivelazionidell’europarlamentare Giulietto ChiesaTra gli onorevoli più coraggiosi troviamo anche l’europarlamentare Giulietto Chiesa (Partito socialista europeo) il quale, durante una conferenza e una successiva intervista, ha affermato quanto segue: “Dopo l’accordo

mondiale del commercio siglato nel 1995, che ha conferito a enti come le multinazionali, la Banca Mondiale e il Fondo Monetario Internazionale un potere reale sovranazionale, che ruolo e che spazio possono avere i governi nel riuscire a definire una politica che vada nella direzione dei diritti umani? Quello che deve essere chiaro su questi organi sovranazionali è che, in questi anni di globalizzazione, il controllo sulla vita politica, economica e sociale del pianeta è passato di mano. I veri protagonisti sono diventati le banche centrali, insieme alle grandi organizzazioni finanziarie uscite dagli accordi di Bretton Woods, cioè l’OMC (l’Organizzazione Mondiale del Commercio), il FMI e la Banca Mondiale... Queste strutture agiscono in funzione della razionalità finanziaria del capitale internazionale, punto. Sono organizzazioni totalmente prive di legittimazione democratica, che sfuggono al controllo, così come il controllo di tutti i governi è stato bypassato dalle banche centrali che agiscono in totale autonomia… La Banca Centrale Europea prende le decisioni senza consultare nessuno, poiché è stato sancito il principio che le banche sono indipendenti dai governi. Questa è la questione chiave per cui noi (le nazioni) abbiamo perduto il controllo sull’economia e sulla finanza mondiale”. L’onorevole ha poi spiegato più specificatamente cos’è il signoraggio: “Il signoraggio esiste ed è una questione molto chiara, che consiste nel fatto che le banche centrali non sono di proprietà pubblica, mentre tutta la gente è convinta che lo siano solo in quanto stampano il denaro. Le banche producono la moneta e la prestano agli stati, che si indebitano nei confronti dei banchieri privati per ottenerla. Credo che il signoraggio bancario sia all’origine del disastro economico mondiale in cui stiamo precipitando… non credo si possa

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E’ tempo che la parte più saggia e consapevole dell’umanità si riunisca e collabori per invertire l’attuale tendenza distruttiva e realizzare un futuro comunedi pace, comprensione umana e rispetto della Terra. Ogni individuo, ogni associazione è determinante in questo processo di evoluzione della coscienza globale.

Il Progetto Globale 2012–2018Il Progetto Globale 2012-2018 è un importante programma culturale di collaborazione internazionale su cui stiamo lavorando da molti anni; è una strategia evolutiva di vasta portata che ha lo scopo, entro il 2012, di realizzare una prima Massa Critica tra le associazioni dei “Creativi Culturali”, la parte più sensibile e responsabile della società, e di catalizzare così entro il 2018 il salto di consapevolezza necessario per realizzare le basi di una società globale etica e sostenibile.

I “Creativi Culturali” e la nuova Cultura GlobaleIl sociologo Paul Ray ha definito i “Creativi Culturali” come le persone sensibili al degrado della Terra e al dolore umano, che si interessano all’ecologia, alla pace, al volontariato, ai diritti umani, alla salute naturale, alla spiritualità, al commercio etico, al bene comune. I Creativi Culturali siamo tutti NOI che in ogni parte della Terra desideriamo un mondo migliore e cerchiamo di realizzarlo con amore nella vita quotidiana e nella società. Noi e le nostre associazioni stiamo creando una nuova Cultura Globale.Secondo le ricerche sociologiche internazionali la “nuova cultura emergente” negli anni '70 era circa il 2%, negli anni '90 era al 25%, nel 2005-2007 (Italia, USA, Giappone, Francia, Ungheria) era salita al 33-35% e ora si stima intorno al 37-40% della popolazione totale. Siamo quindi già ora oltre 2 miliardi di persone nel mondo che vogliono pace, diritti umani e rispetto della Terra, ma che non sono consapevoli del proprio

numero! Siamo un numero enorme di persone responsabili e creative che potrebbero cambiare la società e le scelte globali ma NON abbiamo potere perché siamo frammentati in miriadi di movimenti e associazioni. In una decina di anni (2023-2024) dovremmo raggiungere il fatidico 51% ma la crisi economica potrebbe rallentare questa data al 2030 o addirittura al 2040, con il rischio che il sistema crolli prima che noi riusciamo a creare una rete che cambi le cose. Il progressivo peggioramento dei parametri ecologici, economici e sociali a livello globale ci pone quindi di fronte alla necessità di riunire le forze e creare un salto di coerenza tra di noi e tra le nostre associazioni. Il futuro del pianeta dipende dalla nostra capacità di sviluppare una nuova coscienza umana e planetaria, più unita e collaborativa. Dobbiamo necessariamente iniziare da noi stessi e dalle nostre associazioni.La crisi globale si può risolvere solo con un salto di consapevolezza globale!

La Massa Critica e la Rete Planetaria delle Associazioni (NGO)Noi siamo una “minoranza” dimenticata dalla politica e dall’informazione “ufficiale” solo perché NON siamo consapevoli del nostro numero e del nostro potere. Per cambiare la situazione dobbiamo prendere coscienza di essere parte del più grande Movimento Culturale Planetario mai esistito, con oltre 2 miliardi di persone nel mondo che condividono gli stessi valori. Per riprendere il nostro giusto potere nella società, nei media, nella gestione dell’informazione, occorre iniziare creare una “Massa Critica” di persone e associazioni che si riuniscano consapevolmente! Ricerche internazionali hanno evidenziato che quando l’1% di una società si riunisce in modo consapevole intorno ad un progetto o ad un’idea, costituisce una Massa Critica: un "gruppo di coerenza" in grado di influenzare significativamente l’intera società. Per questo abbiamo realizzato il

il censimento PeR l’alleanZa globale3-4 marzo a Bagni di Lucca tutti insieme per un mondo migliore, per creare una Massa Critica e una Rete Globale.

a cura di nitamo montecucco e del comitato del club di budapest italia

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Per prima cosa, sarai sorpreso di sapere che Dio non ha mai creato questo mondo. Esso è la tua creazione. dio ha creato un mondo, ma non quello che conosci tu. Egli non ha affatto creato questo mondo in cui esistono Richard Nixon, il Vietnam, Adolf Hitler e Mussolini, il fascismo e il comunismo, Stalin e Mao. Dio non ha creato questo mondo pieno di miseria nel quale la gente è avida, accaparratrice; questo mondo in cui la vita è così orribile, senza amore; questo mon-do simile ad un deserto senza amore, dove la gente non fa che competere, lottare, scontrarsi con estrema violenza ... Questo mondo non l'ha creato Dio: questo è il tuo mondo! Tu ne sei il creatore. Tu sei questo mondo, esso è la tua proiezione; questo mondo è lo specchio della tua bruttezza. Dunque, per prima cosa: dio non ha creato questo mondo. Per favore, non darne a lui la respon-sabilità. Se lo avesse creato lui, sarebbe il più grande dei criminali. Questo mondo non l'ha creato lui, è una tua creazione. Tu però potresti dire, e sarebbe anche logico, che lui ha creato noi, e se noi creiamo questo mondo, alla fine è lui il responsabile. No, io continuo a sostenere che Dio non ne è responsabile, perché ti ha creato in quanto libertà. Questo è il punto da com-prendere. Questo mondo orrendo non esisterebbe se dio avesse fatto di te uno schiavo, un robot, una mac-china. In quel caso, saremmo tutti dei Buddha, ma dei Buddha senza valore. Se un Buddha non può essere un Adolf Hitler, se non esistesse questa possibilità, il Buddha sarebbe solo una statua senza senso. Se sei costretto a essere buono, senza la libertà di essere cattivo, che senso ha la bontà? Se Dio non ti avesse reso libero, il mondo sarebbe buono. Se ti avesse costretto a essere una ripetizione meccanica, un disco registrato, tutti staremmo pro-nunciando un Sermone della montagna o scrivendo la Bhagavad Gita; ma un disco registrato è un disco registrato. Dio ti ha creato in quanto libertà. Natural-mente, nella libertà, è implicito l'opposto. Puoi fare il bene o il male, a seconda della tua scelta. Dio ha donato a tutti libertà di scelta. Questo è il tormento e l'estasi dell'uomo. L'estasi, perché l'uomo è libero. Non riesci a vederlo? Un albe-

PeRché dio ha cReato questo mondo?

