n° 19 - 19 Maggio 2013 AVVISO SACRO - CICLOSTILATO IN PROPRIO - DISTRIBUZIONE GRATUITA

GIORNI DI CATECHESI 2013/14

S.VINCENZO D.M. – BUON PASTORE - SS.SALVATORE

III Elementari (per tutti gli oratori) GIOVEDI’ ore 17 - 18

IV Elementari (per tutti gli oratori) VENERDI’ ore 17 - 18

V Elementari (per tutti gli oratori) MARTEDI’ ore 17 - 18

I Medie (per tutti gli oratori) MERCOLEDI’ ore 17 - 18

II e III Medie di Cormano-Brusuglio VENERDI’ ore 18 a Brusuglio

II e III Medie di Ospitaletto GIOVEDI’ ore 18

SS.Salvatore - Cormano: Angelucci Simone Azzarello Luca - Barbuzzi Matteo - Bellia Matteo Brunelli Chiara - Bruno Noemi - Catalani Vanessa Cecchinelli Carlotta - Cecchinelli Martina - Chiodini Sara - Cochetti Manuel - Consonni Simone Crivaro Isabella - Crocco Antonio - D'Aparo Alessia - Filippoli Gabriele - Fiochi Mattia Galimberti Arianna - Giacobelli Mattia - Grossi Mario - Laffranchi Federico - Manzini Vittoria Marcinnò Daniele - Minichiello Sara - Montinaro Samuele - Moroni Matteo - Occoffer Anna - Orozco Macias Arianna Lissette - Pastori Francesco Pioggia Riccardo - Polato Sara - Ponte Riccardo Roberto Rachele - Russo Paolo - Samarini Martina Sasso Martina - Strada Nicolò - Trevisan Riccardo Uccella Sara - Valsecchi Carlo - Villani Francesco.

S.Vincenzo - Brusuglio: Bacchi Irene - Caiazzo

Davide - Capellini Valeria - Cipriani Chiara Cordioli Laura - D'Amato Gabriele - De Martino Ciro - Di Nunno Paolo - Fiocchi Antonio - Galasso Silvia - Giannotti Matteo - Girelli Giorgio - Kwemeni Lapa Aristide Michel - Mariani Beatrice - Pantelic Christian - Piazza Marta - Pirovano Beatrice Pogliani Giada - Profeta Erica - Querin Andrea Rivella Alessia - Rossin Lorenzo - Ruspi Andrea

Valabrega Daniele - Valabrega Elisa - Viganò Samuele - Zambelli Marcello.

Buon Pastore - Ospitaletto: Beltrame Luca Boga Cristian - Borgognoni Domenico - Braga Riccardo - Brambilla Marco - Brancaleoni Beatrice Brusa Beatrice - Caruso Elisa - Chiofalo Pasquale Contorno Laura - Crudo Sara - Culcasi Mario Defraia Laura - Del Moro Francesca - Di Paolo Giulia - Fariello Luna - Ferrazzano Asia - Galli Jessica - Garrone Martina - Giorgi Asia - Grandi Jessica - Gucciardi Chiara - Gutierrez Bryan Juliano Sara - Lamari Lorenzo - Liberti Mirea - Luè Samuele - Marangoni Andrea - Marsicano Alberto Mascheroni Roberto - Maspero Erica Mazzaferro Sara - Menchise Alessandra Mesiano Ginevra - Milingi Greta - Mirri Mattia- Moroni Daniele - Nazzaro Jessica - Noro Andrea - Paluotto Maicol - Papa Federico - Pastore Giorgia Pellecchia Fabiana - Perrone Isabella - Piazza Teresa - Preosto Paolo - Romanini Elisa - Rosina Marta - Sampaolesi Lorenzo - Santacroce Andrea - Seghieri Martina - Sessa Sofia - Sgarlato Luca - Sorrenti Alexandra - Sportelli Pietro - Stellaci Samantha - Torti Nicole - Turturro Luigi - Vacillotto Davide - Vescia Marcello - Vitale Elisa.

