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Dal 2001 suor Rosemary Nyirumbe dirige la scuola Santa Monica , a Guilt ( Uganda) dove insegna a cucire e cucinare alle bambine rapite , schiavizzate e brutalizzate dai miliziani del Ira . Una scuola che diventa in fretta un caso" internazionale: oggi le borse prodotte a Santa Monica vengono vendute in tutto il mondo come unici di artigianato di alta classe Tutti i diritti riservati PAESE : Italia PAGINE : OK8-OK13 SUPERFICIE : 290 % AUTORE : Rodolfo Casadei 23 settembre 2016

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Dal 2001 suor Rosemary Nyirumbedirige la scuola Santa Monica ,a Guilt ( Uganda) dove insegnaa cucire e cucinare alle bambinerapite , schiavizzate e brutalizzatedai miliziani del Ira . Una scuolache diventa in fretta un caso"

internazionale: oggi le borseprodotte a Santa Monicavengono vendute in tuttoil mondo come unicidi artigianato di alta classe

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pmmALINELA FEDE FRANCA

I DI RODOLFO CASADEI

Ricucireuna vitaSonooltre duemila le ragazze ridotte a lorduradalla sanguinaria milizia del Lord ' s ResistenceArmy e salvate da suor Rosemary Nyirumbe.La donna ( " eroe dell'

anno" per la Cnn e tra lepersone più influenti del mondo per il Time) cheha sconfitto i signori della guerra. Con ago e filo

I 28 settembre 2018

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FLUORESCF N71 ,

uniche. Accuratamente calcite.umili e splendide . Le horsedelle ragazze di sisterRosemarysono l ' idea che nonti aspetti il risultato che

supera le aspettative . Non le ha inventatelei , ha preso a prestito l ' idea dall '

iniziativadi un gruppo di attiviste filippine per idiritti delta donna .Convinta che le donneche potevano tradurla in artigianatopregiatocele aveva lei . Scrivono ReggieWhittene Nancy Henderson nel libroRosemaryNyirumbe . Cucire la speranza:<Sapevache molte persone , quando vedevanouna linguetta di alluminio per terra , laconsideravano un rifiuto . Le sue ragazze

28 settembre 20161 TE1an

assomigliavano molto a quella linguetta-ignorate , scartate , messe da parte ,tratratecon disprezzo . Molte di loroportavanoi segni della prigionia e venivanoconsideratealla stregua di spazzatura daglistessi uomini che avevano scelto diamare, e dalle loro stesse famiglie alle qualisi erano ricongiunte dopo essere riuscitea scappare . Ma li , in quel luogo , ripescatedal cestino della spazzatura tirate alucidoe tessute insieme da un destinocomune, erano diventate dei preziosi tesori daammirare e amare> .

Per vent' anni dal 1986al 2006 l '

Ugandasettentrionale è stata devastata daribellioniarmate , banditismo , repressioneindiscriminata . Nel primo quarto di seco

lo d ' indipendenza dell ' ex coloniabritannicail potere politico e militare erarimastosempre concentrato nelle mani diesponenti delle etnie del nord delpaese, poi nel 1986 con l ' ascesaal potere delguerrigliero Yoweri Museveni (il primocaso di lotta armata contro un governoafricano dopo la decolonizzazioneconclusacon la vittoria dei ribelli , non è un casoche trent' anni dopo Museveni siaancoraal governo) il potere sceso a sud. Ilnord ha reagito con un vero e propriosuicidiopolitico , militare e antropologico:nel generale vuoto di leadership lafiaccoladell ' opposizione stata presa in manoda movimenti mistico-magicimillenarisri, prima l ' Holy Spirit Movement (Hsm)

