El Conde de Cagliostro

7/26/2019 El Conde de Cagliostro

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EL CONDE DE

CAGLIOSTRO"La verdadera religin fue imprimida en nuestros ora!ones"

(Conde de Cagliostro).

"Los as# llamados milagros$ omen!aron on %ois&s 'terminaron on Cagliostro"

"El Cardenal de Ro(an$ la famosa v#tima de la onspiraindel ollar de diamantes$ testifi )ue &l (a*#a visto al CondeCagliostro (aer oro ' diamantes"(H.P. B. "Isis sin Velo").

El Conde Ale+andre de Cagliostro es un %aestro Resurreto$un Resuitado Solamente un %aestro )ue (a'a rei*ido La,iedra -ilosofal puede reali!ar estas Transmutaiones

"Elenigm.tio ' poderoso CondeCagliostro)ue tantoasom*rara a Europa on sus poderes durante los siglos /0I$/0II ' /0III es un Maestro Resurrecto y todavaconserva su mismo cuerpo fsico" (De "La Gran Rebelin"de nuestro V.M. Saael !un eor).

En una de las artas )ue le esri*imos a nuestro 0enera*le

%aestro Ra*ol1 on unas preguntas esot&rias relaionadason el n1mero 23 ' on el Conde Cagliostro$ el %aestro nosrespondi4

"El 23$ por)ue 'a (a pasado por la muerte total$ es unresuitado" (Carta "#$%&" 'on e'a del "& de o'tubre de
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#**%").

Cuando un Iniiado logra la Resurrein al final de la

Segunda Montaa$ enarna al Esp#ritu Santo%as esneesario Cristali!ar al Esp#ritu Santo$ ' esto se logra en laTerera %onta5a 6na ve! lograda la Cristali!ain delEsp#ritu Santo o del Terer Logos se ele*ran los DesposoriosEd&nios$ definitivos$ on el Alma Espiritual$ on el 7udd(i$on la 8al9'ria$ dentro de la ual est. El Cristo$ el SegundoLogos$ para luego Cristali!ar al ,adre$ al Aniano de los D#as$

(a*iendo as# Cristali!ado el Iniiado Resuitado a las Tres-uer!as$ a los Tres Logos4

"El Esp#ritu Santo$ ristali!ando en nosotros$ (ae de nosotrosel GENTIL:O%7RE4 6n :om*re inteligente$ apa! ElEsp#ritu Santo$ ristali!ando en nosotros$ (i!o a un SanGerm.n$ a ese :om*re maravilloso )ue asom*r a todaEuropa$ durante los siglos /0$ /0I$ /0II$ ' /0III El

Esp#ritu Santo$ ristali!ado$ es un Cagliostro$ el :om*re )uetransmuta*a el plomo en oro ' )ue (a#a diamantes de lame;or alidad :ae al GENTIL:O%7RE$ al :om*re sa*io$inteligente El Cristo$ ristali!ando en nosotros$ (ae a un$ (ae a un ?uet!alatl$ (ae un@ris(na$ (ae a un oroastro o aratustra B el ,adre$ristali!ando en nosotros$ (ae a un ANCIANO de verdad EnSa*idur#a Oulta$ enti&ndase por "Aniano en el Sa*er"$ o"Aniano Real"$ a)u&l )ue (a logrado ristali!ar en s# mismo$no solamente al Esp#ritu Santo ' al Logos$ sino tam*i&n al,adre )ue est. en sereto De manera )ue si un :om*reristali!a las Tres -uer!as ,rimarias dentro de s# mismo$ (a
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logrado la Sa*idur#a ?u& m.s puede desear"(+nse,an-asdel V.M. Saael !un eor).

