5 dicembre 2013

Anniversario del Rastrellamento

del 5 dicembre 1944

Quale cammino scegliere? sceglierescegliere?

Letture, riflessioni e immagini per ascoltare la voce della speranza e non dimenticare

A cura dei ragazzi delle classi terze della scuola media statale “G. Pascoli” di Anzola dell’Emilia

Anche quest'anno in occasione della commemorazione del 5 dicembre 1944 e del rastrellamento avvenuto ad Anzola, la scuola “Giovanni Pascoli”ha effettuato un percorso di studio e di conoscenza relativo al periodo dell'occupazione nazi-fascista, con l'obiettivo di diffondere la cultura della pace, della tolleranza, della legalità della memoria collettiva . Per questa occasione si è voluta privilegiare oltre alle lezioni di storia locale su alcuni aspetti sociali ,economici di vita quotidiana relativa a quel periodo, anche la lettura di alcuni libri per dare una visione ancora più ampia della storia della dittatura del fascismo e di effettuare relazioni tra storia locale e internazionale oltre i confini italiani. Ogni classe infatti ha letto un libro relativo a quegli anni. Anni di silenzio, di deportazione, di lotta e di morte. Ciò ha costituito il punto di partenza per riflettere insieme, commentare, capire questo tragico periodo storico che ha segnato profondamente la storia dell'umanità. La follia nazi-fascista ha coinvolto molti paesi, creando senso di incertezza e insicurezza. La paura e il dolore hanno attraversato anche Anzola dell'Emilia, con i rastrellamenti, le deportazioni, gli eccidi, la violenza. Troppi uomini sono morti, troppi diritti sono stati calpestati... Noi abbiamo il dovere di ricordare, di non disperdere la “memoria” e di mantenerla viva. E' la memoria, infatti, il mezzo per superare l'indifferenza e la noncuranza. E' la memoria che ci insegna a orientarci nel presente, poiché anche oggi, purtroppo, la “follia” degli uomini continua a fare stragi di popoli. “Troppi uomini continuano ad essere vittima dei propri fratelli” (Giovanni Paolo II). Troppi i silenzi, troppi i compromessi, troppo il Dolore... La memoria diventa quindi il motore della solidarietà, della comprensione, della condivisione, della valorizzazione del diverso, del confronto, del dialogo, del superamento delle intolleranze. Significativa è stata anche la collaborazione con l'ANPI. Solo cercando di far acquisire una visione critica della realtà si può sperare di superare il disimpegno, l'individualismo . Sono i ragazzi i protagonisti del futuro, la voce della speranza

Le insegnanti delle classi terze della scuola media “ G. Pascoli” di Anzola dell’Emilia

Ideazione e impaginazione a cura della Biblioteca Comunale

“E. De Amicis” di Anzola dell’Emilia

Questo piccolo libretto vi propone il percorso che noi ragazzi delle classi terze della scuola media abbiamo compiuto per cercare di capire la storia del nostro paese e più in generale quella europea, attraverso testimonianze, libri e film Ci sono vite segnate tanto profondamente da ciò che era e da ciò che sarà poi. Di qua - di là. Il muro. Prima - dopo. Bergen Belsen

Così è stato per Jerzy Henryk (Yurek) Orlowski prima che diventasse Uri Orlev, al suo arrivo in Palestina nel 1947. Varsavia è la città in cui è nato nel 1931 e dove è vissuto nella sua vita prima. Una vita come tante, con i genitori e il fratellino. Poi la guerra, il padre che parte per il fronte russo, il muro che taglia la città in due, di qua il ghetto,di là una vita, quella dei polacchi, che sembra scorrere migliore. Dove nonostante la guerra, il cibo che manca, la paura, c’è ancora una parvenza di famiglia, ci sono ancora i giochi e l’innocenza. Con la morte della madre, uccisa dai nazisti, i due fratelli, affidati alle cure della zia Stef, si spostano da un nascondiglio all’altro, finché vengono catturati e deportati a Bergen Belsen nel 1943. Ventidue mesi in cui Yurek, tredici anni appena, conosce e attraversa tutto il buio possibile, il dolore insopportabile dell’assenza e della solitudine, fino alla liberazione nell’aprile 1945. Una realtà, quella del lager, che smarrisce, dove ci si può perdere, se si sopravvive. Allora la parola, la parola scritta, la poesia possono accogliere, proteggere e salvare. Al prezioso taccuino che la zia gli aveva procurato, Yurek ha affidato in versi i suoi pensieri di bambino della Shoah.

• Vi proponiamo una poesia di Uri Orlev scritta a tredici anni, a Bergen-Belsen nel 1944

Quale cammino scegliere?

Non so quale cammino scegliere. Sono due quelli che potrei percorrere, il primo è strano davvero, dall’altro è l’esatto opposto. Agenti segreti, delatori, ladri, assassini, malfattori. Sono forse tutti insensati, sono forse tutti malati quanti percorrono questo cammino?

Sono feccia, eppure gli sorride il destino. Hanno pietanze abbondanti, le tasche colme, straripanti, si aprono la strada a colpi di gomito, calpestano cadaveri, percuotono, furti, assassinii, sevizie: gli sorride il destino, ed è la più grande delle ingiustizie. Il secondo cammino si intravede a stento, nebuloso come un sogno indistinto, pochi, in verità, si apprestano a imboccarlo eppure c’è chi, a volte, è pronto a dimostrarlo: il secondo cammino esiste veramente, e non è solo un’illusione della mente. Come saprò, come saprò quale cammino scegliere? Il bene o il male come posso discernere? Chi il cammino degli onesti mi saprà indicare? Forse tu, cartello stradale, che sui crocicchi le tue braccia allarghi, il giusto cammino saprai mostrami? Cartello stradale chiamato “vita”, mostrami dove andare, la mia anima è smarrita. Ah, un pensiero apre i miei occhi all’improvviso. ora lo so, andrò là, dove la verità si svela dinanzi al mio viso: il male è una notte scura, il bene, un mondo di luce pura, non devo procedere verso le tenebre, ma verso il mondo della luce pura. (13 aprile 1944)

• Le nostre riflessioni sulla poesia

In questa poesia Uri Orlev è confuso e non sa cosa fare: se scegliere la strada più facile o quella più difficile. La strada più facile è quella di fare la spia per i tedeschi per procurarsi quel po' di cibo per sopravvivere. La strada più difficile è quella di continuare a nascondersi per sfuggire ai tedeschi. Nella poesia Uri dice che i delatori e i traditori sono feccia, eppure il destino sorride loro, infatti hanno le tasche piene di soldi e cibo in abbondanza. Filippo Neri …Parla di due cammini tra cui scegliere: uno è quello del criminale a cui, pur essendo feccia, gli sorride la vita, l'altro è quello più offuscato che non è però un’ illusione, è reale: è il cammino del bene. A un certo punto gli viene una illuminazione: lui vuole scegliere il cammino della luce pura, ossia della bontà. É una poesia molto profonda, che mi piace molto, perché secondo me questa è questa l'età nella quale chiedersi quale cammino scegliere, perché si inizia a diventare grandi e maturi.. Luca D’Alimonte Poesia del dubbio …. spesso fare del male porta più vantaggi che fare del bene e questo è molto triste, perché se davvero l'uomo scegliesse la strada del male per avere ricchezza e potere vivremmo in un mondo di odio, prevaricazione e non di felicità. Arianna Tassoni Questa poesia parla di un periodo triste dell'infanzia di Uri Orlev, di come egli debba scegliere quale via intraprendere, se quella del bene o quella del male. Ovviamente in tempi di guerra è più difficile, perché la via del male sembrava più facile... Penso che questa poesia sia molto bella e che ancora oggi aiuti la gente a ragionare. Michela Pittigliani ….il bene si intravede poco...il male è una notte scura, il bene è luce pura… Paola Lippo La poesia “Quale cammino scegliere” di Uri Orlev parla della sua incertezza a scegliere quale cammino intraprendere: il bene o il male? Il male è la via più semplice, ma anche se diventi ricco e non soffri la fame, diventi una spia, un ladro, un assassino, e quindi tradisci coloro che sono nella tua stessa condizione; invece se si segue la via del bene, anche se è più difficile, ti fa essere fiero di te stesso.

