Giovanni Pico Della Mirandola

Escuela de Diseño Industrial-UBB-Historia del diseño II

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Biografia

> Nació un 24 de febrero de 1463, en Florencia, Italia.

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> Hijo de señores feudales.

•Estudia Derecho Canónico.

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> A los catorce años publica Los Decretales.> Estudia letras en Ferrara, donde conoce a varios maestros, entre

ellos a Elia del Medigo, presidente de la Escuela Talmúdica de Italia, lo que permite tener acceso a sabiduria hebraica y cabalística.

> En Francia estudia lenguas como: Griego, Árabe y Caldeo, con el propósito de entender el Corán, la Cábala, los oráculos caldeos y los Diálogos platónicos

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> En 1485, durante su estancia en París, leyó los trabajos de Averroes (1126-1198), filósofo y teólogo.

> Allí concibió la idea de unificar las tradiciones culturales supervivientes en aquella época.

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> En Perugia, compone el Commento a la canzone d'amore , una invitación a la meditación filosófica y a la poesía, preludio del Discurso, que comienza también a elaborar.

> Hacia finales de 1486, a la edad de 24 años, publicó en Roma “Las 900 Tésis”.

> Se trata de novecientas proposiciones recogidas de las más diferentes fuentes culturales, tanto de filósofos y teólogos latinos como de los árabes, los peripatéticos y los platónicos.

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> su intención era demostrar que el Cristianismo era el punto de convergencia de las tradiciones culturales, religiosas, filosóficas y teológicas más diversas.

> 13 de esas tesis fueron consideradas "sospechosas de herejía"

> En respuesta, Pico escribe una Apología de defensa de aquellas tesis.

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> En el año 1489 finalizó el Heptaplus, relato místico de la creación del universo

> Ingresó en la Orden de los Dominicos, cuyos hábitos llegó a vestir poco antes de su muerte, acaecida a los treinta y un años, tras ser envenenado por su secretario el 17 de noviembre de 1494

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> Pico llegó a acumular una de las bibliotecas personales más ricas del Renacimiento, que legó a un amigo con la condición de no cederla a ningún convento.

> Lo que coincide con su talante independiente y sus firmes y sostenidas convicciones de eterno rebelde ante la autoridad eclesiástica y el dogma católico.

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> Concibió al hombre como la suprema realidad de la Naturaleza, como un microcosmo que reproduce los elementos y la armonía entre los elementos -el material, el orgánico y el celeste- del macrocosmo, Lleno de dignidad y nobleza, el hombre debe esforzarse, según Pico, por responder a la alta misión por la que ha sido creado, que es la de comprender la unidad del cosmos y la unidad del principio divino.

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> Así, platonismo, neoplatonismo, aristotelismo, teologías cristianas, tendencias místicas y hasta cabalísticas confluyen en Pico della Mirandola.

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Integrantes

Mauricio Cárdenas Víctor Cártes Jorge Estrada Jorge Padilla Robinson Reyes Marcelo Valenzuela