Guía de GRAN TORINO con propuestas de soluciones

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    Ordena esta serie de imgenes, describe lo que sucede y explica en ordenlgico cmo evoluciona la relacin entre Walt Kowalski y el Padre Janovich:

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    GRAN TORINO: HISTORIA DE UNA CONVERSIN

    La trayectoria deWalt va desde el rechazo abierto

    a la propuesta cristiana personalizada en el Padre Janovich.-, hasta fundirse con ella en variosmomentos: permite ya tutearle al sacerdote, seconfiesa y ese magnfico final-. Se nos antoja

    una experiencia de vida muy cercana a la de san

    Pablo, el Saulo de quien el 25 de enerocelebramos la conversin (lee Hch 9)

    Un buen ejercicio sera contrastar ambas figuras; para ello cuentas con la pelcula queacabas de ver y con el testimonio que ofrece san Lucas en el libro de los Hechos de losApstoles.

    Y, cmo no!, en esta poca de comunicacioneste proponemos adentrarte desde la red en laapasionante figura del Apstol de los Gentiles;sigue este enlace y dedica el tiempo que seanecesario: http://www.vidadesanpablo.org/ (se trata de una web sencilla pero muy

    completa). Eso s, procura acompaarte de tuprofesor de Religin, catequista, sacerdotepara cotejar algunos de los contenidos que enella se vierten.

    De sobra sabes que la figura de san Pablo es lade uno de los grandes apstoles de la Iglesia: no

    lo olvides y acepta el reto de leer al menos

    una de sus cartas o los fragmentos que teseleccione alguien con los conocimientosapropiados, antes te dimos unas pistas-.Nosotros te sugerimos leer la Carta a Filemnapenas un folio, pero de una riqueza inmensa-.

    Y si prefieres, busca personajes de la historia que hayan vivido en primera persona estaexperiencia de conversin: seguro que ya conoces a Agustn de Hipona, Edith Steinaade al menos dos nombres ms a esta lista y no olvides enriquecerlos con un poco desu biografa (quizs te ayude este libro: 10 ateos cambian de autobs

    [http://www.clubdellector.com/fichalibro.php?idlibro=7814], del profesor y filsofo JosRamn Aylln).

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    GRAN TORINO: UNA HISTORIA SOBRE LA PAZ

    Gandhi deca que no hay camino para la paz, la paz es el camino . No iba ms all de lo que

    proclamJess, el Seor, en el Sermn del Monte: Bienaventurados los que trabajan por lapaz porque ellos sern llamados hijos de Dios (Mt 5, 9)

    El film que acabamos de ver nos presentaconstantemente situaciones donde se hace necesaria

    la resolucin de conflictos: entre Walt y elsacerdote, sus hijos y nietos, sus vecinos

    Tambin Thao y Sue tienen que vrselas con lasbandas de distinto signo: chicanos, morenos,incluso sus propios parientes.

    A continuacin te sugerimos una tabla para que completes su contenido:

    Situacin Protagonistas Conflicto Resolucin Resolucin no violentaLa bandahmongquierecaptar a Thao

    Thao, Araa,otrosmiembros,

    Walt

    Thao noquiere sermiembro dela banda

    Lo siguen, loamenazan, lopegan Waltinterviene

    El padreJanovichinsiste en

    confesar aWalt

    PadreJanovich,Walt

    Walt rehsaconfesarse,una y otra

    vez

    El sacerdoteinsiste conpaciencia y

    amabilidad

    Al final Walt se ponedelante del Seor en elSacramento de la Penitencia

    (se confiesa)

    Qu se siente al matar a un hombre?, le pregunta Thao a Walt

    Mejor que no lo sepas!, es su respuesta.

    Comentad este dilogo-Qu hay detrsde quien pregunta y de quien responde?-

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    GRAN TORINO: UNA HISTORIA SOBRE LAS RELACIONES HUMANAS

    Entre muchas de las cosas que pueden decirse de esta pelcula es que es un film sobre las

    relaciones humanas. Relaciones que establece el protagonista, Walt Kowalski, con otraspersonas: sus hijos y nietos, sus amigos, sus vecinos, Thao, Sue, el Padre Janovich, las bandas dejvenes, etc.

    A juzgar por el contenido de la confesin sacramental, lafamilia es uno de los factores determinantes en la vida delprotagonista; para bien y para mal. Amn del amor que leprofesara a su esposa, con sus hijos y nietos es muy distinto: hayquejas, faltas de respeto

    Seala dos o tres situaciones familiares de los Kowalski

    indicando por qu las relaciones no son positivas y qurequisitos deberan darse para que solucionaran susdesavenencias:

    - [situacin] , [motivo] , [solucin]

    - [situacin] , [motivo] , [solucin]

    - [situacin] , [motivo] , [solucin]

    Otra persona que tiene mucho que ver en la historia de este viejo cascarrabias es el sacerdotecatlico, elpadre Janovich, de la que ya hemos hablado antes a travs de imgenes. Ahora slo tedejamos un extracto del guin para que respondas: Qu ha aprendido el padre Jannovich de WaltKowalski? Cmo? Qu ha aprendido Walt? De quin?