Risposte dal vuoto

osho

tempo di liberazione 59

ro non è libero; un cespuglio di rose è un cespuglio di rose: tutto ciò che gli accade è già predestinato. Il cespuglio di rose non è libero: se decide di non fare rose, non può farci nulla; le rose arriveranno ugual-mente. Se decide di cambiare il colore delle rose, è impotente: le rose resteranno dello stesso colore di prima. Se decide di diventare una pianta di loto, non può farlo: il cespuglio di rose resterà tale. Il suo destino è di essere un cespuglio di rose: è bellissi-mo, ma non è libero. Ecco perché dico: nulla può essere paragonato alla bellezza dell'uomo, nemmeno le rose. Infatti, una rosa è condannata a essere una rosa. Non ha scelta, non può andare fuori strada: dev'essere una santa! È costretta ad essere un Gesù, non può essere un Giuda; per questo, un cespuglio di rose è solo un cespuglio di rose: bello da guardare, ma nulla in confronto alla bellezza degli esseri umani. La bellezza nasce perché una persona può essere un Gesù o un Giuda; ognuno può scegliere tra queste due possibili-tà: Gesù o Giuda. Tutti sono totalmente liberi, e le scelte possibili sono tantissime. L'uomo è un arcobaleno, composto da tutti i colori. Egli non è predestinato. Ecco perché, usando la nostra libertà, abbiamo creato questo mondo; la responsabilità è nostra. Se vuoi diventare un Buddha, puoi farlo; nessuno può costringerti a diventare un Gengis Khan, la scelta è nelle tue mani. Dio non ti sta trascinando da nessuna parte. Egli ti ha dato corda a sufficienza ... Puoi andare fuori strada, ma puoi anche tornare indietro. Questo mondo esiste grazie alla possibilità di perdersi ... È possibile impri-mere al mondo un cambiamento radicale; una volta trasformata la nostra consapevolezza, questo mondo può essere totalmente diverso. Tu chiedi: Perché dio ha creato questo mondo? Prima di tutto, non l'ha creato lui; lui ha creato te, ha generato la libertà umana ... E bisognerebbe essere grati per questa libertà; altrimenti, se fossi costret-to a diventare un Gesù, saresti un automa privo di significato, senza poesia. Poiché hai la possibilità di mancare il bersaglio ... La parola inglese “sin”, peccato, è molto significativa. La sua radice, vuol

dire: mancare il bersaglio. “Sin” deriva da “missing”, mancare. Peccare, “to sin”, è mancare il bersaglio, andare fuori strada. E Dio non te lo impedirà: il suo amore è cosi infinito che ti amerà anche se vai fuori strada. Egli ama i peccatori tanto quanto i santi. E se ascolti Gesù, ti dirà che dio ama i peccatori ancora di più, perché hanno più bisogno d'amore.Ci hai fatto caso? Una madre si prende più cura di un bambino malato che di uno sano. È comprensibi-le, è naturale. Il bambino sano è sano, la madre non ha bisogno di stargli dietro; viceversa, quello malato è malato: la madre si siede accanto al letto, massag-gia il suo bambino, lo accudisce in modo speciale. Gesù dice che dio si preoccupa più dei peccatori, di coloro che hanno mancato il bersaglio: riversa la sua misericordia su di loro. Questo mondo è il nostro peccato, il nostro essere andati fuori strada. Non ha nulla a che fare con Dio. La seconda cosa: Perché dio ha creato questo mondo? In ambito cristiano, ebraico e musulmano esiste una concezione molto sbagliata su dio, come se fosse separato dalla sua creazione, come se un giorno avesse creato il mondo e poi se ne fosse dimentica-to: dio sembra praticamente un pittore che ha finito il quadro e ora ne è separato. No, la comprensio-ne dell'Oriente è migliore. L'Oriente dice: dio non è separato dalla sua creazione; il creatore non è separato da ciò che crea. Vi è coinvolto, è in essa, è la creazione. Il creatore è la creazione. Ecco perché ripeto continuamente: non chiamare Dio il creatore, ma creatività. Dio è una creatività dinamica. Il crea-tore è un'idea morta: dà l'idea che un giorno abbia smesso di creare. Per questo, i cristiani pensano: Dio ha creato il mondo in sei giorni e al settimo ha riposato. Tutto finito in soli sei giorni? E cosa ha fatto da allora? Dev'essersi stancato molto se non fa più nulla; si sarà stufato. Dev'essere annoiato: abbi pietà di lui ... Egli non ha ancora finito. La creazione non è mai terminata: è un processo continuo. La creazione non è mai completa, dio continua a creare. Non ha finito. Se avesse terminato, sarebbe la fine. Sta ancora creando, amando, dipingendo, scolpendo

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di italo bertolasi

il Viaggio della Vita nasceRe, amaRe e moRiRe Italo Bertolasi, fotografo, scrittore, conoscitore di molti mondi e insegnante di watsu, ci guida nel ciclo vita-amore-morte

Può sembrare una stravaganza, perché siamo per lo più interessati alle fasi intermedie della nostra vita, dedicare attenzione all'inizio e alla fine della nostra vita: i momenti della nascita e della morte. Due veri enigmi. Dove, al di là di quel che accade, si può scorgere un confine. Una specie di porta. Che da sempre uomini coraggiosi hanno voluto esplorare. All'inizio e alla fine della vita forse si rivela il nostro "volto" segreto? Chi siamo prima della nostra nascita e dopo la nostra morte? Filosofi e scienziati, ma anche uomini profondi o disperati, che la vita mette con le spalle al muro, si son posti certamente queste domande. Per dare risposte a questo mistero si son forse costruite religioni, pratiche spirituali, e pellegrinaggi. E si é capito il senso della vita: tortuoso sentiero che riunisce quel primo "villaggio" - il ventre materno e la nostra nascita - all'ultimo capolinea dove tutto può sembrarci finire per sempre. Viviamo ancorati ai ricordi della nostra nascita: tutti i piaceri della vita non inseguono forse il ricordo del nostro paradiso prenatale? Quando, senza far niente eravamo nutriti, cullati e amati nel profumo e nel calore del liquido amniotico del ventre materno. E, alla fine, la morte non sarà forse che un estremo "orgasmo" dove finalmente il nostro corpo si aprirà per espandersi nel tutto. Per ricongiungerci con la creazione. Ci possiamo chiedere allora: siamo forse immortali? "Alcuni dicono che sempre furono e saranno" ci spiega René Daumal nel suo libro guida al "Monte Analogo"; perché ognuno di noi ha nel mondo "il suo uomo cavo, come la spada ha il suo fodero, come il piede ha la sua impronta e che alla morte si ricongiunge". Tra nascita e morte, la nostra avventura umana, ci spiega il monaco zen Daisetzu Suzuki, non é altro che una grande tela su cui l'uomo dipinge" con le sue mani e i suoi piedi, usati come pennelli, il mondo intero per settanta, ottanta, novanta anni. Tale quadro si chiama storia". Un viaggio che é sempre condito d'amore che c'é nella gioia, nella sofferenza e nelle passioni umane. Alla nascita c'è amore materno e paterno che ci nutre, poi nella maturità c'é amore

sessuale e passionale che ci trasforma in creatori di altre vite, che in vecchiaia, si può trasformare in compassione: una generosa voglia di dare cura e sostegno a chi ne ha bisogno. L'amore maturo é quell'armoniosa intimità che ci fa sentire tutt'uno con gli altri esseri umani e con tutte le creature dell'Universo. E' un'espansione di coscienza e di confini: uno stato di vera "illuminazione". Nascita, amore e morte sono inevitabili tappe della nostra vita ma anche dei veri maestri e dei veri templi. Dove si rivela il mistero della nostra esistenza. Dove si può "conciliare quanto si ha dentro di sé con quanto esiste fuori di sé". E dove si riuniscono vita e morte. Momenti estremi, apparentemente inconciliabili. Ci si può allora chiedere, con rovesciamenti di senso illuminanti: c'é un "morire" anche al momento della nascita e dell'amore? E un "nascere" nell'attimo dell'ultimo respiro? Sono questi dei veri "koan". Nel buddismo zen i koan sono quelle affermazioni paradossali usate per aiutare la meditazione e quindi "risvegliare" una profonda consapevolezza. Ci insegna il monaco giapponese Hakuin Ekaku, vissuto tre secoli fa: "Se intraprendete lo studio di un koan e vi ci dedicate senza interrompervi, scompariranno i vostri pensieri e svaniranno i bisogni dell'io. Un abisso privo di fondo vi si aprirà davanti e nessun appiglio sarà a portata della vostra mano e su nessun appoggio si potrà posare il vostro piede. La morte vi è di fronte mentre il vostro cuore è incendiato. Allora, improvvisamente sarete una sola cosa con il koan e il corpo-mente si separerà. ... Ciò è vedere la propria natura ".Avvicinarsi allora con rispetto e curiosità a questi estremi della vita può allora educarci e aprirci alla accettazione e comprensione della nostra umana esistenza. Nascere in Acqua. Ho avuto il privilegio di poter assistere a diverse nascite per realizzare un filmato sul nuovo modo di far nascere in acqua. Mi si sono così aperte le porte di alcuni reparti di maternità.

Le sale con le vasche da parto sono curate con gran cura: colori tenui, penombra, spaziosità. L'idea della nascita dolce é di ricreare un nido d'amore dove la donna può mettere in atto tutte le sue risorse fisiche, psichiche e spirituali. E' l'ostetrica Verena Schmid che ci fa riflettere sul mistero del parto: "La spiritualità porta a pensare che la vita esista sempre, che ciclicamente si incarni e disincarni, porta a pensare che il bambino, esista già prima del concepimento e che porti con sé un progetto di vita. porta a pensare che il bambino e i genitori s'incontrino per un compito comune, che l'uno sia il destino dell'altro. Avvicina alla dimensione sacra della nascita e della vita. Benché oggi razionalmente si conoscano molti particolari di come inizia la vita....rimane magico l'apparire di una persona attraverso il corpo di una donna". Il parto accende una straodinaria relazione d'amore tra madre e bambino. Come ci spiega Willi Maurer, autore del libro "La prima ferita": “la fonte sepolta della pace e della salute é in quell'imprinting ,impronta, determinata dal contatto multisensoriale

che avviene tra madre e bambino al momento della nascita". La nascita in un'acqua tiepida e termoneutra - 35° - che contiene il potere della cura, dell'eros e della spiritualità, prolunga la sensazione di appagamento provato dal bimbo nel liquido amniotico e il contatto intimo con la madre. Queste attenzioni ai primi momenti di vita "pone le basi per una cultura nuova basata sui bisogni fondamentali dell'essere umano". Mi hanno accompagnato in questo mio "viaggio" nella nascita, tre ginecologi e ostetrici, pionieri in Italia del parto in acqua: Albin Thoeni, per anni primario all'ospedale di Vipiteno, che ha conseguito il record nazionale di 2500 parti in acqua, Roberto Fraioli che a Mestre valorizza la relazione madre, padre e bambino rendendo più profonda l'esperienza della nascita con corsi preparto dove le neomamme con i papà fanno watsu - un nuovo shiatsu in acqua - meditazioni e massaggi, e ancora Ciro Guarino che dirige il reparto di Ginecologia e Ostetricia a Castellamare di Stabbia. Mi spiega Albin Thoeni: " L'acqua permette la mediazione tra dimensione razionale,

