8/14/2019 Giacinto Auriti - Il Valore Indotto Della Moneta

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IL VALORE INDOTTO DELLA MONETA

di Giacinto Auriti

La moneta una fattispecie giuridica. Due sono state infatti le definizioni date dellamoneta: valore creditizio e valore convenzionale. Poich convenzione e credito sonofattispecie giuridiche, non v'ha dubbio che la moneta costituisca oggetto della

scienza del diritto.Da tale premessa discende che non si pu dare la definizione di moneta se non si dla definizione del diritto. Il diritto uno strumento, perch il risultato di una attivitcreatrice dello spirito.Poich lo strumento un oggetto che ha valore, non si pu definire il diritto (e quindila moneta) se non si definisce il valore.Il valore un rapporto tra fasi di tempo. Cos ad esempio una penna ha valoreperch prevediamo di scrivere; quindi il valore un rapporto fra il momento dellaprevisione ed il momento previsto. La prima fase di tempo il momento strumentale,che attiene all'oggetto, la seconda fase di tempo del valore il momento edonistico,che attiene al soggetto.

Questo significa che il giudizio di valore normale o fisiologico, quando si basa sulpresupposto della concezione dualistica di filosofia della conoscenza, che distinguel'oggetto dal soggetto.Su tali premesse si pu comprendere come la stessa del dirittosia

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strumentale, la personificazione dello strumento. Nasce la cosiddetta soggettivitstrumentale o strumento personificato, che un vero e proprio fantasma giuridico:quello che noi oggi chiamiamo persona giuridica. Ebbene tutte le scuole di dirittosocietario che hanno trattato della soggettivit strumentale, hanno considerato tutto,tranne la cosa pi importante: la societ .strumentalizzante.Poich non concepibile uno strumento senza chi lo adoperi, la soggettivit

strumentale presuppone necessariamente la societ strumentalizzante. Una voltaridotta --per l'immanenza hegheliana-- la societ a concetto senza contenutoumano, a vuoto fantasma giuridico, cio a strumento, si deve presupporre la societstrumentalizzante. Essa ha necessariamente un'etica economicistica, perch di unostrumento ci si serve: ridicolo pretendere di servirlo.Lo scopo della predisposizione di un fantasma giuridico sta nel fatto di attribuirgli ilmomento edonistico dei valori giuridici, cio essenzialmente la propriet, in modo daconsentire alla societ strumentalizzante la mostruosa possibilit di rappresentare lacollettivit sociale nel momento edonistico del valore.Sarebbe come dire--assumendo come parametro l'apologo di Menenio Agrippa--che, mentre il popolo assume la funzione di avere fame, il governo assume quella di

mangiare in rappresentanza del popolo. Ecco perch la soggettivit strumentale uno strumento intrinsecamente perverso. Con le soggettivit strumentali comandanoi peggiori perch, per quanto sopra detto, si ineluttabilmente condizionati daun'etica economicistica, che contrappone al principio del conviene essere giusti,quello del giusto ci che conviene.La leggenda del Golem, il fantoccio di pezza, che vive dopo che il sacerdote gli ponesulla fronte le lettere dell'alfabeto e che causa la rovina della citta, costituisce lamirabile intuizione mitica di questa verit.Oggi il mondo pieno di fantasmi, e non a caso stiamo vivendo tempi di decadenzain un regime di patologia giuridica.Una volta dimostrato che, con la soggettivit strumentale, si realizzata latrasposizione del momento edonistico dei valori giuridici dalla persona umana allapersona giuridica e per essa, alle societ strumentalizzanti, poich la propriet godimento giuridicamente protetto dei beni, si comprende come la persona giuridicasia servita ad espropriare la collettivit a favore delle societ strumentalizzanti. Inquesto senso, capitalismo di stato e capitalismo privato convergono sul comunedenominatore della utilizzazione della soggettivit strumentale. Come nello statosocialista la propriet del fantasma stato e non dei cittadini, cos nella societanonima o nella multinazionale, la propriet della societ fantasma e non delsocio.Mammona, che in aramaico significa denaro, altro non che la societ anonima

ante litteram. Mancando infatti il concetto di persona giuridica, l'unico concetto dipersona, diversa dalla persona umana, disponibile nella cultura del tempo, era ladivinit che fu appunto strumentalizzata per espropriare la collettivit dei valorimonetari.La moneta ha valore perch la misura del valore. Poich ogni unita di misura ha laqualit corrispondente a ci che deve misurare, come il metro ha la qualit dellalunghezza perch misura la lunghezza, cos la moneta ha la qualit del valoreperch misura il valore.Per questo motivo il simbolo monetario non solamente la manifestazioneneformale della convenzione monetaria, ma anche il contenitore del valore indotto edincorporato nel simbolo: quello che noi chiamiamo potere dacquisto.