"Ragn omete el rimen de alumniar al Gran CoptoElip(as Levi tam*i&n alumnia al Conde Cagliostroaus.ndolo de mago negro El Gran Copto onvivi on elfamoso S(rader en Alemania$ ' en Inglaterra on el insignetesofo Georges Coston Con su ciencia de la piedrafilosofal, Cagliostro le salv la vida al Arzobispo de

Roan"

"La 7aronesa de O*er9ir( di;o del Gran Copto lo siguiente4"No era a*solutamente *ello pero ;am.s vi fisonom#a igualSu mirada$ m.s )ue profunda$ era so*renatural Bo no sa*r#adefinir la e+presin de sus o;os4 eran$ al par$ el (ielo ' elfuego$ influeniando de un modo irresisti*le 'a atra'endo$ 'arepeliendo"

"En Estras*urgo tuvo mu(os dis#pulos al)uimistasCagliostro fue ;u!gado por la In)uisiin$ enerrado en la7astilla$ ' despu&s en la -ortale!a de Leone La in)uisiin loonden a muerte pero el enigm.tio ' poderoso CondeCagliostro desaparei de la prisin misteriosamente !amuerte no pudo contra Cagliostro" Cagliostro todava vive

con su mismo cuerpo fsico, por#ue cuando un Maestro a

tragado tierra entre el sepulcro, es Seor de los vivos y de

los muertos"

"$adie puede llegar a estas alturas %nici&ticas, sin lapr&ctica secreta de la magia se'ual" (odo a#uel #ue

recace el )ran Arcano, es un verdadero necio"
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"-ue mu(o lo )ue sufrieron los grandes iniiados antiguos$ 'fueron mu(os los )ue pereieron en las prue*as seretas

uando aspira*an al sereto supremo del Gran Arano :o'entregamos el arano A- p1*liamente impreso en esteLi*ro A)uel )ue re(ae este preioso tesoro es unim*&il" (+nse,an-as de nuestro V.M. Saael !un eor).

"Cagliostro fue el me*or discpulo de San)erm&n Cagliostro vivi en la +poca de esucristo fue

amigo de Cleopatra en Egipto tra*a; para Catalina de%&diis fue el Conde -&ni+$ et Cagliostro el discpulo deAltotas, a-n vive con su mismo cuerpo fsico,sin )ue lamuerte (a'a podido ortar el (ilo de su preiosae+istenia" (+nse,an-as del V.M. Saael !un eor).

"Cagliostro$ el enigm.tio ' poderoso onde$ era un (a*itantede las tierras


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"Conde =Ale+andre> de Cagliostro" es el nom*re )ue rei*ien la Orden de los Ca*alleros de %alta El nom*re )uerei*i en su "infania" fue "A(arat" o ":arat"

"Es mu(a la r#tia )ue e+iste ontra el Conde Cagliostro se(an esrito mu(os vol1menes alumniosos O*viamente$todos los )ue ontra Cagliostro (an esrito$ *asan sus esritos$preisamente$ en las rnias de poli#a rnias todaspendeniosas$ rnias *asadas en alumnias de la &poa"

"F.*al& pudi+ramos conseguir alg-n da las memorias delConde Cagliostro Cirulan en Europa posi*lemente -rania$as# enontrar#amos la verdad so*re Cagliostro sus memoriasesritas por &l mismoH" Ingresar a/u01 2or a3or1 2ara 3erlos te4tos 'o2letos1 en 5ran'6s1 de la aut6nti'a "M6oirePour le Cote de Cagliostro"7

"%u(os reen )ue el Conde Cagliostro muri$ Fse

e)uivoan$ el Conde Cagliostro no muri""Ale;andro Dumas piensa )ue fallei en instantes en )ue se*at#a on otro su;eto a *ase de espada$ ' se e)uivoAle;andro Dumas Otros (a' )ue piensan )ue fue metido enuna .rel de la in)uisiin$ H ' )ue all# muri"

"Otros reen )ue se esap de otra prisin ' es mu(o lo )uese (a di(o$ pero en realidad de verdad$ nadie sa*e so*re lamuerte de Cagliostro La verdad es )ue Cagliostro no muri ')ue vive$ pronto H entrar. en una nuevaatividadH" (+nse,an-as de nuestro V.M. Saael !un eor).