di controllo e quella emozionale di abbandono. Le vasche e gli ambienti famigliari nelle stanze sono parte integrante di un concetto più vasto, che ha come obiettivo la tutela del neonato e vuol garantire ai genitori un'esperienza bella e intensa. Il rispetto della libertà della donna e dell'intimità della coppia, il ruolo centrale dell'ostetrica nell'evento parto e la presenza discreta della figura del medico ginecologo, permettono di ricreare l'atmosfera di un parto a domicilio con il suo interventismo minimo che può coniugare la sicurezza di madre e neonato alla piena soddisfazione della partoriente che si sentirà al centro dell'evento, vivendo così il proprio parto nella più completa libertà e massima intimità". Il travaglio e la nascita in acqua avvengono in un clima di accoglienza e tenerezza. Il papà partecipa a tutte le fasi del travaglio cullando la mamma, massaggiandola e sostenendola nel dolore delle doglie. Qualche volta entra anche lui in vasca facendo con il suo corpo "parete" alla mamma che si appoggia per aprire il proprio grembo al miracolo della nascita. Assistere ad un parto é come ritrovarsi in un rito, che svela coraggio, dolore e verità che ogni volta, come fosse la prima volta, ci fa assistere al "miracolo" di una vita che si crea e si rivela assieme a turbini di emozioni ed energie contrastanti: la forza selvaggia e procreativa della donna, la sua fragilità e il suo "sacrificio", le antiche paure che accompagnano sempre il parto. Ma anche piacere orgasmico che si mischia a urla e dolori atroci che alla nascita si trasformano in un'onda d'amore incondizionato, di cura, di compassione, abnegazione e servizio dedicato alla nuova vita. La nascita sospinge la madre ma anche chi la assiste verso una dimensione di trascendenza e di comprensione di come tutto si riunisce con la solennità di un rito. Ci ricorda ancora Verena Schmid che: "Tornano i rituali della placenta, del seppellirla sotto una pianta fino a mangiarla o seccarla per usarla come rimedio nel tempo. Sono rituali simbolo del legame con le radici". E con la Terra madre. Anche la preparazione alla nascita, con meditazioni,

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Corpo e Immagine è un programma annua-le di alleggerimento dei “pesi” psicologici e fisici, che permette di esplorare e assaporare il piacere del poco e la bellezza dell’essenzia-le, spostando il baricentro dell’attenzione dal mondo esterno al mondo interno. La metodo-logia si propone come occasione per confron-tare i fantasmi collegati all’idea del pieno e del vuoto in ambito affettivo, alimentare, sessuale.

Il cibo, infatti, rappresenta spesso un sostitu-to di ciò che più profondamente ci manca. Il lavoro di tipo teorico-esperienziale è ispirato alla terapia della Gestalt, con focalizzazione sugli aspetti della storia personale legati al cibo e alle relazioni affettive, sulla catarsi delle questioni non concluse (unfinished business), sull’espressione delle emozioni e sul “bilan-cio libidico”, utilizzando tecniche meditative, di bioenergetica e di espressione corporea. Il Progetto si propone come attenta rivisitazione della condizione esistenziale complessiva della persona.

Nella nostra esperienza, infatti, solo un profon-do processo di ristrutturazione della costella-zione valoriale e degli stili di vita rappresenta la premessa per ottenere risultati destinati a perdurare e a consolidarsi nel tempo. Pertanto sottolineiamo una de-enfatizzazione dell’aspet-to sanitario (che resta affidato al monitoraggio autonomo degli utenti) a favore di un intervento psicologico focalizzato sui processi di crescita interiore. Gli “ingredienti” del Programma pos-sono così riassumersi: DIGIUNO-DIETA Perdere peso significa man-giare meno, o equilibrare il rapporto entrate/uscite in termini calorici. Ogni cibo evoca una ricca simbologia e la nostra scelta è di de-enfatizzare l’aspetto “magico” della formula dietetica, riducendola all’assioma del “man-

coRPo e immagineIl piacere del “poco” e la bellezza dell’”essenziale”

a cura di Riccardo Zerbetto e giovanna Puntellini

giare poco e sano”. Questo poco potrà essere anche “niente” per chi scelga di fare un digiuno “stretto” per alcuni giorni (massimo 3-4, nel nostro caso). Ma non c’interessa tanto la per-dita “secca” di peso durante i pochi giorni del seminario, quanto la fondazione, per i parteci-panti, di una consapevolezza e di uno stile di vita che consentano un cambiamento duraturo nell’habitus del rapporto tra noi e il cibo. Ogni partecipante è perciò libero di scegliere un proprio profilo alimentare personalizzato, che definisce contrattualmente all’inizio del corso con i conduttori e con i compagni.

Nella foto: Riccardo zerbetto


MEDITAzIONE L’idea è di “tenere insieme” il più possibile mente e corpo, considerando quest’ultimo non körper ma leib: non corpo che abbiamo, ma corpo che siamo, come ben distingue la lingua tedesca. Non possiamo infatti modificare il nostro rapporto con il corpo se non accompagniamo questo processo con un parallelo percorso coscienziale. vengono utilizzate: meditazione vipassana, che sostiene il contatto con la consapevolezza corporea e in particolare con il respiro. L’aspetto più signifi-cativo è tuttavia concentrarsi sulla fase dell’e-spirazione, dove si contatta l’esperienza del “vuoto” e del non trattenere. Viene ancora fatto ricorso a meditazioni dinamiche, e shivaite. Ci ispiriamo inoltre alla concezione tantrica che vede nel corpo il veicolo, prima che l’ostacolo, alla piena realizzazione del sé; e questo nei tanti aspetti nei quali la nostra dimensione cor-porea si esprime: nel cibo, nella sessualità, nel movimento, nello stato di salute e, in generale, nella cura del corpo. GESTALT Dell’approccio gestaltico privilegia-mo alcuni aspetti: la funzione ad-gressiva: il piacere viene dal ricevere o dal dare. Spesso nelle persone in sovrappeso si possono co-statare tratti di personalità passivo-aggressiva, tendenzialmente “orale”. Le “funzioni del sé”. Mettiamo a fuoco in particolare le disfunzioni e i meccanismi di difesa che più frequente-mente accompagnano i problemi di sovrap-peso (confluenza, proiezione, retroflessione e deflessione). Il “ciclo di contatto”. Intendiamo individuare dove interrompiamo quel flusso di attivazione vitale capace di realizzare il con-tatto pieno con le nostre necessità profonde. È infatti sulla mancata realizzazione di questo pieno soddisfacimento che si instaurano quei meccanismi sostitutivi che, proprio in quanto non completamente appaganti, si fanno ripe-titivi e compulsivi. La teoria “paradossale” del

cambiamento. Grazie a un contesto ambientale favorevole i partecipanti vengono invitati a re-stare in pieno e attento ascolto delle emozioni suscitate in loro dall’esposizione del proprio corpo allo sguardo altrui. A loro piena discre-zione, e nel rispetto dell’individuale senso del pudore, i partecipanti sono invitati ad affidare il corpo al benevolo sostegno dei compagni di corso, così da permettere a eventuali conflitti relativi all’immagine corporea di emergere in una situazione totalmente protetta. Coerente-mente a quanto espresso nel “paradosso di Beisser”, soltanto una profonda accettazione di ciò che siamo può infatti fornirci la base sicura sulla quale poter avviare un processo di cambiamento che intacchi elementi tanto pro-fondamente “strutturali” della nostra persona-lità, così da modificare l’espressione e l’auto-percezione della nostra dimensione corporea.

BODy WORk Nel corso del workshop e del residenziale vengono proposti lavori diversi di bioenergetica, movimento-danza, tanda-va, contact, che mirano a dare ai partecipanti la possibilità di un maggiore contatto con il proprio corpo, con la propria energia, con il grounding o radicamento. Il lavoro corpo-reo, effettuato da soli, in coppia e in gruppo, consente di lavorare sull’immagine corporea e sulla possibilità di muoversi nello spazio e in mezzo agli altri, contattando quelle dimensioni di piacere che troppo spesso ci neghiamo.Fanno parte della equipe, oltre a Riccardo Zer-betto, Giovanna Puntellini counselor gestaltico, Alessandra Callegari counselor bioenergetico, Anna Maria Negri Counselor gestaltico forma-tasi nelle costellazioni familiari, Disha Daniela Santabbondio, counselor gestaltico e cultrice di pratiche meditative.

