L' Universo è Un Insieme Di Stati Di Coscienza - David Bohm

Psicosintesi < n. 10 Ottobre 2008 15

Lina Malfi ore

Luniverso un insieme di stati di coscienza

Secondo la fi sica classica il mondo pi o meno cos co-me sembra, un aggregato doggetti materiali separati luno dallaltro, ed sempre possibile rispondere a doman-de del tipo dove si trova un certo oggetto? che massa ha? qual la sua velocit?.Il trascorrere del tempo e le dimensioni dello spazio sono valori assoluti e scorrono li-nearmente, anche gli oggetti sottostanno alla stessa legge e non pu essere che un oggetto sia in due posti contempora-neamente, o che le cose si cambino luna nellaltra.

Questo modo di vedere il mon-do, infl uenzando la cultura e la civilt occidentali, ha dato origine ad un pensiero sepa-rativo che ha frammentato in porzioni separate, e spesso in antitesi fra loro, i fenomeni della natura, i modelli e gli schemi con i quali sono stati indagati. Questo modello ha favorito gravi ingiustizie e lo sfrutta-mento selvaggio e insensato delle risorse del pianeta a vantaggio di pochi.I progressi della scienza negli

ultimi 100 anni dimostrano al contrario che le cose non stanno esattamente in questo modo, e che le cose non sono sempre come sembrano.Importante, nel ribaltare le basi del pensiero scientifi-co, stata la scoperta che la materia energia, o pi esat-tamente uno stato speciale dellenergia. Il rapporto tra le due espres-so dalla famosa equazione di Einstein: E=mc2, lenergia massa e la massa energia.Questo un rapporto mate-matico basato su una legge matematica, ma le leggi ma-tematiche sono razionali, cio un prodotto della mente. Si potrebbe affermare allora che la sostanza del mondo sostanza mentale.La conoscenza procede verso una realt non-meccanica, lUniverso comincia ad appa-rire pi simile ad un grande pensiero che a una grande macchina.Secondo la nuova visione del mondo, se ci addentriamo nellinfi nitamente piccolo gli oggetti non sono affatto co-me appaiono ai nostri sensi e tutto si complica, la vecchia meccanica di Newton non in grado di dare una qualunque spiegazione degli atomi o di altri microsistemi.

Si scopre, per esempio, che esistono centinaia di particel-le subatomiche, alcune delle quali hanno la strana proprie-t di comportarsi, secondo la situazione in cui si trovano, o come corpuscoli (materia) o come onde elettromagnetiche (energia).Allinizio del XX secolo com-paiono la teoria della relativit e la meccanica quantistica: la fi sica dei quanti. Il Principio di Indeterminazione di Heisenberg afferma che nes-suna particella pu avere va-lori ben defi niti per la velocit, o la direzione in cui si muove, e la posizione contempora-neamente: o se ne conosce la velocit oppure la posizione. Esiste la probabilit che sia in un certo luogo o che abbia una certa velocit. questa una visione delle cose indeterministica e pro-babilistica.In questo contesto, concetti classici come sostanza ma-teriale, particella elementa-re, oggetto isolato hanno perso il loro signifi cato. Tutto luniverso appare come una rete dinamica di confi gurazio-ni di energia non separabili.Le dimensioni dello spazio e il trascorrere del tempo non sono valori assoluti: tutto dipende dal rapporto tra os-

servatore e osservato. E tut-to dipende dalla velocit. Lo spazio e il tempo diventano solo elementi del linguaggio che un particolare osservatore usa per descrivere i fenomeni dal proprio punto di vista.La nuova fi sica quantistica co-stituisce la base di una visione unitaria della realt e diun approccio olistico alla na-tura. Essa, affermando una profonda interrelazione tra ogni elemento fi sico, propo-ne luniverso come unico campo dove ogni fenomeno, nella sua diversit, solo un aspetto della sua fondamen-tale unit.A livello quantico energia, ma-teria e forma sono aspetti non pi separati ma strettamente interconnessi: luniverso un insieme di diverse realt in-dividuali; il modello proposto dai nuovi pensatori in sinto-nia con il concetto di unit nella diversit.

David Bohm - La fi sica dellinfi nito

Il pensiero governa il mondo.

Platone

Oggi, improvvisamen-te, la materia si sma-terializza dentro e fuori di noi, svelando lineffabile armonia che risuona nella coe-renza della biosfera.