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di Alice Lakwena , i cui seguacicombattevanoda temerari credendosiinvulnerabili, e poi dopo la sconfitta di questi dalLord ResistenceArmy (Lra) di Joseph Kony.Quest' ultima entità in poco tempo si èconquistata in eterno un posto nellagalleriadell ' infamia edegli orrori dell 'Africapost-coloniale . Formalmente in sintoniacon le dottrine esoteriche del mondo deglispiriti evocate dall ' Hsm , la banda armatadi Joseph Kony si è fatta conosceresoprattuttoper il sequestro di decine dimigliaiadi bambini e ragazzi , ridotti inschiavitù, costretti a compiere crimini orrendisotto minaccia di morte , torturati , punitinei modi più crudeli , plagiati , trasformadin macchine di morte . Le scorrerie del Lra

IL LIBRO

CUCIRELA SPERANZAR. Whitten ,N. HendersonEmi; 17,50 euro

FEDE FRANCA PRIMALINEA

Pertutto mesedisettembre la religiosache ha "

conquistato"gli Stati Uniti per il suo

impegno umanitarioha girato l' Italia

presentando RosemaryNyirumbe. Cucire lasperanza (edito da

Emi, prefazione di ToniCapuozzo),il libro che

racconta la suabattaglia a fianco delle

ex bambine soldatonell' Ugandadel Nord

C' È LA RAGAZZA COSTRETTA A UCCIDERE LA SORELLINA ,QUELLA CHE HA UCCISO I GENITORI DI UN' AMICA , QUELLA CHEHA ABBANDONATO DUE DEI TRE FIGLI AVUTI DA UN RIBELLE

hanno fatto molti più dannipopolazionedel nord Uganda (regione nellaqualeè rimasto a lungo confinato) che alleforze governative , finendo per fare ilgiocodel presidente Museveni , che haassistitoimpassibile all ' autodistruzione delleregioni del paesedalle quali sarebbepotutavenire la sfida al suo regime.

Dentro alla tragedia di un popolointero un posto speciale lo ha avuto latragedia delle sue figlie , che in aggiuntaagli obbrobri toccati a tutti i rapitihannopatito anche quello di essere ridotte aschiave sessuali dei combattenti maschi.Negli anni ugandesi Kony stessoavrebbeavuto a disposizione 27 "

mogli" , tutte

giovani donne rapite negli attacchi delle

sue forze a villaggi e città . Il numerodelleconcubine variava a seconda del gradodei combattenti: i comandantidisponevanodegli harem più numerosi.

Nel 2006 il Lra ha abbandona tol '

Ilganda settentrionale e ha trasferito lesue bande nella remota regione alconfinefra Congo Kinshasa , Centrafrica e SudSudan . LI con intensità ridotta continuaa infliggere sofferenze allepopolazionicivili indifese . Il nord Uganda dadiecianni tomato a respirare , ma noncertoalla normalità . Decine di migliaia dipersone hanno perso la vita in unventenniodi follia , quasi 2milioni hannovissutoda sfollati e fra i 20 e i 30 mila minerenni (ma esistono stime molto più alte)

I TEMPI 128 settembre 20161

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PRIMALINEA FEDE FRANCA

Santa Monica è un centro modellato sullenecessità delle ragazzeex sequestrate.

Per i loro figli stato creato un asilo nidoche accoglie bimbi di tutte leetà mentrele mamme imparano a cucire e cucinare

:sono stati rapid . E difficile direquantidi loro sono morti o scomparsi equantisono riusciti a tornare a casa, fuggendodalle basi del Lra. Una cosa è certa:moltidi loro hanno fatto o tuttora stannofacendo una fatica tremenda areinserirsinelle famiglie e nella società , e ledifficoltàsono maggiori per le donne che pergli uomini . Anche perche molte di essehanno portato con se i figli natidurantela prigionia . Rosemary Nyirumbe stadedicando tutta se stessa a questereduci. La scuola professionale Santa Monicadi . che era stata chiamata adirigeredalla sua congregazione religiosa , si ètrasformata in un centro modellato sullenecessità e sulle capacità delle ragazze exsequestrate , che oggi sono lamaggioranzadelle iscritte . Per i loro figli statocreatoun asilo nido , dove bambini ebambinedi varia età soggiornano mentre lemamme imparano a cucire e a cucinare.Un centro gemello del Santa Monicaestatocreato qualche anno fa ad Atiak un'

altracittadina dell '

