LA RIFORMA DI LUTERO. Dopo il GRANDE SCISMA D’OCCIDENTE (1378 – 1417), la struttura dello STATO...

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LA RIFORMA DI LUTERO

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LA RIFORMA DI LUTERO

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• Dopo il GRANDE SCISMA D’OCCIDENTE (1378 – 1417), la struttura dello STATO DELLA DELLA CHIESA si era rafforzata. ROMA divenne una vera e propria corte rinascimentale (supera FIRENZE).

• La CHIESA vive una situazione di CORRUZIONE MORALE.- Nepotismo- Concubinato- Vendita di dignità ecclesiastiche- Monetizzazione del potere spirituale- Vendita delle indulgenze: il papa concedendo il perdono ai peccatori aveva la

possibilità di annullare in tutto o in parte le pene previste nell’aldilà per le anime condannate al PURGATORIO (ciò prima avveniva durante il Giubileo o al tempo delle crociate). In cambio di una somma di denaro si poteva cancellare la pena e accorciare nel Purgatorio quella dei parenti defunti. Per il perdono occorreva però la confessione.

- La situazione si aggrava con il pontificato di papa LEONE X MEDICI (1513) che utilizzò le indulgenze per la costruzione della cupola di SAN PIETRO.

- Nel 1512 venne convocato il V CONCILIO LATERANENSE che si concluse nel 1517 con la conclamata superiorità del papa sul Concilio (diversamente dal Concilio di Costanza che aveva dichiarato l’opposto) e un clima di intolleranza nei confronti degli Ebrei e delle dottrine sull’immortalità dell’anima (Pietro Pomponazzi).

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Si sentì forte l’esigenza di un RINNOVAMENTO SPIRITUALE e l’aspirazione ad una RIFORMA RELIGIOSA.Ciò era già stato anticipato da umanisti come ERASMO DA ROTTERDAM (Elogio della Follia,1511) e dal movimento nato in BOEMIA all’inizio del ‘400 con JOHN HUSS che riprese le teorie di WYCLIFFE. Egli si appellava alle SACRE SCRITTURE come unica fonte di verità e contestava la gerarchia ECCLESIASTICA. Fu scomunicato e condannato al ROGO dall’imperatore.Anche GIROLAMO SAVONAROLA, a FIRENZE, aveva accusato l’immoralità del papato e si era scagliato contro la dissolutezza di papa Alessandro VI Borgia.

Nel clima di corruzione si inserì la predicazione di LUTERO (1483-1545), figlio di un minatore della SASSONIA che dopo uno scampato pericolo fa voto di entrare in un convento agostiniano a ERFURT (1506).Divenuto docente di Teologia a WITTEMBERG, LUTERO si focalizza sul tema del PECCATO e della COLPA.Nel 1516 ha un’illuminazione (ESEPRIENZA della TORRE del castello di Wittemberg) dove, leggendo l’EPISTOLA di SAN PAOLO ai ROMANI, si focalizza sulla frase:

“IL GIUSTO VIVRA’ PER FEDE”

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Mentre LUTERO riflette sulla CONCEZIONE PESSIMISTICA DELLA NATURA UMANA, ossia sulla naturale corruzione dell’uomo e sul fatto che l’UOMO è solo davanti a Dio (l’uomo può avere come unico aiuto la PAROLA di DIO, ossia le SACRE SCRITTURE nel 1517 LEONE X proclama l’INDULGENZA PLENARIA per reperire maggiori fondi per la costruzione di SAN PIETRO.In SASSONIA la vendita delle indulgenze è gestita da ALBERTO di HOHENZOLLERN, fratello del principe elettore di BRANDEBURGO. Alberto era già vescovo e arcivescovo, ma vuole acquisire una terza carica di arcivescovo a MAGONZA.Riceve dai FUGGER, banchieri tedeschi, un prestito anticipato per pagare tale carica. Organizza la COMMERCIALIZZAZIONE dell’INDULGENZA PLENARIA.

Affida al predicatore domenicano TETZEL il compito di propagandare le indulgenze.

“QUANDO CADE IL SOLDINO NELLA CASSETTA, L’ANIMA SALE IN CIELO BENEDETTA”

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Le 95 TESI di LUTERO

• LUTERO, furente, nell’OTTOBRE del 1517 scrive un documento articolato in ‘95 tesi’ che contestano il fondamento teologico delle indulgenze e il diritto del papa a farne commercio. Non c’è certezza sul fatto che furono appese sulla porta della chiesa di Wittemberg. Furono scritte in latino e spedite anche ad Alberto di Hohenzellern. Vennero tradotte in tedesco e diffuse dentro e fuori la Germania.