D.Bohm

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A queste conclusioni erano gi arrivati altri. Per esempio, gli Ind affermano da sempre che la Realt unillusione dei sensi, ed auspicano che luomo si risvegli.Essi affermano che la realt Maya e tutto quello che per noi reale e tangibile in realt non ha una vera esistenza, se non nel nostro cervello.Il fisico americano David Bohm ha superato lindeter-minismo della meccanica quantistica arrivando a po-stulare il cosiddetto ordine implicato nelluniverso e il relativo modello olografi co della realt; egli introduce la possibilit della cosiddetta interpretazione causale, de-scrive le particelle elementari come entit che si muovono in maniera deterministica sotto la guida di quello che lui chiama potenziale quan-tico. Giunge a questa rivoluziona-ria affermazione studiando il comportamento dei plasma *. Si accorge che gli elettroni, una volta che diventano par-te di un plasma, smettono di apparire come particelle individuali e iniziano a com-portarsi come se essi fossero parte di un tutto pi grande e interconnesso, un mare di particelle che d limpressio-ne di essere apparentemente vivo, intelligente, e cosciente. Lo studio dei plasmi la porta attraverso la quale egli entra nel regno dellordine implica-to e prende lavvio il cammino verso quella fi sica olistica che lo ha reso famoso in tutto il mondo come uno dei fi sici pi eretici, e nello stesso tem-po pi geniali. La sua una visione globale dellesistenza che prevede la presenza di unintelligenza attiva e di un tutto olografi co.Studiando attentamente la fi sica dei plasmi egli intuisce

guida lelettrone in una traiet-toria ben precisa e determina-bile. il potenziale che guida lelettrone.Nel 1982 ebbe luogo lespe-rimento definitivo il quale dimostr che a livello suba-tomico le particelle elemen-tari possono comunicare tra loro informazioni in maniera istantanea, qualunque sia la loro distanza, contravvenendo

a quello che fi no a quel mo-mento era considerato il dog-

una relazione tra gli individui (particelle componenti un plasma) e la societ (plasma nella sua interezza). Si rende conto che il plasma non al-tro che una metafora perfetta della societ. La particella, in questo caso lelettrone, non si muove pi casualmente, ma sotto lazione di un poten-ziale quantico, il quale por-ta informazione dallambiente

globale e fornisce connessioni dirette in maniera istantanea,

ma della velocit della luce. Le caratteristiche di questo potenziale non sono uninven-zione di Bohm: lesistenza di un vasto campo di energia a cui il potenziale quantico pu attingere viene riconosciuta dalla stessa teoria quantisti-ca. Questo campo soggiace al mondo della materia, la sua densit di energia incom-mensurabilmente alta e mo-strerebbe che il mondo della materia solida in cui viviamo solo una transitoria cristalliz-zazione nel mondo tridimen-sionale e nel tempo di unener-gia che proviene da altrove. Questa energia governa luni-verso intero e la vita stessa. Il potenziale quantico, inol-tre, non una quantit che diminuisce con linverso del quadrato della distanza, come fanno tutte le forze nella fisica classica, ma una quantit la cui intensi-t dipende solo dalla forma. Per dirla con le parole di Bohm: A differenza di quello che succede con i potenziali elettrico e magnetico (che di-minuiscono il loro effetto con il quadrato della distanza, cio man mano che ci si allon-tana), il potenziale quantico dipende solo dalla forma.anche quando questo po-tenziale quantico debole es-so pu infl uenzare fortemente la particella. come se noi avessimo unonda di un lago in grado di far sobbalzare un tappo di sughero che galleggia nellac-qua, anche quando lonta-no dalla sorgente dellonda. implica che anche caratte-ristiche distanti dellambiente possono fortemente infl uenza-re le particelle.Per Bohm il motivo per cui le particelle subatomiche resta-no in contatto indipendente-mente dalla distanza che le separa risiede nel fatto che la

Aurora Boreale

I concetti quantici implicano che il mondo agisce pi come ununit indivisibile, in cui anche la na-tura intrinseca di ciascuna parte (onda o particella) dipende in un certo grado dalla sua relazione con ci che la circonda. D.Bohm



loro separazione unillusione. Era infatti convinto che, ad un livello di realt pi profondo, tali particelle non sono enti-t individuali, ma estensioni di uno stesso organismo fondamentale. Questo po-tenziale rappresenta dunque una specie di forza invisibile che guida tutte le particelle delluniverso, in maniera com-pletamente differente da tutti

non vivente, un ente defi nito dotato di coscienza in grado di creare apparentemente dal nulla e di guidare il mondo della materia e dellenergia agganciandosi alle sue par-ticelle pi piccole, le parti-celle elementari, ovvero alla struttura intima del mondo

i campi conosciuti in fi sica.Il concetto di organismo sosti-tuisce quello di meccanismo.Questo processo si attuerebbe per mezzo di un campo ener-getico di natura olografi ca, in grado di infl uenzare e pilo-tare il moto delle particelle nello spazio-tempo e quindi,

in ultima analisi, di orientare i processi fi sici e biologici.Nelluniverso sembra esistere un quid che ne governa le propriet materiali ed energe-tiche come una forza invisi-bile, una guida invisibile, e per ora non misurabile. Volendo essere coraggiosi, sembrerebbe che questo quid non altro che lo spi-rito della materia vivente e