STRALCI DELL’INTERVENTO DEL CARD. SCOLA

A BARTOLOMEO I

Cristo è risorto! Christòs anèsti! Santità Vi ringrazio infinita-

infinitamente per avere accettato il mio invito a venire a Mi-

lano in visita alla nostra Diocesi. La Vostra presenza è segno,

nello stesso tempo, del forte legame che unisce le nostre

Chiese e dell’importanza cruciale dell’anniversario che stia-

mo celebrando: il XVII centenario del cosiddetto “Editto” di

Milano.

[...] L’“Editto” di Milano - Non è questa, ovviamente, la

sede per dar conto – sia pur brevemente – delle numerose ed

accurate indagini che, anche in questi ultimi tempi, hanno

valutato la reale portata storica e il significato sociale e poli-

tico dell’accordo tra Costantino e Licinio.

Si tratta di valutare se quell’evento possa essere assunto co-

me uno dei tasselli utili a comprendere l’autentica natura del-

la libertà religiosa, che la nostra fede custodisce e ci comuni-

ca e che l’umana ragione riconosce e conferma.

Per questo occorre fare i conti con una obiezione che ha at-

traversato la storia dell’Occidente cristiano e si è riaffacciata

con discrezione, ma anche con tenacia, in questi mesi.

L’obiezione è la seguente: l’“Editto” anziché favorire un’idea

di libertà religiosa da far crescere dentro le società, ha invece

finito col trasformarsi in uno strumento per un legame e

un’alleanza tra cristianesimo e potere politico. Nei fatti, a-

vrebbe indebolito – se non snaturato – la stessa fede cristiana,

e avrebbe ingabbiato il funzionamento politico e sociale den-

tro uno schema sacrale. Avrebbe così condizionato in modo

negativo lo sviluppo della stessa idea di uomo, delle culture e

delle civiltà. Si dice: la storia della recezione dell’“Editto” di

Milano più che operare una maturazione nel modo di pensare

il rapporto religione-verità permettendo un equilibrato lega-

me tra le religioni e il potere politico, avrebbe prodotto

l’imposizione di una forma religiosa sulle altre (dal paganesi-

mo al cristianesimo). Avrebbe così inibito, invece che favori-

re, la possibilità della nascita e dello sviluppo del concetto di

libertà religiosa. Solamente in un periodo più tardo, e grazie

a tutt’altri fattori, questa importante dimensione sarebbe riu-

scita a fare il suo ingresso nella storia delle nostre società.

Una simile lettura, pur contenendo talune giuste forme di

critica su vicende storiche che in più di un’occasione hanno

conosciuto gli eccessi segnalati, non può però essere assunta

come la cifra in grado di interpretare nella sua globalità la

svolta che l’“Editto” di Milano ha avviato dentro la storia

dell’Europa e non solo.

Importanti tracce di questa originalità sono visibili soprattut-

to nel modo in cui la teologia cristiana fa suoi i due concetti

che stanno alla base anche dell’“Editto” di Milano: l’idea di

pace e il modo di pensare l’universalità della salvezza.

L’idea di pace, anzitutto. Sarà il pensiero di sant’Agostino a

fissare in modo definitivo la giusta interpretazione che la

fede cristiana dà a quella pace cui tende l’“Editto” di Milano.

Il cristianesimo non si accontenta di una concezione funzio-

nale e meramente politica di questo termine. Sviluppa una

declinazione escatologica dell’idea di pace: soltanto la ten-

sione al suo compimento definitivo ne spiega il significato

pieno. Questa concezione della pace rende possibile una in-

terpretazione non utopica della storia e dei soggetti che la

costruiscono.

