Introduzione alle scienze della comunicazione sociale - pul.it · a vivere, ma anche lo stesso...

Pontificia Università Lateranense

Istituto pastorale Redemptor Hominis

Introduzione alle scienze

della comunicazione sociale

Prof. Dario Edoardo Viganò

LEZIONE 8: Semiologia dell’audiovisivo - seconda parte

60360 / 1° semestre / 3 CFU

• Lanterne rosse (Da hong deng long gao gao gua, 1991) di Zhang

Yimou.

• Ruolo dell’ambiente, del palazzo rigido e oppressivo, indica la

condizione cui è sottomessa la protagonista (Gong Li).

• Sequenze:

Esordio, arrivo della protagonista a palazzo.

Primo incontro, prima notte con il ricco signore feudale, lo

sposo.

LANTERNE ROSSE (1991) DI YIMOU

Il palazzo e la nuova moglie


• G. Rondolino, D. Tomasi: “ L’uso dei campi lunghi, delle

angolazioni dall’alto e della posizione frontale della macchina

da presa evidenziano le rigide simmetrie dell’ambiente che si

viene così a configurare come un luogo altamente simbolico,

espressione di un potere assoluto che perpetua se stesso

attraverso il rigido rispetto della tradizione e delle sue regole

codificate […] uno spazio claustrofobico e oppressivo, troppo

ordinato e simmetrico per essere anche vivibile e umano, che

prefigura non solo l’ambiente del castello in cui la donna andrà

a vivere, ma anche lo stesso epilogo del film”.

LANTERNE ROSSE (1991) DI YIMOU

Il palazzo e la nuova moglie


• Psyco (Psycho, 1959) di A. Hitchcock.

Uso delle angolazioni nella scena di dialogo tra Marion (J.

Leigh) e Norman (A. Perkins) nel salotto di un motel, prima

dell’uccisione della donna.

Il pericolo, la presenza della minaccia verso la donna è

espressa in maniera efficace, non dalle parole, bensì

dall ’ alternanza delle diverse inquadrature tra Marion e

Norman.

Le inquadrature di Marion sono diverse da quelle di Norman

e in tale diversità emerge la presenza del pericolo.

PSYCO (1959) DI HITCHCOCK

Marion e Norman



Marion e Norman



Marion e Norman


Marion

Frontalità

Centralità

Mdp ad altezza di sguardo

Assenza di angolazione

Mdp parallela al terreno

Linee orizzontali e verticali

Luce omogenea

Elementi scenografici neutri o

rassicuranti

Norman

Lateralità

Marginalità

Mdp bassa

Angolazione dal basso

Mdp inclinata

Linee oblique

Luce contrastata

Elementi scenografici

minacciosi o inquietanti


Marion e Norman


• G. Rondolino, D. Tomasi: “ È evidente che spetta proprio

all’alternanza di queste inquadrature rappresentare la minaccia

che Norman esercita nei confronti di Marion. La costruzione di

questo senso di minaccia, di suspense narrativa, non è così tanto

affidata al dialogo, quanto alle caratteristiche visive delle due

serie di immagini nell’ambito delle quali il gioco delle angolazioni

e delle posizioni della macchina da presa - in generale del suo

punto di vista - assumono una funzione fondamentale”.


Marion e Norman


• Sequenza del comizio elettorale del candidato Charles F. Kane

(Orson Welles).

• Dimensione contraddittoria del personaggio resa attraverso il

contrasto tra:

il grande manifesto alle sue spalle (immagine promozionale);

la sua figura minuta sotto di esso (realtà fisica).

QUARTO POTERE (1941) DI WELLES

Il comizio elettorale


QUARTO POTERE


• Esistono quattro tipologie di “sguardi”:

oggettiva;

oggettiva irreale;

Interpellazione;

soggettiva.

GLI “SGUARDI”


• PRINCIPALI

P. Peverini, I media: strumenti di analisi semiotica, Carocci, Roma 2012.

D.E. Viganò (a cura di), Dizionario della comunicazione, Carocci, Roma

2009.

• APPROFONDIMENTI

G. Rondolino, D. Tomasi, Il manuale del film, UTET, Novara 2011.

E. De Blasio, D.E. Viganò (a cura di), I film studies, Carocci, Roma 2013.

D.E. Viganò, G. Scarafile, L’adesso del domani, Effatà, Torino 2007.

RIFERIMENTI BIBLIOGRAFICI







LEZIONE 9: Etica e comunicazione


• Paradigmi filosofici

Etica antica (Aristotele): definizione dell’agire.

Tradizione ebraico-cristiana: tematiche relative al dovere (con versioni laicizzare di tipo deontologico).

Dopo Nietzsche: il problema del senso dell’agire.

• Ripensare nozione di etica.

