Lo sviluppo cognitivo Jerome Bruner

Il viaggio verso la mente

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rappresentazioni

narrazione

ESECUTIVA-ICONICA-SIMBOLICA

Per la nostra scuola……..

• Bruner è considerato uno degli ispiratori dei programmi della scuola elementare approvati nel 1985 e rimasti in vigore per un ventennio………..

Bruner

Si avvale della metafora del viaggio:

“il viaggio alla ricerca della mente”

alla scoperta di come la mente vive, cioè di come acquisisce e usa la conoscenza

La teoria

• L’intelligenza è determinata da un insieme di procedure e strategie per risolvere i problemi.

• Lo sviluppo dell’individuo è concepito in termini di passaggio da sistemi poveri a sistemi potenti di elaborazione delle informazioni passaggio attraverso tre forme di rappresentazione

I sistemi di rappresentazione

• Dalla nascita all’adolescenza l’individuo passa attraverso tre forme di rappresentazione, che si diversificano per il mezzo con cui vengono costruite, rispettivamente:

– R. esecutiva azione

– R. iconica immagine

– R. simbolica simbolo

• La rappresentazione non è sempliceconservazione degli eventi in memoria, mariguarda i processi di codifica delleinformazioni e delle regolarità esperienzialicon cui esse si immagazzinano in memoria epossono essere recuperate.

I tre sistemi di rappresentazione

• Non esiste una relazione gerarchica fra le 3 forme di pensiero, ma sono compresenti nei diversi momenti di vita del bambino.

• I tre sistemi di rappresentazione della conoscenza sono legati e interdipendenti:

Rappresentazione Esecutiva

Tale rappresentazione è legata all’azione fisica, al contatto, alla manipolazione al fare.

Nella rappresentazione esecutiva, che caratterizza il primo anno di vita, la realtà viene codificata attraverso l’azione.

La rappresentazione esecutiva continua a funzionare, anche dopo il primo anno di vita.

Rappresentazione Esecutiva

• Continua ad esistere anche in età adulta per tutte le attivitàche si “imparano facendo” (andare in biciclette, fare i nodi…)

• Precoci forme di problem solving

Rappresentazione iconica

Tale rappresentazione è legata alle percezioni di vista e udito

La Rappresentazione iconica codifica la realtàattraverso immagini.

Queste immagini possono esserevisive, uditive, olfattive o tattili.

L’immagine consente di evocare mentalmente unarealtà assente ma non di descriverla mentalmente.La rappresentazione iconica è il sistema di decodificapiù utilizzato fino ai 6-7 anni, benché il linguaggioverbale compaia già alla fine del secondo anno di vita.

Rappresentazione simbolica

La rappresentazione simbolica è legata alle capacità linguistiche.

La rappresentazione simbolica codifica la realtà attraverso il linguaggio e altri sistemi simbolici, come il numero e la musica.

Grazie al linguaggio il bambino dispone di un sistema di codifica più potente e flessibile delle forme di rappresentazione precedenti.

Influenze della rappresentazione simbolica

Grazie alla rappresentazione simbolica il bambino e l’adolescente sviluppano modi più evoluti e raffinati di trattare l’informazione, modi che vanno al di là dell’informazione data; formulano aspettative e inferenze,

costruiscono ipotesi, concetti e conoscenze che manipolano e trasformano la realtà,

oppure la inseriscono in sistemi più ampi.

Le basi sociali dello sviluppo mentale

Bruner per spiegare lo sviluppo mentale riprende il

punto di vista di Vygotskij sostenendo che i processi

mentali hanno un fondamento sociale e che la

cognizione umana è influenzata dalla cultura

attraverso i suoi simboli, artefatti e convenzioni.

La cultura forma la mente degli individui, essa è

intrinseca all’individuo e non qualcosa che

“si sovrappone” alla natura umana.

SCAFFOLDING

L’influenza della cultura si realizza grazie

alle relazioni sociali che il bambino

stabilisce precocemente con chi si prende

cura di lui e in cui il ruolo dell’adulto viene

caratterizzato come scaffolding

(letteralmente “fornire l’impalcatura”).

Scaffolding

Letteralmente “fornire un’impalcatura” ha diverse funzioni:

coinvolgimento del bambino; riduzione della difficoltà; mantenere orientata l’attività’; controllo della frustrazione.

Il ruolo dell’adulto e lo “scaffolding”

Le impalcature fornite dall’adulto servono a compensare il dislivello fra le abilità richieste del

compito e le ancora limitate capacità del bambino, consentendo a quest’ultimo di realizzare

completamente l’attivitàe facendolo al tempo stesso progredire verso livelli

più avanzati di partecipazione.

Narrazione come strumento della trasmissione culturale

La narrazione è lo strumento privilegiato della trasmissione culturale:

consente di organizzare l’esperienza, di costruire e trasmettere significati.

Coloro che appartengono a una cultura condividono le narrazioni di quella cultura; dai racconti individuali alle narrazioni storiche e religiose, alle concezioni del mondo e ai miti.

Parlami di te………………….

Ancora…il pensiero narrativo

Rappresenta una particolare modalità cognitiva di organizzare l’esperienza, un modo per rappresentare gli eventi e trasformarli

in oggetto di analisi e di riflessione.

Questa forma di pensiero è diversa dal pensiero razionale o logico-scientifico.

Il pensiero narrativo riguarda la realtà psichica e si basa su una logica intrinseca alle azioni umane

(desideri, emozioni, affetti) e alle interazioni tra individui (regole e motivazioni sociali).

Ancora….

La narrazione è il primo dispositivo interpretativo e conoscitivo di cui l’uomo fa uso nella sua vita.

Attraverso la narrazione l’uomo conferisce senso e significato al proprio esperire.

Le esperienze umane non rielaborate attraverso il pensiero narrativo non producono conoscenza

funzionale ma rimangono accadimenti, eventi opachi.

La narrazione ha una funzione epistemica cioè quella di innescare processi di elaborazione, interpretazione, comprensione di esperienza, accadimenti1- descriverli e raccontarli agli altri2-tentare di spiegarli alla luce delle circostanze, delle intenzioni, delle aspettative di chi ne è protagonista3- conferire loro senso e significato collocandoli nel contesto di opinioni, routine, repertori socio-culturalmente codificati

Narrare è l’unico modo che abbiamo per far conoscere un accaduto, una propria storia.

Non è possibile presentarsi al mondo se non narrandosi

BRUNERVYGOTSKIJ

Problemi pedagogici sono fondamentali nella teoria di Vygotskij e di Bruner in quanto per loro l’esperienza culturale è il fattore cardine dello sviluppo intellettuale.

Piaget, Vygotskij e Bruner, si incontrano sulla concezione dell’individuo come “mente attiva” che ordina l’universo.