Io la penso come lo scrittore di questa poesia: perché l'essere onesti con se stessi non si può scambiare con i beni materiali, anche se in quel periodo storico era più difficile scegliere la via del bene e chi la sceglieva era molta coraggioso e faceva una scelta valorosa. Denise Lazzari Secondo me la poesia di Uri Orlev è molto importante per un ragazzo di tredici anni come me perché serve a farmi riflettere. Ho capito che la prima via è la più facile per ottenere tutto eliminando gli altri, ma la vita così non ti “sorride”. Invece la seconda via è più difficile perché è quella delle persone per bene ma se la scegli starai bene anche dentro. Hamza Birdaha La poesia fa riflettere molto, perché chi sceglie la strada del male ha una bella vita mentre chi sceglie la strada del bene ha una vita difficile... Beatrice Goldoni

• Oltre a queste poesie, abbiamo letto anche il romanzo “L’isola in via degli uccelli” di Uri Orlev. Queste sono alcune delle nostre considerazioni

Il libro è un romanzo autobiografico ambientato in Polonia. La vicenda si svolge nel periodo della seconda guerra mondiale durante l'occupazione nazista1942-1943. A quel tempo la vita è difficile per tutti, per gli ebrei è insopportabile. Il protagonista del libro è Alex,un ragazzino polacco di 11 anni che vive relegato nel ghetto di Varsavia con i genitori.

Sono anni di selezione di crudeltà,ingiustizia e ben presto la madre di Alex viene deportata e scompare nel nulla. La stessa sorte tocca al padre prelevato dalle SS nella fabbrica di corde dove lavora. Il ragazzino rimane solo e riesce a nascondersi per molti mesi in una casa diroccata, dimostrando grande coraggio,forza di volontà,spirito di sopravvivenza e soprattutto molta intelligenza. Unico inseparabile amico è Neve,un topolino ammaestrato che lo aiuta a recuperare il cibo nelle case vuote degli ebrei che i nazisti hanno catturato e spedito nei campi di concentramento. Ciò che tiene in vita Alex è la speranza di rivedere i suoi genitori. Supera mille difficoltà e mette in campo tutta la sua energia, il suo ingegno e la sua astuzia per affrontare la fame, il freddo, e soprattutto la paura, in perenne attesa del padre. L'Isola in via degli Uccelli è una storia che affronta il tema dell'antisemitismo. Lo scopo dello scrittore è quello di far conoscere ai ragazzi una realtà drammatica e tragica. E' un libro testimonianza che attraverso gli occhi di un bambino mostra orrori,resistenza, angoscia.... con un finale positivo : il padre di Alex si salva e raggiunge il figlio. Dalla conversazione collettiva Leggendo il libro di Uri Orlev mi vengono in mente tante scene, ma soprattutto la solitudine, che Alex il protagonista, poteva sentire in quei momenti. Una famiglia distrutta, genitori separati dal proprio figlio, il coraggio dimostrato da questo ragazzo di soli tredici anni che è costretto a vivere nascondendosi, a cercare il cibo per sopravvivere, a dormire in una casa diroccata con la paura di svegliarsi e di trovarsi con una pistola puntata davanti alla faccia, mi ha veramente impressionato. Se fossi stata io al posto di quel ragazzo non credo che sarei riuscita ad andare avanti perché, da sola, in un mondo di cattivi contro buoni vincono sempre i cattivi. Beatrice Goldoni “Pensa alla città in cui vivi o a quella più vicina al posto in cui vivi. Immagina la città completamente occupata da un esercito straniero che ha separato da una parte degli abitanti dal resto...immagina che essi siano pure imprigionati...” “Pensa..”è così che inizia il racconto di Uri Orlev. Accogliendo questo invito a pensare alla condizione in cui si trovava Alex ossia che un muro dividesse la mia città...,mi sentirei perso senza amici senza i miei genitori. Perderei la ragione per cui vivere. Penso che separare le persone sia un comportamento disumano e privo di sentimento.

“non avevo il permesso di uscire dal nascondiglio..non mi era permesso neanche andare al gabinetto” se fossi costretto a rimanere nascosto tutto il pomeriggio non lo accetterei....impazzirei...mi scoprirebbero subito. Sono stupito di come Alex ci sia riuscito. Luca D'Alimonte

• Per immergerci nella storia, alcune citazioni Vivevo nascosto nella casa diroccata; un tempo c'era un viale alberato...quegli alberi erano gremiti di uccelli. A migliaia e migliaia. Per questo avevano chiamato la strada via degli Uccelli... La prima uscita fu per recuperare il mio topolino Neve, avrei preso anche il cibo che papà aveva nascosto in un nascondiglio .Scoprii però che i vicini lo avevano preso per sé e non avevano nessuna intenzione di dividerlo con nessuno. Fui minacciato. Non tornai più, mi tenni la fame, bevvi un po' d'acqua e mi misi a dormire… ...le provviste erano in comune...ma la guerra cambia le persone, svanisce il senso di solidarietà nei confronti di quelli che sono nella stessa condizione. La persecuzione, la precarietà, la paura, la mancanza di cibo, porta all'abbrutimento, alla contesa tra vittime di un qualsiasi elemento per sopravvivere. Le persone diventano egoiste si trasformano in carnefici, pensano solo a se stesse e ognuno cerca di salvarsi come può. “Sì avevo pianto e stretto papà con tutte le mie forze. Aveva pianto anche lui, E non so se piangevo per me stesso, perché ero tanto felice e avevo aspettato tutto quel tempo che venisse senza ammettere che non credevo più che sarebbe venuto, o se piangevo solo perché piangeva lui. IL PIANTO E'CONTAGIOSO. PROPRIO COME IL RISO.”

• Le nostre riflessioni

Non ci sono parole per spiegare quello che penserei perché il muro stravolgerebbe la realtà..... Gianfranco Parisini ….io mi sentirei sola e piena di paura....morirei dopo il primo giorno, ma non perché mi ucciderebbero: morirei di solitudine. Gaia Finelli

.. penso che passare i pomeriggi nascosta sia la cosa più odiosa del mondo perché a me piace muovermi, giocare, passare il tempo divertendomi e tutto questo non si può negare a un ragazzino. Per questo motivo ammiro Alex perché è riuscito solo con dei libri,un topolino, carta e penna a passare interminabili pomeriggi, giornate di paura e di noia. Arianna Ricci ...non puoi tradire le tue radici. Se sradichi un albero, muore. Le persone non muoiono se tradiscono il loro passato , ma non sono più se stesse. Crescono tristi e contorte,e i loro figli pure. Io credo che questa frase sia molto bella..., nel caso di Alex,la mamma vorrebbe tornare in Palestina, ma il padre non è d'accordo proprio per il fatto che loro sono nati lì trasferendosi si sentirebbero morire . Michela Pittigliani La frase detta dal padre di Alex è vera... perché in un luogo nuovo ti senti solo... Sivagnanasundaram Ragaventan ...senza la famiglia , senza il proprio paese soffrono, muoiono Paola Lippo Quella mattina tutti andarono al lavoro come al solito.... i tedeschi avevano bisogno degli operai, ma era illegale che gli operai della fabbrica avessero dei bambini a casa...; all'improvviso la fabbrica fu circondata da poliziotti: qualcuno aveva fatto la spia...

“Le spie erano ancora peggio dei tedeschi. Dei tedeschi sapevi che non ti potevi fidare. Non facevano nulla per nascondere di essere assassini. Avevano persino delle patacche col teschio sulla divisa. Ma la spia ti sorrideva e ti parlava come un amico e poi andava a spifferare tutto alle tue spalle. Credeva di guadagnar tempo per sé....anche le spie avrebbero pagato...perché i tedeschi avrebbero fatto fuori le spie, nessuna spia l'avrebbe fatta franca.” Se io dovessi scegliere di fare la spia e mangiare, mettendo però in pericolo la vita di altri, sceglierei di non fare la spia, ma sono sicuro che se fossi in guerra non saprei cosa fare. Filippo Neri I Grin tradiscono Alex, rubano il suo cibo, lo minacciano lo accusano di volerli far scoprire: la guerra cambia le persone Denise Lazzari I Grin trattano male Alex quando vengono a sapere che il padre è stato catturato. Io penso che sia colpa della guerra: rende tristi, impauriti confusi ...distrugge completamente le persone e le loro anime facendoli cambiare completamente fino a farli diventare cattivi violenti... Denise Lippo Alex secondo me ha notato una cosa più che ovvia, ha capito che gli uomini farebbero di tutto per avere dei soldi..... In questi ultimi capitoli si è dimostrata l'intelligenza di Alex, la sua voglia di rischiare il tutto per tutto come per esempio recuperare del cibo, farsi la doccia nel bunker scoperto dai tedeschi nella cantina del palazzo in via degli Uccelli, pur sapendo che questi sarebbero tornati. E' stato geniale a costruire una scala di corda mobile per salire al piano superiore del palazzo, la usava e poi la tirava su. Non ha detto mai a nessuno dove si trovava. E' stato molto coraggioso a uscire di notte per procurarsi ciò che gli serviva rischiando di farsi scoprire e di conseguenza di morire. Io probabilmente non ce l'avrei fatta probabilmente non ce l'avrei fatta. Hamza Birdaha Le spie sono persone spregevoli, ti colpiscono quando meno te l'aspetti, ti tradiscono... Riccardo Trombetta Leggere questo libro è stato bellissimo, abbiamo discusso, fatto riflessioni … ci ha insegnato tante cose e soprattutto che non bisogna mai dimenticare ciò che è stato.