• Etiche applicate.

ETICA E COMUNICAZIONE


• Negli ambiti concreti di cui si occupano le etiche applicate emergono istanze che richiedono regole precise per l’azione.

Deontologia professionale, codici deontologici.

I dovere indicati in tali codici divisi in 2 tipologie.

Limiti dei codici deontologici, carenze sul piano applicativo.

• “ L ’etica della comunicazione è la disciplina che individua, approfondisce e giustifica quelle nozioni morali e quei principi di comportamento che sono all’opera nell’agire comunicativo, e che motiva all’assunzione dei comportamenti da essa stabiliti” (A. Fabris, Etica della comunicazione, in D. E. Viganò, Dizionario della comunicazione, Carocci, Roma 2009, p. 991).

ETICA E COMUNICAZIONE


• Quattro modelli, paradigmi, di etica della comunicazione:

modello naturale;

modello del principio dialogico;

modello retorico (audience);

modello dell’utilitarismo;

modello della comunità della comunicazione.

• Non sono opzioni indifferenti.

MODELLI DI ETICA DELLA

COMUNICAZIONE


• Tutti i modelli analizzati fanno emergere il problema del senso:

Quale motivazione spinge a comunicare in un modo piuttosto che in un altro?

Perché comunicare bene?

• La risposta a tali domande è possibile solo se teniamo insieme:

il riconoscimento dell’istanza etica;

l’idea di un comunicare inteso come creazione di uno spazio comune;

tutto questo non come un dato di fatto, ma come qualcosa collegato a una possibilità.

MODELLI DI ETICA

IL PROBLEMA DEL SENSO


• Ambiti dell’approccio etico:

Etica del giornalismo.

Etica della televisione.

Etica delle nuove tecnologie.

Etica della comunicazione ambientale.

Etica della comunicazione pubblica.

Etica della comunicazione pubblicitaria.

MODELLI DI ETICA

IL PROBLEMA DEL SENSO


• PRINCIPALI


2009. Approccio: A. Fabris, Etica della comunicazione, pp. 985-1005.

• APPROFONDIMENTI

K. O. Apel, Etica della comunicazione, Jaca Book, Milano 1992;

G. Di Biase, Comunicare bene, Vita & Pensiero, Milano 2008.

A. Fabris, Etica della comunicazione, Carocci, Roma 2006;

G. Gili, La violenza televisiva, Carocci, Roma 2006.

J. Habermas, Teorie dell’agire comunicativo, Il Mulino, Bologna 2003.

R. Stella, Media ed etica, Donzelli, Roma 2008.








LEZIONE 10: Etica del cinema e dell’audiovisivo


• Questioni attinenti all’etica del cinema e degli audiovisivi per molto

tempo delegate al legislatore.

• Quadro storico-culturale: la revisione cinematografica in Italia.

La stagione del grande cambiamento in Italia, anni ‘60-’80.

Fine del cristianesimo geografico.

Gli ultimi accesi dibattiti sulla censura: La ricotta (1963) di P.P.

Pasolini e Ultimo tango a Parigi (1972) di B. Bertolucci.

La revisione cinematografica in Italia. Prove di cambiamento.

Modelli di rating in Europa e negli USA.

ETICA DEL CINEMA


• Note per un’etica del cinema e dell’audiovisivo.

Riflessione sulla modalità attraverso la quale il dispositivo filmico

costruisce un sapere attraverso un vedere.

• NON un’etica nel cinema e nell’audiovisivo.

Riflessione su quanto viene rappresentato (male, morte,

violenza, ecc.).

QUESTIONE TEORICO-

METODOLOGICA


• Non si può parlare solo di etica del cinema, ma in generale di etica

dell’audiovisivo.

• “Rivoluzione” cross-mediale: cinema prodotto cross-mediale.

Contaminazioni con la Rete, i social media, i videogame, ecc.

ETICA DELL’AUDIOVISIVO


• Il cinema è un “testo disperso”, che sta ampliando i suoi luoghi di

fruizione.

La sala ha perso la sua centralità.

L’audience è ormai una mobile audience.

• Ruolo di Internet. Lo spettatore è divenuto un prosumer.

Partiche di ri-uso dei testi (remix, mash-up, ecc.).

CINEMA TESTO “DISPERSO”

SPETTATORE PROSUMER


• Guadagni teorici per l’etica del cinema

Psicologia

Sociologia

Semiotica

Ermeneutica

Etica della comunicazione

RIFERIMENTI TEORICI


• Attenzione al ruolo e alla libertà dello spettatore.

• Focus cinematografico: temi della bioetica.

Cinema e la questione dell’aborto anni Novanta-Duemila.

Cinema e la questione dell’eutanasia Novanta-Duemila.