El esritor %anl' ,almer :all die$ )ue de la prisin
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Cagliostro "fue li*erado ' retorn a sus %aestros en elOriente"

El J de Agosto del a5o de 2KJ$ aompa5ado on mi AmadaEsposa$ on nuestro :i;o$ ' on un Apreiado Amigo ':ermano de Italia$ estuvimos en la "Roa di San Leo"0imos la "ueva" dentro de una roa dentro de la ual estuvoEl 0% Conde Ale+andre de Cagliostro ' la elda dentro dela ual fue trasladado tiempos despu&s antes de (a*erse "dadoel lu;o de desapareer" omo %aestro Inmortal$ Resuitado

M II M

Del Li*ro "%emoriadel Conde De Cagliostro"

/e suis opprim&$ ;e suis aus&$ ;e suis alomni& AiM;em&rit& mon sort ;e desends dans ma onsiene$ ;'trouve la pai+ )ue les (ommes me refusent" (Conde deCagliostro).

"So' oprimido$ so' ausado$ so' alumniado :e mereidomi suerte Desiendo en mi onienia ' enuentro la pa! )ue

los (om*res me niegan"(Conde de Cagliostro).

Con estas pala*ras omien!a el 0enera*le %aestro Conde deCagliostro Su "%emoria"delarando luego su inoenia antetodas las ausaiones )ue se le (iieron$ pronuniando su"Confesin Negativa"$ ' de la ual inluimos seguidamente


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los p.rrafos iniiales4

"%E%ORIA

PA -A0ORQ DEL CONDEDE CAGLIOSTRO"

8radu''in al +s2a,ol reali-ada 2or !2re'iados !igosHeranos 9 Heranas de nuestra /uerida Counidad:7

"So' oprimido$ so' ausado$ so' alumniado :e mereidomi suerte Desiendo en mi onienia ' enuentro la pa! )ue

los (om*res me niegan:e via;ado mu(o so' onoido en toda Europa$ ' en granparte de fria ' de Asia En todas partes me (e mostradoamigo de mis seme;antes %is onoimientos$ mi tiempo$ mifortuna (an sido siempre ' onstantemente empleados paraalivio de los desafortunados :e estudiado$ (e e;erido lamediina$ pero nuna (e degradado on espeulaiones

lurativas$ la m.s no*le ' la m.s onsoladora de las artes 6natrativo$ un impulso irresisti*le$ me llev (aia un ser )uesufr#a ' me (ie %&dioSufiientemente rio omo para poder reorrer el #rulo de*enefienia )ue me (a*#a tra!ado$ supe onservar miindependenia$ dando siempre ' no rei*iendo ;am.s$ llev& ladeliade!a (asta el punto de re(a!ar los favores de losSo*eranos Los rios (an rei*ido gratuitamente mis

remedios ' mis onse;os Los po*res (an rei*ido de m#remedios ' dinero Nuna (e ontra#do deudas$ misostum*res son puras$ inluso austeras$ me atrevo a deir$nuna (e ofendido a nadie$ ni on mis pala*ras$ ni on misaiones$ ni on mis esritos Las in;urias )ue (e rei*ido las


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(e perdonado el *ien )ue (e (e(o$ lo (e (e(o en silenioE+tran;ero en todas partes$ siempre (e umplido los de*eresde Ciudadano en ada lugar (e respetado la religin$ las le'es

' el go*ierno Tal es la (istoria de mi vida" ("M6oire Pourle Cote de Cagliostro")

Del "Li*ro Egipio de los %uertos"$ inluimos a ontinuainalgunos p.rrafos de "La Confesin Negativa"$ )ue solamentepuede ser pronuniada por "los :om*res )ue (a'an logradola muerte radial$ a*soluta$" de nuestros defetos

psiolgios$ ' )ue tiene paralelos$ on algunos de lost&rminos de "La Confesin Negativa" del 0% Conde deCagliostro$ "El Gran Copto"4

