LE TRASFORMAZIONI DELLE FAMIGLIE: I MUTAMENTI CULTURALI

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1. Quale “normalità” di famiglia?

2. In che modo i processi di cambiamento nel

nostro contesto socio-economico-culturale

influiscono sulla vita familiare?

3. Qual è la chiave di lettura della chiesa

cattolica sul tema della famiglia?

Quale normalità di famiglia?

La famiglia nei secoli e nelle diverse

società ha assunto molteplici volti.

E’ necessario uscire dalla visione

catastrofica di dissoluzione della famiglia

“tradizionale”…

… per muoversi verso prospettive che

permettano di cogliere linee di senso per

l’oggi.

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La cosiddetta "pluralizzazione" della

famiglia è, in gran parte, un mito per

almeno tre ragioni sostanziali:

• primo, perché l’ideale della famiglia

rimane lo stesso (in quanto modello più

desiderato)

• secondo, perché quelle forme che

spesso vengono chiamate "nuove

famiglie" altro non sono che condizioni

familiari dovute alla rottura e alla

frammentazione della famiglia normo-

costituita (definita in base alla piena

reciprocità fra i sessi e fra le

generazioni);

• terzo, perché le "unioni libere" - in tutte

le loro forme - non sono una alternativa

o un equivalente funzionale della

famiglia, ma un altro tipo,

sostanzialmente differente, di relazioni

primarie.”

Quale normalità di famiglia?

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“Una pluralità di famiglie è sempre esistita (in

passato, la varietà delle forme familiari è

sempre stata molto elevata, anche se spesso

"ufficialmente" non riconosciuta). Tuttavia è

vero che oggi la varietà tende a crescere. Come

si distingue la pluralità odierna da quella del

passato? Ieri era una pluralità caratterizzata

dalla appartenenza a sub-culture marginali ed

aveva una certa stabilità, oggi la pluralità è

caratterizzata da scelte individuali e da una

differenziazione assai dinamica fra gli stili di

vita che la famiglia adotta nelle diverse fasi del

suo ciclo di vita.” (P.Donati)

Quale normalità di famiglia?

Fenomeni di cambiamento socio-economico-culturale

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Più precisamente

• Aumento della

Complessità

• Relativismo etico

• Frammentazione

• Logica tecnologica

• Presentismo

• Individualismo

Alcuni fenomeni che caratterizzano il nostro

tempo incidono molto anche sulla evoluzione

della famiglia.

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Interconnessioni tra i sistemi

Globalizzazione, flessibilità,

mobilità, fluttuazioni

Multiculturalità e pluralismo

Sovraccarico di compiti per

figli e genitori

Aumento della complessità

Relativismo etico

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Concetto dinamico di natura

Le categorie di buono e cattivo non sono più assolute

Etica fondata sulla cultura dell’avere, della soggettività affettiva e della gratificazione immediata

De-normativizzazione

Emotivismo come criterio di scelta e come

Atteggiamento consumistico

Frammentazione

Fine delle grandi narrazioni

Indebolimento delle tradizionali agenzie

di socializzazione

Legami sempre più deboli

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Logica tecnologica

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La forza del sistema tecnico e socioeconomico

Tutto ciò che è tecnicamente possibile diventa, per ciò stesso, anche lecito

Incidenza dei mass media e delle nuove tecnologie informatiche

Fragilità dell’identità soggettiva

Presentismo

Il tempo è rapportato principalmente alla velocità

Amnesia della storia Fragilità delle radici della propria

identità e del sentimento di appartenenza

Dispersione del futuro Assenza di progettualità a medio e

lungo termine

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Individualismo

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Enfasi sull’autonomia

Difficoltà a costruire legami affettivi stabili e duraturi

Minore capacità di resistenza alle frustrazioni

Aumento dei singles

Comunicazione come monologo collettivo

Sessualità staccata dalla relazione

Dalle ombre alle luci

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Valutare i fenomeni di cambiamento nella realtà in modo complesso e non solo con visione pessimistica

Ogni cambiamento è anche evoluzione e apertura a nuove possibilità

Gli stessi fenomeni “a rischio” possono costituire delle nuove opportunità per la famiglia

Dalla complessità e caos Alla molteplicità arricchente

Dal relativismo All’aumento della tolleranza

Dalla frammentazione Alla maggiore attenzione alle relazioni

Dalla logica tecnologica All’allargamento delle possibilità e delle risorse

Dal presentismo All’attenzione all’oggi e alla concretezza

Dall’individualismo All’attenzione verso il singolo

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Dalle ombre alle luci

Il magistero della Chiesa Cattolica sulla famiglia

La famiglia è un istituto naturale

fondato sul matrimonio

L’uomo e la donna si donano

reciprocamente l’uno all’altra e si

amano con un amore aperto alla vita

La famiglia diventa il simbolo umano

dell’amore di Cristo e della Chiesa

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Link www.familia.va

Il nuovo protagonismo sociale della famiglia

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Famiglia: questione privata o questione

sociale?