Ricordare serve a non farci fare gli stessi errori del passato come è avvenuto nella seconda guerra mondiale in cui sono state uccise e perseguitate persone innocenti. Serve a capire che non bisogna mettere un pazzo al comando di uno stato o perlomeno bisogna toglierlo dal potere, ma soprattutto ci fa capire che non bisogna essere razzisti se non on si vogliono altri genocidi. Hamza Birdaha Dobbiamo ricordare perché molte persone hanno avuto vite difficili, ma ci hanno regalato tutto quello che abbiamo ora:la libertà, i diritti...Dobbiamo ringraziare queste persone perchè ci hanno dato una vita più facile della loro. Ci sono molti anziani che hanno subito tutto quel dolore e ora ce lo raccontano, io sono fiera di loro perchè hanno una storia sulle spalle, anzi sono loro la storia! Beatrice Goldoni Bisogna ricordare quello che è successo in passato in modo che non si ripeta un'altra volta: dobbiamo avere ricordo dei caduti, averne rispetto, grazie a loro siamo liberi. Per coloro che sono morti non basta un monumento o un paragrafo di un libro di storia gli va dedicato uno stato intero. Arianna Ricci

• Il nostro percorso è poi continuato attraverso la lettura del libro ““HettY. Una storia vera”, in cui Hetty Verlome racconta la sua vita

L’odio è terribile, è un veleno che ti corrode. Esiste l’odio ma esiste anche l’amore. Io preferisco essere dalla parte dell’amore...

Hetty Verlome è sopravissuta allo sterminio degli ebrei, vive in Australia ed ha scritto questo libro per raccontare ai ragazzi di oggi la sua esperienza. Hetty aveva dodici anni, nel 1943 venne deportata insieme ai fratelli dal ghetto di Amsterdam alla “Casa dei Bambini” del campo di Bergen-Belsen, lo stesso dove morì Anna Frank. All’arrivo la ragazza è molto confusa, ha tanta paura quando deve separarsi dai suoi genitori, ma conserva il coraggio degli innocenti. Se la prima impressione del campo di Bergen-Belsen è quella di uno spazio ben organizzato e pulito, presto si rivelerà per ciò che è veramente: un luogo di prigionia e distruzione. Hetty è la più grande, fra i bambini del campo, ed il suo istintivo senso di responsabilità e protezione verso i più piccoli le darà la forza per sopravvivere prendendosi cura, per quanto possibile, di sé e degli altri. Questa vibrante storia vera e terribile ci parla della forza d’animo, ci fa capire che è possibile pronunciare un SI’oppure un NO di fronte alla malvagità, che possiamo scegliere anche in situazioni estreme.

• Dopo aver letto il libro e visto il film “Arrivederci ragazzi” di Louis Malle

Il film narra la vicenda di Julien Quentin, un ragazzo francese di tredici anni e di Jean Bonnet ,un suo coetaneo ebreo che si finge marsigliese per non essere deportato nei campi di concentramento. La storia si svolge nella Francia del 1944,periodo storico in cui c’è stata la Seconda guerra mondiale. La vicenda trattata in questo film è la storia di un’ amicizia nata inizialmente da incomprensioni che aveva Julien verso il nuovo arrivato Jean. In questo collegio, realmente esistito,in cui è ambientata la vicenda, i due si trovano a condividere passioni come quello per la lettura; Julien impara a non soffermarsi alle apparenze e così conosce meglio Jean e trova in lui molti pregi. Inoltre è l’unico ragazzo che capisce che il coetaneo è ebreo e comprende il suo stato d’animo in quel momento: l’ agitazione di essere scoperto dai tedeschi,la preoccupazione della sorte dei suoi genitori che sono stati deportati. I soldati tedeschi così arrestano Padre Jean, Jean Bonnet e altri due ragazzi. Così Jean Bonnet e Julien Quentin non si rivedranno più perché morirà nel lager. Questo film mi ha fatto pensare molto, soprattutto mi sono commossa vedendo la vita spezzata di tutti quei poveri ragazzi che avrebbero potuto vivere una vita come tutti noi,vivere le proprie esperienze. Dal film si può intuire che l’autore crede nell’amicizia, infatti vuole far capire allo spettatore che non ci sono limiti all’amicizia e che per quanto due persone possano essere diverse qualcosa in comune si ha in tutti i casi. È brutto sentirsi esclusi e io non vorrei mai trovarmi in una situazione come quella in cui si è trovato Jean Bonnet, che pur essendo giovane ha dimostrato grande maturità e grande controllo emotivo. Martina Grotti

Questo film è una sceneggiatura di tipo storico, tratta da una storia vera ambientata durante la Seconda Guerra Mondiale. Sullo sfondo drammatico della guerra una storia di amicizia che mette in luce la crudeltà del razzismo e come questo poi spezzi il senso di fratellanza fra gli uomini. Se dovessi associare i personaggi a dei valori umani, certamente abbinerei Jean con l'umiltà e la superiorità, ma anche con il coraggio. Julien, secondo me, rappresenta la ragione, cioè la capacità umana di saper ragionare con la propria testa e di cambiare opinione, anche se tutti gli altri la pensano diversamente da lui. Padre Jean, il direttore del collegio, sicuramente con la bontà, perché accetta di nascondere gli ebrei anche se sa che questo gli potrebbe costare la vita. Joseph, il traditore, con la vendetta e il risentimento, cioè con il "bisogno" umano di chi ha subito un torto di "restituirlo". La parte che mi ha fatto riflettere di più e'quando il soldato nazista arresta Jean e lo trascina via dalla classe, senza permettergli neanche di salutare i compagni… Questo film mi ha fatto molto riflettere, e più ci penso più provo un senso di vergogna per quello che gli esseri umani sono capaci di fare. Caterina Luce Bonini Nel film “Arrivederci Ragazzi”un bambino chiede all'amico: “ Prenderanno anche noi? Noi non abbiamo fatto niente.” Anche gli ebrei non avevano fatto niente, ma vennero uccisi per una causa inutile, anzi per nessuna causa. Per nulla. Per l’intolleranza dei nazisti. Non dovrebbero esistere distinzioni, per religioni, sesso, classe sociale, colore. Non dovrebbero esistere. Perché non è giusto. Non è giusto uccidere perché siamo diversi. “Il Mondo è bello perché è vario“; le differenze ci rendono più ricchi.