Per approfondimenti, vai a: www.corpoeimmagine.com

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L’arte come libertà di essere liberi, liberi da culti e religioni, liberi di essere sé stessi senza appartenenze religiose alcune. Arte come nutrimento dell’anima. Arte come spiritualità o come direbbe Kandinskij “Lo spirituale nell’arte”. (fig.1)In genere l’arte era ed è spesso associata alla spiritualità soltanto quando si tratta di rappresentazioni di immagini sacre, tralasciando il fatto che non vi è soltanto la spiritualità religiosa ma anche una spiritualità laica, che non ha riferimenti alcuni con pratiche o culti religiosi ma che è comunque un’arte profondamente spirituale.L’arte già di per sé è un’espressione e una manifestazione spirituale perché proviene dall’interiore e molto spesso è rivelatrice di forze occulte che risvegliano gli animi senza riferimenti religiosi specifici. L’arte è pura emozione (non mente) sia per chi la fa, sia per chi la contempla, estasiarsi, ed ogni volta sempre di più estasiarsi e perdersi nella dimensione della non mente. L'arte è indubbiamente al servizio dello spirito. Vi sono innumerevoli artisti che hanno raggiunto alti livelli di spiritualità senza che le loro opere abbiano soggetti sacri o religiosi e indipendentemente da concetti figurativi o astratti esprimono la loro spiritualità molto spesso attraverso svariati simbolismi, allegorie o metafore come nelle opere di Kandinskij in cui l’armonia dei colori corrisponde a quella dei suoni musicali, una

Wassilj KandinsKijPer Kandinskij l'astrattismo rappresenta la vera espressione della libertà e il risveglio della propria spiritualità

di auro Proiettimusica colorata, come simboli che risvegliano gli animi. Kandinskij è l’artista che dirige un’orchestra di suoni attraverso colori e segni che danzano lo spirito della materia da cui provengono. Egli fu un grande innovatore e fondatore dell’arte astratta con il suo primo acquerello del tutto astratto del 1910, (fig.2) l’arte della libertà, un’arte d'avanguardia, un’arte rivoluzionaria che all’inizio del secolo fece emergere una pittura senza alcun rapporto con la realtà esteriore, libera da ogni condizionamento di esperienze visive: l’astrattismo, la cui etimologia è affine al latino "abtrahere" e indica cioè una estrapolazione di forme da una immagine del reale. Per Kandinskij l’astrattismo rappresenta la vera espressione della libertà, libertà dai condizionamenti del passato e risveglio della propria spiritualità.“ Nello “Spirituale dell’Arte”, 1909-1910, un libricino che si legge in qualche ora edito da SE nella collana Testi e documenti, Kandinskij scrive: è bello ciò che nasce dalla necessità interiore. È bello ciò che è interiormente bello. In questo libro Kandinskij affermava tra l’altro: “siamo sulla soglia di una delle più grandi epoche che l'umanità abbia mai vissuto, l'epoca della grande spiritualità” e sosteneva che la pittura deve sfondare verso le profondità sconosciute dell’essere e ancora:ogni opera d’arte è figlia del suo tempo, e spesso è madre dei nostri sentimenti. Analogamente. ogni periodo culturale esprime una sua arte, che non si ripeterà mai più. Lo sforzo di ridar vita a principi estetici del passato può creare al massimo delle opere d’arte che sembrano bambini nati morti. Noi non possiamo ad esempio, avere la sensibilità e la vita interiore degli antichi Greci. E se in scultura tentassimo di adottare i loro principi non faremo che produrre forme simili alle loro, ma prive di anima. Come le imitazioni delle scimmie. Esteriormente i movimenti delle scimmie sono perfettamente uguali a quelle dell’uomo. Una scimmia sta seduta, tiene in mano un libro, lo sfoglia, assume un atteggiamento pensieroso, ma ai suoi movimenti manca un senso interiore." Pitagora parlava della musica delle sfere 1


mentre Kandinskij ci parla della musica dei colori e lo esprime con un’arte nuova, rivoluzionaria, libera da qualsiasi forma accademica o decorativa: l’arte astratta. (fig.3)L’astrattismo di Kandinskij apre le vie a una visione del tutto nuova, stimolando l’osservatore ad una dimensione spirituale. La sua concezione dell’arte rispecchia esattamente una risonanza interiore: la libertà di rappresentare se stesso, come mera necessità spirituale del vivere creativamente. La sua astrazione diventa l’essenza mistica musicata dai colori, nelle sue opere espone alcune teorie sull'uso del colore, partendo da un rapporto diretto tra opera d'arte e dimensione spirituale. Secondo Kandinskij il colore può avere due possibili effetti sullo spettatore: un effetto fisico, e un effetto psichico. Fisico poiché l’osservatore è investito da piacevoli sensazioni momentanee, mentre un effetto psichico è dovuto alla vibrazione spirituale prodotta dalla forza psichica del colore.E’ molto interessante notare come Kandinskij affronta il significato dei colori, quasi a identificarlo ad una possibile terapia di guarigione; egli si basa sulla teoria secondo la quale il movimento del colore è una vibrazione che tocca le corde dell'interiorità, descrive i colori in base alle sensazioni e alle emozioni che suscitano nello spettatore, paragonandoli a strumenti

musicali. Egli si occupa dei colori primari (giallo, blu, rosso) e dei colori secondari (arancione, verde, viola), ciascuno dei quali è frutto della mescolanza tra due primari. (fig.3)Il giallo è dotato di una follia vitale, prorompente, è paragonato al suono di una tromba o di una fanfara. Il giallo indica anche eccitazione quindi può essere accostato spesso al rosso.L’azzurro è calmo, freddo, è paragonabile al suono di un flauto.Il rosso è caldo, vitale, vivace, quando è più chiaro e tendente al giallo più ha vitalità e più energia, il rosso scuro è più meditativo. È paragonato al suono di una tuba. L’arancione esprime energia, movimento, e ancor di più quando è vicino alle tonalità del giallo, è paragonabile al suono di una campana o di un contralto.Il verde è assoluta mobilità di una assoluta quiete, suggerisce opulenza, compiacimento, è una quiete appagata, appena vira verso il giallo acquista energia, giocosità. Con il blu diventa pensieroso, attivo. Ha i toni ampi, caldi, semigravi del violino.Il viola, come l'arancione, è instabile ed è molto difficile utilizzarlo nella fascia intermedia tra rosso e blu. È paragonabile alla zampogna o al fagotto.Il blu è il colore del cielo, è profondo; quando è intenso suggerisce quiete, le sue qualità sono simili a

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il giaRdino di gaiaOperatori del BenessereTerapie e giochi per la guarigione e l’evoluzione del potenziale umano.

Moshe Feldenkrais. Viene applicato in gruppo come Consa-pevolezza Attraverso il Movimento® e individualmente come Integrazione Funzionale®. La pratica del Metodo consente di: espandere la sensibilità e la consapevolezza migliorando lo stato di benessere psicofisico, modificare le abitudini motorie e di comportamento della vita quotidiana, recuperare situazioni disfunzionali in campo ortopedico e neurologico, perfezionare le prestazioni artistiche e sportive.> FIRENZE Isabella Turino – (vicino a Firenze/Prato)Tel. 0574 595813 Cell. 340 [email protected]

REBIRTHING E RESPIRO CONSAPEVOLELiberarsi da ansie e stress usando con saggezza quel che la Natura dona ad ogni uomo: corpo, mente, respiro e forza vitale! La Respirazione Circolare del Rebirthing innesca un processo di autocura che disattiva dolcemente i blocchi emozionali, calma la mente ed espande l’energia, donando intuizioni illuminanti per trasformare la propria vita.> CECINA (LI) e ROMA Gyanprem (Vivation)Tel. 328 5427720 – [email protected]

REIkIMetodo di guarigione che utilizza l’energia vitale universale tramite l’imposizione delle mani sul corpo, portando armonia ed equilibrio al livello fisico, emozionale, mentale e spirituale, in uno spazio meditativo.> CECINA (LI) e ROMA Gyanprem (master)Tel. 328 5427720 – [email protected]> PISA Massimo Borelli (master)Via Masaccio, 1 – Pisa 56124 – Tel. 050 575798Cell. 339 6579794 - [email protected]> Arezzo Ma Amano Ana TabernaII livello Osho Neo Reiki, I livello metodo Harry TTel. 333 [email protected] – www.anataberna.com

SHIATSUShiatsu è una parola giapponese composta da shi= dita eatsu=pressione: pressione fatta con le dita, in particolare conil pollice, che garantisce stabilità nella pressione e grandesensibilità, affinchè l’operatore possa comprendere anche i piùsottili messaggi inviati dal corpo di chi riceve il trattamento.Lo Shiatsu è un efficace mezzo per intervenire sui sistemi

BENESSERE TOTALEInsegnamento e pratica delle tecniche di Deepak Chopra. La“Meditazione del suono primordiale”: per entrare in contattocon il proprio Sé e rinnovare le energie per la vita quotidiana ela salute. I principi delle “Sette leggi spirituali del successo” pergestire al meglio le proprie manifestazioni su tutti i piani: dallerelazioni affettive al lavoro, all’economia, alla trascendenza…Seminari mensili, Corsi e incontri individuali e collettivi.> TUTTA ITALIA Dott.ssa Ma PujaCristina (Istruttore certificato)Tel. 06 9968820 – 347 [email protected] - www.mapujacristina.it

GIARDINI E PAESA GGI OLISTICIUn nuovo approccio alla realizzazione di giardini e parchi.Un giardino, un paesaggio "olistico" nascono da varicampi di ricerca: il Feng-Shui, la Geomanzia occidentale,la Permacultura, l'Ecopsicologia; tutti "saperi" volti albenessere psico-fisico, emozionale e spirituale dell'uomo.Quindi un giardino, un parco un territorio possono assumere"conformazioni sacre" espandendo energie benefiche, magichee terapeutiche.>PISTOIA Massimo BandiniArchitettura del giardino e del paesaggioTel. 0573 29652 Cell. 366 [email protected] – www.giardinoolistico.comtrattamento Via della Luna®È un trattamento completo ed efficace, durante il quale lemani dell’operatore danzano sul corpo di colui che lo ricevein modo fluido e profondo, unendo insieme tecniche dimassaggio californiano, svedese, hawaiano, bilanciamentocranio-scarale, trattamento delle fasce e ribilanciamentoenergetico. Agisce in modo profondo sul sistema muscolare,sciogliendo tensioni trattenute, sul sistema sanguigno,linfatico e nervoso, portando colui che lo riceve in uno stato diprofondo e benefico rilassamento. Una musica appositamentecreata unisce sonorità etniche, ritmo cadenzato, canti e suoniguaritivi, accompagnando il massaggio per tutta la sua durata.Un’esperienza che coinvolge corpo, mente e spirito.> TORINO Shaida Cartellà – Operatore Ideatrice e conduttricetraining di formazione al trattamento Via della luna.Tel. 011 88795 – 011 8146538 – Cell. 335 5741960

METODO FELDENkRAIS©Il Metodo Feldenkrais® è un sistema di educazione somaticabasato sui principi dell’apprendimento elaborati dal Dott.

muscolare, articolare, nervoso e circolatorio. Indicazioni:Ottimo in caso di cervicale, lombalgia, sciatica, discopatie,cefalee, ansia, stress, insonnia, stipsi... e molto altro!