Biografi a di David Bohm (1917 1992)

Nasce nel 1917 in un paese della Pennsylvania (USA) da genitori ebrei.Manifesta fi n da bambino un forte interesse per la scienza e le invenzioni, tanto che il padre, un pratico uomo daffa-ri, lo invita a far fruttare le sue idee, ma David appartiene alla schiera degli scienziati puri per i quali compito della scienza quello di acquisire la conoscenza che deve essere trasmessa alle grandi masse e serve allevoluzione del sapere.La sua curiosit lo spinge ad occuparsi di fi sica teori-ca: in particolare si occupa di meccanica quantistica, la fi sica del regno subatomico. Si laurea in Fisica nel 1939. Sotto la guida di Robert Oppenheimer (del gruppo di Fermi che costru la prima bomba atomica, il famo-so Progetto Manhattan) lavora al California Institute of Technology, nellUniversit di California a Berkeley e in altri istituti prestigiosi, ottenendo nel 1943 il dottorato in fi sica teorica. Dal 1947 al 1951 insegna allUniversit di Princeton.In questo periodo scrive e pubblica quello che viene de-fi nito il miglior trattato sulla meccanica quantistica. In questo trattato espone la sua nuova teoria che cerca di trasformare la visione probabilistica del comportamento delle particelle subatomiche in una visione deterministica, sostenuta gi da Einstein.Come molti giovani idealisti, siamo negli anni 30, Bohm

crede in modelli alternativi di societ e diviene membro attivo di organizzazioni politiche di sinistra. Per questo perseguitato dal senatore Joseph McCarthy. Non gli permesso di partecipare al Progetto Manhattan, sono ostacolate le sue ricerche perch sospettato di attivit antiamericane; ciononostante dopo la guerra Bohm di-venta professore a Princeton lavorando a stretto contatto con Einstein, ma la caccia alle streghe promossa da McCarthy, lo mette nelle condizioni di lasciare gli Stati Uniti. Lavor in Brasile, poi in Israele, infi ne in Inghilterra dove rimane fi no alla pensione. La sua concezione del mondo diventa col tempo sempre pi protesa al misti-cismo: in particolare particolarmente infl uenzato dal pensatore indiano Jiddu Krishnamurti, che conosce nel 1959, il quale lo accompagna per molti anni e lo stimola a fondare i circoli del dialogo che hanno lo scopo di portare in superfi cie la reale natura del pensiero umano al fi ne di gettare i primi passi per tentare una trasformazio-ne della coscienza umana. Nellultimo periodo della sua attivit scientifi ca egli propone una radicale riforma dei principali concetti teorici della fi sica quantistica, ipotiz-zando un ordine implicato nelluniverso e un relativo modello olografi co della realt.La matrice reale della realt riposa in un ordine nascosto che si trasforma in continuazione e che produce costan-temente una realt esplicata che nasce dal nulla, si man-tiene per un certo tempo e poi svanisce.Muore il 27 Ottobre del 1992.

reale come noi lo conosciamo. Come sostengono allora gli Orientali la realt sensoriale che Bohm defi nisce ordine esplicato unillusione, il velo di Maya che copre la vera Realt, il mondo dello spirito o dellordine implica-to. Lerrore che commettiamo quello di percepirci separa-ti dal mondo che ci circonda, ma fi nch restiamo ancorati ai

sensi non pu che essere cos. Come si vede, le idee di Bohm sullordine implicato hanno una connotazione mistica: ri-troviamo i concetti di spirito e di coscienza. un po co-me il mondo delle idee di Platone che governa, tramite meccanismi nascosti ma ar-

moniosi, la realt che ci cir-conda. Lordine implicato pu essere assimilato allo spirito e lordine esplicato alla mate-ria, le due facce di una stessa medaglia.Bohm convinto che lordine implicato deve estendersi a una realt multidimensionale infi nita. Gli strati di questo or-dine possono scendere a livelli sempre pi profondi fi no a un

livello ultimo inconoscibile, unintelligenza cosmica. Questa mente cosmica agisce sperimentando continuamente se stessa in maniera creativa e utilizza il mondo cristalliz-zato dellordine esplicato per prendere coscienza della pro-pria esistenza come coscienza