IL RISPETTO DELLO SPETTATORE

Cinema e temi della bioetica


• PRINCIPALI

D.E. Viganò, Etica del cinema, Editrice La Scuola, Brescia 2013.

• APPROFONDIMENTI

D.E. Viganò (a cura di), Dizionario della comunicazione, Carocci,

Roma 2009. Approccio completo: A. Fabris, pp. 985-1090.








LEZIONE 11: Comunicazione e politica


• Rapporto comunicazione e politica ha origini lontane, ma si sviluppa propriamente con la nascita dello Stato democratico.

• Alcuni decenni fa, forme di comunicazione politica dominate da un rapporto comunicativo lineare.

Relazione fra leader politici e cittadini di tipo top-down.

• Sviluppo dei media elettrici/elettronici. Influenza sulla società, sui comportamenti elettorali e sulla partecipazione politica.

• Studiosi hanno individuato 3 grandi linee di tendenza.

COMUNICAZIONE E POLITICA


• Interrelazione fra sistema politico, media e pubblico trasforma la logica comunicativa da unidirezionale a multidimensionale.

• Due filoni interpretativi sulla comunicazione politica:

1. Processo che comprende tutte le forme di comunicazione, comprese quelle interpersonali.

2. Concetto di intenzionalità comunicativa.

COMUNICAZIONE E POLITICA


• Elementi della comunicazione politica.

Relazioni tra società e sistema politico.

Concetti di sfera pubblica e di opinione pubblica (J. Habermas), ma anche di spazio pubblico (H. Arendt).

• G. Mazzoleni delinea due modelli di comunicazione politica:

Modello pubblicistico-dialogico.

Modello mediatico.

ELEMENTI E MODELLI


• Comunicazione politica e Communication Research.

• Primi riconoscimenti scientifici a partire dagli anni ’ 50, acquisendo poi uno statuto di disciplinare, accademico.

• Anni ’80 studi di D. D. Nimmo e K. R. Sanders.

• Anni ’90 sviluppo degli studi di comunicazione politica.

Studio di J. G. Blumler, D. Dayan, D. Walton: 8 elementi che sostanziano i filoni scientifici della comunicazione politica.

G. Mazzoleni, 3 fasi di sviluppo della comunicazione politica.

STATUTO DISCIPLINARE E

ACCADEMICO


• Comunicazione politica e comunicazione elettorale.

Ruolo della Campagna permanente (Permanent Campaigning).

• G. Mazzoleni individua 5 modelli di relazione fra sistema mediale e sistema politico:

1. modello avversativo;

2. modello del collateralismo;

3. modello dello scambio;

4. modello della competizione;

5. modello del mercato.

MODELLI DI INTERAZIONE TRA

MEDIA/POLITICA


PRINCIPALI


2009.

APPROFONDIMENTI

G. Mazzoleni, La comunicazione politica, Il Mulino, Bologna 2004.

M. Wolf, Gli effetti sociali dei media, Bompiani, Milano 1992.








LEZIONE 12: Educazione mediale


• Due scuole di pensiero sull’educazione mediale:

a) Considerata come ambito tematico della pedagogia.

b) Rivendica all’educazione mediale una propria autonomia scientifica.

• Secondo approccio declina l’educazione mediale in 2 direzioni:

scienze dell’educazione;

scienze della comunicazione.

EDUCAZIONE MEDIALE

MEDIA EDUCATION


• L’educazione mediale e i digital media.

• Rapporto tra questi media e i soggetti, sviluppato secondo alcuni schemi teorici:

Determinista.

Tradizionalista.

Apocalittico.

• Ciascun approccio propone una “ricetta educativa”.

EDUCAZIONE MEDIALE

MEDIA EDUCATION


• Rapporto sistemico tra la tecnologia, l’ individuo e il sistema sociale.

Sistema di relazioni a tre, di tipo bidirezionale.

• Media digitali si possono leggere sia in ottica sociale sia individuale.

EDUCAZIONE MEDIALE

MEDIA EDUCATION


• Partendo dal modello sistemico, con i media digitali, si ipotizzano 5 scenari formativi, che presentano vantaggi e svantaggi:

1. Formare con i media digitali.

2. Formare ai media digitali.

3. Formare attraverso i media digitali.

4. Formare nei media digitali.

5. Formare sui media digitali.

5 MODI DI INTENDERE

L’EDUCAZIONE AI DIGITAL MEDIA


• PRINCIPALI


2009. Approccio: P.C. Rivoltella, Educazione mediale, pp. 801-815.

Ambito: F. Ceretti, Pedagogia dei media, pp. 816-828.

• APPROFONDIMENTI

D. Felini, Pedagogia dei media, La Scuola, Brescia 2004.

P.C. Rivoltella, Media education, Carocci, Roma 2001.



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