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I CATTOLICI CREDONO IN UN DIO UNICO

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ANCHE I PROTESTANTI

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ANCHE GLI ORTODOSSI

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IL CRISTIANESIMO

E’ UNA DELLE TRE RELIGIONI

MONOTEISTE

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I CATTOLICI CREDONO IN GESU’ CRISTO

FIGLIO DI DIODIO COME IL PADREMORTORISORTORITORNERA’ ALLA FINE DEI TEMPIMESSIA

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ANCHE I PROTESTANTI

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ANCHE GLI ORTODOSSI

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CATTOLICI PROTESTANTI

ORTODOSSISONO

CRISTIANI

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PER I CATTOLICI DIO

E’TRINITA’

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ANCHE PER I PROTESTANTI

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ANCHE PER GLI

ORTODOSSI

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NELL’UNICA NATURA DI DIO

VI SONO TRE PERSONE

LA PERSONA DEL PADRE

LA PERSONA DEL FIGLIO

LA PERSONA DELLO SPIRITO

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I CATTOLICI HANNO COME LIBRO SACRO LA BIBBIAANTICO ENUOVO TESTAMENTO

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ANCHE I PROTESTANTI

MA

L’ANTICO TESTAMENTO DEI PROTESTANTI

SEGUE IL CANONE EBRAICO DOVE MANCANO

7 LIBRI (DEUTEROCANONICI)

PRESENTI INVECE NELLA BIBBIA CATTOLICA

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LA BIBBIA É AL CENTRO DELLA FEDE PROTESTANTE

“SOLA SCRIPTURA”

SOLO QUELLO CHE É ESPLICITAMENTE CONTENUTO NELLA BIBBIA É DA PRENDERE IN CONSIDERAZIONE

NO TRADIZIONE DELLA CHIESA

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IL CREDENTE DEVE POTER LEGGERE E INTERPRETARE

DA SOLO LA BIBBIA.

LA BIBBIA DEVE ESSERE TRADOTTA NELLA LINGUA

DEL POPOLO IN MODO CHE TUTTI LA POSSANO LEGGERE

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ANCHE GLI ORTODOSSI

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I CATTOLICI HANNO SETTE SACRAMENTI

BATTESIMO

PENITENZA

EUCARESTIA

CONFERMAZIONE

ORDINE

MATRIMONIO

UNZIONE DEI MALATI

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I PROTESTANTI HANNO DUE SACRAMENTI

BATTESIMO

SANTA CENA (EUCARESTIA)

PERCHE’ SONO GLI UNICI MENZIONATI ESPLICITAMENTE NELLA BIBBIA

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LUTERO NE CONSIDERAVA ANCHE UN TERZO:

LA PENITENZA.

CALVINO RITORNÒ A DUE (BATTESIMO E SANTA CENA).

ATTUALMENTE TUTTE LE CONFESSIONI PROTESTANTI RICONOSCONO SOLO DUE

SACRAMENTI

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GLI ORTODOSSI HANNO SETTE SACRAMENTI

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I CATTOLICI CREDONO NEL PURGATORIO

E CREDONO CHE ATTRAVERSOPREGHIERE O OPERE DI CARITA’ SI POSSA ABBREVIARE LA PERMANENZA DI UN’ANIMA NEL PURGATORIO (INDULGENZE)

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I PROTESTANTI NON CREDONO NEL PURGATORIO

NELLA BIBBIA NON SE NE PARLA!!!

SOLO LA

MISERICORDIA DI DIO

SALVA!!!!

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GLI ORTODOSSINON CREDONO AL PURGATORIO

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I CATTOLICI HANNO IL CULTO DEI SANTI

A CUI RIVOLGONO PREGHIERE

PERCHE’ INTERCEDANO PRESSO DIO

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I PROTESTANTI NON HANNO IL CULTO DEI SANTI

NON ESISTONOMEDIATORI TRA DIO E L’UOMO!

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GLI ORTODOSSIHANNO IL CULTO DEI

SANTI

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PER I CATTOLICI MARIA E’ OGGETTO DI ADORAZIONE E VENERAZIONE

MARIA E’ STATA CONCEPITA SENZA PECCATO ORIGINALE

MARIA HA DATO ALLA LUCE GESU’ RIMANENDO VERGINE

MARIA DOPO LA SUA MORTE E’ STATA ASSUNTA IN CIELO ANIMA E CORPO

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PER I PROTESTANTI MARIA E’ UNA FIGURA IMPORTANTE, MA NON VIENE NE’ ADORATA NE’ VENERATA.