Uganda settentrionale ,e adesso nel West Nile , regione di nascitadi sister Rosemary, sta sorgendo unascuoladi agricoltura domestica.

tornata la Laktvena! »Anche le tacciono dal 2006, a

Gulu e nel resto della regione la guerranon è mai finita , dice a Tempi suorNyirumbe. Siamo ancora traumatizzati . lagente sente il rumore degli spari nella suatesta quando tutto è tranquillo ,io nonpossosopportare i mortaretti o i fuochiartificiali, mi spavento . E le donne che sonotornatedalla prigionia non riescono adalzaregli occhi su un uomo . Ci sonomainmela cui figlia non è tornata dalla selva

12 128settembre20161Tinder

che arrivano a Gulu da lontano e midicono:" Sister, ho sognato mia figliaancoraviva deve essere qui da te " ». Cometuttigli abitanti della regione suorRosemaryha vissuto in prima persona gli annidellaguerriglia: ha avuto la casa religiosacrivellatadai ha rischiato di essererapita dai ribelli e di essere arrestata comespia dai governativi , ha subito rigori dellapenuria alimentare edel coprifuoco.

dramma delle ragazze chevenivanorapite e di quelle che riuscivano afuggirel ' ha avuto sempre davanti agli occhi ,anche quando non era direttrice dellaSantaMonica partire dal 2001) , mainfermieraostetrica all '

ospedale missionariodi Kalongo , prima assistente del famosomedico comboniano Giuseppe Ambrosoli ,poi responsabile del dispensario di Moyoe del vicino orfanatrofio , poi di quello diAdjumani , in fine studentessauniversitariaa Gulu e a Kampala . Ma quel drammal ' ha investita quando tornata dadirettricealla Santa Monica e ha penetratosilenzio spesso delle sue studentesse .Hannocominciato a raccontarle le storie piùterribili: la ragazza costretta a ucciderela sorellina , la ragazza che scopre di ave

re ucciso i genitori di un' altra ragazzapresente alla Santa Monica , quella che hadovuto abbandonare due dei tre figliavutida un comandante libelle per riuscire afuggire , e avanti con gli orrori . Perognunasuor Rosemary ha avuto una parolae un abbraccio , ma soprattutto lacapacitàdi generare un rapporto che hapermessoa duemila ragazze di riacquistarela fiducia in se stesse, rinascere comepersonee imparare un lavoro da svolgere conpassione. segreto

' amore e l '

accettazionedella persona così com' è, con lasua storia , con la sua sofferenza . Conquesteragazze non vale predicare Dio ,bisognaessere presenti nelle loro vite econdividerecon umiltà il loro dolore . Questo

l ' unico segreto Una persona che sisentegiudicata da tutti , guardata conostilitätutti , quando trova qualcuno che laaccetta e la abbraccia , quello è ilmomentoche comincia il suo grande viaggioversola guarigione .

Dieci anni dopo la fine della faseugandesedel Lra, le ex sequestrate sonoconsideratepiù colpevoli che vittime dal restodella società . Vista dall '

Europa , la cosapub apparire incomprensibile , ma solo a

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causa della nostra ignoranza della culturalocale. «Lagente , anche le famiglie ,pensanoche queste giovani donne hanno subitoil lavaggio del cervello , sono stateaddestratead uccidere e hanno vissutoimmersenel mondo degli spiriti: non ci si pubpiù fidare di loro , potrebberoricominciaread uccidere in qualunquemomento, e anche se non lo fanno loro gli spiritiche le infestano porteranno disgrazie allafamiglia e alla comunità Una dellemainneche cuciono le borse da noi a Gulu eratornata dalla famiglia d ' origine dopoesserefuggita da Joseph Kony: non l ' hannolasciata nemmeno entrare dentro casa. "

tornata la Iakwenal , ha suo padrequando al telefono dei conoscenti glihannocomunicato che la figlia stavaarrivando). Alcune ragazze poco dopo il ritornotrovano un uomo e si accasano con lui ,ma la relazione dura poco ediventa subitospiacevole: Non sono veri matrimoniNellanostra cultura , per sposarsi un uomodeve andare dalla famiglia della sposa,chiedere il consenso del padre epagareuna dote . Tanti giovani ugandesi ogginon dispongono delle risorse per un veromatrimonio , eallora prendono con séuna