Famiglia e contesto: isolamento o solidarietà?

Famiglia e Welfare State: assistenza o

compartecipazione?

Il privatismo

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Elemento riconducibile alla cultura liberista

Legato a forti interessi di tipo economico-

commerciale che trattano la famiglia come

un mero fatto di mercato

Conseguenze: isolamento delle famiglie e

richiesta di interventi “specialistici” in caso

di bisogno (psicologo, terapeuta…)

Apertura e solidarietà tra famiglie

Necessità di ricollegare la famiglia alla società

Diritto di cittadinanza della famiglia

La famiglia come soggetto e risorsa della

comunità

Reti reali e virtuali di famiglie

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Link www.forumfamiglie.org

Apertura e solidarietà tra famiglie

Superando il privatismo ed aprendosi agli

altri, la famiglia contribuisce a costruire la

società e lo stato. Questa consapevolezza

permette alla famiglia di assumere

pienamente la sua responsabilità.

La costruzione di una rete di solidarietà, di

un contesto sociale e familiare solidale, pone

le basi di un’autentica comunità educante

che “… non è il risultato della somma di

diverse azioni educative, ma è la funzione

educativa che un contesto integrato e

solidale assume in quanto tale rispetto al

bambino e alla sua crescita, ma anche

rispetto alla crescita stessa della comunità

che attraverso questo reticolato si

autoeduca”

Sistema educativo familiare e sistema

educativo sociale si rafforzano a vicenda.

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Famiglia e Welfare State

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http://bitly.com/famigliawelfare

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Il principio di sussidiarietà

chiama in causa la famiglia come soggetto e

come risorsa e non più solo come

destinataria passiva di interventi

depotenzianti. Il problema non è tanto che

servizio erogare alla famiglia ma come si può

coinvolgere famiglia e comunità per far fronte

a quel determinato bisogno.

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I provvedimenti però sono stati spesso inadeguati e hanno perseguito obiettivi contraddittori:

1. mancano gli interventi organici

2. molti interventi a favore della famiglia, più che da una nuova cultura della solidarietà, sono dettati dalla presa di coscienza dell’insostenibilità economica del modello di welfare che aveva completamente estromesso la famiglia nella gestione dei servizi alla persona attivati proprio in sostituzione della famiglia

3. prevalgono le iniziative politiche tese ad aiutare solamente le famiglie indigenti o con gravi difficoltà, che continuano cioè a considerare la famiglia come un problema da risolvere, più che come una risorsa da attivare

4. in ambito fiscale, prevale un sistema di tassazione individuale (che tende a vedere nel figlio un bene privato della famiglia, disconoscendone il valore sociale).

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Per il futuro prossimo sembra che

l’attenzione rivolta alla famiglia

come soggetto di cittadinanza attiva

riceva maggiore

considerazione, implicando una

maggiore attenzione alle politiche

che rendono fattibile questo

protagonismo.

La vera sfida per le famiglie e per la società è quella di generare una cultura che sia la radice, il punto focale da cui gradualmente dovrebbe prendere forma la società fino a giungere alle istituzioni e alla stessa economia (parola che deriva dal greco oikos-nomos, ovvero legge della casa). Questa nuova cultura del sociale ha bisogno di un fondamento etico: un’etica non individuale ma sociale, un’etica della solidarietà, inclusiva e aperta.

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Conclusioni

RISORSE WEB

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Sul sito del Pontificium Consilium pro Familia si

trovano tutte le informazione sulla dottrina

sociale della Chiesa in relazione alla famiglia:

www.familia.va

Sul sito del CISF (Centro Internazionale Studi

Famiglia) si può trovare ogni hanno un rapporto

specifico di ricerca sulla famiglia in Italia:

http://www.famigliacristiana.it/canale/cisf/

Un esempio molto interessante di rete virtuale

di famiglie è quello del Forum delle

Associazioni Familiari: www.forumfamiglie.org

RISORSE WEB