La rivisitazione del mito. Critica al conservatorismo della società a lui contemporanea Causa...

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Euripide La rivisitazione del mito

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Euripide La rivisitazione del mito

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Critica al conservatorismo della società a lui contemporanea

CausaScuotere le

coscienze dei suoi concittadini

Scopo

Rivisitazione del mito

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Recupera il mito, adattandolo al suo

stile e pensiero, per criticare il

conservatorismo della società

a lui contemporanea

Rapporto tra Euripide e il mito

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Euripide ama modificare spesso la versione originale del mito, personalizzandola, affinché ne vengano esaltati

determinati aspetti. Modifica intenzionalmente il racconto per valorizzare i suoi concetti e indurre i concittadini alla riflessione e ad abbandonare le proprie certezze. Alcune tragedie vengono trasformate a tal punto da stravolgere

completamente la trama della storia:

__________Ἑλένη___________________Ἄλκηστις__________________Ὀρέστης____________Iφιγένεια ἡ ἐν Ταύροις___

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Donna bellissima pari

agli dei e infedele poiché

tradisce il marito

Atteggiamento frivolo e vanesio che attira la rivalità

delle donne

Causa di molte sciagure che portarono i Greci a

combattere davanti a Troia per dieci anni Simbolo di

malefica seduzione

perché attrae l’interesse

degli uomini

Elena mito

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Casta e rispettosa,

viene difesa dalla ingiusta

accusa di essere la

causa della guerra di Troia

Pur essendo bellissima disprezza il suo aspetto

fisico e, perciò, tenta di sfigurarsi

Esempio di fedeltà

coniugale che trova la sua rispondenza

nella figura di Penelope

EuripideElena

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Alcesti è una delle figlie di Pelia, il re di Iolco, e d’Anassibia, sua moglie. E’ la più bella e la più pia di tutte, la sola che non partecipò all’uccisione di Pelia, nel momento in cui Medea, con i suoi compagni e i suoi sortilegi, fece in modo che questi fosse massacrato dalle proprie figlie. Quando Admeto, re di Fere, si presentò per chiedere la mano di Alcesti, Pelia gli rispose in condizioni ch’egli soddisfò con l’aiuto di Apollo.

Conclusione mito 2: Eracle, nella veste di medico, salvò Alcesti dalla malattia.

Conclusione mito 1: Persefone, moglie di Ade, alla morte di Medea, commossa dal suo sacrificio per amore, la rimanda sulla terra.

Alcesti nel mito

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• L’unione di Alcesti con Pelia è modello di amore coniugale puro che la rende divina al punto che Alcesti accondiscende a morire al posto del marito. (sacrificio per amore)

• Tragedia a lieto fine poiché Eracle sconfigge Thanatos per salvare Alcesti e ridarla ad Admeto.

• Commovente distacco dalla famiglia.

• Dramma rivissuto come realtà umana priva di venerazione religiosa.

• Il personaggio di Eracle è un archetipo della commedia più che della tragedia.

L’Alcesti di Euripide

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• Eroe tragico e grandioso nella sua follia matricida

• Vuole vendicare il padre • Diviso tra la legge

familiare e quella dello stato

• Giudicato in un tribunale ad Atene ed assolto

• Le Erinni diventano Eumenidi, cioè “benevole”

ORESTE NEL MITO

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L’Oreste di Euripide• Ci viene

presentato come un vile assassino in attesa del giudizio del tribunale di Argo

• Euripide esalta il valore dell’amicizia di Oreste con Pilade: quest’ultimo è disposto anche a trovare la morte insieme all’amico

• Entrambi, insieme con Elettra, pianificano furbi stratagemmi per sfuggire al supplizio esaltazione dell’astuzia

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IFIGENIA IN TAURIDE NEL MITO

Scampata al sacrificio grazie ad Artemide, è divenuta sacerdotessa della dea in Tauride. Il

suo compito è quello di sacrificare alla dea tutti gli stranieri che giungono in quella

terra. Giunti Oreste e Pilade ottengono il suo aiuto.