L’istanza universalistica. Proprio l’“Editto” di Milano spinge

il cristianesimo ad elaborare, su basi nuove, il senso della sua

presenza nella storia. Favorisce la nascita di uno spazio nuo-

vo, in cui l’individuo è chiamato a scoprire le tracce del dise-

gno creatore di Dio all’interno di un mondo e di una storia

che sono consegnati alla libertà degli uomini.

Non si può pertanto rinunciare all’affermazione che

l’“Editto” sia stato nei fatti «l’initium libertatis dell’uomo

moderno». Quest’asserzione permette di evidenziare come

l’accordo tra i due Augusti determinò non solo la progressiva

cessazione delle persecuzioni contro i cristiani ma, soprattut-

to – pur nei limiti oggettivi della mentalità del tempo – l’alba

della libertà religiosa. Certo, fu un inizio mancato per i tanti

motivi che gli storici, con vicende alterne a partire dal 1700

continuano, ancor oggi, a mettere in luce.

Alle sorgenti della verità - Possiamo a questo punto svolge-

re qualche considerazione sul tema della libertà religiosa in

quanto tale. Essa non comporta l’imposizione della verità,

ma piuttosto l’accettare che sia la verità stessa, per essere

riconosciuta in quanto tale, a chiamare in causa la libertà.

In quest’ottica il Concilio Vaticano II, nella Dichiarazione

Dignitatis humanae, si è occupato della libertà religiosa non

in termini generali come libertà morale nei confronti della

verità o di un valore – tesi essenziale, per altro esplicitamente

richiamata dalla celebre Dichiarazione – ma si è volutamente

limitato a considerare la libertà giuridica nell’ambito dei rap-

porti tra le persone e nella vita sociale. Così considerato, il

diritto alla libertà religiosa è un diritto negativo che stabilisce

i limiti dello Stato e dei poteri civili, negando loro una com-

petenza diretta sulla scelta in materia religiosa.

La strenua affermazione e difesa della libertà religiosa dice la

centralità e l’inviolabilità della persona umana, la sua dignità,

fondamento dell’organizzazione sociale. Secondo alcuni le

parole della Dignitatis humanae potrebbero ultimamente es-

sere lette come una resa da parte della Chiesa cattolica, non

più in grado di mantenere i propri privilegi, alle pretese della

secolarizzazione, siano esse ritenute benefiche o meno.

Interpretare in questo modo l’insegnamento conciliare signi-

fica subire un clima culturale che non riesce più a pensare la

realtà nella sua origine, cioè nell’orizzonte della creazione

opera della Santa Trinità. Così facendo si ignora la presenza

benefica del Dio Uno e Trino, sorgente della vita della perso-

na, della comunità e del cosmo. A differenza dei nostri fratel-

li d’Oriente, noi cristiani di Occidente ci siamo spesso rasse-

gnati a non fare più della confessione della nostra fede – ba-

sata sul credo che ogni domenica professiamo comunitaria-

mente nella celebrazione eucaristica – il cardine del nostro

pensiero. Veniamo colti da uno strano pudore a comunicare

l’esperienza che scaturisce dalla nostra fede, nel timore che

questo possa minare l’universale solidarietà con tutta la fami-

glia umana, i cui componenti si riferiscono a visioni diverse

della realtà. Eppure l’autentica tradizione ha sempre ricono-

sciuto e affermato «quanto viva sia la relazione tra il più inavvicinabile di tutti i misteri [la Santa Trinità appunto] e la

nostra vita quotidiana». [...]

Trinità e vita sociale - Il nesso Trinità, verità e libertà, lungi

dal restare relegato nell’ambito cristiano illumina anche la

vita sociale. [...] Dal punto di vista dell’organizzazione socia-

le ne derivano conseguenze decisamente notevoli. Infatti, il

riconoscimento del bene della differenza permette di combat-

tere l’utopia del collettivismo in cui l’uomo si dissolve nello

Stato. D’altra parte, non rinunciare mai all’unità come oriz-

zonte necessario di ogni realizzazione sociale mette al riparo

dall’utopia dell’individualismo, incapace di concepire la logi-

ca del dono necessaria, invece, al bene personale e sociale.

