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PSICOLOGIA DELLE EMOZIONI

Dott. Cavalera Cesare

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Tematiche Affrontate

COSA SONO LE EMOZIONI?

COME PROVIAMO LE EMOZIONI?

COME ESPRIMIAMO LE EMOZIONI?

A COSA SERVONO LE EMOZIONI?

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COLPA

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Tematiche Affrontate

COSA SONO LE EMOZIONI?

COME PROVIAMO LE EMOZIONI?

COME ESPRIMIAMO LE EMOZIONI?

A COSA SERVONO LE EMOZIONI?

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Charles Darwin

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Resoconti di inglesi residenti in 46 paesi

Emozioni come categorie discrete

Espressioni universali attivate da esperienze comuni e universalmente riconosciute dagli intervistati

Caratteristiche in comune con quelle di altri primati (il riso o l’aggressione)

DARWIN E LA TEORIA DELL’UNIVERSALITÀ

LE ESPRESSIONIFACCIALI SONOUNIVERSALI?(1872)

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100 ANNI DOPO

PAUL EKMAN

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Decide di verificare le ipotesi di Darwin

Ricerche sperimentali condotte presso varie popolazioni, comprese comunità non alfabetizzate attraverso il metodo standard

Mostrare fotografie di espressioni facciali posate

Il soggetto deve scegliere da una lista chiusa di parole qual è l’emozione presente

100 ANNI DOPO

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PAURA DISGUSTO

RABBIATRISTEZZA

GIOIA SORPRESA

TEORIA DEI PROGRAMMI AFFETTIVI

L’espressione facciale di ciascuna delle sei emozione di base è unica e universale

È innescata da uno specifico programma neuromotorio che attiva una specifica configurazione di fasce muscolari

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Fin dai primi mesi vi è una concordanza naturale e biunivoca fra espressione e emozione

Grazie all’attivazione del programma neuroaffettivo l’adulto è in grado di capire quello che il neonato prova e quindi quello di cui ha bisogno

TEORIA DEI PROGRAMMI AFFETTIVI

Disgusto

Sorpresa

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TEORIA DEI PROGRAMMI AFFETTIVI

Somiglianze nell’attivazione delle espressioni facciali spontanee tra soggetti vedenti e non vedenti

Tuttavia la mimica dei non vedenti risulta più ridotta e non presenta quasi mai una configurazione completa

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Vedente Non vedente

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Foto posate e stereotipate delle sei emozioni di base, non scattate in modo spontaneo

Le persone nelle foto erano solo americane, non ci sono stati confronti con altri soggetti

Gli intervistati dovevano riconoscere l’emozione scegliendo una parola in una lista chiusa di sei termini emotivi

LIMITI DELLA TEORIA DEI PROGRAMMI AFFETTIVI E DEL METODO STANDARD

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LA PROSPETTIVA CONTESTUALISTA

Le espressioni facciali assumono un valoredefinito solo in riferimento a una specifica situazione

Non sono pianificate in modo astratto secondo standard fissi

Quello che conta è il contesto immediato e le regole contingenti che il soggetto ha imparato a seguire a seconda degli standard culturali

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Un torero subito dopo aver colpito un toro: «Uno dei momenti più felici della mia vita»

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Un nuotatore nel momento in cui si rende condo di aver vinto

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Il vincitore di una medaglia d’oro alle olimpiadi durante la cerimonia

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LA PROSPETTIVA CONTESTUALISTA

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Italia – Germania 1982

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Italia – Germania 2012

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Photographs from Ekman, P. (1980). Face of Man: universal expression in a New Guinea village. Garland, New York

LA TEORIA NEUROCULTURALE

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Esiste una base neurobiologica che rende i soggetti predisposti a esprimere le emozioni al fine di adattarsi

Vivendo in un certo contesto culturale gli individui apprendono

LA TEORIA NEUROCULTURALE

Quali eventi sono da considerarsi emotivamentemarcati

Quali sono gli standard espressivi a cui conformarsi

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Accentuazione

Attenuazione

Soppressione

Camuffamento

Simulazione

Display Rules

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Nella nostra cultura,gli effetti di facilitazione tendono ad essere più ragguardevoli e frequenti diquelli connessi con l’inibizione

In caso di strike i giocatoridi bowling sorridono solo nel 5% dei casi se sono soli e nel95% quando si rivolgono agliamici

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CULTURA DELL’ORGOGLIO

o Prevale la dimensione emotiva personale

o Valore dell’orgoglio come

modalità di auto affermazione del sé

o Rigida distinzione dentro/fuori

CULTURA COLLETTIVISTADELL’ONORE

o Prevale la dimensione emotiva intersoggettiva

o Cultura dell’onore di gruppo in cui prevale il rispetto e l’armonia per il gruppo

o L’orgoglio individuale è un’emozione immorale

o Cultura della facciata: Emozioni (+ o -) di intensità ridotta

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EMOZIONI AUTOCONSAPEVOLI

VergognaColpa

Orgoglio Imbarazzo

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EMOZIONI AUTOCONSAPEVOLI

Evento importante per la propria identità. Rispetto al sé ideale e reale

Dal 1°anno di età tramite apprendimento osservativo, il bambino comprende ciò che è appropriato a livello culturale.

Emozioni autoconsapevoli +/- a seconda della concordanza tra obiettivi raggiunto e identità

Colpa

Imbarazzo

Vergogna

Orgoglio

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Percezione di una violazione che ha causato un danno ingiusto. (Volontario/Involontario)

Nella colpa l’altro è visto come vittima come debole pertanto il danno risulta ingiustificato

COLPA

Colpa ≠ Vendetta

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EMOZIONI AUTOCONSAPEVOLI

Chi prova colpa si assume la responsabilità.

Il focus è sull’azione

Non sono stato io!

HO SBAGLIATO!

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Non esiste una faccia della colpa. È difficile riconoscere in modo affidabile l’espressione non verbale della colpa.

Funzione riparativa

COLPA La colpa è una delle emozioni più

dinamiche perchè caratterizzata da due funzioni

Funzione punitiva Funzione riparativa

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Può essere usato per esercitare potere, ti faccio provare colpa per riequilibrare un periodo di disattenzioni e segnalare comportamenti scorretti

COLPA – ASPETTI FUNZIONALI

Obiettivo della colpa è poter monitorare le proprie azioni in modo da poter cambiare comportamento in caso di errore

HO SBAGLIATO!

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Quando è troppa -> Senso di responsabilità ipertrofico

Il rituale ha la funzione di allontanare la possibilità che succeda qualcosa di negativo a sé o agli altri

COLPA E DISAGIO

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Quando è poca-> Comportamento antisociale

Condotta impulsiva, la regola è per i paurosi, unico asse piacere/dispiacere

COLPA E DISAGIO

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COLPA

Obiettivo della colpa è mantenere e rafforzare le relazioni interpersonali in quanto motiva gli individui a cooperare

Chiedere scusa è un gesto che rafforza l'amicizia, chiarisce i dubbi, è un rimedio contro l'odio, non è mai un segno di debolezza.

Romano Battaglia, Silenzio, 2005

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Gli errori e le colpe che avrai

commesso

diventeranno gradini della tua

elevazione,

se saprai conoscerli

e confessarli.

Arturo Graf, Ecce Homo, 1908

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