I venti del cambiamento Leducazione dei giovani in tempo di crisi globale Dott.ssa Stefania Lamberti...

I venti del cambiamento

L’educazione dei giovani in tempo di crisi globale

Dott.ssa Stefania Lamberti Centro Studi Interculturali

SSOOCCIIEETTÀÀ

EDIPOEDIPONARCISO NARCISO


L’insicurezza crescente circa la propria identità tipica della società post-moderna, il peso delle continue temute umiliazioni cui espone una vita in immagine, le malattie dell’insufficienza, producono quella che Alain Ehrenberg, ha definito “la fatica di essere se stessi”.Siamo passati dalla società fondata sull’obbedienza e la disciplina, a una società che accentua gli aspetti di indipendenza delle convenzioni morali, che propone modelli di comportamento, sia alla base come al vertice della società, fondati sul tutto è possibile.Il risultato è la sostituzione di Edipo, il simbolo della società patriarcale, del senso di colpa borghese, con la figura di Narciso: la società come specchio, il successo come conferma o negazione della propria riuscita. Narciso reca in sé il dono della libertà, ma anche un crescente senso di vuoto e il fantasma dell’impotenza.

Belpoliti, 2010, p.22

La fatica di essere se stessi


LIQUIDA

LIQUIDA

SOCIETÀSOCIETÀ

INCERTA

INCERTA

MULTICULTURALE

MULTICULTURALEGLOBALE

GLOBALEINTERDIPENDENTE

INTERDIPENDENTE


CRISI GLOBALE• TRASFORMAZIONI SUL PIANO ECONOMICO E

SCIENTIFICO• CAMBIAMENTI DEMOGRAFICI – SOCIETÀ

MULTICULTURALI• PROCESSO DI SOCIALIZZAZIONE• INDENTITÀ• VALORI• …..


Gruppo Coopeartive Learning CSI Dott.ssa Stefania Lamberti

TRASFORMAZIONI SUL PIANO ECONOMICO E TRASFORMAZIONI SUL PIANO ECONOMICO E SCIENTIFICOSCIENTIFICO

CAMBIAMENTI a livello economico, scientifico – tecnologico, sociale

CRESCITA ESPONENZIALE di conoscenzeINTERDIPENDENZA (sfruttamento, povertà…)SOCIETÀ DEL RISCHIOGLOBALIZZAZIONE: tutto diventa immediato, consumabile,

accessibile; manca un’adeguata conoscenza e rielaborazione

INCERTEZZA (storica, conoscitiva, reale, ecologia dell’azione)INCERTEZZA eredità del XX secolo, duplice morteglobale –nucleare; globale - ecologico


CAMBIAMENTI DEMOGRAFICI E SVILUPPO DI CAMBIAMENTI DEMOGRAFICI E SVILUPPO DI SOCIETSOCIETÀ MULTICULTURALIÀ MULTICULTURALI

GLOBALIZZAZIONE: “l’intensificarsi delle relazioni sociali mondiali che collegano tra loro località distanti facendo sì che gli eventi locali vengano modellati dagli eventi che si verificano a migliaia di chilometri di distanza e viceversa”Giddens

GLOBALE-LOCALE … “cittadino del mondo senza perdere le proprie radici”

INCREMENTO DEMOGRAFICO/INVECCHIAMENTO DELLA POPOLAZIONE

INSOLITA MOBILITÀ DI PERSONE “nuove rotte migratorie”; cambiamenti dei tessuti sociali

URBANIZZAZIONENUOVI CONFLITTI: Fukuyama, Havel, Delors

OPPORTUNITÀ


CRISI DEL PROCESSO DI SOCIALIZZAZIONECRISI DEL PROCESSO DI SOCIALIZZAZIONECOSTRUZIONE D’IDENTITÀ: “biografie della scelta del

fai da te”: biografie del successo; biografie dell’insuccesso U. Beck

RELAZIONI-RAPPORTI SOCIALI: frammentari discontinui e superficiali; dispersione delle capacità-competenze sociali Z. Bauman

COMUNITÀ: bisogno di ricostruzione di rapporti sociali a partire dal TU

CRISI DI SOCIALIZZAZIONE: famiglia e scuolaEDUCARSI E EDUCARE AL DIALOGO: l’etica della

reciprocità, il senso dell’altro, il rispetto della dignità

CHI SONO I GIOVANISOGGETTI DELL’EDUCAZIONE IN TEMPO DI

CRISI GLOBALE?