La tradizione della Chiesa lo ha ben compreso sostenendo

che la giustizia e la benevolenza sono inseparabili nella vita

PARROCCHIE SS. SALVATORE (Cormano) - S. VINCENZO D.M. (Brusuglio) - BUON PASTORE (Ospitaletto)

Don Marco Borghi (parroco): Via Roma, 6 - Cormano - tel/fax. 0245499663 - cell. 3387793694 - borghimarco66@gmail.com - cormano@chiesadimilano.it

Don Claudio Dell’Orto (vicario parr.): Via Comasinella, 6 - Brusuglio - tel/fax. 0236687755 - cell. 3478408560 - donclaudio67@gmail.com Don Andrea Mellera (vicario oratorio): Via D’annunzio 9, Ospitaletto - tel/fax 0266302514 - cell. 3471871296 - don.andrea@virgilio.it - Oratorio: 3451696258

Don Marco Fumagalli (diacono, residente in Seminario) Via Roma, 10 - Cormano - tel. 0287213715 - cell. 3383064215 - dmarcofuma@gmail.com

Suore di Brusuglio: via Comasinella 6, tel. 0236687756 (sr. Rowena, sr. Maricel - gravinomaricel@yahoo.it - , sr. Rosana) suorebrusuglio@libero.it Suore di Ospitaletto: Via Alfieri (sr. Roselia 3466314105, roselia.labiano@gmail.com - sr. Maureen chepkemoi.maureen@gmail.com)

Oratorio di Cormano: 3472354358 - Centro d’ascolto Caritas (Via Roma 6): 3281995049 - Centro della Famiglia via Villoresi,43 Bresso, tel 0266503439

http://www.centrofamigliabresso.it - Per informazioni sulle tre parrocchie: www.chiesadicormano.it

don TOMMASO GIANNUZZI

Sabato 8 Giugno 2013

ore 9.00 - Ordinazione in Duomo (partenze ore 8.00)

18.00 - S.Messa a Ospitaletto

21.00 - Spettacolo “Nell’isola della felicità”

a cura dei giovani a Ospitaletto

Domenica 9 Giugno

ore 10.30 - S.Messa a Brusuglio segue pranzo in oratorio (€ 10, prenotazioni presso i bar degli oratori entro il 26/05)

17.30 - S.Messa a Cormano

21.00 - Processione Eucaristica

don MARCO FUMAGALLI

Sabato 8 Giugno 2013

ore 9.00 - Ordinazione in Duomo (partenze ore 8.00)

Domenica 9 Giugno

ore 10.30 - S.Messa a Oreno (MB)

Sabato 15 Giugno

ore 18.00 - S.Messa a Brusuglio

Domenica 16 Giugno

ore 10.00 - S.Messa a Cormano segue pranzo in oratorio (€ 10, prenotazioni presso i bar degli oratori entro l’ 8/06 )

18.00 - S.Messa a Ospitaletto

cificamente umano ed esalta il necessario ordine di giustizia.

Contrasta inoltre la tentazione che più insidia la piena libertà,

ben descritta da Eliot: «L’uomo sogna sistemi così perfetti che

più nessuno avrebbe bisogno di essere buono».

Il futuro di Milano - Queste parole diventano particolar-

mente urgenti nell’attuale frangente storico in cui l’Occidente

è segnato da un doloroso travaglio. In esso si innesta la crisi

economico-finanziaria che non cessa di colpire pesantemente

le nostre società e intere nazioni e popolazioni che continua-

no a subire il terribile flagello della fame, della miseria e del-

la violenza. Si profila in tal modo un compito particolarmen-

te impegnativo per Milano, per la Lombardia e per le nostre

terre. Sono chiamate a mostrare la capacità di rinnovare il

corpo ecclesiale e quella di edificare un buon tessuto sociale,

rispettoso della libertà di tutti. Consegneranno in tal modo

alle nuove generazioni, nell’esercizio di una memoria viva, la

fede operosa dei padri e, in solidale filìa con tutti,

l’eccellente esperienza civica delle terre ambrosiane.