LE EX SEQUESTRATE SONO CONSIDERATE PIÙ COLPEVOLI CHEVITI1ME DALLE LORO STESSE FAMIGLIE: «NON CI SI PUÒ PIÙFIDARE DI LORO, POTREBBERO RICOMINCIARE AD UCCIDERE»

di queste ragazze ornate dalla forestatantoper accompagnarsi con una donna . Manon appena si stancano , loro o i parenticominciano a dire: " Questa ragazza non èbrava, questa ragazza ha portato in casa ilmalocchio , e la mandano via senzaproblemi, perché i genitori della donna nondiranno nulla . Così quando una dellemie ragazze mi parla di una suarelazione, quasi sempre mi tocca dirle: " Attenta ,sarà un matrimonio temporaneo , tilascerà. Prima impara le abilità che tiinsegniamoqui , spbsati avendo imparato acucinaree a cucire , perché queste capacità nonti lasceranno e ti permetteranno dimantenerete stessae i tuoi figli

"

Pratiche , non predicheLa società e le famiglie dunque restanoostili e sospettose anche a distanza dianni , ma il primo nemico le ragazze loportano dentro di sé Lora per prime sicolpevolizzano per quello che hannofattosotto costrizione . Sentono la colpa sudi sé, e bisogna dedicare loro moltotempocamminare insieme a loro ,continuarea ripetergli senza stancarsi che non èstata colpa loro . Non bastano lesettimaneo i mesi, a volte nemmeno gli anni .non ci si pub occupare di troppepersonecontemporaneamente Perciòringraziosempre di far parte di una comunitàdi religiose , e chiedo a tutte diimpegnarsinel rapporto personale con le ragazze) .

Per molti anni le opere di sisterRosemarysi sono precariamenteautofinanziate, perché la congregazione diappartenenza, quella delle Sorelle del SacroCuoredi Gesù, era troppo povera per dare unamano: si tratta di una congregazionesudsudaneseche fa base a Juba. «Arrivarono

in Uganda le loro snore fuggite da Tarita causa della guerra civile sudanese) ,raccontasuor Rosemary. «E mentre tutte lemie compagne decidevano di entrare inun convento a Gulu , io fui la sola adecideredi entrare nell ' ordine delle sudanesi ,perché mi affascinava fatto the sioccupavanodi orfani erifugiati)

Inizialmente Rosemary finanzia laSantaMonica offrendo servizi di catering efacendo cucire le divise delle scuolecattoliche.Riceve aiuti da una Ong scozzesecattolica.Nel novembre 2002 alcuniamericani, fra i quali Reggie Whitten che poiscriveràil libro , visitano la scuola di Gulu . enel giro di qualche anno la storia di suorRosemary diventa popolare negli StatiUniti. Nel 2007 la Cnn la inserisce fra i suoieroi dell ' anno», nel 2014 il settimanaleTime la nomina fra le «100 persone piùinfluenti al inondo» Bill Clinton laincontranegli Stati Uniti e raccomanda le sueiniziative , Forest Whitaker la conoscementregira L ' ultimo re di Scozia in Uganda (film dove interpreta la figura di Idi Amin) ene resta affascinato . Diventerà la vocenarrantedel documentario del 2013 cheraccontala sua storia Le borse composte dilinguette di latta delle lattine di bibite ebirre diventano un articolo di modaricercatoin tutti gli Stati Unid Nel frattemposister Rosemary non s' montata pernientela testa: continua a fare il commessoviaggiatore vendendo in tutto il mondo leborse prodotte dalle sue ragazze, e accettagli inviti di chi vuole conoscere unesempiodi " woman empowerement" al di divuoti slogan Come pure di quantiapprezzanoil suo buonsenso cristianosintetizzatoin una semplice frase: La fede megliopraticarla che predicarla) .

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