    [La pelcula se abre con el funeral catlico de la esposa del protagonista. El sacerdote oficiante, elpadre Janovich dirige a los asistentes estas palabras:

    -La muerte suele ser un acontecimiento agridulce paralos catlicos; agrio por el dolor y dulce por la salvacin.

    Agrio por el dolor que causa al fallecido y a sus

    familiares. Dulce para todos los que conocemos lasalvacin que le aguarda. Y algunos se preguntarn:Qu es la muerte? Es el final O es el principio? Yqu es la vida? Qu es eso que todos llamamos vida?Estas preguntas pueden frustraros en momentos comoeste. Y por eso debis acudir al Seor [-Por Dios! refunfua Walt-] porque el Seor es la dulzura

    [ . . . ]

    El padre Janovich (P) va a hablar con Walt (W) al bar. Se sientan a una mesaWalt: Bueno, qu es lo que quiere?Padre Janovich: Le promet a tu mujer que te confesara

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    W: Y por qu hizo tal cosa?P: Insisti mucho. Me oblig.

    W: Qu mana con prometer cosas queno pueden cumplirse! No, padre?P: Hablemos de otra cosa.

    W: De qu?P: De la vida y la muerte

    W: De la vida y la muerte Y qu naricessabe usted de la vida y la muerte?P: Quisiera pensar que mucho. Soy sacerdote

    W: Ya. Se sube a predicar sobre la vida y lamuerte, pero lo nico que sabe es lo que haaprendido con cuatro curas y el manual delpredicador principianteP: No s, la verdad, yo

    W: La muerte es agridulce. Agria por el dolor y dulce por la salvacin. Eso es lo que sabe de lavida y de la muerte y es patticoP: Y usted?, seor Kowalski

    W: S mucho. Estuve casi tres aos en Corea. Pegbamos tiros, apualbamos con bayonetas,matbamos a cros de diecisiete aos a palazos. Cosas que recordar hasta el da que me muera.Cosas horribles, pero con las que tengo que vivir.P: Y qu sabe de la vida?

    W: Bueno he sobrevivido a la guerra, me he casado, he tenido hijos .P: Parece saber mucho ms de la muerte que de la vida

    W: Tal vez, padre tal vez.[ . . . ]

    Parroquia del Padre Janovich, la comunidad catlica a la que pertenece Walt Kowalski. Ceremoniadel funeral de Walt. Elpadre Janovich se dirige de nuevo a los asistentes:

    -Walt Kowalski me dijo una vez que yo no saba nada de la vida o de la muerte; que no era ms queun virgen de veintisiete aos al que le gusta coger de la mano a las viejecitas supersticiosas yprometerles la eternidad. Walt no tena ningn problema en decir lo que pensaba. Y tena razn.En realidad no saba nada de la vida o de la muerte hasta que conoc a Walt y vaya si he

    aprendido!]

    GRAN TORINO: UNA HISTORIA SOBRE EL ENCUENTRO DE CULTURAS

    Unimos esta apartado con el anterior, porque las otras dos personas que marcan el desarrollo de lahistoria son Thao y Sue, los jvenes vecinos hmong, que tendrn un papel decisivo en la vida de WaltKowalski. Curiosamente pertenecen a una minora tnica que no goza precisamente del aprecio denuestro protagonista; ms bien al contrario. Pero las cosas cambiarn. Sue abrir el corazn de este

    viejo cascarrabias, integrndolo en su vida familiar y de amigos. En el caso de Thao, elenriquecimiento entre l y Walt ser mutuo: ste ser su mentor y aquel aprender la leccin msimportante de su vida. Como pretexto, el Gran Torino del 72.

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    Vamos a ver si es cierto que nos creemos lo que decimos: las diferencias nosenriquecen. Busca informacin sobre tradiciones culturales de las personas de tu entorno

    instituto, barrio, pueblo- Pueden ser religiosas, referidas al vestir, a las celebracionesfamiliares (Recuerda lo visto sobre la etnia hmong: desviar la mirada, no tocar la cabeza,rerse, acudir al chamang) Y, cmo no, no olvides las tradiciones culturales de tu pueblo,ciudad, pas lleva a clase una fotografa desde la que expliques una de ellas romeras,procesiones, Semana Santa, etc.-

    GRAN TORINO: UNA HISTORIA DE REDENCIN Y DE MARTIRIO

    La imagen ms impactante del film es, sin duda, el cuerpo sin vida de Walt que yacetendido en el suelo con los brazos en cruz. La imagen es de una elocuencia meridiana, y nosremite al sacrificio del apstol san Pedro: asesinado como el Seor Jess pero hacia abajo.

    Este es el final que nos tena reservado Clint Eastwood. T qu opinas? Recuerda queacaba de confesarse, que dice que l s tiene fuego (luz), que se encomienda a Santa Maraen oracin Podemos hablar de martirio cristiano? Por qu? Cmo se llega a estepunto de testimonio? Cules son los motivos de Walt para entregar as la vida? Tienesentido? Puedes apuntar los nombres de personas que han hecho lo mismo en nombre de

    Jesucristo: (Maximiliano Kolbe)....

    Crucifixin de san Pedro, de Zurbarn

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