La celebrazione dell’anniversario dell’“Editto” di Milano

cade in un momento storico in cui la Chiesa ambrosiana, in-

sieme a tutte le Chiese del nostro paese, è impegnata in

un’opera di trasformazione delle forme di presenza in una

società plurale. [...]

Un cammino comune - Santità, l’annuncio della Trinità

Santa e della salvezza compiuta nel Crocifisso Risorto trova

le nostre Chiese unite nel cammino comune

dell’evangelizzazione e del contributo all’edificazione di una

civiltà del volto umano. Infatti, come Vostra Santità ebbe a

dire l’11 ottobre 2012 in Piazza San Pietro, «la nostra pre-

senza qui – e quindi anche quella di oggi a Milano – significa

e segna il nostro impegno a testimoniare insieme il messag-

gio di salvezza e guarigione per i nostri fratelli più piccoli: i poveri, gli oppressi, gli emarginati nel mondo creato da Di-

o». [...] A questo compito appartiene intrinsecamente la pro-

mozione della libertà religiosa sia in Occidente che in Orien-

te. Sono ben diverse le forme in cui questa libertà viene con-

culcata. Si va dal martirio come avviene nelle terre del Medio

Oriente fino ad interventi giuridici che ne impediscono la

piena attuazione come avviene talora in Europa. Promuoverla

a beneficio delle nostre società e promuoverla insieme con i

fratelli d’Oriente è un dovere che la Chiesa di Milano non

intende disertare.

I cristiani di Lombardia stanno progressivamente rendendosi

conto della necessità di un senso di vita adeguato ai grandi

cambiamenti in atto. Un senso della vita che necessita un

approfondimento della dimensione affettiva e dell’esperienza

del bell’amore, l’accettazione cordiale della società plurale

ed il contributo costitutivo alla vita buona e al buon governo.

Fattori che implicano un pensiero positivo e deciso della

“differenza”. Esso, se rettamente perseguito, non spezza

l’unità. Ne è garanzia proprio il mistero del Dio Uno e Trino.

[...] Da: Incrocinews

CALENDARIO dal 18 al 26 maggio 2013

DATA CORMANO BRUSUGLIO OSPITALETTO

SAB.18/05/13

8.30-9.30 - Disponibilità colloqui (don Marco)

15.30 - S. EUCARESTIA e S. CRESIMA a Brusuglio

16.30 - S. Confessioni (don Claudio) 17.30 - S.M. † Beretta Giuseppe

8.30-9.30 - Disponibilità colloqui (don Claudio)

10.00 - Matrimonio - Via Manzoni

17.00 - S. Confessioni (don Alberto)

18.00 - S.M. † Claudio e Nino Maffa 20.30 - Veglia di Pentecoste - Via Manzoni

8.30-9.30 - Disponibilità colloqui (don Andrea)

17.00 - S. Confessioni (don Andrea) 18.00 - S.M. † Sigolo Ezio;

Fam. Cortese Santa di Pierro Vito

DOMENICA 19/05/13 —————————

Pentecoste

8.30 - S.M. (don Alberto)

† Pietro e Dino; Brambilla Antonio

10.00 - S.M. (don Alberto)

17.30 - S.M. (don Claudio)

† Lucia e Angelo; Nando e Iolanda

10.30 - S.M. (don Marco)

† Merli Claudio

11.30 - S. EUCARESTIA e S. CRESIMA

9.30 - S.M. (don Andrea)

per i vivi; † Rosa e Giuseppina Paltrinieri 11.00 - S.M. (don Andrea)