FILMATO


DI COSA NECESSITANO DI COSA NECESSITANO I GIOVANI PER I GIOVANI PER FAR FRONTE FAR FRONTE E E PER VIVERE PER VIVERE DA DA PROTAGONISTI IL PROTAGONISTI IL TEMPO DI CRISI?TEMPO DI CRISI?


Fase individualeFase individuale::-Ciascuno pensa a tre -Ciascuno pensa a tre bisogni/necessità bisogni/necessità

Fase di coppiaFase di coppia-Comunicazione del -Comunicazione del punto di vista punto di vista personale personale - Condivisione di due - Condivisione di due bisogni/necessità bisogni/necessità irrinunciabiliirrinunciabili


Fase di gruppo (4 Fase di gruppo (4 coppie)coppie)::-Un portavoce della Un portavoce della coppia comunica i due coppia comunica i due bisogni/necessitàbisogni/necessità-Assieme ci si Assieme ci si confronta per decidere confronta per decidere il bisogno/necessità il bisogno/necessità irrinunciabileirrinunciabile


……..



CRISI DEL RENDIMENTO SCOLASTICOCRISI DEL RENDIMENTO SCOLASTICOCONSEGUENZA: dei macro cambiamenti sociali,

insuccesso educativo e formativoSTUDENTE/INSEGNANTESTUDENTE/CURRICOLASTUDENTE/STUDENTEAPPRENDIMENTO TRADIZIONALEAPPRENDIMENTO SOCIALIZZATO E CO-COSTRUITO:

valenze cognitive e socialiRENDIMENTO SCOLASTICO: insuccessi; drop-outSCUOLA DI QUALITÀ

CAMBIARE I CAMBIARE I PARADIGMI PARADIGMI DELL’EDUCAZIONEDELL’EDUCAZIONE


… INTERCULTURALEMETAcultura:

metamorfosi – metacomunicazione

EDUCAZIONE: “supra cultura”

TRANScultura: (universalismo culturale)“attraversa la cultura” come nel caso del Cross

cultural psychologyEDUCAZIONE: sviluppo di elementi universaliRispetto, correttezza, autonomia; pace giustizia,

difesa dell’ambiente …educazione alla mondialità


PLURIcultura: relativismo culturale

“Città - casa condominio”

possibile stratificazione e gerarchizzazione delle culture

EDUCAZIONE: multiculturalismo educa al rispetto e al diritto degli altri promuove la conoscenza delle culture altre

Limiti: considera le culture in modo statico e rigido


PEDAGOGIA INTERCULTURALEPEDAGOGIA INTERCULTURALE

“RIVOLUZIONE COPERNICANA”

L’alterità, la migrazione non sono considerati come rischi, disagi, ma come opportunità, arricchimento, crescita personale e collettiva.

L’incontro con lo straniero, con il soggetto etnicamente e culturalmente differente, rappresenta una sfida, una possibilità di confronto e di riflessione sul piano dei valori, delle regole, dei comportamenti


Si colloca tra universalismo e relativismo, supera entrambi in una nuova sintesi aggiungendo la possibilità del dialogo, del confronto e dell’interazione

RIFIUTO della staticità e della gerarchizzazione delle culture PROMUOVE il dialogo e il confronto paritetico PEDAGOGIA DELL’ESSERE

Si fonda sul confronto del pensiero, dei concetti e dei preconcetti, diviene pedagogia dell’essere

EDUCAZIONE: ai sentimenti, alla comprensione, all’ascolto, al dialogo, al pluralismo, alla legalità, alla pace, alla gestione dei conflitti, all’amore.


ABBIAMO IL COMPITOAbbiamo il compito

Di difendere la diversitàI colori dell’arcobalenoLa bellezza delle cose

Che non si può ridurre Ad un comune denominatore

Raimon Panikkar

Perchè interculturale?

• Fornire una cultura che permetta di distinguere, contestualizzare, globalizzare, affrontare i problemi multidimensionali;

• Preparare le menti ad affrontare le incertezze, scommettendo per un mondo migliore;

• Educare alla comprensione e alla relazione fra vicini e lontani;• Insegnare l’affiliazione al proprio Paese e all’Europa, alla sua

storia e alla sua cultura;• Insegnare la cittadinanza terrestre nella sua unità

antropologica e nelle sue diversità individuali e culturaliE. Morin, 2000


[email protected] http://www.csiunivr.eu/


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