"Tu nom*re es4 "EL SEOR DEL ORDEN DEL6NI0ERSO" u'os o;os son las dos diosas (ermanas ":ea)u# )ue 'o traigo en mi ora!n la 0ERDAD ' la


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de los dioses" No me (e apoderado de las ofrendasdestinadas a los esp#ritus santifiados No (e ometidoaiones vergon!osas en el reinto saroMsanto de los

templos" "No (e disminuido la porin de las ofrendas No(e tratado de aumentar mis dominios empleando mediosil#itos$ ni de usurpar los ampos de otro"

En su "%emoria" el Conde de Cagliostro die m.s adelante)ue las noiones )ue tiene de su familia ' del lugar denaimiento eran "vagas e iniertas"$ mas le pare#a )ue (a*#a

naido en %alta$ )uedando "(u&rfano" a los "tres meses deedad" Sus padres fueron "Cristianos ' de no*le naimiento"$aun)ue &l ' el 0enera*le %aestro Alt(otas se "vest#an omo%a(ometanos"

:a' )ue tener en uenta )ue estamos ante un relato de unGran %aestro de la Al)uimia ' de la "Lengua de los ,.;aros"$un "Ca*alista"$ ' no se puede interpretar todo literalmente

Cagliostro "0ia;ero$" enarna el signifiado del %erurio dela Al)uimia llamado ",eregrino"

"So' un ,eregrino"$ de#a de s# mismo Cagliostro$ ' sellama*a$ entre otros nom*res$ on el de "C(evallier,ellegrini" ="Ca*allero ,eregrino" o el "Ca*alista,eregrino">$ (a*iendo )uedado "(u&rfano" a los "tres meses

de edad"El Gran %aestro ,araelso ense5a )ue la ,iedra de los-ilsofos o Al)uimistas es llamada ":u&rfano"4

" T(at isest of t(e p(ilosop(ers$ %erurius$ ma9ing t(e


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same statement$ alled t(e Stone an orp(an" ("8e Hereti'and !l'ei'al ritings o Para'elsus ; 8e !urora o tePiloso2ers. CH!P8+R


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Tor. ' se revel la S(e;in.($ permaneiendo so*re &l ante loso;os de todos$ omo est. di(o4 "B %ois&s asendi a Dios 'el Se5or lo llam de la monta5a" =V+odo 0$ 3>(+l Aar).

El Gran Ra*ino Iluminado Simen *en Bo;ai die )ue "todoel pasa;e" )ue se refiere al Naimiento de %ois&s "ontienealusiones a asuntos Celestiales"4

"B Ella la a*ri ' lo vio al ni5o" =V+odo 4 W> ,or )u&die "Ella lo vio al ni5o" en ve! de deir simplemente "Ellavio al ni5o" Ra**# Sim&on di;o4$o ay en !a (or& unapalabra #ue no contenga sublimes y preciosas enseanzasmsticas Con respeto a este pasa;e$ (emos aprendido )ue laimpronta del Re' ' la %atrona era diserni*le en el ni5o$ unaimpronta )ue sim*oli!a las Letras 0av ' :e B as# Ella tuvoinmediatamente "ompasin de &l" A tal punto #ue todo elpasa*e contiene alusiones a asuntos Celestiales" 1esde a#u

el te'to se relaciona con sucesos terrenales, con la

e'cepcin del versculo siguiente"/

"B la (ermana de &l esta*a le;os" La (ermana de )ui&n La(ermana de A)uel )ue llama a la Comunidad de Israel"(ermana %#a"$ en el vers#ulo "F*reme$ (ermana m#a$ miamor" =Cantar de los Cantares X$> "le*os de"$ omo est.esrito4 "desde le*os el Seor se me apareci" =" (+l Aar).