† Seregni Giuseppina; per i vivi

15.30 - SANTA CRESIMA 18.00 - S.M. (don Alberto)

† Famiglie Giavazzi e Pancotti; Gerevini Giovanni; Bosio Gianni e Alba

LUN.20/05/13

7.55 - S.M. † Fam. Moroni e Mornati 18.00 - S.M. † Dones Luigia

8.30 - S.M. 17.00 - Volontari adulti per oratorio estivo a Brusuglio 20.30 - Corso Animatori per oratorio estivo a Cormano

MAR.21/05/13 16.15 - S.M. a Villa Flora 9.00 - S.M. † Gennaro e Giuseppina

8.30 - S.M. 18.30 - Corso Animatori Oratorio estivo

21.00 - CONSIGLIO PASTORALE A BRUSUGLIO

MER.22/05/13 7.55 - S.M. † Amadio e Evelina Tranquilla

18.00 - S.M. 8.30 - S.M. 16.00 - Volontari adulti Oratorio estivo

GIO.23/05/13 7.55 - S.M. † Manti Alfonso 18.00 - S.M.

8.30 - S.M. 17.00 - Festa scuola S.Tarcisio - segue cena e S.Rosario con famiglie 18.00 - Gruppo II e III medie 20.30 - Corso Animatori Oratorio estivo

VEN.24/05/13

7.55 - S.M. † Carmen Ortega, David, Lautaro Cordero Ortega

17.30 - Festa scuola Paolo VI - segue

cena e S.Rosario con famiglie

18.00 - S.M. 8.30 - S.M.

18.00 - Gruppo II e III medie a Cormano

16-20 - ANIMATORI ORATORIO ESTIVO COL CARD. SCOLA IN DUOMO (RITROVO MM3 COMASINA ORE 15.30)

SAB.25/05/13

8.30-9.30 - Disponibilità colloqui (don Marco)

15.00 - Battesimi 16.30 - S. Confessioni (don Marco)

17.30 - S.M. † Ida e Antonio Bonfanti; Lacchini Angela

8.30-9.30 - Disponibilità colloqui (don Claudio)

17.00 - S. Confessioni (don Andrea)

18.00 - S.M. † Fausto - Rosa e Luigi

BANCO TORTE PRO-UCRAINA

8.30-9.30 - Disponibilità colloqui (don Andrea)

17.00 - S. Confessioni (don Claudio) 18.00 - S.M. † Cognetta Rocco; Corradi Domenico e Albertina; per i vivi

DOMENICA 26/05/13

8.30 - S.M. (don Alberto)

10.00 - S.M. (don Claudio)

17.30 - S.M. (don Claudio)

† Verbeni Iris e Pierino; Colace Albina

10.30 - S.M. (don Andrea)

† Amalia e Luigi Cappellini 16.00 - Battesimi

BANCO TORTE PRO-UCRAINA

9.30 - S.M. (don Marco) per i vivi

11.00 - S.M. (don Alberto)

15.00 - Battesimi 18.00 - S.M. (don Andrea)

† Sgaria Mario e Orsola; Donzelli Giuseppe e Paola

PREGHIERA S. ROSARIO NEI CORTILI/CASEGGIATI - ore 20.30

In caso di maltempo la preghiera mariana verrà recitata nelle rispettive Chiese

DATA CORMANO BRUSUGLIO OSPITALETTO

LUNEDÌ 20 Casa parrocchiale Via Prealpi Piazza Aldo Moro

MARTEDÌ 21 Via Filzi 5 Oratorio / Chiesa Piazza Bernini

MERCOLEDÌ 22 Cimitero Cimitero Cimitero

GIOVEDÌ 23 Via Buozzi 13-15 Oratorio / Chiesa Oratorio

VENERDÌ 24 Via Gramsci 24-26 Chiesa Largo Giovanni Paolo II