IMMACOLATA CONCEZIONE, VERGINITA’, ASSUNZIONE IN CIELO

DI TUTTO QUESTO NON SI PARLA NELLA BIBBIA, QUINDI I PROTESTANTI NON CI CREDONO

NON SI RECITANO PREGHIERE A MARIA (AVE MARIA, ROSARIO…)

NON ESISTONO MEDIATORI TRA DIO E L’UOMO!!!

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GLI ORTODOSSI ADORANO E VENERANO MARIA

LA INVOCANO CON IL TITOLO DI

THEOTOKOS = MADRE DI DIO

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I CATTOLICI RICONOSCONO COME

CAPO DELLA CHIESASUCCESSORE DI PIETROVICARIO DI CRISTOIL VESCOVO DI ROMAIL PAPA

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I PROTESTANTI

NO

PIETRO NON HA MAIRICEVUTO DA GESÙ IL COMPITO DI GUIDARE LA CHIESA

PIETRO NON È MAI STATO VESCOVO DI ROMA

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GLI ORTODOSSI

NO

DAL 1054 SCISMA D’ORIENTE

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I CATTOLICI HANNO UNA FIGURA

IL SACERDOTE

CHE SOLO PUÒ CELEBRARE L’EUCARESTIA E CHE HA UNA FUNZIONE DI MEDIATORETRA IL FEDELE E DIO

NELLA CHIESA CATTOLICADI RITO LATINOIL SACERDOTE DEVE RISPETTAREL’OBBLIGODEL CELIBATO

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I PROTESTANTI NON HANNO I SASCERDOTI

LE LORO COMUNITA’ SONO GUIDATE DA LAICICHE HANNO STUDIATO TEOLOGIA E CHE SONO CHIAMATI

PASTORI

POSSONO ESSERE SIA MASCHI CHE FEMMINE

E POSSONO ESSERE SPOSATI

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I SACERDOTI ORTODOSSI

SONO CHIAMATI

POPE

POSSONO ESSERE SOLO MASCHI

E POSSONO ESSERE SPOSATI

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NELLE CHIESE CATTOLICHE

VI SONO IMMAGINI SACREE STATUE

NELLE CHIESE CATTOLICHE

È PRESENTE IL

CROCEFISSO

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NELLE CHIESE PROTESTANTI

NON VI SONO IMMAGINI

PUÒ ESSERCI LA CROCE

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NELLE CHIESE ORTODOSSE

SI VENERANO

LE ICONE

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NELL’EUCARESTIA CATTOLICA

IL PANE E IL VINO

DIVENTANO

REALMENTE

IL CORPO E

IL SANGUE DI CRISTO

TRANSUSTANZIAZIONE

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PER I PROTESTANTI

LUTERANI

NELLA SANTA CENA

IL PANE E IL VINO

SONO SIA IL CORPO E IL SANGUE DI CRISTO

SIA PANE E VINO

CONSUSTANZIAZIONE

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MA

DOPO LA SANTA CENA

RITORNANO SEMPLICEMENTE PANE E VINO

QUINDI IL PANE E IL VINO

NON SONO CONSERVATI

NEL TABERNACOLO

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PER I CALVINISTI E I VALDESI

NEL PANE E NEL VINO

DURANTE LA SANTA CENA

VI È UNA PRESENZA VIRTUALE – SIMBOLICA

DEL CORPO E DEL SANGUE DI CRISTO

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PER I CATTOLICI

L’UOMO SI SALVA

PER LA FEDE

E

PER

LE OPERE BUONE

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PER I PROTESTANTI

L’UOMO SI SALVA

ESCLUSIVAMENTE

PER LA SUA FEDE

NELLA INFINITA

MISERICORDIA DI DIO

“ SOLA FIDE”

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L’UOMO DA SOLO

NON È IN GRADO

DI FARE NULLA DI BUONO

SOLO L’AMORE DI DIO

SALVA

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PER GIOVANNI CALVINO

DIO CONOSCE IN ANTICIPO

IL NOSTRO DESTINO

DI SALVEZZA

O

DI

DANNAZIONE

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CATTOLICI

LUTERANI

CALVINISTI

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DIO

UOMO

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DIO DIO

MARIA

SANTI

CHIESA ISTITUZIONALE(PAPA – SACERDOTI..)

FEDELE FEDELE

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Le reazioni della CHIESA

• Fu avviato nel 1518 un processo per eresia e fu inviato il generale dell’ordine domenicano, TOMMASO DE VIO, detto il CAIETANO o GAETANO (proveniente da Gaeta) per ritrattare. Nel 1520, dopo l’elezione di CARLO V, fu emanata la bolla papale da papa Leone X dove Lutero venne definito ‘un cinghiale che rovina le vigne del Signore’: i suoi scritti vennero condannati al rogo e l’autore venne minacciato di scomunica se non avesse abiurato.