%ois&s al ser "adoptado" por la ,rinesa Egipia$ es omo si(u*iera )uedado "(1erfano"$ ' rei "desonoiendo" sulugar de "naimiento" ' el nom*re de "sus padres" Todo estoes esot&rio


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El Nom*re del ,adre ' de la %adre #ntimos$ individuales$partiulares$ solamente le son revelados al Iniiado$ una ve!)ue est& preparado esot&riamente para sa*erlo$ ' si un

Iniiado le insiste a su %aestro )ue le revele este %isterio$ sin(a*er llegado el momento indiado$ el %aestro le puede dartremendo rega5o

En su ni5e! estuvo durante die! a5os en la iudad de %edinaen Ara*ia en donde rei *a;o el nom*re de "A(arat" o":arat"

"B omo rei el ni5o$ ella lo tra;o . la (i;a de -aran$ laual lo pro(i;$ ' p1sole por nom*re %ois&s$ diiendo4,or)ue de las aguas lo sa)u& B en a)uellos d#as aaei )ue$reido 'a %ois&s$" (?4odo $: #;##).

Alarain4 no estamos )ueriendo deir$ ni tampoo dar aentender$ de )ue Cagliostro fue el ,rofeta %ois&s$ pues son

dos %aestros distintos$ no o*stante provenir de una mismaAlmaMRa#!4 el Dios :ermesMAnu*isMT(ot( Simplemente nosestamos refiriendo a los proesos esot&rios )ue vive todoIniiado )ue enarna al %ois&s Untimo o Tip(&ret($ el Alma:umana

La pala*ra ":arat"$ en :e*reo$ "est. onetada a laonepin ' el naimiento"

":arat" es una pala*ra )ue forma parte de una de lasoraiones )ue se reitan en la -iesta :e*rea del "Ros(:aS(an.("4"Ha;o Harat la" )ue signifia "Ho9 es eld0a de la Crea'in del Mundo".Esta orain se repite "tresvees"$ omo una "alusin" a4 "Los seis d#as de la reain"$
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"al periodo despu&s del Diluvio"$ ' "al d#a de la entrega 'reepin de la Tor.("

"A(arat" o ":arat"$ en este signifiado$ )uiere deir )ue"nai" en la &poa de "la Creain del %undo" Es deir$en sus signifiados Al)uimista ' @a*alista

En Tradiiones %usulmanas ":arat" es el nom*re de unngel

":arat" es tam*i&n el nom*re de una monta5a en


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de Sus aspetos$ %ois&s es$ asimismo$ otro de los aspetos deT(ot(M:ermes

Alarain4 no es )ue %ois&s (a'a sido o sea Cagliostro$por)ue Cagliostro es un %aestro Resuitado$ un Li*erado%as omo (emos e+pliado$ Alt(otas$ Cagliostro ' %ois&s$son aspetos de T(ot(M:ermes

Su voain ' aptitudes ma'ores eran para el estudio "de la*ot.nia ' de la )u#mia"$ es deir el Arte ' la Cienia de laAl)uimia

El 0enera*le %aestro Alt(otas ' Su Dis#pulo el Conde deCagliostro onversa*an a menudo "so*re las pir.mides deEgipto" ' de "a)uellas grandes ' su*terr.neas uevase+avadas por los antiguos Egipios"$ por)ue sonreenarnaiones de antiguos Iniiados Egipios

A los doe a5os de edad$ El 0enera*le %aestro Alt(otas le

di;o "un d#a )ue ir#an a omen!ar sus via;es"$ via;andoprimero a la %ea en donde estuvieron durante "tres a5os"

Estos "via;es" aparte de sus signifiados literales$ tienentam*i&n signifiados esot&rios$ pues el %erurio de laAl)uimia es llamado ",eregrino" o "0ia;ero"

Los "tres a5os" son un re)uisito de tiempo previo$ para poder

ingresar al "C#rulo Esot&rio"

Cagliostro relata )ue ada ve! )ue le volv#a a preguntar aAlt(otas so*re sus padres ' el lugar de su naimiento$ lotrata*a "on gran severidad"$ pues onsidera*a esos deseos


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omo algo por lo ual no tendr#a )ue pensar ni desear

