8/8/2019 Piero Cammerinesi - La Paura Della Liberta' - Fear of Freedom - Luxuryfiles July 2005

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E D I T O R I R L1ERO CAMMERINESI

a paura delia L H ? [ R T bFear of FREEDOM- -endera liberi, di ceva qualcuno ve nt i secoli or sono. Da allora

a sicurarnente percorso molta strada, eppure sembra che la liberta siara_aa ""'eta piuttosto lontana. E questo non solo in quei Paesie sotto quei

iaratarnente liberticidi, maanche pressopopoli che hanno fatto deliae a liberta il proprio vessillo. Mi riferisco a due notizie provenientip oiondamente diversi ma non per questa meno emblematiche nellas'bilita nei riguardi delia verita. La prima proviene dagli Stati Uniti,~ 0 settimanale con servatore, H um an Eve nt s, ha compilato una

_ i2~-e elassifica dei dieci libri piu dannosi delia storia umana. Le diecipericolose per l'urnanita che avrebbero dovuto, in linea con la

-- - _~_~:a propensione, da alcuni evidentemente ancora rimpianta, del~ .- _ -zo e seredate aile fiamme. II fatto e che tra tali pericolosi sovvertitori

- co tituito vengono annoverati, oltre, naturalmente, ad Ad olf H itlerZedong . filosofi come Auguste C om te, Fr ied r ich Ni e tt sch e e Theodores suologi come Alfr ed K in sle y, economisti come K eyne s, scienziati

- C harle s Darwin, politici come Antonio G ra m sc i e molt i alt ri ...nemici_ - --a - -zia proviene dalla sponda opposta del Pacifico, dalla Cina, dove

- ea 0a sbarcare i principali motori di ricerca del web. Una opportunitaaria per il popoloso Paeseasiatico che diventera in breve illuogo do ve

:; era di piu al mondo. Tuttavia c'e da notare che questi motori di ricerca,ter conquistare ricche commesse in Cina, hanno dovuto garantire al

_ ='""0 che alcune ricerche - come, ad esempio T ib e t L i be ro 0 Fal un G ong'10 interdette ai navigatori di quel Paese.

o c e e state pomposamente chiamato il G r ea t fi rew all of C hina, e che~ c ::'etto Yahoo! a censurare per anni la propria versione in cinese, ora

re anche a Google e ad altri motori di seguire la stessastrada.- s +entre nel N uo vo Mondo, con la sua apoteosi delia liberta e delia

razia, c'e ancora chi mette inquestione la liceita da parte di alcuni autori-: - mere il proprio pensiero, adducendo la pretesapericolosita sociale delle

- _ 'le aTerradi Mezzo, di recente convertitasi al mercato ma rnai alia liberta,~-,e s con entito l'accesso al piu libero dei sistemi di conoscenza, ma se ne

- esa a tempo stesso l'essenza, vale a dire l'accessibilita senza limitazioni..;:-- a ora, il sospettoche la verita troppo sbandierata ed incensata altro non

e un travestimento delia doxa, del proprio limitato punto di vista, definita- e a es el usivo vantaggio di chi la proelama.

se erita non e, bensl solo particolare e limitato punto di vista, e evidenten possaaverecome conseguenza la liberta. Allora - ribaltando il rapporto

_ - - iberta - ci viene da concludere che se nel nostro mondo non c'e ancoraberta - ed i due casi di cronaca recente sopra citati sembrano confermarlo

se e perche quello che veramente ci manca e un autentico rapporto con la;a quell a vera. Non la verita che ci fa volta per volta comedo, non laveritaoniezionata e pre-pensata dei politici, degli opinionisti mediatici e dei

eoicenti esperti, ma quella umile e schiva di chi ha il coraggio di pensare cona ropria testa, di chi sa rnettersi pericolosamente in dubbio e ne saaffrontare

e Ieconseguenze. Perquesto quando incontriamo degli spiriti liberi il nostronimo si riernpie di gioia e di emozione, perche oscuramente il nostro anelito_ la verita ci fa intuire che illoro essereIiberi nasce dall'aver sfiorato quellaerita che noi non siamo stati in grado di cercare e di volere realmente.