TANTRANel Tantra autentico l’integrazione della polarità maschile/femminile non avviene soltanto nell’unione sessuale come sicrede in occidente, ma in ogni momento della vita. Si tratta diessere presenti alla realtà nei momenti più diversi, nelle cosepiù elementari come respirare, camminare, bere, defecare,ecc. come nelle cose più delicate quali affrontare difficoltà,relazionarsi con gli altri, amare, ecc.> TUTTA ITALIA Elmar e Michaela Zadra Istituto Maithuna s.r.l.Tel. 0575 749330 – [email protected] – www.maithuna.it> TUTTA ITALIA Tantralife Tel. 347 0187761 - [email protected] – www.tantralife.com

TERAPIA CRANIO-SACRALELa terapia craniosacrale è l’ascolto del ritmo craniosacrale, unmovimento, quasi impercettibile, che può essere avvertito altatto fornendo indicazioni sullo stato di salute della persona.Lavorando su alcuni punti particolarmente sensibili dellastruttura ossea della testa e della colonna vertebrale, siottiene un rilasciamento delle contratture e un miglioramentodel ritmo craniosacrale, riportando nuova linfa in parti delcorpo da troppo tempo impoverite da una cattiva circolazioneenergetica.> TOSCANA International Institute for Craniosacral Balancing®[email protected]

HUMAN DESIGNHuman Design è una scienza di sintesi che decodifica ilfunzionamento del nostro organismo Corpo-Mente-Spirito. Non propone di cambiare, bensì offre la possibilità di cono-scersi, accettarsi e rispettarsi per quello che si è veramente. Potente sistema di conoscenza che combina informazioni di moderne scienze come la fisica quantica, la biochimica, la genetica, l’astronomia e sistemi esoterici tra i più antichi, come l’astrologia, il sistema dei Chakra induista, la Kabbalah ebraica e il sistema de L’I Ching cinese> CATANIA Ma Gopala Kamya – Rossella Montecalvotipo: generatore/emozionale profilo: 5/1Cell. 340 6777597 – Catania 95125 – [email protected]/analisi/analysts.aspx> CESENATICO (FC) Capriuoli MassimilianoVia stradone, 17 C – Cesenatico (FC)Cell. 347 0587368 – [email protected] [email protected]

kINESIOLOGIAÈ una disciplina che si prefigge di mantenere il benessere nellepersone attraverso dei riequilibri energetici. In una visione olistica considera il corpo come l’insieme di alcuni fattori che cooperano al mantenimento dell’equilibrio. Utilizza il test mu-scolare come strumento per ottenere informazioni precise dal corpo su quale livello intervenire tra: fisico/strutturale, mentale/emotivo, biochimico/nutrizionale ed energetico. Sempre attra-verso il test muscolare si hanno indicazioni su quali modalità e tipologie di intervento sono prioritari per ristabilire l’equili-brio. Segue un modello di tipo educativo dove ogni percorso diventa strumento di consapevolezza, indicando all’individuo, cosa è meglio per sé per esprimere i propri talenti e le proprie potenzialità.

> TORINO Pavanello Roberto (Operatore e istruttore)Cell: 338 1341735 – [email protected]@libero.it

THETA HEALINGIl ThetaHealing® è un lavoro di trasformazione profonda edinnovativa. È uno strumento in grado di risvegliare il potenzialeumano infinito. Insegna come connettersi con le onde Theta adun livello più alto d’Amore e d’Energia e come co-Creare ciò che desideriamo per noi. Facilita il processo di guarigione con il lavoro sulle Convinzioni ed i Sentimenti sui quattro livelli della nostra esistenza: subconscio, genetico, storico e dell’Anima. È in grado di rimuovere molto velocemente le cause profonde per vivere la vita in armonia, benessere ed equilibrio> ROMA Leonardo Ricci Cell. 346 [email protected] >PORCARI (LUCCA) Maya Rakhimova Insegnante certificata.Corsi, sessioni individuali e Seminari in lingua italiana e russa arichiesta In Italia e all’estero. Cell. 340 9696310 – 328 [email protected]>MONTESILVANO PESCARA Dott. Marcello Piero Dalloni.Sedute presso lo studio medico sito in via G.Dannunzio, 16Tel. 335 [email protected] – www.drmarcellodalloni.it> GENOVA Maria Rosa CapristoInsegnante e Operatore di Theta Healing DNA2 Base, Avanzatovia Bottaro 2/1 – 16153 Genova Cell [email protected] – www.encome.it

COSTELLAzIONI SISTEMICHE FAMILIARI E AzIENDALIAlla radice di armonia e successo di un’azienda come infamiglia, esiste un legame con le origini e la storia di coloroche appartengono al sistema. Le costellazioni portano allaluce le dinamiche che impediscono lo sviluppo e l’evoluzione armonica. Anche questioni professionali spesso incontrano “invisibili” resistenze le cui radici appartengono agli scenari degli irrisolti del passato piuttosto che ai dettagli del presente. Le costellazioni ci guidano verso la risoluzione, per ottenere il successo nella nostra vita personale e professionale.Sessioni individuali e di gruppo.> Tutta Italia Lucia Petroni Tel. 339 [email protected] – www.luciapetroni.it

ARCANGELI E RIEQUILIBRIO ENERGETICOLa Terapia Angelica è un processo efficace di guarigione chepermette di lavorare sui blocchi emozionali attraverso i nostriAngeli Custodi. In Italia uno dei portavoce più noti è GaetanoVivo – maestro di Reiki e Meditazione – che si è avvicinato alleenergie angeliche nel suo percorso spirituale ed ha elaboratoun metodo che unisce il Reiki alla purificazione e riequilibriodei Chakra, alla Meditazione alla Terapia Arcangelica. Il metodoaiuta a superare le paure, a rientrare in contatto con il proprioSé e a riconoscere il nostro essere divino. Seminari, corsi,incontri individuali, viaggi consapevoli> Tutta Italia Maestro Gaetano Vivo Cell. 347 [email protected] – www.gaetanovivo.com

RECONNECTIVE HEALING E RECONNECTION Reconnective Healing Oggi, per la prima volta, potete avereaccesso ad un nuovo e più efficace spettro di guarigione mairaggiunto prima d’ora, un metodo che non solo comprende,ma che va oltre qualsiasi forma conosciuta di guarigione permezzo di “energia”. Lo spettro della Reconnective Healingcontiene l’insieme di energia, luce ed informazione conpiena capacità curativa ed in continua evoluzione. Rendepossibili guarigioni che trascendono l’aspetto fisico, mentaleed emotivo. Guarigioni che influenzano l’evoluzione vera epropria dell’essere umano! Enormemente diversa da qualsiasialtra tecnica di guarigione, la Reconnective Healing permettedi trascendere qualsiasi tecnica ed i loro limiti.The Recon-nection è la riconnessione dei meridiani del corpo fisico ai meridiani della Terra e dell’Universo, ristabilendo un’unione che originariamente era naturale, ma che poi è venuta a mancare; la riconnessione personale attiva inoltre le linee Axiatonali, eleva e potenzia tutto il campo energetico, dà una considerevole spinta all’evoluzione, su tutti i livelli. Mentre Reconnective Healing si può ricevere quando si vuole, al bisogno, la Reconnection si riceve una sola volta nella vita, i suoi effetti sono permanenti> BRESCIA Emiliano MezzadriC/o Agriturismo Le Preseglie 25010 San Martino della Battaglia> BOLOGNA Emiliano MezzadriC/o Centro Salute Naturale Via Mondo, 4 – 40127Cell. 338 [email protected] - www.ilpuntodiequilibrio.com

REFLESSOLOGIA zUTecnica reflessologica per:• agire sulla componente organica della pianta del piede• interpretare alterazioni psicosomatiche attraverso le dita• orientare il "Qi" mediante i meridiani anatomici del piedeL’attenzione non “sulla malattia” bensì “sulla persona” per aiutarla a raggiungere vitalità e benessere rispettando i naturali processi fisiologici.> Tutta Italia Associazione Reflessologia ZuPiazza Duca d’Aosta, 10 20124 [email protected] – www.arezu.org

DANzA MOVIMENTO TERAPIA ®Impronta il lavoro sulla centralità del “corpo intelligente” evuole attivare la dimensione consapevole del corpo, a partiredalla percezione corporea (schema corporeo), per favorire unacoscienza di sé radicata nell’esperienza corporea,fondata sullaconnessione tra sensazioni corporee, vissuti emotivi, immagini e parole (immagine corporea); ha perciò come finalità educativa e terapeutica primaria l’attivazione di competenze corporeo-emotive e la regolazione emotiva.> LAINATE (MI) Tellarini Nicoletta iscritta A.P.I.D. (trainer E.T.F.) Cell. 333 4882401nicoletta.tellarini@fastwebnet.itwww.incorpoliberamente.it