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universale. Nello stesso tempo le coscienze apparentemente frammentate che vivono nella dimensione dellordine espli-cato restituiscono alla dimen-sione dellordine implicato il distillato di quanto hanno sperimentato nel loro regno apparentemente limitato. Questo impressionante con-cetto di realt stato battez-zato paradigma olografi co e sebbene diversi scienziati lo abbiano accolto con scettici-smo, ha entusiasmato molti altri. Un piccolo, ma cre-scente, gruppo di ricercatori convinto si tratti del pi ac-curato modello di realt fi nora raggiunto dalla scienza. Le conseguenze di questa teo-ria sono enormi e spaziano in tutti i campi delle conoscen-ze umane. Tanto per fare un esempio, dobbiamo cambiare il nostro modo di intendere i rapporti tra mente, energia e materia che possono esse-re riassunti in questo modo, sempre per citare Bohm: la mente una forza dello stesso ordine dellelettricit o della gravitazione e ci deve essere una formula, simile a quella di Einstein, mediante la quale la sostanza mentale pu essere adeguata alle altre forze del mondo fi sico.Il pensiero ha un enorme po-tere ed il primo passo verso questa comprensione laprir-si della coscienza, acquisire una libert sempre pi ampia da pregiudizi, concetti e ten-denze acquisite. Il pensiero, in altri termini, nella sua sostan-za infi nito e solo la nostra coscienza tenta di limitarlo, si pu affermare, quindi, che come la coscienza cos il pensiero. Scopo della maturazione di coscienza rendersi conto di questo e svegliarsi alla Vera Realt, quella con la R maiu-scola.

Secondo i mistici, sia in am-bito Orientale sia Occidentale, lesperienza della vera Realt un evento di grande impor-tanza che scuote nelle perso-ne che la sperimentano le basi stesse della loro concezione del mondo: tutte le categorie concettuali precedenti saltano e viene sconvolta ogni forma di esperienza codifi cata.In ambito psicosintetico, Assagioli parla della Quinta Forza della psicologia dopo il comportamentismo, la psicoa-nalisi, la psicologia umanisti-ca e quella Transpersonale.Questa cosiddetta quinta forza uno sviluppo relati-vamente recente, che possie-de solide basi scientifiche, derivante dai progressi della scienza negli ultimi 100 anni e in particolare dalla scoperta che la materia energia, o pi esattamente uno stato spe-ciale dellenergia, come la for-mula di Einstein ci mostra. Si potrebbe affermare che la sostanza del mondo so-stanza mentale, difatti per i Religiosi Dio Mente, la men-te universale che ha pensato luniverso e lo ha poi posto in essere.Secondo questo modello olo-grafico, infine, ogni cosa connessa ad ogni altra cosa al livello delle particelle ele-mentari: gli elettroni di ogni atomo di carbonio del cervel-lo umano sono connessi alle