The tru th w ill se t y ou fre e; so sa id som eone about tw em centuri es ago. Si nc ethen hum an kind has definitely come a lo ng w ay, and yet it s eem s th at free dom isst ill ra the r a long way off. An d th is is so not onl y in th ose countries and underth ose reg im es w hich are openly against freedom , but also am ong peoples th a thave m ade of truth and liberty th eir bann er.I re fer t o tw o pi eces o f n ew s coming from pr of oundly di ffe ren t c ou ntries b ut w hichare no less em bl em atic fo r the ir inse nsitiv ity reg arding the t ru th . T he fir st c om esfrom the U nited S tates , w here a n o te d c o ns er va tiv e weekly, Human Events,hascompile d a w orry in g list o f th e te n m ost d am aging books in hu m an hi stor y , th ete n m os t d an gerous books for hum anity th at s ho uld , in line w ith the unfortunatep ro pe ns ity o f th e H oly O ffic e, apparent ly for som e still so re ly m is se d, be fed tothe flam es . The fa ct is t ha t a m ong s uc h d an ge ro us s ub ve rs iv es f or the co nst itutedorder , obviously i nc lu ding Adolf Hitler andMao Zedong, w e also fin d p hilo sopherssuch as Auguste Comte, Friedrich ietzsche an d Theodore Adorno, sexo log istslike Alfred Kinsey, e co no mists su ch a s Keynes,sc ie ntis ts o f th e o rd er o f CharlesDarwin, po lit ic i an s l ik e Antonio Gramsci a nd m any o th e rs . .. e n em i es o f h u m an ity!The othe r p iece o f news com es from the other side of the Pacific, fr om C h in a,where the m ain w eb search engin es continue to in troduce them selves. Ane xtr ao rd in ar y o pp or tu nit y fo r th e p op ul ou s A sia tic c ou ntr y th at w ill s oon becomet ha t w it h the gre a te st v olum e of naviga tio n in th e w o rld . H o we ve r, it m u st b e n ote dth at th es e se arc h e ng ines , in o rde r to gain rich bu sines s in C hina , have had togu ara nte e to th e g ov ern me nt th at c erta in s earc hes - such as FreeTibet or FalunGong - w ill b e b arr ed to th at c ou ntry 's navigators.W h at h as p om po usly been dubbed TheGreat Firewall of China, and w hich hascons trai ned Yahoo ! For a nu m be r o f y e ar s to ce nso r it s C hin e se v er si on , now m akesG oogle and other se arch engin es fo llow the sam e path . So, whi le in the N ewW orl d, w ith it s apotheosis of libe rty an d democrac y, th ere are stil l t hose w ho ca llin to q uestion the co rr ect itu de on the part o f som e w ri te rs in expres sin g th eirtho ug hts , a dum br atin g th e pre su me d s oc ia l da ng er p osed by the ir ideas, in theM idd le Earth , recen tly c onv erte d to the m ark et b ut no t to li b er ty , a ccess is a llowedto the m ost free system of knowledge, bu t a t the sam e tim e de nying the e ss en ce,u n li m it ed a c ce ss . Th e s usp ic io n a ris es, therefore, th at truth too obvious anduntrammeled is none othe r th an a travesty o f the doxa , o f the personal p oin t o fv iew , w h ic h is t ru th so defined for the exc lusive ad va ntage of w hoever proc la im sit . Bu t if it is n ot th e tru th , bu t o nly a particular an d lim ite d p oin t o f v ie w, it ise vid en t th at it c an no t le ad to freedo m . S o - in ve rting th e truth-freedom rapport-w e m ust conclude tha t if in our w orld there is no t true freedom - and the tw orecent item s of new s seem to confirm it - m ay be it is because w hat is rea llymissing is an au th e nt ic r e la ti on sh ip t o t he t ru th , the rea l tr uth . N o t th e tr ut h w h ic his from tim e to tim e convenient, not the pr epac kaged preconceived tru th ofpo liticians , o f m edi a opinion-makers and so-c a ll ed e xp er ts, bu t the hu mble anddem ure truth of w hoever has the co urage to th ink with the head, w ho know show to have dangerous doubts and face up to the consequences. It is for th isre as on th at w hen w e m eet fre e sp irits o ur so ul is fi ll ed w ith joy and good feelings,because in an obscur e w ay ou r yearning after th e tru th gives us th e intuition th atthe ir freedom com es from ha vin g to uc he d tha t tru th , th a t tr uth w e hav e n ot b eenab le to seek and do not rea ll y w ant .

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