IL «SACRO MACELLO»
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IL «SACRO MACELLO»approfondimento monografico in 5 lezioni
1a lezione
Ennio E. Galanga RIFORMA E CONTRORIFORMA
Floriana ValentiLE DISPUTE DI FINE ’500:
IL CONFRONTO DI TIRANO
Tirano, 10 dicembre 2019
data titolo relatore
10 dicembre 2019
Riforma e Controriforma.
Le dispute di fine '500; il confronto di Tirano.
prof. Ennio Galanga
prof.ssa Floriana Valenti
14 gennaio 2020
I tragici eventi del 1620. prof. Gianluigi Garbellini
11 febbraio 2020
Cattolici e Riformati in Valtellina (1542-1639).Un'esperienza storica. prof. Saverio Xeres
10 marzo 2020
Dal 1639 a Concilio Vaticano II: la storiografia locale, la tolleranza, la libertà religiosa.
prof. Ennio Galanga
14 aprile 2020
Situazione e prospettivedell'ecumenismo attuale.
dr. Paolo Tognina
12 maggio 2020
A Tirano: un percorso cittadino iniziativa da verificare
CORSO MONOGRAFICO:
IL "SACRO MACELLO"
CRONOLOGIA della VALTELLINA (1512-1639)
Europa e Italia Europa e Italia: religioneEuropa, Italia, Rezia: cultura
e scienzaRezia e Valtellina
1492-1503 pontificato (scanda-loso) di Alessandro VI
1492 Gallivaggio (Valchiavenna): apparizione della Madonna a due ragazze
1499 Luigi XII di Francia conqui-sta il Ducato di Milano
1500-12 truppe francesi (prepo-tenti) in Valtellina
1501-20 c. Palazzo Besta di Te-glio
1503 primo carico di schiavi a-fricani nelle colonie spagnole d'A-merica
1503 pontificato di Pio III (26 giorni)1503-13 pontificato di Giulio II, papa guerriero
1504 invenzione dell'orologio da tasca
1504, 29.IX Tirano: apparizione della Madonna a Mario Homodei
1506 La Gioconda, di Leonardo da Vinci
1509-64 Giovanni Calvino 1509 Elogio della pazzia, di Era-smo da Rotterdam1509-11 La scuola di Atene, af-fresco di Raffaello Sanzio1510-79 Marcello Venusti, pitto-re originario di Mazzo
1512, 27.VI Patto di Teglio: giu-ramento di fedeltà al Vescovo di Coira e alle Tre Leghe
1513-21 pontificato di Leone X 1513-17 Santuario di Tirano: ri-conoscimento papale, «in perpe-tuo», dello ius-patronato al Co-mune1514, autunno autorizzazione della fiera di Tirano
1516 Venezia: ghetto ebraico 1516 Francia: concordato Fran-cia - Papato: al re la nomina dei vescovi e le entrate ecclesiastiche
1516 Orlando furioso, di Ludo-vico Ariosto (1a ed.)- Utopia, di Tommaso Moro
i mesi in numeri romani - "?": data incerta - "c.": valore approssimativo
RIFORMA E CONTRORIFORMA
RIFORMA: UN’ESIGENZA RICORRENTE
I PROBLEMI IL RINNOVAMENTO
potere secolare (anche vescovi-conti)
nicolaismo (Nicola di Antiochia)
ricchezza anti-evangelica
scisma d’Oriente
persecuzioni degli eretici
simonia persistente (Dante)
condanna degli Spirituali
lo scandalo avignonese (Petrarca)
gli scismi
tre papi! (1409-17)
i conciliaristi sconfitti
fine ’400 – inizi ’500:
lusso
nepotismo, cumulo dei benefíci
immoralità, impreparazione
denaro ← indulgenze (apogeo della simonia)
Ottone I
monachesimo X-XI sec.: cluniacensi, camaldolesi,
vallombrosiani, certosini, cistercensi
Gregorio VII: indipendenza dal potere politico
(alcuni) movimenti pauperistici
ordini mendicanti: domenicani 1216 , francescani
1209-23, Servi di Maria 1233
teologi delle Università (Tommaso)
conciliarismo
elezione morte vacanza aldilà nella Commedia, note
CLEMENTE IV 5.2.1265 29.11.68 33 mesi non specificatoPurg. III: C. fece disseppellire Manfre-di, Ω scomunicato, > nel Garigliano.
GREGORIO X 1.9.1271 10.1.76 20 giorni non specificatonon compare. Conclave di Viterbo fu il più lungo della storia del papato
INNOCENZO V 21.1.1276 22.6.76 20 giorni non specificato non compare
ADRIANO V 11.7.1276 18.8.76 20 giorniPurgatorio, quinta
cornice: avaroPurg. XIX: lungo colloquio con Dante: pena degli avari, vicenda personale.
GIOVANNI XXI 8.9.1276 20.5.77 6 mesiParadiso,
spiriti sapientiPar. XIIFamoso teologo e filosofo logico.
NICCOLÒ III 25.11.1277 22.8.80 6 mesiInferno, 8° cerchio, 3a bolgia: simoniaci
Inf. XIX: Dichiarò che i beni dei reli-giosi erano giuridicamente del papa.
MARTINO IV 22.2.1281 28.3.85 5 giorniPurgatorio, 6a corn.“anguille, vernaccia"
Purg. XXIV Crociata contro i siciliani filo-aragonesi.