GEOBIOLOGIANella Geobiologia le caratteristiche di un luogo influenzanoenergeticamente gli esseri viventi. Secondo il sistema di Frolichil nostro corpo è un fenomenale accumulatore di energia e unfenomenale cessatore di energia: prende e cede, cede e pren-de. Così come entra, l’energia deve uscire grazie al suo campomagnetico: di segno negativo all’interno della cellula, con la funzione di Accumulare energia; di segno positivo all’esterno con il compito di Cedere energia. Se questo non avviene si crea un Blocco Energetico: è la malattia perché la funzione cellulare si deteriora, le membrane cellulari si induriscono così gli elementi nutritivi non riescono a penetrare né le tossine ad uscire. L’esperienza ventennale di Full-point nel campo della geobiologia e delle influenze elettromagnetiche, hanno per-messo la creazione del Biodispositivo, brevetto che funziona secondo la legge di Lenz: cattura le irradiazioni elettromagne-tiche e/o geopatiche dell’ambiente in cui viene sistemato e lo trasforma in un campo ad impulsi che restituisce alla cellula la capacità di cedere l’energia assorbita.>ROMANO D’EZZELLINO (VI) Full-Point CorporationVia del Commercio, 6, 36060 Tel. +39 [email protected], www.fullpoint.com

INGLESE SENzA SFORzO ®Un approccio olistico per parlare l'inglese superando il senso di inadeguatezza e vergogna nel fare errori e l'attitudine alla ri-nuncia che esagera le difficoltà. Un percorso di consapevolez-za per dissolvere i blocchi che impediscono la comunicazione in inglese. Una moderna metodologia che include razionalità, intuizione e rilassamento per espandere la capacità di appren-dimento. Indicato per chi ha già studiato l'inglese e desidera parlarlo con tranquillità e per chi si ritiene principiante e desi-dera imparare la lingua. Conduce Nirava Tronconi >SIENA E ASSISI - corsi residenziali di cinque giorni>FIRENZE E MILANO - corsi in due week-endCell. 348 [email protected] - www.inglesesenzasforzo.it

Centri e Associazioni

il giaRdino di gaia

LOMBARDIA

MILANO

> CENTRO CULTURALE ANANTAMATRAVia Carlo Torre 22 – 20143 MilanoTel. 028 375518 – Cell. 338 [email protected] – www.anantamatra.itIl Centro Culturale Anantamatra nasce più di 10 anni fa con loscopo di diffondere la cultura indiana e la pratica dello Yoga edell’Ayurveda. Il centro propone corsi di Yoga settimanali aperti a tutti, incontri di meditazione, percorsi di formazione nello Yoga e nell’Ayurveda; organizza conferenze ed eventi.

> CENTRO STUDI DI TERAPIA DELLA GESTALTSedi: Milano, Siena. Tel. 02 [email protected] – www.psicoterapia.it/csgtConsapevolezza e contatto emotivo i leit motiv dell’approcciogestaltico alla Psicoterapia ed al Counseling, nella cuidiffusione il CSTG è stato tra i pionieri in Italia. La sua Scuoladi Specializzazione in Psicoterapia è riconosciuta dal Ministeroper l’Università e la Ricerca ed il Corso di Counseling triennale è accreditato presso la Sico (Società Italiana Counseling). Scuola di Specializzazione in Psicoterapia. Corsi di Counseling. >Associazione Shamor – La Verità nel TempoMilano: Tel./Fax (+39) 023 8001824www.shamor.it – [email protected] opere di Luciana Ferrari (Editrice Shamor – La Verità nelTempo) sono una raccolta esclusiva di messaggi ricevuti inP.E.S. (percezione extrasensoriale) che indicano il cammino daintraprendere per crescere in consapevolezza. Sono libri cheilluminano ed erudiscono: spaziano dalla filosofia alla scienza; dalla matematica alla medicina.

BERGAMO

> OSHO INFORMATION CENTERVia B. Palazzo 183 24126 BergamoTel. 392 2714222 – [email protected] mercoledì sera Incontro di Meditazione; un lunedì al meseDalla Risata al Silenzio; una domenica pomeriggio al meseIncontrarsi nella Pace della Meditazione. Seminari e Sessioniindividuali su Il Corpo Tantrico, Le Vite Passate, AutoipnosiMeditazione, Il tocco Energetico: Armonizzazione e Lettura deiChakra, Osho Neo-Reiki 1°, 2°, 3° Livello.

> “IL CERCHIO DI LUCE”Il circolo del benessere psicofisicoViale G. Cesare, 20 CAP 24123 , Cell.- 3939587572 e-mail: [email protected] - [email protected] Il Cerchio di Luce si prefigge di creare un punto di informazio-ne e riferimento per chi ricerca la verità, conferme, risposte o indicazioni per il miglioramento della qualità della Vita. Molte sono le tecniche che proponiamo: kinesiologia energetica, costellazioni di dinamiche familiari e animiche, test per le intolleranze alimentari e non, vegatest, disintossicazione e che-lazione ionica dell’organismo attraverso il nostro macchinario omologato “LOTUS-xe CLEAN YOUR BODY!” con possibilità di acquisto dello stesso, e molto altro. Vi aspettiamo con gioia!

PIEMONTE

TORINO

> CENTRO DAIVA JyOTIAssociazione Studi yoga – Ricerca Olistica e Arti TeatraliVia Tirreno, 151 – TorinoTel. 011 3270145 – Cell. 339 [email protected] – www.daivajyoti.itYoga – corso di formazione – corso di specializzazione perinsegnanti – Yoga per bambini – REIKY metodo – Mikao Usui– Kirtan – tecniche vocali – mantra – strumenti musicali – taichi – meditazione – danze meditative e dei fiori di bach. Teatro – danza contemporanea – tecniche vocali – massaggio ayurve-dico – massaggio shiatsu – riflessologia plantare – linfodrenan-te. Omeopatia – naturopatia – fiori di bach – costellazioni fami-liari. Corso di formazione: operatori ayurvedici – introduzioneall’ayurveda – danza indiana.

> SOLELUNA OMCVia Andorno, 5 – TorinoTel. reception 011 887950/011 8146538Cell. 335 [email protected] – www.solelunaistituto.itVasta scelta di gruppi di crescita e formazione in: terapiaumanistica, trattamento via della luna®, sciamanesimo,meditazione, tantra, autostima, relazioni, sessualità, risultati,comunicazione, naturopatia, benessere. Possibilità di soggior-no. Viaggi sacri…richiedere il programma.

ASTI

> Associazione OLOSCentro di sviluppo globale dell’essereVia Cavour, 24 – Dott.sa Sara Forte, Matteo Forte,Alessandro Discenza, Lara De [email protected] – www.olos-associazione.itLa visione di approccio OLOS include la Medicina Psicosoma-tica Olistica, la Medicina Manuale e Funzionale Dott. Marco Forte e il dialogo terapeutico con il corpo. Molteplici sono le tecniche di intervento: counseling e tecniche energetiche, craniosacrale somato-funzionale, osteopatia e bioenergetica. Sessioni individuali e incontri di meditazione bisettimanali.

BIELLA

> LA VIA DELLE NUVOLE BIANCHEOsho Information CenterRegione Renecco,17 – 13896 – Netro (BI) – Tel. 015 [email protected] – www.laviadellenuvolebianche.itIn un luogo immerso nella natura offriamo serate e campi dimeditazione, rituali di purificazione, gruppi di crescita, sessioniindividuali di tarocchi e massaggio.

REGGIO EMILIA

> Istituto AstrophytopsicobiofisicoIstituto di ricerca per l’uomo totaleViale Ramazzini 54 – 42100 Reggio Emilia (RE)Cell. 339 [email protected] www.saniebelli.name7 SCRITTE SUL TUO CORPO! SAI LEGGERLE?Con la Medicina Filosofica Cinese; Tutto puoi: Conoscere-Pre-venire-Debellare: Cellulite, Infertilità, Disfunzioni, Mal di Testa, Tumori. Più di 35 anni di esperienza. Metodo presentato al 1° Congresso Mondiale dell'Altra Medicina (astrale, sciamanica, agopuntura, segnatura riflessa, riflessologia plantare-palmare, body reflex, iridologia, grafologia). Alimenti vegetali personaliz-zati, Yin-/-Yang-aizzati ad personam. Trattamenti: Balneo-tera-pia, mass-energetico, riequilibrio meridiani in vasca termica + Phyto-cosmetici-omeopatici, per la bellezza-cura del corpo.

RIMINI E BOLOGNA

> ASSOCIAzIONE IMDONTel. 334 8757054 – [email protected] – www.imdon.orgRimini – Via Antonio Cecchi, 3Bologna – Via Cesare Battisti, 2Associazione di Promozione Sociale per lo sviluppo dellaconsapevolezza e la manifestazione del potenziale. Conferen-ze, convegni, corsi, incontri individuali, gruppi. Salute naturale, ecologia e discipline olistiche integrate per il benessere, la gioia e la qualità della vita. Percorsi esperienziali di crescita personale e risveglio. Studi tradizionali comparati e percorsi diabatici. I King, Feng Shui, Maitri Yoga, Mandala, Meditazione, Counseling

> ISTITUTO MAITRI DISCIPLINE OLISTICHE ENATURALITel. 334 [email protected] – www.istitutomaitri.comRimini – Via Antonio Cecchi, 3Bologna – Via Cesare Battisti, 2Scuola triennale di naturopatia olistica 15° anno accademico:formazione ordinaria, master class, seminari monotematici.Scuola triennale di Counseling Olistico, accreditato da SIAF ITALIA. Scuola e laboratori di Teatro Olistico. Medicina Tradizionale Tibetana. Sono aperte le iscrizioni per le sedi di: Bologna, Firenze, Milano, Rimini, Roma

LIGURIA

VARAZZE

> ARIHANT Osho Meditation CenterTel./Fax 019 [email protected] – www.oshovarazze.comA 5 km dal mare, in prossimità del parco protetto del Monte Beigua. Meditazioni, Reiki, Gruppi e Campi di meditazione. Ospitalità in camere da 2, 4, 6 posti. Escursioni e vacanze.