Nella moneta si verifica una fattispecie analoga a quella dell'induzione fisica. Comenella dinamo si trasforma energia meccanica in energia elettrica, cos nella monetasi trasforma il valore di una convenzione, di un fumus juris, in un bene reale oggetto

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di diritto di propriet. L'ostacolo di fronte al quale tutti i monetaristi si sono trovatibasa sull'errore iniziale di non aver definito la moneta come fattispecie giuridica e lostesso diritto come strumento o bene esso stesso: come espressione cio di unvalore proprio diverso da quello del bene oggetto del diritto.Su questo equivoco iniziale si preteso di giustificare il valore monetario sulla basedella riserva d'oro, confondendo e spacciando sotto la parvenza di valore creditizio il

valore indotto, ossia configurando la moneta come titolo di credito rappresentativodelloro.Questa tesi clamorosamente errata perch basata su una concezionematerialistica del valore. Quando si parla dell'oro si concepisce il cosiddetto valoreintrinseco come una propriet del metallo. Anche l'oro ha valore non perch sia tale,ma perch ci si e messi d'accordo che lo abbia. In breve anche il valore intrinsecoaltro non che valore indotto. Siccome questo metallo stato consideratotradizionalmente come simbolo monetario, per consuetudine gli stato attribuito ilvalore indotto. Ci significa che anche l'oro ha valore per il .semplice fatto che ci si messi d'accordo che lo abbia. Poich la convenzione una fattispecie giuridica edogni unita di misura convenzionalmente stabilita, la materia prima per creare

moneta esattamente la medesima che serve per creare fattispecie giuridiche, ecio spazio e tempo; tempo che la previsione normativa, ovvero il giudizio divalore corrispondente alla titolarit del diritto e spazio che la materia con cui simanifesta (la cosiddetta forma del diritto). Questo elemento materiale pu esserel'oro o qualsiasi altro simbolo di costo nullo, come carta ed inchiostro. Questoaspetto della irrilevanza del valore della merce con cui il simbolo monetario simanifesta, acutamente rilevato da un monetarista attento: il Nussbaun, il qualenell'analizzare la storia monetaria delle colonie americane, rileva che quando dellemerci venivano accettate come moneta, si verificavano contestualmente duefenomeni: aumentavano di valore e la merce di cattiva qualit acquistava lo stessovalore di quella di buona qualit. Ci si pu spiegare questo fenomeno con unesempio: se noi abbiamo in tasca due banconote una nuova e l'altra logora, per noihanno lo stesso valore. Cos avveniva anche ad esempio per le pelli di castoro usateappunto come moneta.Da ci si evince che il valore della merce utilizzata come simbolo monetario deltutto irrilevante. Tanto e vero che se io compro oggi una sterlina d'oro al prezzo diduecentomila lire, scambio il simbolo aureo con due pezzi di carta, cio con del valore di poche lire. Questo prova che anche l'oro altro non e, cometutte le monete, che una fattispecie giuridica.E gran tempo ormai che si esca definitivamente dall'equivoco di spacciare sotto laparvenza di valore creditizio il valore monetario.

Per comprendere le differenze fondamentali tra moneta e credito basta muoveredalle seguenti considerazioni:1) il credito si estingue col pagamento, la moneta continua a circolare dopo ognitransazione, perch, come ogni unita di misura un bene ad utilit ripetuta;2) nel credito, come in ogni fattispecie giuridica, prima si vuole il precetto normativoe poi lo si manifesta; nella moneta, prima si crea la manifestazione formale, cio isimboli monetari e poi le si attribuisce il valore all'atto dell'emissione. Chi crea ilvalore della moneta non infatti chi la emette, ma chi l'accetta. Come nell'induzionefisica nasce l'energia elettrica con la rotazione degli elettrodi, cosi nell'induzionegiuridica nasce il valore monetario all'atto dell'emissione cio quando inizia la fasedinamica della circolazione della moneta;

3) il valore del credito causato dalla promessa del debitore, come avviene nellacambiale in cui l'emittente il debitore. il valore della moneta causatodallaccettazione del primo prenditore perch egli sa, come membro della

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collellettivit nazionale, che gli sar accettata da tutti i partecipi della convenzionemonetaria, cio dalla collettivit che crea appunto per questo il valore indotto dellamoneta;4) il valore del credito sottoposto al rischio dell'inadempimento. il valore monetario attuale e certo perch per l'induzione giuridica la moneta, pur essendo un benimmateriale, un bene reale oggetto di diritto di propriet. Poich il valore del titolo

di credito causato dalla promessa del debitore, sottoscrivendo il simbolo monetariosotto la parvenza di una falsa cambiale, il Governatore della Banca Centrale inducela collettivit nel falso convincimento che sia lui stesso a creare il valore monetario.In tal modo la Banca Centrale non solo espropria ed indebita la collettivit nazionaledel suo denaro, ma pone le premesse--come vedremo per usurpare tramite lasovranit monetaria la stessa sovranit politica.Nella relazione al disegno di legge sul conto intrattenuto dal Tesoro presso la BancadItalia varata dal Consiglio dei Ministri il 10 febbraio 1993, contenuta una preziosadichiarazione, rara per la sua brevit e per il suo contenuto di verit scandalosa.--recita la relazione--

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convengno sulla grande usura, noi abbiamo denunciato per i reati di truffa edassociazione a delinquere il Governatore pro tempore della Banca dItalia dott.Azelio Ciampi. Pur ammettendo la sussistenza del solo elemento materiale dei reaticontestati e la mancanza di dolo, (e ci vale per il passato), per il futuro si imponel'assoluta inderogabile necessita di colmare una intollerabile lacuna legislativa estabilire che la moneta all'atto dell'emissione va dichiarata di propriet dei cittadini.

Forse con la scoperta della grande usura nata--dopo il cristianesimo --la pigrande rivoluzione di tutti i tempi.Il dottor Ettore Torri, Procuratore generale aggiunto della Procura della Repubblicadi Roma, ha convenuto che qui sussisterebbero gli estremi dell'elemento materialedella truffa, mancherebbe l'elemento psicologico del dolo. Forse ha inteso con cidire che Le Banche Centrali avrebbero raggiunto un tale grado di professionalitdella truffa da aver consolidato il convincimento di avere il diritto di farla.