ONORIO IV 2.4.1285 3.4.8710 mesi e19 giorni
non specificato non compare
NICCOLÒ IV 22.2.1288 4.4.92 27 mesi non specificato non compare
CELESTINO V 5.7.129413.12.94
abdicazione11 giorni
ignavi? Inf. III:“il gran rifiuto"
"Papa angelico" e pauperista. Sede pontificia a Napoli. Dimissionario.
BONIFACIO VIII 24.12.1294 11.X.1303 11 giorniInferno, 8° cerchio, 3a bolgia: simoniaci
Inf. XIX Unam sanctam: teocrazia. Primo Giubileo.
BENEDETTO XI 22.10.1303 7.7.130410 mesi e28 giorni
non specificato non compare
CLEMENTE V 5.6.1305 20.4.131427 mesi e17 giorni
Inferno, 8° cerchio, 3a bolgia: simoniaci
Inf. XIX. Ad Avignone (Angioini); repressione dei Templari.
GIOVANNI XXII 7.8.1316 4.12.1334 non specificatoPar. XVIII e XXVII: lupo vestito da pa-store, antitesi della giustizia.
14 papi. 5 non compaiono; di 2 non specificato il destino, però azioni malvagie (e Giovanni XXII fu il peggiore);3 all'Inferno, simoniaci; 2 in Purgatorio (avari e golosi), 1 in Paradiso (spiriti sapienti); 1 ignavo (?).
I PAPI DI DANTE (1265-1321)
totale: 10 a. 2 m.
LUCAS CRANACH (luterano)La falsa e la vera religione, 1545
TEOLOGIE A CONFRONTO
WILHELM FERDINAND PAUWELS, Lutero affigge le 95 tesi(dipinto del 1872) UMANESIMO ANTI-UMANESIMO
libero esamesacerdozio universale
acculturazioneoperosità e lavoro
sola fedepredestinazione
servo arbitrio
Homofaberipsius
fortunae
LA CHIESA ROMANA:RIFORMA O CONTRORIFORMA?
PASQUALE CATI (1588),La Chiesa trionfante schiaccia l’eresia
I decreti dottrinali- la Chiesa sola interprete della Scrittura
- necessità delle opere buone
- i sette Sacramenti (Ordine) strumenti digrazia- sì a Purgatorio, indulgenze, culto dellaMadonna e dei santi, reliquie e immagini
I decreti di riforma (o organizzativi)- no al cumulo dei benefici (obbligo di residenza)- visita pastorale annuale- seminario- moralizzazione del clero (sinodi provinciali e diocesani)
Nullasalus...(anchePio IV,1565)
rigoree rogo
LE DISPUTE TEOLOGICHE
NELLA DIFFUSIONE DELLA RIFORMA
1. I GRANDI RIFORMATORI
2. LA LIBERTÀ RETA e la Valtellina
3. LA RISCOSSA CATTOLICA
4. LE DISPUTE DI FINE ’500: Sondrio, Piuro, Tirano
Lutero alla Disputa di Lipsia nel 1519
Ginevra ai tempidi Giovanni Calvino
Monumento aUlrich Zwingli,
Zurigo
Tirano
Lega Grigia (1424)
Lega Caddea (1367)
Dieci Giurisdizioni
Ilanz
Coira
Davos
Marco Zanoli, 2006
«Chiunque, di qualsiasi sesso, condizione e classe, nel
territorio delle Leghe, può liberamente scegliere tra la
religione romana e l’evangelica, e nessuno può accusare
un altro di eresia.
È altresì severamente vietato insultare e offendere qual-
cuno della parte avversa, con odiose espressioni o con
qualsiasi altro tipo d'offesa e d'infamia, sia in pubblico
sia in privato, in nome della religione.»
(Dieta di Ilanz, 1526)
papa Gregorio XIII (1572-85)
san Carlo Borromeo,arcivescovo di Milano (1560-84)
Valle Mesolcina
(Canton Grigioni
e Canton Ticino)
Trento, una fase del Concilio (1545-63)
San Domenico di Guzman presiedea un autodafé(dipinto Pedro Berruguete, 1495)
LA LIBERTÀ RETA e la Valtellina
Collegiata di san Martino(parrocchiatirano.it)Chiesa: sec. XVII;
campanile: 1474-79
TIRANO: I LUOGHI
Ruderi della Porta di Santa Maria. Nei pressi della porta c’era la chiesa di S. Maria, in uso ai riformati (foto W. Marconi)
Giovanni Calvino (1509-64)verso i trent’anni
Istituzione della religione cristiana,di Giovanni Calvino.1° edizione: 1536
3.3 TIRANO
Tirano, Palazzo pretorio e Porta Poschiavina
DISPUTA DI TIRANO1595-97
TIRANO: Nicolò Rusca, Acta disputationis tiranensis
Cesare Gafforo e Ottaviano Mei,Disputationis Tiranensis
MICHELE SERVETO:la sentenza del 26 ottobre 1553
«Contro Michel Servet, di Villeneuve, nel regno d'Aragona. Il quale, circa 23 o 24 anni fa, fece stampare un libro contro la santa e indivisibile Trinità, contenente molte e grandi bestemmie contro di essa [...]Nel nome del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo, con questa solenne e defini-tiva sentenza, Te, Michel Servet, noi condanniamo a essere legato e condotto nel luogo di Champel e là essere attaccato a un palo e a bruciare vivo con il tuo libro, fino a che il tuo corpo non sia ridotto in cenere...»
Monumento a Michele Serveto,Ginevra, 2016
Disputa affollata.Non di rado erano presenti uomini in armi, anche in chiesa.
Una seduta delConcilio Ecumenico
Vaticano II(1962-65)
ASSISI,incontro
ecumenico
GRAZIE PER L’ATTENZIONE