• Lutero rispose bruciando la bolla e tutti i volumi di diritto canonico e scrivendo altri testi: Alla nobiltà cristiana di nazione tedesca, La cattività babilonese della Chiesa, La libertà cristiana.

• Il cristiano era libero nello spirito, ma era soggetto alle autorità politicamente costituite.

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LA DIETA DI WORMS• Nel 1521 venne convocata dall’imperatore a WORMS la

Dieta. Lutero ottenne un salvacondotto imperiale se vi si fosse recato a discutere con Carlo V per ritrattare le sue tesi. Ma Lutero, appellandosi alla sua coscienza individuale, non nega le sue posizioni. Carlo V bandisce dall’Impero Lutero. Con l’editto di WORMS Lutero è inoltre condannato per eresia

• Nel frattempo il principe elettore di SASSONIA, Federico il Saggio, lo fa rapire per proteggerlo e portarlo in un castello della Turingia. Lutero era un suo suddito e neanche l’imperatore avrebbe dovuto intromettersi.

• Qui Lutero traduce dal greco (1522) la BIBBIA in tedesco: inizio dell’unità della nazione tedesca.

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Divisioni del movimento luterano

• A Wittenberg i seguaci di Lutero, tra cui CARLOSTADIO E MELANTONE, prendono le redini del movimento riformatore:i preti incominciano a sposarsi. A Roma si aggrediscono i preti per costringerli a celebrare secondo le nuove regole. Nascono i primi violenti disordini. Carlostadio e THOMAS MUNZER associarono anche un riformismo sociale. Munzer fu accusato di aver fomentato una rivolta popolare con il disappunto di Lutero.

• - I CAVALIERI, rappresentanti della piccola nobiltà tedesca, si ribellarono ai principi ma furono sconfitti dall’esercito dei principi stessi.

• - I CONTADINI organizzarono delle rivolte grazie alla predicazione di Munzer che annunciava una prossima realizzazione del regno di Dio sulla terra.

• Nel 1525 i contadini elaborarono i 12 ARTICOLI: reclamavano l’abolizione della proprietà dei nobili, l’abolizione delle tasse e un’uguaglianza sociale.

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LUTERO CONTRO I CONTADINI• Lutero si schierò con i principi tedeschi, la

nobiltà e le grandi casate. Condannò le rivolte dei contadini. Il potere politico riceve da Dio la ‘spada’ che serve per colpire chi non obbedisce.

• Lutero non si prefiggeva di ribaltare l’ordine politico e sociale. Egli parlava di libertà interiore non politica!

• Fu terribile il conflitto a FRANKENHAUSEN, in Turingia, nel 1525 dove vi fu il massacro dei contadini ribelli e fu ucciso lo stesso Munzer.

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GLI ANABATTISTI

• Sotto questo termine venivano riunite più posizioni diverse tra loro che avevano la tendenza a separare il corpo dei veri seguaci di Cristo dalla mondanità. Si trattava di intransigenti del Vangelo, nuovi ‘monaci’.

• Scelsero di sottoporsi a un nuovo battesimo, un secondo battesimo considerato ‘vero’ perché scelto da adulti. Credevano in una nuova discesa di Cristo in terra.

• Furono considerati ribelli e perseguitati sia dai principi luterani sia dalla Chiesa.

• A Munster, in Westfalia, nel 1534 nasce una Nuova Gerusalemme, rifugio di estremisti e radicali dove si praticava la comunione dei beni. Fu assediata con violenza dai principi luterani e cattolici.

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Nascita dei PROTESTANTI• 1526: DIETA di SPIRA I principi tedeschi imposero che la

scelta della religione spettava al principe di ogni Stato.• 1529: Seconda Dieta di SPIRA. Carlo V revoca tale

concessione, ma era ormai tardi. I principi luterani risposero con ’NOI PROTESTIAMO’.

• 1530 alla Dieta di Spira, Carlo V tenta una via di conciliazione. I protestanti presentarono la CONFESSIO AUGUSTANA dimostrando che la dottrina luterana era ortodossa e rispondente al Vangelo.

• Nel 1531 i protestanti si unirono tra loro politicamente e militarmente nella Lega di SMALCALDA (Germania centrale) preparando lo scontro armato con l’imperatore, contrario alle idee luterane.

• Nel 1555 CARLO V firma la PACE DI AUGUSTA che stabilì il principio del ‘CUIUS REGIO, EIUS RELIGIO’: di chi è il regno sia la religione!