COMO

zEN HEALING SCHOOLMaster terapeuta Osho Neo-Reiki VedantaVia F. Crispi, 41/A – Tel. 031 [email protected] – www.zenschool.itPercorsi individuali di terapia-insegnamento. Meditazione,formazione operatori Oho neo-Reiki 1°, 2°, 3° e 4° livello. Sessioni di channeling con maestri e guide di luceamore, Osho neo-Tantra Healing, la psicologia dei Buddha, Bardo:”I segreti del morire”, Zen past lives Healing (vite anteriori). Intensivi illu-minazione (Incontro nel Corpo Quantico Universale dell’Unità.)

LECCO

> OCEANIC LOVELocalità Versasio, 17 – Tel 329 [email protected] – www.oceaniclove.itA 600 metri d’altezza, immerso nel verde con vista sui laghi, sitengono campi di meditazione, gruppi di crescita personale,capanne sudatorie, reiki, vacanze e sessioni individuali di OshoDivine Healing, tarocchi e Aura Soma. Cibo naturale/vegeta-riano.

VENETO

PADOVA

> HERMESTel./Fax 042 91960135 Cell. 349 0692334/347 4126505www.naturopatia-hermes.itinfo@naturopatia-hermes.itIstituto di formazione in Naturopatia ad indirizzo antroposoficocon specializzazione in Kinesiologia Sono aperte le prenotazio-ni per il prossimo anno accademico e per i singoli corsi. Tra le nostre materie: Euritmia, Biografia, Temperamenti, Massaggio delle Correnti, Nutrizione Cosciente, Liberazioni Articolari Dolci

EMILIA ROMAGNA

MODENA

> Associazione DAMANHUR ModenaVia Pica 18/A – Tel. 059 280251 – Cell. 349 [email protected] – www.damanhur.it/modenaCorsi, seminari, conferenze, attività artistiche, benessere, per-corsi sensoriali e laboratori di ricerca. Un ambiente vivo, dove è piacevole incontrarsi per mettere in pratica i propri valori etici e spirituali.

TOSCANA

SIENA

> OSHO MIASTO Istituto per la Meditazione e la Crescita SpiritualeFrosini (SI) Tel. 0577 960124 – Fax 0577 [email protected] – www.oshomiasto.itMeditazioni di Osho quotidiane. Campi di meditazione mensili.Gruppi ogni settimana. Evening meeting tutte le sere. Sessioniindividuali. Libri, cassette e video di Osho.

> SCUOLA OSHO DIVINE HEALING ARTSDI SHIATSU E RIFLESSOLOGIA O.D.H.A.“Il guaritore è il guarito”Podere Pagliano - Hotel La Selva – Casole d’Elsa (Si)Tel. 0577 960122 – Cell. 331 [email protected] - www.scuolaodha.comNella scuola Osho Divine Healing Arts insegniamo, sotto ladirezione di J.M.P. De Matos Prashantam, queste antiche artiorientali di guarigione, attraverso la meditazione.

> CENTRO STUDI DI TERAPIA DELLA GESTALTSedi: Milano, Siena. Tel. 02/[email protected] – www.psicoterapia.it/csgtConsapevolezza e contatto emotivo i leit motiv dell’approcciogestaltico alla Psicoterapia ed al Counseling, nella cui diffu-sione il CSTG è stato tra i pionieri in Italia. La sua Scuola di Specializzazione in Psicoterapia è riconosciuta dal Ministeroper l’Università e la Ricerca ed il Corso di Counseling triennale è accreditato presso la Sico (Società Italiana Counseling).Scuola di Specializzazione in Psicoterapia. Corsi di Counseling.

LUCCA

> VILLAGGIO GLOBALE di Bagni di LuccaTel. 058 [email protected] – www.globalvillage-it.comGruppi di crescita. Scuola triennale di formazione in counselingolistico. Vacanze del corpo e dell’anima. Meditazioni, vaschetermali, terapie naturali, estetica ayurveda, depurazione.

PRATO

> Associazione per lo Studio del METODO FELDENkRAISVia Campolmi, 5 – Tel./Fax 057 [email protected] – [email protected]@feldenkraistraining.it – www.feldenkraistraining.itL’Associazione per lo studio del metodo Feldenkrais ©, con laPresidente Ruthy Alon e Isabella Turino, si occupa di diffondere il metodo Feldenkrais © e organizza corsi di formazione per diventare insegnanti del metodo. Organizza anche i corsi del programma di ossa per la vita per la prevenzione dell’osteo-porosi.

UMBRIA

NOCERA UMBRA (PG)

> ANANDA ASSOCIAzIONEVia Montecchio 61-06025 Nocera Umbra (PG)Tel. 0742 813620 – [email protected] – www.anandayoga.euL’Ananda Yoga Academy offre programmi di formazione perinsegnanti di Yoga e meditazione, con diploma finale ricono-sciuto a livello internazionale. L’Accademia ha sede ad Ananda Europa, una comunità di successo dedicata all’evoluzione spirituale di tutte le anime, fondata daSwami Kriyananda e basata sui principi e gli insegnamenti diParamhansa Yogananda. Vi si tengono corsi residenziali tutto l’anno sulla meditazione e la realizzazione del Sé, il Kriya Yoga, l’Ananda Yoga, l’autoguarigione spirituale, e tanti altri argomenti, in un ambiente fresco e solare tra le bellezze delle colline umbre.

LAzIO

ROMA

> CENTRO OSHO kIVANIVia San Genesio, 11 – RomaTel. 064 460120 – o.kivani@mclink.itwww.scuoladimeditazione.comwww.ilrespirodeltantra.itwww.floriterapia.it – www.kivani.comDal 1993 a Roma un’oasi per il benessere e la meditazionee gruppi e corsi di crescita. Sede della SCUOLA DIFORMAZIONEPROFESSIONALE per operatori del benessere e della meditazione – Scuola di Osho neo Tantra. Corsi di Fiori di Bach.

> ODAkA “yoga Contemporaneo®” di Roberto MillettiLargo L. Fregoli, 8 (P.le delle Muse) – RomaTel. 068 074666 – 389 [email protected] – www.odaka.itEquilibrio dinamico tra innovazione e tradizione, espressione dilibera creatività. Partendo dalla propria fisicità, la bellezza e la gioia nel riscoprire un corpo tonico e armonico nelle sue forme, in uno stato di calma mentale che infonde stabilità interiore.

MARCHE

ANCONA

> Centro Ben-Essere e Formazione LibellulaVia B. Mariotti, 17 – 60024 Filottrano (AN)Tel. 071 7223339.www.asslibellula.blogspot.com,[email protected] nel settore olistico da ormai un quinquennio.Organizzando varie attività (tra cui The Reconnection e TheReconnective Healing) al cui centro c’è il Ben-Essere della per-sona in tutti i suoi ambiti: fisici, psichici ed emozionali. L’idea, alla base delle attività svolte, pone l’accento sui miglioramenti che ciascun individuo è in grado di compiere.

> IL VOLO DELLA RONDINE Biovacanze al mareTel. 097 4931036www.ilvolodellarondine.it – [email protected] nella natura, nel Parco del Cilento, in un villaggio/campeggio a terrazze sul mare con spiaggia privata.Offriamo escursioni, attività volte alla crescita personale, cucinanaturale biologica e deliziosa.

PICCOLI ANNUNCI

OASI RIGENERANTE IN SABINAA soli 40 minuti da Roma offro casa per gruppi che vogliano godere e lavorare nel silenzio, tra concerti d’uccelli, in un paesaggio di ondulate colline di ulivi, sparse macchie di boschi davanti un superbo Soratte e Roma che di notte brilluccica all’orizzonte. Cucina attrezzata indipendente, piscina estiva, spazi verdi meditativi.Giuliana 333 2360310 – 076 5383022 – [email protected]

PROGETTO CENTRO MEDITAzIONE / PSICOTERAPIE/ MEDICINANel verde near città (mare ?) aperto ad ogni ricerca basata su: auto responsabilità, consapevolezza e libertà, possibile coabi-tazione e/o associazione.40enne insegnante-terapista olistica ventennaleCERCA COMPAGNI / E DI VIAGGIOOK organizzativi, espertiOK reale compagno meditazione tantricaNO nullatenentiPrem Shrijani Tel. 057 4691175 Cell. 348 [email protected] (previo contatto tel.)