Giulia Missich

• Da che cosa derivano l’odio e le azioni crudeli? Abbiamo

cercato di capirlo attraverso le parole di chi li ha praticati e di coloro che vi si sono opposti

“C'é solo un sacrosanto diritto dell'uomo, che é nello stesso tempo un sacrosanto dovere, quello di provvedere perché il sangue rimanga puro, affinché la conservazione della migliore umanità renda possibile un piú nobile sviluppo dell'umanità stessa.” Adolf Hitler “Io personalmente trovo vergognoso questo modo di pensare. Alcuni definiscono l'azione di Hitler follia. Eh no, io credo che non la si possa descrivere in questo modo: è semplice giustificare le azioni attribuendole ad atti di pazzia, mentre lui queste cose le fece non perché fosse matto, bensì perche credeva fermamente nelle sue idee di purezza del sangue e razze superiori ad altre; il che è ancora più triste, a pensarci, perché vuol dire che le sue azioni sono state guidate dalla pura cattiveria e dalla crudeltà. Denuncia il fatto che gli uomini sono capaci di qualsiasi cosa, che non si fermano davanti a niente. Secondo me Hitler era cieco davanti alle opportunità che una società multietnica offre, di scambio di culture, di punti di vista diversi, di usanze e tradizioni differenti; possibilità di espandere la propria mente e di arricchire la propria conoscenza. Se uno rimarrà per sempre diffidente verso gli altri non avrà mai la possibilità di confrontare le proprie idee con chi ha visto cosa diverse da noi, o con chi crede in cose differenti. Non c'è niente di sbagliato nel confronto di idee finché è sano e rispettoso, ma bisogna essere aperti e non cercare di imporre le proprie opinioni anche agli altri, ammettere quando si ha torto. Basta anche una sola idea malsana di superiorità o di razzismo a far diffondere la discordia, se trova una mente fertile in cui piantarsi. In cui piantare il germe del dubbio e della diffidenza verso le altre etnie, e di farlo trasmettere di mente in mente, per generazioni. Infatti ancora adesso, dopo tutto il progresso che l'umanità ha compiuto, c'è ancora chi condivide i pensieri perversi di chi giudica 'diverso' chiunque abbia la carnagione un po' più scura o che non porti il numero quarantadue di piede. Per fortuna, in opposizione a queste persone, c'è anche chi combatte per gli uguali diritti tra gli uomini e che sostiene idee di uguaglianza e di pace.” “Finché il colore della pelle di un uomo sarà più importante del colore dei suoi occhi, io dico guerra”

Bob Marley, War “Il razzismo è un modo di delegare ad altri il disgusto che abbiamo verso noi stessi”. Robert Sabater “Il razzismo è una malattia. È un cattivo funzionamento della mente che compromette le relazioni umane, è una malattia psichicamente contagiosa conseguente al fatto che una mente predisposta viene infettata da idee false, patologiche, che producono ostilità verso altri gruppi e verso i loro membri”. Ashley Montagu “È davvero meraviglioso che non abbia lasciato perdere tutti i miei ideali perché sembrano assurdi e impossibili da realizzare. Eppure me li tengo ben stretti perché, malgrado tutto, credo ancora che la gente sia davvero buona di cuore. Mi è impossibile costruire tutto sulla base della morte, della miseria, della confusione. Vedo il mondo mutarsi lentamente in un deserto, odo sempre più forte l'avvicinarsi del rombo che ci ucciderà, partecipo al dolore di migliaia di uomini, eppure quando guardo il cielo, penso che tutto si volgerà nuovamente al bene, e che anche questa spietata durezza cesserà, e ritorneranno la pace e la serenità”. Anna Frank “Devo dire che l'esperienza di Auschwitz è stata tale per me da spezzare qualsiasi resto di educazione religiosa che pure ho avuto. C'è Auschwitz, quindi non può esserci Dio. Non trovo una soluzione al dilemma. La cerco, ma non la trovo” ''Non dimenticatemi, bensì non dimenticate.'' Primo Levi “Erano uomini, uomini che provavano pietà per altri uomini. In tempi difficili come quelli, il sentimento della pietà verso un proprio simile, colpevole solo di essere nato, è un dono: un dono per chi prova pietà, perché è fortunato, è ricco; e un dono ancor più importante per chi riceve questa testimonianza di amore fraterno”. Sopravvissuto ad Auschwitz “Ragazzi miei, viviamo in tempi di odio e di discordia. La menzogna trionfa, i cristiano s'uccidono tra loro. Chi dovrebbe guidarci, ci tradisce. Dobbiamo guardarci più che mai dall'egoismo e dall'indifferenza”.

“Mi pareva che ci fosse qualcosa di ingiusto, ma anche di volgare in quel modo di prendersela sempre con i più deboli”. Louis Malle in “Arrivederci ragazzi” “In quell'isba si era creata tra me e i soldati russi, e le donne e i bambini, un'armonia che non era un armistizio. Era qualcosa di molto più del rispetto che gli animali della foresta hanno l'uno per l'altro. Una volta tanto le circostanze avevano portato degli uomini a saper restare uomini. Se questo è successo una volta potrà tornare a succedere. Potrà succedere, voglio dire, a innumerevoli altri uomini diventare un costume, un modo di vivere'. Secondo me se tutti si impegnano, si potrà evitare che un'altro uomo con idee cosi brutte torni a manipolarci, anzi se ognuno riuscirà a 'restare uomo' magari un giorno ci sarà un mondo migliore, senza pregiudizi. So che è impensabile che tutti riescano a comprendere il vantaggio che un mondo vario porta, ma se intanto ognuno pensa per sé e si impegna a migliorarsi, seppur nel proprio piccolo, si può sperare che un giorno ci sia più rispetto tra le varie persone, e magari anche tra le varie etnie. E magari chissà, più tolleranza anche tra le religioni.” Mario Rigoni Stern in 'Il sergente nella neve'

C'è un paio di scarpette rosse

C'è un paio di scarpette rosse numero ventiquattro quasi nuove sulla suola interna si vede ancora la marca di fabbrica Schulze Monaco c'è un paio di scarpette rosse in cima a un mucchio di scarpette infantili a Buchenwald più in là c'è un mucchio di riccioli biondi di ciocche nere e castane a Buchenwald servivano a far coperte per i soldati non si sprecava nulla e i bimbi li spogliavano e li radevano prima di spingerli nelle camere a gas c'è un paio di scarpette rosse di scarpette rosse per la domenica a Buchenwald erano di un bimbo di tre anni forse di tre anni e mezzo

chi sa di che colore erano gli occhi bruciati nei forni ma il suo pianto lo possiamo immaginare si sa come piangono i bambini anche i suoi piedini li possiamo immaginare scarpa numero ventiquattro per l'eternità perché i piedini dei bambini morti non crescono c'è un paio di scarpette rosse a Buchenwald quasi nuove perché i piedini dei bambini morti non consumano le suole... Joyce Lussu

Questa poesia è molto triste, ma fa capire che l'odio razziale e la cattiveria non risparmiavano nessuno, nemmeno i bambini piccoli, così indifesi, la cui unica colpa era essere nati, di essere nati nelle famiglie “sbagliate”, da famiglie ebree.

• Il libro “I ragazzi di villa Emma” di Giuseppe Pederiali ci ha fatto conoscere una storia di crudeltà, di dolore, ma anche di solidarietà, svoltasi in parte vicino al nostro comune

Il libro racconta una storia vera ed è ambientato sia in Italia che all’estero, rispettivamente a Nonantola, vicino a Modena e a Lubiana, in Slovenia. Siamo nel periodo della seconda Guerra Mondiale, quando, in fuga da tutta l’Europa, alcuni ragazzi giunsero a Nonantola in treno; hanno dovuto abbandonare la propria famiglia a causa della guerra. Tutti questi ragazzi sono ebrei e, per questo motivo , vengono portati via dalle proprie abitazioni, a causa di una legge assurda e mandati nei campi di concentramento. Tramite l’intervento dell’avvocato Lelio Valobra, essi riuscirono a fuggire dall’inevitabile persecuzione dei nazisti nei paesi di origine in cui erano stati costretti a portare la stella gialla di David. L'avvocato li accoglie a Villa Emma, nella campagna modenese, dove soggiornano per circa tre anni e mezzo.

I ragazzi stanno bene insieme e, col passare del tempo, si conoscono e si affezionano gli uni agli altri. Carlo, un ragazzino di Nonantola, conosce Lola, una ragazzina ebrea che sta a Villa Emma e passa molto tempo insieme a lei. Durante questa lunga permanenza conoscono gente del luogo, con la quale instaurano una profonda amicizia e, insieme ai lavoranti della DELASEM, un'azienda che aiuta gli ebrei, stampano dei documenti falsi per uscire dal paese. L'amicizia instaurata tra i nonantolani e i ragazzi viene "rimandata" alla fine della guerra. Infatti l’Italia settentrionale è invasa dai nazisti, il loro rifugio non è più sicuro, così vengono trasferiti in Svizzera in un posto dove i soldati e le SS non potranno raggiungerli. Il rischio e' alto, ma anche la voglia di ottenere la libertà' e' grande nei cuori di questi ragazzi. Nel maggio 1945, dopo una fuga durata cinque anni, gran parte dei ragazzi poté raggiungere la Palestina. A noi questo libro è piaciuto molto perché in esso viene valorizzato il senso dell’amicizia e della solidarietà; l’autore ha saputo esprimere in modo appropriato i pensieri dei personaggi, nei quali vince il desiderio di vivere. E’ un libro molto bello, che riesce a trasmettere le sensazioni e i disagi di questi ragazzi in cerca di libertà. Dalla conversazione collettiva

• Ecco alcune citazioni dal libro per meglio esprimere le

vicende e i pensieri dei protagonisti:

Generale Pieche:

"Telefoni al Presidente della Comunità ebraica di Modena. Sono sicuro che lui troverà una sistemazione per i profughi di Lesno Brdo. Gli suggerisca di cercare preferibilmente una villa lontano dal centro abitato. L'aria di campagna fa bene ai ragazzi."

