IL VALORE DELLA COESIONE SOCIALE

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IL VALORE DELLA COESIONE SOCIALE B.C.

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IL VALORE DELLA COESIONE SOCIALE B.C.

Una autorevole dottrina di Scienza Politica e dell’Amministrazione suggerisce di distinguere la

funzione amministrativa dall’apparato che la mette in atto

FUNZIONE AMMINISTRATIVA APPARATO

B.C.

Infatti il momento organizzativo consiste nella divisione e specializzazione dei compiti e funzioni di lavoro tra più persone fisiche che è un momento diverso dalla individuazione dei centri di lavoro

La prima opera che rese celebre Durkheim come sociologo fu La divisione del lavoro sociale del 1893.

B.C.

B.C.

Smith aveva un’idea diversa.

Per il sociologo della divisione economica del lavoro, la specializzazione allontana il lavoratore dal proprio ‘prodotto’ generando effetti negativi. In realtà siamo ai prodromi della teoria sociologica del lavoro e la visione di Smith è tutta centrata sulle catene di montaggio. Oggi le cose sono sostanzialmente diverse

B.C.

Per Durkheim come per Spencer la divisione del lavoro specializza coloro che lavorano. In pratica la divisione del lavoro risolve il conflitto sociale tra persone o categorie di lavoratori che vogliono fare lo stesso mestiere. Si passa cioè da una società basata sulla solidarietà meccanica (tutti fanno le stesse cose) ad una società specializzata in base alla divisione dei compiti (a solidarietà organica).

B.C.

La solidarietà organica e la specializzazione del lavoro sono momenti importanti dell’economia sociale ma sono cosa diversa dall’indirizzo di governo e direzione politica del gruppo di lavoro

B.C.

La macchina organizzativa, dunque, serve per agire. In conclusione Durkheim vede nella divisione del lavoro la soluzione a due grossi problemi della società contemporanea: a. La disoccupazione - che produce conflitto sociale - cioè la mancanza di un numero di lavori sufficientemente differenziati e specializzati per soddisfare le esigenze di una popolazione industriale. b. Il pericolo derivante dalla mancanza di leggi efficaci per l’organizzazione Quindi si passa da una elaborazione di tipo deduttivo da una di tipo induttivo= è il lavoro che genera lavoro aumentando la coesione sociale

B.C.

La divisione del lavoro è frutto dell'educazione di una società

B.C.

Per Durkheim è importante l’istituzione di una

figura di valore morale di riferimento: valore

B.C.

Non è importante che il valore si dimostri

passibile di eventuali sporadici errori, è

importante che si dimostri stabile

B.C.

Una regola, infatti, non è soltanto una maniera abituale di agire: è anzitutto una maniera di agire obbligatoria, cioè sottratta, all' arbitrio individuale ma comunque soggetta a certo pragmatismo.

Durkheim : «Se l' istituzione delle classi e delle caste dà

origine a dolorosi dissensi invece di produrre

solidarietà, ciò accade perché la distribuzione delle

funzioni sociali sulle quali riposa non corrisponde, o

meglio non corrisponde più, alla distribuzione dei talenti

naturali."

B.C.

Durkheim distingue una solidarietà organica da una solidarietà meccanica

B.C.

Solidarietà meccanica - è una solidarietà per identità. Quando questa forma di solidarietà domina una società, gli individui sono simili : membri di una stessa collettività, provano gli stessi sentimenti, perché accettano gli stessi valori. La società è coerente perché gli individui non sono differenziati. E’ una società però troppo e pericolosamente omologata e standardizzata Solidarietà organica, è quella nella quale il consenso, cioè l'unità coerente della collettività, nasce da o si esprime con la differenziazione. Gli individui non sono più simili, ma differenti, e, in un certo senso, proprio nella diversità si realizza il consenso.

B.C.

L’unione di questi due tipi di solidarietà dà origine alle società segmentate che sono anche le più resistenti alle crisi. Nelle società a solidarietà organica, i destini dei gruppi sono legati da una interdipendenza solida, ragione per la quale la difesa sociale si deve estendere a tutte le istituzioni per realizzare una protezione sociale complessiva.

A questo punto Durkheim parla

di coscienza collettiva B.C.

Vediamo, dunque che in una società evoluta, multiculturale, in espansione, capace di affrontare le

crisi, è molto importante la coesione sociale data dal rispetto delle regole ma anche dal rispetto di ogni singolo individuo; dalla specializzazione delle abilità e dalla accettazione delle diversità e specificità. Dove l’arbitrio è una percentuale molto ridotta rispetto alla importanza della collettività tenuta insieme , pur nelle diversità , da un valore di riferimento saldo e

forte come il ‘bene comune’

B.C.