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Ifigenia nel mito• Scampata al sacrificio

grazie ad Artemide, è divenuta sacerdotessa della dea in Tauride. Il suo compito è quello di sacrificare alla dea tutti gli stranieri che giungono in quella terra. Giunti Oreste e Pilade ottengono il suo aiuto.

Ifigenia Euripidea• Personaggio

estremamente ambiguo, diviso tra la ripugnanza del gesto di uccidere il fratello e la riconoscenza verso la dea Artemide.

• Donna intraprendente e emotiva, stufa del suo crudele compito

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Euripide modifica invece altre tragedie solo parzialmente, limitandosi a variare alcune parti

marginali, che però danno significato al suo pensiero:

_________Μήδεια_________ _________Ηλέκτρα__________________Φαίδρα_________

________Ανδρομάχη__________________Ἑκάβη__________

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Depositaria di una sapienza divina necessaria per dominare la natura e considerata quasi una divinità per il

sostegno che dà all’impresa di Giasone

Identificata come una figura di culto e accomunata alla

maga Circe per l’origine solare e la pratica magica

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La Medea di EuripideDisprezzata dalla

comunità di Corinto essendo straniera,

viene esiliata poiché non si è uniformata alle

convenzioni culturali

Si dice che fosse Euripide a

sostenere per primo che i figli

di Medea fossero stati uccisi dalla

madre

Donna dalla forte

personalità, intelligente e vendicativa in

seguito all’esilio

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Amore incestuoso per il re, suo padre, che comporta un’intensa

rivalità con la madre

Incarna un’intensa disperazione, un dolore profondo, che vive

restando in disparte

Invoca gli dei affinché la giustizia cada sulla tragedia consumata

nella sua famigliaElett

ra n

el m

ito

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Inizialmente

razionale ,agisce

in seguito, accecata

dalla sete di

vendetta ,

commettendo un volgare delitto

Lotta per i suoi

principi e non si sottrae

all’affrontare

le consegu

enze delle sue

decisioni

Partecipa alle prove

del fratello e lotta al

suo fianco contro

l’ostilità del

popolo che

vuole condann

arlo

L’Elettra di Euripide

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Ippolito Velato

• Denominato Ippolito velato poiché alle parole di Fedra reagisce velandosi il capo.

• Nel mito il personaggio di Fedra è caratterizzato da un tratto maggiore di impudicizia: la stessa matrigna (Fedra) confessa al figliastro la sua passione e il giovane, inorridendo per le proposte ricevute, si sarebbe velato il capo.

Ippolito Coronato

• Denominato Ippolito coronato poiché giunge in scena con una corona per Artemide.

• Al contrario del mito, in Euripide, la nutrice stessa svela a Ippolito, figliastro di Fedra, che la matrigna prova amore per lui, ispirato del resto da Afrodite che con quella passione intende punire il disdegno di Ippolito.

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Andromacanel mito

Sposa fedele e madre affettuosa, è consapevole del ruolo sottomesso della donna

greca

Vive in funzione del marito, poiché, rimasta sola, risulta essere il suo unico punto di

riferimento

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Moglie fedele e madre

affettuosa, dopo la caduta di Troia, viene

fatta prigioniera dal

nipote di Achille,

Neottolemo

Riesce a salvare a stento se

stessa e il figlio dalla gelosia di

Ermione, moglie di

Neottolemo, mostrandosi coraggiosa e

intraprendente

AndromacaEuripide

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L’Ecuba del mito

Personaggio di secondo piano, incarna la figura di una madre premurosa che piange la morte del figlio Ettore, seguendo il modello di vita prestabilito

Non si oppone alla decisione del marito, che vuole abbandonare il figlio Paride, a seguito di un terribile sogno rappresentante la distruzione della patria

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L’Ecuba di Euripide•Rappr

esenta una madre che ha perso tutto nella guerra di Troia e per questo è soggiogata dal dolore che provoca la sua vendetta

Dramma

•Ha la colpa di non essere riuscita a difendere e salvare i figli che le erano rimasti dopo la distruzione di Troia, da un terribile destino

Colpa

•La certezza della punizione è concreta ed essa scaturisce da sentimenti violenti come la vendetta e la rabbia che la travolgono

Punizione

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Μιρέλλα Πιρία2012