"Fecero due squadre di nove giocatori ciascuna: Nonantola contro il resto del mondo."

Ancora oggi quando giochiamo a calcio diciamo "Anzola contro il resto del mondo” (riflessione di Andrea Lorusso)

Carlo dice a Lola:

"Prima di tornare a Nonantola ti porto a vedere i soldati"; proseguirono sull' argine per due chilometri e giunsero in vista dell'accampamento. Lola guardava l'accampamento come se fosse il luogo più orribile del mondo.

Robert spiega a Lola:

"Questo paese è alleato con la Germania, e alcuni contingenti di truppe tedesche sono dislocati sul territorio italiano, ma senza avere alcuna autorità e potere. Ne abbiamo incontrati anche a Nonantola e nel seminario funziona un loro ufficio postale. Dobbiamo semplicemente evitarli. Per fortuna sono soltanto degli ospiti.” “ Come noi”? domanda Lola.” Noi siamo qualcosa di meno, purtroppo. Siamo dei profughi”. O dei prigionieri? aggiunse Boris

“I ragazzi di Nonantola, che ormai conoscevano le abitudini e i riti degli ebrei, facevano festa anche loro e si ritrovavano nei posti di un tempo”. “L'inverno lasciava poco spazio ai giochi, anche se i ragazzi di Villa Emma sembravano non soffrire troppo il freddo e il grigio. Venivano da nord e probabilmente l'inverno padano per loro somigliava ad una primavera”. "Questa sera uscirai dal campo insieme a me. Ti porterò in un altro campo, più a nord". "Pochi anni fa, quando cominciarono le persecuzioni agli ebrei con delle leggi ingiuste, indegne di un paese civile un modenese conosciuto e amato da tutti, ebreo, salì in cima alla Ghirlandina, guardò per l'ultima volta la sua città e si buttò giù."

Francesco e Delma parlarono a lungo, sottovoce convinti che Carlo non li sentisse. Almeno una cosa l'aveva intesa benissimo:”La radio ha detto che c'è la pena di morte per chi nasconde o aiuta gli ebrei”. "La strada era di nuovo deserta, i tedeschi avevano fatto salire gli ebrei rastrellati, tutti gli uomini su un autocarro ed erano partiti verso la periferia di Sarajevo".

"Bruceremo le case con i brucia fiamme. Inutile nascondersi o tentare di fuggire. Verrete condotti in un campo di concentramento."

Non doveva trattarsi di una bella notizia, perché il medico non aveva sorriso. Sulamit capì che quell'uomo le stava facendo un favore, grandissimo, che ancora non le era ben chiaro.

"Tutti fuori, ragazzi. E ricordatevi le istruzioni. L'acqua non è profonda, ma la corrente fortissima potrebbe ghermirvi e trascinarvi lontano. Robert guarderà per primo il fiume, legare una fine ad un albero e l'altro capo lo

legheremo da questa parte. Passerete tenendovi forte alla fine. Sarà come giocare. ma se uno di voi cadesse in acqua, si ricordi di raggiungere la riva svizzera e di addentrarsi nel bosco fino a quando non incontrerà il resto del gruppo. Per nessun motivo dovete tornare indietro, sulla sponda sbagliata."

• A proposito della seconda guerra mondiale e degli ebrei

La seconda guerra mondiale è iniziata nel 1939. Gli Ebrei erano perseguitati dai Tedeschi, loro non avevano diritti umani, dovevano eseguire ordini. Inizialmente gli Ebrei venivano rastrellati, deportati nei campi di concentramento, raggruppati per poi essere sterminati, torturati o essere usati come cavie umane. Il capo dei tedeschi era Hitler. In questo terribile periodo tantissime persone: uomini, donne, bambini e anziani hanno perso la vita innocentemente a causa delle persecuzioni. Gli Ebrei erano costretti ad usare la stella di David per farsi riconoscere. Quando i tedeschi cominciarono a rastrellare i quartieri ebrei, uscì una nuova legge che li isolava da luoghi pubblici come bar, cinema ecc. Erano discriminati dai tedeschi e dai loro alleati. La Seconda Guerra Mondiale terminò nel 1945. Adua Dima

La curiosità di approfondire il discorso sulla guerra e su chi l'ha vissuta, ci ha spinto a fare una ricerca. Abbiamo saputo che, anche una cittadina anzolese ha partecipato alla lotta antifascista. Il suo nome è Tolmina Guazzaloca ed è nata il 5 settembre del 1916 ad Anzola dell'Emilia. E' stata una staffetta partigiana. Il compito della

staffetta è quello di collegare le formazioni partigiane fra loro con il centro direttivo. Durante l’occupazione nazista il controllo del territorio è stretto e le donne, per le mansioni solitamente affidate loro a livello sociale/familiare, possono spostarsi più liberamente, sia a piedi che in bicicletta, senza destare sospetti. A Tolmina è stato anche riconosciuto il grado di Capitano di Brigata ed ha ricevuto la Croce al merito di guerra. Oggi la ricordiamo come orgoglio anzolese. Sara Becchimanzi e Lazzarini Alessia Io penso che gli ebrei abbiano sofferto ingiustamente perché loro non hanno fatto niente e sono stati puniti … sono morte molte persone fra cui anche molti bambini piccoli e della mia età … gli Ebrei venivano portati via dai tedeschi in modi violenti, venivano staccati dalle proprie famiglie in modi bruttissimi … poi una volta arrivati nei campi di concentramento venivano divisi: alcuni andavano dalla parte dove dovevano lavorare duramente mentre altri venivano bruciati o uccisi perché o erano malati o troppo vecchi. Io immagino come abbiano sofferto …Immagino che anche per i bambini non sia stato facile crescere in quel modo, perché non ci si poteva divertire ma solo lavorare … Ho letto il libro di Anna Frank, una ragazza cresciuta in mezzo alla paura, che in quanto ebrea era costretta a nascondersi. Alla fine di questa “guerra” contro gli ebrei, molte persone si salvarono, ma molte altre morirono nel corso degli anni. Io spero che non accada mai più una cosa del genere. Giorgia Merighi

• Pensieri in versi Pensiamoci... Sulla seconda guerra mondiale non ci dobbiamo scherzare! Troppi innocenti sono caduti e molti valori sono stati perduti. C'era la fame e non c'era igiene e ai nemici non gli si voleva bene. Gli ebrei, i tedeschi dovevano ascoltare, anche se loro volevano scappare; uomini ,donne ,bambini e anziani venivano catturati per poi essere deportati. Prigionieri nei campi dovevano lavorare sperando di guadagnarsi qualcosa da mangiare. Ma i loro visi erano stanchi e scavati e i loro occhi lanciavano messaggi disperati.

Per i nazisti erano delle bambole con cui giocare che alla fine del gioco puoi solo buttare! Poche persone si salvarono e molte vite umane sterminarono... Oggi il ricordo è molto forte nel cuore di chi con gli occhi ha visto la morte. La guerra non è uno scherzo, la dobbiamo cancellare. “PACE!” al mondo facciamo gridare! :) Sara Becchimanzi e Alessia Lazzarini

Un gesto di pace tu lo puoi fare se il mondo vuoi migliorare. Dobbiamo smettere di fare la guerra per migliorare la nostra terra, questo dono speciale dobbiamo custodirlo nel nostro cuore per dimostrare agli altri rispetto e amore. Ognuno di noi deve farsi costruttore di pace così che la condivisione sia efficace. Un rapporto sereno da amici renderà tutti più felici. Per non sentire parlare mai più di morte bisogna sostenersi nella buona e nella cattiva sorte. Sofia Rosso e Martina Soli

Lager Non conosco i volti né i loro occhi. Accovacciati l’uno accanto all’altro immagino per sconfiggere il terrore proteggersi le ferite profonde indelebili… Corpi nudi di sole ossa su assi scricchiolanti dormono. Ora come allora freddo solo ghiaccio intorno e l’eco continuo di quelle voci… Quei bisbigli gridati urlati in silenzio …per non dimenticare…. Raffaella Amoruso

• Un altro libro prezioso per noi è stato “Le valigie di Auschwitz” di Daniela Palumbo

Il romanzo racconta la storia di quattro ragazzini, Carlo, Emelin, Dawid, Hannah che nel 1940 avevano circa la nostra età. Questi ragazzini si videro costretti a partire con una valigia riempita in fretta,per una destinazione sconosciuta. Destinazione dalla quale non sapevano se fossero tornati indietro.