Ologrammi, la parte e il tutto

Un ologramma una fotografi a tridimensionale prodotta con laiuto di un laser: loggetto da fotografare viene prima im-merso nella luce di un raggio laser, poi un secondo raggio laser viene fatto rimbalzare sulla luce rifl essa del primo e lo schema risultante dalla zona di interferenza dove i due raggi si incontrano viene impresso sulla pellicola fotografi ca. Quando la pellicola viene sviluppata risulta visibile solo un in-trico di linee chiare e scure ma, illuminata da un altro raggio laser, ecco apparire il soggetto originale. La tridimensionalit non lunica caratteristica interessante degli ologrammi: se lologramma di una rosa viene tagliato a met e poi illuminato da un laser, si scopre che ciascuna met contiene ancora lintera immagine della rosa. Anche continuando a dividere le due met, vedremo che ogni minuscolo frammento di pel-licola conterr sempre una versione pi piccola, ma intatta, della stessa immagine; diversamente da quanto accade per le normali fotografi e, ogni parte di un ologramma contiene tutte le informazioni possedute dallologramma integro. Si schiude cos una nuova comprensione dei concetti di organizzazione e di ordine. Laffermazione secondo cui ogni frammento del-lologramma conterrebbe tutta linformazione non esatta: si verifi ca sempre una certa perdita di informazione, tanto maggiore quanto pi piccolo il frammento, ma questo non nega lessenza del fenomeno.La spiegazione dellevidenza sperimentale che le particelle subatomiche non sono entit individuali, ma estensioni di uno stesso organismo fondamentale, viene esemplifi cata da Bohm con un esempio.Immaginiamo un acquario contenente un pesce. Immaginiamo che lacquario non sia visibile direttamente, ma solo attra-verso due telecamere, una posizionata frontalmente e laltra lateralmente rispetto allacquario. Guardando i due moni-tor televisivi possiamo pensare che i pesci siano due entit separate, la differente posizione delle telecamere ci dar infatti due immagini lievemente diverse. Continuando, per, ad osservare i due pesci, alla fi ne ci accorgeremo che vi un certo legame tra loro: quando uno si gira, anche laltro si girer, quando uno guarda di fronte a s, laltro guarder lateralmente. Essendo alloscuro dello scopo reale dellespe-rimento, potremmo credere che i due pesci comunichino tra loro, istantaneamente e misteriosamente. Secondo Bohm il comportamento delle particelle subatomi-che indica che esiste un livello di realt del quale non siamo consapevoli, una dimensione che oltrepassa la nostra. Se le particelle subatomiche ci appaiono separate perch siamo capaci di vedere solo una porzione della loro realt, esse non sono parti separate bens sfaccettature di ununit pi profonda e basilare, che risulta infi ne altrettanto olografi ca ed indivisibile quanto la nostra rosa. E poich ogni cosa nella realt fi sica costituita da queste immagini, ne consegue che lUniverso stesso una proiezione, un ologramma.

Abbiamo rovesciato la consueta concezione classica secondo la quale le parti ele-mentari indipenden-ti del mondo sono la realt fondamentale, e i vari sistemi sono solo forme e disposi-zioni particolari e con-tingenti di tali parti.

D.Bohm



Universe is a Universe is a whole ofwhole of

status ofstatus ofconsciousnessconsciousness

The American physicist David Bohm goes further, postulating the so-called implicit order of the universe and the holographic model of reality; he goes beyond the indeterminism of quantum mechanics and introduces the possibility of the so-called causal interpretation, he describes elementary particles as entities that move in a deterministic way, under the guidance of what he calls quantum potential.In 1982, a famous experiment proved that, at subatomic le-vel, elementary particles can communicate information to each other in no time, whatever the distance, violating what up to that moment was considered the dogma of the speed of light. This experiment shows also that the potential quantum is not a quantity that decreases with the inverse of the square of the distance, like all forces in classic physics do, but it is a quantity whose intensity depends only on the shape.According to Bohm, the behaviour of subatomic particles shows that a level of reality exists which we are not aware of, that there is a dimension that goes beyond our own. According to this model, the world of solid matter we live in is only a temporary crystallization in the three-dimensional world and in time of an energy coming from somewhere else. This energy rules the whole universe and life itself.It could be boldly affi rmed that this quid is nothing else but the spirit of living and non-living matter, a defi nite being endowed with conscience, able to create seemingly from nothing the world of matter and energy and to guide it by hooking with its smaller particles, the elementary particles, that is with the inner structure of the real world as we know it.This suggests that every thing is connected to every other thing at the level of elementary particles: the electrons of every atom of carbon in human brain are connected to the subatomic particles of every swimming salmon, of every beating heart, of every star shining in the sky.

Bibliografi a

D. Bohm: Causalit e caso. La fi sica moderna Edizioni CuenD. Bohm e J. Krishnamurti: Dove il tempo fi nisce UbaldiniD. Bohm: Universo, mente, materia Red EdizioniM. Teodorani: David Bohm. La fi sica dellinfi nito Macro EdizioniM. Teodorani: Sincronicit Macro Edizioni

Quantum mechanics and the theory of relativity appear at the beginning of the 20th century.After which, the dimensions of space and the passage of time are not absolute values any longer: everything depends on the speed of the examined particles and on the relationship between the observer and what is observed. The new physics sees the universe as one fi eld where every phenomenon, although different from any other, is only an aspect of its fundamental unity.

Lo spazio non vuoto. pieno ed il terreno che permette lesistenza di ogni cosa, inclusi noi stessi. Luniverso non separato da questo mare cosmico di energie, unincrespatura sulla sua superfi cie, una specie di area di ec-citazione nel mezzo di un oceano incomparabilmente vasto.

D.Bohm

particelle subatomiche di ogni salmone che nuota, di ogni cuore che batte, di ogni stella che brilla nel cielo. Dal pi piccolo atomo alle gran-di galassie a spirale Tutto Uno.

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