FORMAzIONE IN MASSAGGIO SONOROCON LE CIOTOLE TIBETANEReggio Emilia 5/6/7 marzo 2011 con ALBERT RABENSTEINCorso rivolto a terapeuti e professionisti che si occupano dibenessere e a chiunque voglia utilizzare il suono delle ciotoletibetane come strumento terapeutico e di trasformazione permigliorare la qualità della vita. La formazione prevede tre incontri nell’arco di un anno.Info: Daniela - Cell. 349 8201813 [email protected]

PER I VOSTRI ANNUNCI SU RE NUDO E SUL SITO,TELEfONARE ALLO 0577 961021 O INVIARE UNA E-MAIL A [email protected]

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le stellebuon anno, amici delle stelle!eccoci arrivati nel 2012, l’anno del grande mutamento, del salto quantico di coscienza che dovrebbe portare l‘umanità a seguire nuovi modi di pensiero e sistemi di vita sostenibili. Vorrei mettere in evidenza i transiti di urano, nettuno e Plutone, che definirei come forze interiori attraverso cui gli esseri umani fanno esperienza di cambiamenti nei modelli di pensiero, nelle strutture di vita e nel livello di coscienza, influenzando così intere generazioni di individui. urano e Plutone sono stazionari rispettivamente in ariete e in capricorno, mentre nettuno esce dal segno dell’acquario per tornare, dopo moti anni di lontananza, nel suo dominio primario, nel sensibile segno dei Pesci. considerando che urano e Plutone rappresentano potenti energie di profonda trasformazione e cambiamento, che stanno già avendo un enorme impatto a livello planetario, esprimendosi a volte anche in maniera assai violenta, nettuno in Pesci rappresenta quella parte di noi che anela all’unione, alla totalità, alla fusione col divino. Fa così da contrappunto a questo vento rivoluzionario che sta spirando nel mondo, sussurrando che il vero cambiamento non è fuori ma dentro di noi, un maestro di saggezza che ci riporta in contatto con l’energia del cuore, col maestro interiore.

a cura di samapatt toschi

Per oroscopi personalizzati: [email protected]

ARIETEGiove positivo e Venere in transito fra febbraio e marzo, saranno per voi di enorme sostegno, elargendo una buona dose di fortuna, ottimismo, e occasioni piacevoli. Ma i nati ai primi giorni del segno non potranno non avvertire le contraddittorie simbologie che i pianeti lenti, Plutone e Urano, riflettono. Da una parte la quadratura di Plutone li porterà a vivere una profonda, ma celata, insoddisfazione, che tenderà a minare l’energia vita-le, dall’altra saranno sollecitati da Urano a reagire, con impeto e notevole capacità decisionale, che porterà alcuni a rivoluzionare la loro vita e altri ad apportare cambiamenti essenziali. Chiude il quadro Saturno, ancora per alcuni mesi opposizione al segno, che parla di crisi esistenziale ma anche della possibilità di rinnovare alcuni ambiti di vita non più accettabili.

TOROTutti i nati del Toro saranno interessati dal transito di Marte che , in anello di sosta in Vergine dall’inizio dell’anno, formerà un benevolo trigono al segno. Aumenterà la carica energetica e il desiderio di affermazione, sarete più nervosi, litigiosi e caparbi del solito, ma anche più vitali, sensuali e passio-nali. Inoltre il magnifico Giove, nel segno fino a giugno, renderà più sem-plice raggiungere gli obiettivi in ogni ambito della vita. E, dulcis in fundo, il trigono di Plutone ! I nati della prima decade in particolar modo, speri-menteranno un lento ma inesorabile cambiamento interiore, che li porterà a scoprire se stessi alla luce di una maggiore consapevolezza.

GEMELLIIl vostro grande alleato quest’anno è Giove, in aspetto armonioso nei primi mesi dell’anno e da giugno nel segno per un anno, che vi predispone a un approccio vitalistico fiducioso nei confronti dell'ambiente circostante. Que-sti mesi invernali potranno dunque servire a concludere quello che ancora non è stato definito e per identificare la direzione di vita che volete seguire nel nuovo ciclo che comincerà con Giove in Gemelli. Questo vi aiuterà a equilibrare gli eccessi di Marte, in quadratura dalla Vergine, aspetto che potrebbe provocare un maggiore nervosismo, a volte traducibile in scatti d'ira anche violenti. Infine Nettuno a febbraio si posiziona in aspetto di qua-dratura e potrebbe evidenziare inquietudini dovute alle decisioni in merito alla nuova strada da seguire.

CANCROIl cielo del Cancro si presenta piuttosto complicato. Per molti le dissonanze di Plutone ed Urano hanno già avuto e continueranno ad avere un potente effetto, mettendo in discussione relazioni di antica data oppure condizioni lavorative ormai non più tollerabili. Entrambi i pianeti interessano maggior-mente i nati della prima decade. Ma i primi tre mesi dell’anno vedranno anche allearsi al vostro fianco un munifico Giove e un determinato Mar-te, che doneranno una sferzata di energia, stimolandovi ad affrontare con maggiore coraggio le sfide esistenziali di Plutone e Urano. Il compassione-vole Nettuno, in trigono dai Pesci, potenzierà l'interesse verso tutto quello che è diverso e inusuale, verso la ricerca spirituale e le terapie alternative.

LEONEUrano si posiziona in aspetto di trigono dal segno dell’Ariete, per ora toccando e influenzando sostanzialmente solo i nati della prima decade. Costoro si sentiranno irresistibilmente spinti ad attuare una serie di cam-biamenti in molti ambiti di vita, a volte delle vere proprie rivoluzioni come previsto dalla simbologia del pianeta. L‘energia del cambiamento li porterà a imbattersi in inaspettate occasioni, soprattutto nel settore professionale. L’energia di Urano spingerà anche al rinnovamento nelle relazioni senti-mentali, soprattutto spezzerà quei legami ormai logori e che impediscono la libera espressione creativa.

VERGINEMarte, nel vostro segno, vi sta regalando un enorme quantità di energia che state utilizzando per affermare voi stessi e il vostro valore. Probabilmente il battagliero pianeta proporrà anche momenti di spiccato nervosismo, con-diti da qualche litigio con il partner. I pacifici Vergine sopportano malamente il veder turbata la loro tranquilla quotidianità, ma questa stessa energia darà loro la possibilità di rafforzarsi interiormente e rivalutarsi nel settore lavora-tivo. Giove formerà un bellissimo trigono, che regalerà un atteggiamento ottimista verso la vita, favorirà i rapporti, presenterà ottime occasioni e una florida situazione economica. Inoltre il trigono di Plutone, che nella sim-bologia di creatività ed energia vitale profonda, favorirà l’affermazione di se stessi per intraprendere qualsiasi iniziativa con grinta e determinazione.

BILANCIAAnche per la Bilancia la situazione è alquanto in evoluzione. I nati ai primi gradi dovranno confrontarsi con il transito di Plutone, in quadratura al Sole. Il livello di energia vitale potrebbe rivelarsi più basso del solito, portandovi a rivolgere lo sguardo più dentro che fuori di voi. Urano in opposizione alter-nerà momenti di grande entusiasmo a momenti di stanchezza, rendendovi ancor più arduo compiere delle scelte, considerando che l'indecisione è una peculiarità caratteriale vostra. Le relazioni sentimentali subiranno una radicale selezione, si taglieranno i rami secchi, tutto quello che non porta più gioia e crescita interiore verrà lasciato alle spalle. SCORPIONETransiti molto positivi di Plutone e di Nettuno, nel cielo degli amici Scor-pioni. Nettuno, in trigono dai Pesci, porterà con sé qualche inquietudine esistenziale, ma anche una maggiore sensibilità, e un’intuizione eccezio-nale che vi aiuterà in tutti i settori sia professionale che affettivo-sessuale. Sentirete il desiderio di ampliare i vostri orizzonti sia mentali che fisici, di so-stenere nuove idee, filosofie o visioni. Giove in opposizione, da inizio anno porterà ai nativi alcuni ostacoli, che rallenteranno, ma non impediranno cer-to di continuare sulla strada scelta. Sarete più introversi ma maggiormente interessati al vostro mondo interiore.

SAGITTARIOI pianeti lenti Plutone, Urano e Saturno continuano a sostenervi grazie agli aspetti armonici che formano al vostro segno, mentre Nettuno, in quadra-tura dai Pesci, sarà fonte di confusione e incertezze nell’ambito professio-nale, soprattutto per i nati alla fine di novembre. Anche Marte, in quadratura dalla Vergine, influirà sulle scelte da compiere a livello lavorativo, scelte che i Sagittari completeranno, spinti dall’energia di Urano.Urano, che si pone come patrocinatore per tutti i segni di fuoco, vi farà ac-quisire maggiore dinamismo, ottime capacità organizzative, decisionali e vi aiuterà a cambiare l’approccio al lavoro o addirittura la professione stessa.

CAPRICORNOIl Capricorno continua a essere interessato dal transito di Plutone in congiunzione e, contemporaneamente, dalle quadrature di Urano e Sa-turno, che saranno fonte di sconvolgimenti e situazioni destabilizzanti. Plutone aumenta la visione introspettiva, creando maggior comprensione verso l’altro, in una personalità spesso eccessivamente razionale. Metterà in luce la determinazione e la tenacia di cui siete già naturalmente dotati e aumenterà la creatività e l’intuizione, infondendo un'incrollabile fiducia in voi stessi. Giove in trigono sarà fonte di ottimismo e di espansione nei rapporti sociali, i quali potranno essere forieri di buone occasioni anche professionali.

ACQUARIOGiove, da inizio anno in quadratura al segno causerà rallentamenti e osta-coli; minerà l’entusiasmo anche a causa di un'inconsueta difficoltà di co-municare con gli altri, che potrà essere causa di equivoci. Ma l’avvenimento planetario più importante per i nati del segno sarà il pas-saggio di Nettuno in Pesci, il 4 febbraio. Da molti anni Nettuno nel segno ha incanalato le vostre energie migliori verso una visione più introspettiva e meditativa. Ora vi potreste trovare all’improvviso ad affrontare ritmi di vita improvvisamente più veloci, in cui vi tornerà assai utile la vostra grande capacità organizzativa. Saprete cogliere al volo le numerose occasioni, che si presenteranno in ambito lavorativo, con la possibilità di scegliere attività più interessanti e stimolanti.

PESCICome già accennato, Nettuno ritorna nel segno il 4 febbraio, mettendo così in luce una serie di qualità caratteriali vostre. Sarete ancor più empatici ed emotivi nei confronti degli altri, estremamente sensibili e con un forte desi-derio di dedicarvi all‘espressione creativa di voi attraverso l’uso di talenti in-nati quali la musica, la danza o la pittura. Per alcuni di voi questo potrebbe anche significare sentirsi troppo in balia delle proprie emozioni e ansie. Una soluzione molto positiva sarà quella di incanalare questa ipersensibilità, dedicandosi a qualche pratica di meditazione o di attività dove possiate mettervi al servizio degli altri in maniera compassionevole.

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