Carlo, adorava guardare i treni alla stazione di Milano e raccoglieva i biglietti usati che i passeggeri gli regalavano. Da grande avrebbe fatto lo stesso mestiere del padre: il ferroviere. Quando arriveranno i nazisti nella valigia Carlo porterà i suoi adorati biglietti. Dawid, in fuga dal ghetto di Varsavia porterà con sé il suo violino regalatogli dal padre morto per mano dei nazisti. Hannah, in Germania, da quando hanno portato via suo fratello Jacob, perché disabile, passa le notti a contare le stelle e a disegnarle proprio come faceva suo fratello. Quando arriveranno i nazisti Hannah nella valigia conserverà il quaderno delle stelle di suo fratello. E infine c’è Emeline. Emeline è a Parigi e non vuole portare la stella gialla cucita sul cappotto perché aveva capito che i nazisti avevano bisogno di guardare la stella di David per sapere che si trattava di una ragazza ebrea altrimenti non l’avrebbero distinta dagli altri. In realtà noi siamo tutti uguali.

Emeline fugge, si nasconde fingendosi una vagabonda. I nazisti non la riconosceranno senza la stella sul cappotto. Quindi è salva e potrà raggiungere la nonna in Bretagna. Lei non preparerà alcuna valigia . Sarà sua madre a prepararla e quando le chiedono di scrivere il nome e il cognome sulla valigia lei scrive solo: Ti voglio bene, Emeline. La tua mamma. Queste le storie di quattro ragazzini che, in un’Europa dilaniata dalle leggi razziali, vivono sulla loro pelle l’orrore della deportazione.

• Alcuni cenni storici per comprendere meglio le vicende Quando i nazisti si insediarono al potere, 1933 istituirono i Konzentrazionslager, dove la polizia politica, la Gestapo, rinchiuse oppositori politici-comunisti, protestanti, dissidenti religiosi, ebrei, ma anche zingari, omosessuali, disabili, prostitute. Nel 1939 gli internati erano 25.000. A partire dal 1942 furono istituiti molti campi di sterminio: Dachau, Auschwitz-Birkenau, Flossemburg, Buchenwald nei quali venivano rinchiusi ebrei vittime di deportazioni sistematiche, eseguite per attuare “ la soluzione finale” che ebbe come scopo l’annientamento delle razze inferiori. Gli internati erano costretti ai lavori forzati e coloro che non resistevano venivano uccisi. Alcuni addirittura impiegati come cavie in sperimentazioni scientifiche e mediche. Molti perirono con i gas,oppure per fame e malattie.

Oggi ad Auschwitz, nella stanza numero 4 del blocco 5, ci sono migliaia di valigie ammassate l’una sull’altra. Su tutte trovi scritto un nome un cognome e un indirizzo. Una montagna di borse vuote, tutte diverse: vecchie, rotte, eleganti, grandi, piccole, ma non è la misura o la forma a raccontare se la speranza che trasportavano era grande o piccola. Una speranza è una speranza e la valigia è il posto giusto per conservarla perché c’è spazio per andare e per tornare. Oggi il campo di sterminio è diventato un museo. I soldati nazisti arrestavano gli ebrei e dicevano loro che sarebbero stati via a lungo. Per ingannarli gli facevano preparare una borsa da viaggio, ma se qualcuno chiedeva dove fossero diretti i soldati non rispondevano. Come fai a preparare una valigia se non sai dove stai andando? Non puoi sapere ciò che ti occorrerà! Lo scrittore Paul Auster ha scritto che la memoria è un luogo che esiste e si può visitare. Il luogo che conserva la memoria di quelle famiglie, delle speranze contenute nelle valigie si chiama Auschwitz.

• Una poesia per esprimere l’immane tragedia Pavel Friedman, nato a Praga nel 1921, internato nel ghetto nel 1942 di Theresiendstadt e morto nel “lager” di Auschwitz nel 1944, ci ha lasciato in questi pochi versi una pietosa testimonianza dell’immane tragedia di migliaia di giovani israeliti.

“Qui non ho visto nemmeno una farfalla” La farfalla

L'ultima, proprio l'ultima di un giallo così giallo ,

come una lacrima di sole quando cade sopra una roccia bianca così gialla, così gialla!

L'ultima, volava in alto leggera

aleggiava sicura Tra qualche giorni

sarà la mia settima settimana di ghetto:

i miei mi hanno ritrovato qui e qui mi chiamano i fiori di ruta e il bianco candeliere di castagno

nel cortile Ma qui non ho rivisto nessuna farfalla.

Quella dell'altra volta fu l' ultima le farfalle non vivono nei ghetti

• Abbiamo sentito la necessità di scrivere i nostri pensieri su questa poesia

Questo ragazzo lascia una testimonianza, a noi più fortunati, scrivendo alcuni versi in cui esprime ricordi, stati d’animo, ma nessuna speranza per il futuro. Così lui pensa all’ultima macchia di colore e di libertà che ha visto prima di entrare in un inferno in bianco e nero da dove sa che non ci sarà ritorno. Luca Ferragina L'ultima farfalla rappresenta questo bambino libero, che ”volava” sicuro con mille aspettative per il futuro pronto a conoscere il mondo. Purtroppo sarà l’ultimo “volo” perché nel ghetto non fioriscono fiori. In un cortile così desolato le farfalle, che possono volare, fuggono via. Federica Fini I bambini nei lager scrivevano, disegnavano e ci hanno lasciato tante testimonianze. Anche noi scriviamo, disegniamo, ma abbiamo la possibilità di cancellare, correggere e riscrivere. L’atroce quotidianità di quegli anni, immortalata in questi versi, non può essere cancellata e non può essere riscritta. Mariame Moujtahid Quella farfalla sarà l’ultima a passare di là perché il ragazzo sente che presto toccherà a lui morire e con lui anche quella farfalla. Laura D’Eugenio Il giovane poeta vuole passare i suoi ultimi giorni ricordando ciò che di bello ha vissuto prima della deportazione. Ripensa ai bei colori della natura al profumo dei fiori, al vento che lo accarezzava. Adesso tutto sembra avere un solo colore: il GIALLO della stella di David; non più fiori profumati, non più farfalle come se anche la natura si rifiutasse di osservare la crudeltà di quei luoghi. Christian Ardanese Pavel nato libero e morto senza pietà in un lager, ricorda l'ultimo momento di gioia rappresentato dal volo di una farfalla. Gli hanno rubato la gioia, la felicità e adesso non sente più odori e non prova più emozioni. Jasmine Hmidani La farfalla che vola tra i campi fioriti rappresenta i ragazzi che dovrebbero correre felici e spensierati mentre sono costretti a vivere in un ghetto, dove non c'è nutrimento né per le farfalle né per la speranza. Chiara Castellucci

• I nostri pensieri in poesia

Disperazione

Dei miei compagni vedendo la cenere Mi viene la voglia di cedere

Vedendo sui visi la morte

Ripenso alla mia tragica sorte.

Ripercorrendo il mio triste sentiero Rivedo il mondo in bianco e nero.

Ormai ho davvero paura Della mia stessa natura.

Stefano Panariello

Ghetto Una goccia di pioggia, come una lacrima,

scende lenta seguita da tante altre. ma in un ghetto dove tutto è

sfocato e in bianco e nero,

come può una semplice goccia purificare

questo luogo maledetto e intriso della malvagità

più profonda dell'uomo? Luca Ferragina

• Vogliamo ora parlarvi del libro “L’Amico ritrovato” di

Fred Uhulman

Il romanzo racconta la storia di una bellissima amicizia nata tra due ragazzi, Hans ebreo di famiglia borghese, e Konradin tedesco di famiglia nobile. Siamo nell'anno 1932, i due hanno sedici anni e si incontrano nella scuola che frequentano, il liceo Karl Alexander Gymnasium di Stoccarda. Essi all'inizio sembrano non avere niente in comune ma poi la passione per le monete antiche, per la poesia e per i quadri li avvicina facendoli diventare inseparabili. Tutto cambia quando un giorno Hans entrando in casa dell'amico, vede delle foto di Hitler che lo lasciano perplesso... I genitori di Konradin, infatti, sono simpatizzanti del regime nazifascista e questo finisce con l' incrinare il loro rapporto d'amicizia.

Le leggi della discriminazione razziale arrivano anche a Stoccarda e di conseguenza colpiscono la famiglia di Hans, il quale è costretto a espatriare in America senza i suoi genitori per salvare la propria vita. Konradin in un primo momento sembra non fare nulla per difendere l'amico contro la cattiveria brutale del nazifascismo, ma quando tutto sembra perduto da tempo, inaspettatamente, la loro amicizia viene RITROVATA...

• Alcune citazioni dal libro e alcuni nostri commenti “Tutt'a un tratto mi vide, ma non diede alcun segno di riconoscermi, poi il suo sguardo riprese a vagare per la platea. Gli Hohenfels distavano ancora una decina di metri dal punto in cui li attendevo, ben deciso ad appurare la verità. Non avevo più via di scampo. La distanza si ridusse a cinque metri, poi a quattro. Tutt'a un tratto Konradin mi vide, sorrise, portò la mano destra al bavero come per togliersi un granello di polvere e...mi aveva già superato.[...] Mia madre non solo detesta gli ebrei, ma li teme, anche se non ne ha mai conosciuto uno. “Mio caro Hans”, disse con grande dolcezza, accettami come sono stato fatto da Dio e da circostanze indipendenti della mia volontà.”

Questo brano, che narra il forte disappunto di Hans quando viene tristemente ignorato in una occasione pubblica dal suo migliore amico di sempre, lo abbiamo scelto poiché riporta in poche righe il grande senso di esclusione che hanno dovuto provare e sopportare gli Ebrei in tutti i momenti anche quotidiani della loro vita.

Vincenzo Cutuli, Nicolò Vergnana, Valentina Calabria, Soufiane Agharda

“A questo punto Bollacher si precipitò verso di me.” Perché non te ne torni in Palestina ?” e urlò estraendo dalla tasca un foglietto di carta, lo leccò e lo appiccicò sul mio banco,davanti a me. Sul foglio c’era scritto “Gli Ebrei hanno rovinato la Germania, Tedeschi svegliatevi!” . “Togli quella roba” aggiunsi. “ toglila da te” mi rispose. “Bada, però: se lo fai ti spezzo le ossa una ad una.” […] “Perché mi ha insultato!” risposi, tremando per la rabbia e per la tensione. “Davvero? E cosa ti ha detto?” Si informò Pompetzki in tono mellifluo. “Mi ha detto di tornare in Palestina” “Ah capisco” commentò il professore con un sorriso. “Ma non si tratta di un insulto, caro Schwarz! E’ un buon consiglio, un consiglio d’amico. E adesso sedetevi, tutti e due. Se volete prendervi a pugni, fatelo pure, ma fuori di qui. E tu, Bollacher ricorda che devi essere paziente. Presto tutti i nostri problemi saranno risolti. E adesso torniamo alla nostra lezione di storia”. [...] Quando venne il momento di tornare a casa, nutrivo ancora una debole speranza che lui fosse rimasto ad aspettarmi, che mi avrebbe aiutato e consolato in quel momento di disperazione. Ma quando uscii, la strada era fredda e vuota come una spiaggia in una giornata d’inverno. Da allora lo evitai.”

In questo brano viene evidenziato in modo particolare il trattamento che veniva riservato agli Ebrei anche in uno dei luoghi che dovrebbero essere più sicuri e liberi dalle dottrine, come la scuola. Infatti Hans in questo passaggio viene disprezzato, discriminato e offeso anche dal suo stesso insegnante di storia che, invece di sgridare l'attaccabrighe per ciò che aveva detto, lo appoggia facendo sentire il protagonista ancora più solo ed escluso dal gruppo. Sofia Manganiello, Francesca Mulas, Giada Castagna, Elettra Bugalossi

“Un giorno all’inizio di dicembre mio padre mi convocò nel suo studio.“Tua madre ed io abbiamo deciso di mandarti in America, finché la tempesta non si sarà calmata. Abbiamo a New York dei parenti che si prenderanno cura di te e faranno in modo che tu possa andare all’Università. Questa è la soluzione migliore. Il nostro popolo tornerà a ragionare tra qualche anno. Noi resteremo in Germania, e non permetteremo che nessun bastardo di austriaco ce la sottragga”.Lasciai la scuola a Natale, e il 19 gennaio partii per l’ America.”

In questo brano i genitori di Hans decidono di rimanere a Berlino per combattere con orgoglio per ciò in cui credono, anche a costo di separarsi per sempre dal loro figlio che infatti non rivedranno mai più...

Luca Gogliormella , Yassir Ouaiaou, Oussama Taoufik, Jonathan Verardi

“All'inizio del capitolo 18 la frase che mi ha fatto riflettere è: “Un giorno un nazista ricevette l'incarico di piazzarsi fuori dalla porta dello studio di mio padre con un cartello su cui c'era scritto -Tedeschi attenti. Evitate gli ebrei. Chiunque avrà a che fare con un ebreo sarà rovinato-. Mio padre allora, indossò l'uniforme da ufficiale, vi appuntò tutte le sue decorazioni e si mise a fianco al nazista”.

Questa per me è una parte fondamentale della storia perché il padre di Hans, mettendosi a fianco al nazista, vuole far notare che nonostante tempo addietro, avesse combattuto per la Germania viene lo stesso disprezzato e considerato appartenente ad una “razza” inferiore dai suoi stessi concittadini tedeschi.

Alice Benedetti

“Tutto questo mi ritornò alla memoria poco tempo fa quando mi giunse una richiesta di fondi da parte del “Kharl Alexander Gimnasium”, accompagnato da un libretto contenente una lista di nomi per l’erezione di un monumento alla memoria degli allievi caduti durante la seconda guerra mondiale; ma cosa mi importava della loro morte? Non avevo più niente a che fare con loro. I ragazzi morti o dispersi erano stati ben quattrocento! Facendomi forza lo aprii alla lettera H e lessi: Von Hohenfels, Konradin, implicato nel complotto contro Hitler. Giustiziato!”.

Questo è il passaggio più importante del libro e si trova alla fine della storia. É proprio in questo momento che Hans ritrova il suo caro amico Konradin che pensava di aver perduto tanto tempo prima, perché capisce che egli, nonostante le loro incomprensioni iniziali e a costo della propria vita, ha poi trovato la forza di opporsi valorosamente al regime nazifascista.

Alexia Nanetti , Irene Severi , Fabia Falcioni, Miranda Raimondi

• Ancora la poesia per “accogliere, proteggere,

salvare”

Da domani sarò triste

Da domani sarò triste, da domani. Ma oggi sarò contento; a che serve essere tristi?

A che serve? Perché soffia un vento cattivo?

Perché devo dolermi oggi del domani? Forse il domani è buono, forse il domani è luce.

Forse domani splenderà ancora il sole e non vi sarà ragione di essere tristi. Da domani sarò triste, da domani.

Ma oggi sarò contento; E ad ogni giorno amaro dirò

"Da domani, sarò triste. Oggi no".

(Poesia di un ragazzo trovata in un ghetto nel 1941)

Questi versi ci fanno comprendere quale forza interiore avessero le persone vittime della furia cieca dei nazifascisti, durante quegli anni tremendi poiché, nonostante tutto, cercavano di guardare al futuro con speranza.

Alexia Nanetti, Irene Severi, Miranda Raimondi, Fabia Falcioni

Un treno per Auschwitz

Un treno arriva, è carico di bimbi, felici che il viaggio interminabile è finito. E cantano gioiosi giocando nella neve. Sorridendo gli aguzzini li accarezzano,

li portano alle docce. Son mille;

bimbi ignari, voci bianche, celestiali. In tre ore mille bimbi sono morti.

Ricci d’oro in mezzo al fango e nell’aria, i suoni delle risa, i sorrisi dentro al fumo.

La morte, sparpagliata a piene mani Sopra i corpi martoriati.

Sulle teste dei bambini che cantavano. L’uomo, e il pozzo più profondo in cui è caduto.

La neve, cade lieve sull’eccidio e non lo copre. (Liberamente tratto dal racconto di un sopravvissuto) Questa poesia mi ha impressionato molto perché dimostra quanto l'uomo in passato abbia saputo essere cattivo e crudele verso dei bambini innocenti che invece hanno visto violare, inconsapevolmente e per sempre il loro “diritto all' infanzia”.

Federica Di Rocco

Il silenzio

Il Silenzio accompagnava

il nostro incedere: il silenzio del Pianto,

della Fame, del Dolore e mentre morivamo

tutt’intorno era Silenzio gli occhi vedevano,

le orecchie sentivano ma le bocche tacevano. Quel Silenzio è l’arma

che ci ha uccisi.

(Rossella Bisceglia)

E' terribile capire, attraverso questa poesia, come alla fine sia stato il Silenzio l'unica arma che ha tolto la vita a milioni di persone, di esseri umani, di fratelli... Francesca Mulas, Sofia Manganiello, Elettra Bugalossi, Giada Castagna

• E ora l’esperienza vissuta da Armando Gasiani,

raccontata nel suo libro “Finché avrò voce” Tutto iniziò qualche giorno dopo l'8 settembre 1943, quando Badoglio firmò l'armistizio con gli Alleati... “Si sentiva spesso parlare di rappresaglie, rastrellamenti, fucilazioni da parte dei tedeschi verso tutti coloro che erano contrari al nazifascismo”. Tra queste migliaia di persone, era presente anche un nostro concittadino, l'anzolese Armando Gasiani, che attraverso il suo libro-testimonianza, racconta la traumatica vicenda vissuta in prima persona e il tragico periodo trascorso nel campo di concentramento Gusen II, a partire dalla separazione dal fratello Serafino, che purtroppo non vide mai più, ad una “giornata tipo” trascorsa in quell'orrore. Così iniziò quel periodo scioccante della sua vita, che per alcuni fu un ricordo terribile che si portarono dietro fino alla morte, e che per altri segnò per sempre il loro futuro. La spiacevole giornata cominciava già alle 4,30 del mattino quando i prigionieri si svegliavano sulle brande fredde e umide delle loro baracche, con addosso solo un leggerissimo “pigiama a righe” che utilizzavano durante tutta la giornata e sul quale era stato cucito un numero, quello che sarebbe diventato il loro nuovo nome sia per i tedeschi che per gli spietati Kapò. Esso, infatti, veniva utilizzato unicamente per cercare di privarli della propria identità e del proprio passato, attraverso la mortificazione e la rassegnazione. I prigionieri lavoravano senza sosta e per quasi tutto il giorno nelle miniere; mangiavano pochissimo e male ma solo per essere tenuti in vita tanto quanto bastasse per essere in grado di lavorare e per aiutare la “grande Germania” a realizzare il suo folle progetto. In ogni momento della giornata gli veniva ricordato con ferocia quanto inutile fosse la loro vita e quanto poco importasse il loro destino... “Eppure, se il sonno talvolta dava tregua alle sofferenze, il risveglio era sempre mortificante, perché tutto ricomincia come il giorno prima: stesso odore di morte, stessa fame e stesso urlo di belve che grignavano: “Schnell, schnell” con il manganello in mano, già pronti a colpire”.

I bombardamenti che avevamo sentito sopra le nostre teste erano delle “Forze Alleate”.[...] Provammo un senso di sollievo e, forse per la prima volta, in quel luogo dove imperavano solo dolore e tristezza, un debole sorriso affiorò sulle nostre labbra.

Leggendo alcuni passaggi di questo libro, si comprendere in maniera chiara come doveva essere dura e mortificante, per i deportati, la prigionia nei campi

di concentramento ma anche come, nonostante ciò, la speranza riusciva a rimanere viva nei loro cuori...

Fabia Falcioni, Alexia Nanetti, Sara Dondi, Sofia Manganiello, Miranda Raimondi, Oussama Taoufik

• Alcune citazioni “Ora sapevamo dove i nazisti portavano a morire la gente dei “ trasporti su vagoni merci” e, se a qualcuno era rimasto ancora un dubbio sulla propria destinazione, gli fu chiarito dal breve “saluto” del comandante Franz Ziereis.” Ci tradussero le ultime parole, che dicevano: “Qui vi è solo l'entrata. L'unica via d'uscita è il forno crematorio” E' da quel momento che Gasiani e i suoi compagni capiscono che non hanno scampo né speranza di uscire vivi da lì, a meno che non avvenga un miracolo: quello che fortunatamente lo ha salvato e che ha permesso a tutti noi di conoscere da vicino, attraverso la sua testimonianza, la tragedia consumatasi in quei terribili anni. “E' passato molto tempo da allora, ma non inutilmente. Nei primi anni successivi a quella tragedia, il trauma subito non mi permetteva di raccontare agli altri ciò che avevo visto e vissuto: un blocco di dolore, misto a paura e rabbia, stava lì fisso nella mia mente.[...] Fatti che resteranno incancellabili nella memoria di chi li ha vissuti, mentre le violenze inflitteci sono ancora per me inspiegabili[...] ma io continuerò a ripeterle FINCHE' AVRO' VOCE.” Questo è uno dei brani più significativi dell'intero libro poiché l'autore ripete che lui continuerà a parlare di quei fatti tremendi finché avrà voce. Egli racconta il dolore che nessun essere umano, della nostra generazione, potrà mai comprendere fino in fondo; egli racconta un pezzo di storia che non ha letto, come noi, sui libri di scuola ma che ha vissuto con la pelle, con il dolore, con il cuore...Ormai potremmo dire che “é acqua passata” ma anche che essa è rimasta per sempre avvelenata dall'inchiostro incancellabile dei troppi numeri incisi sulle braccia dei deportati. “Guai commettere errori o fermarsi perché questo veniva inteso come sabotaggio e quindi punibile con l'impiccagione. Quando accadeva, il cadavere rimaneva appeso per tutto il giorno davanti ai nostri occhi, per ricordarci sempre e comunque che il nostro futuro era la morte.” Ci ha fatto molto riflettere l'ultima frase scritta dall'autore perché ci ha fatto capire quanto poco valore i nazi-fascisti dessero alla vita umana, anzi, di come la usassero come merce di scambio utile solo a raggiungere i loro scopi. Francesca Mulas, Irene Severi

• Bibliografia L'amico ritrovato : romanzo / Fred Uhlman ; introduzione di Arthur Koestler ; traduzione di Mariagiulia Castagnone. - Milano : Feltrinelli, 1988. - 92 p. ; 20 cm. I ragazzi di villa Emma / Giuseppe Pederiali, Mondadori, 1989 Anni in fuga : i ragazzi di Villa Emma a Nonantola / Josef Indig Ithai ; a cura di Klaus Voigt ; traduzione dal tedesco e cura dell'edizione italiana di Loredana Melissari, Giunti, 2006 Il diario di Anna Frank / Anna Frank, Mondadori-De Agostini, 1989 Arrivederci ragazzi / un film di Louis Malle ; soggetto, sceneggiature e regia di Louis Malle ; fotografia Renato Berta ; montaggio Emmanuelle Castro ; scenografia Willy Holt ; costumi Corinne Jorry, Dolmen home video [distributore, 2006] Arrivederci ragazzi / Louis Malle (libro) ; a cura di Ave Gagliardi per la versione italiana e di Paola Bertolino per le note e l'apparato didattico, Archimede, 1993! Hetty : una storia vera / Hetty E. Verolme. - Milano : Il castoro, 2012 L'isola in via degli Uccelli / Uri Orlev, Salani, 2001. La storia di Erika / di Ruth Vander Zee ; illustrazioni di Roberto Innocenti, C'era una volta, 2003 Rosa bianca / di Roberto Innocenti, La Margherita, 2008 Le valigie di Auschwitz / Daniela Palumbo ; illustrazioni di Clara Battello, Piemme, 2011 Anzola: Un popolo nella Resistenza : singolare contributo delle donne e delle famiglie contadine : testimonianze orali / raccolte, curate e coordinate da Anna e Linceo Graziosi ; introduzione di Mauro Olivi ; prefazione di Francesco Berti, Arnoaldo Veli, stampa 1989 (Bologna : FD) E mi chiamai Giuliana / Tolmina Guazzaloca, Ponte Nuovo, 1992 Finché avrò voce / Armando Gasiani ; una storia autobiografica curata da Milena Bandieri. - Anzola dell'Emilia : Associazione intercomunale Terred'acqua, 2001 Il colore della storia a cura di Vittoria Calvani, Mondadori, 2010