Cuando salieron de la %ea via;aron primero a Egipto ' una

ve! all# Cagliostro "inspeion a)uellas ele*radaspir.mides" All# onoi a los "saerdotes de variostemplos" ' le fue permitido ingresar a lugares a los uales noera permitido entrar nuna a los via;eros ordinarios

En los siguientestres a,os1Cagliostro aompa5ado siemprepor Alt(otas ' por las tres personas )ue lo atend#an 'ontinua*an a su serviio$ estuvieron en los prinipales reinos

de fria ' de Asia

En el a5o de 2YWW llegaron a "la isla de R(odas ' all. seem*araron en un *aro -ran&s rum*o a %alta"$ en dondeonoi a ",into" =%anuel ,into de -onsea>$ el "Gran%aestro de los Ca*alleros de %alta"$ en donde "A(arat"por primera ve! se visti on vestiduras europeas ' rei*i el

nom*re de "Conde Cagliostro"$ ' en la ual sufri por la"p&rdida de su me;or Amigo ' %aestro" el 0enera*le Alt(otas"el m.s sa*io ' el m.s instruido de los (om*res"$ )uien antesde e+pirar le di;o )ue estuviera por siempre "en el Temor deDios ' en el amor por tus seme;antes"

Es deir$ el 0enera*le %aestro Alt(otas "se dio el lu;o dedesapareer"$ por)ue (a*#a 'a entregado una O*ra$ un

Dis#pulo del Camino Direto4 el 0enera*le %aestroCagliostro

Despu&s$ en su "%emoria"$ el Conde Cagliostro relata susvia;es a Siilia$ a N.poles$ ' a Roma$ siendo en esta 1ltimaiudad en donde en el a5o de 2YY$ ' a la edad de "" a5os$


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onoi a su futura Esposa Serap(ina -eliiani

En el siguiente ap#tulo inluimos una parte de la traduin

del Ingl&s al Espa5ol$ de la "%emoria del Conde deCagliostro" u'o li*ro original en -ran&s lleva port#tulo4 "M6oire Pour Le Cote de Cagliostro..."1de unaediin de "2YJW" ="% DCC L///0I">$ ' a u'a opiadigital$ en -ran&s$ "esaneada por Google"$ se puede aederdesde a)u#

M III MLa "%emoria del Conde

de Cagliostro"Del li*ro en Ingl&s4 "Cagliostro...1 b9 .R.H. 8roEbridge...London #*#1 a 'u9a edi'in digital se 2uede a''eder desdea/u0"1pu*liamos la siguiente traduin al Espa5ol reali!adapor Apreiados Amigos :ermanos ' :ermanas de nuestra)uerida Comunidad4

"No puedo$" die$ "(a*lar on seguridad en uanto al lugar demi naimiento$ ni a los padres )ue me engendraron Todas

mis investigaiones (an terminado d.ndome solamentealgunas importantes noiones$ es ierto$ mas en on;untovagas e iniertas$ so*re mi familia"

":e pasado los a5os de mi ni5e! en la iudad de %edina enAra*ia All# re# *a;o el nom*re de A(arat$ )ue mantuve
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durante mi via;e a trav&s de fria ' Asia Ten#a misapartamentos en el palaio de el %up(ti Sala(a'm No esneesario a5adir )ue el %upt(i es el ;efe de la religin

%a(ometana$ ' )ue su residenia esta*le es en %edina"

"%e reuerdo perfetamente )ue entones ten#a uatropersonas asignadas a mi serviio4 un tutor$ entre los inuenta' ino ' sesenta a5os de edad$ u'o nom*re era Alt(otas$ Z"

"F La e4isten'ia de !ltotas es aora generalente

re'ono'ida...""' tres servidores$ uno *lano )ue me atend#a omo 3alet de'abre' dos negros$ uno de los uales esta*aonstantemente onmigo d#a ' no(e"

"%i tutor me de#a siempre )ue (a*#a )uedado (u&rfanouando solo ten#a asi tres meses$ )ue mis padres eran

Cristianos y de noble origen pero me de; totalmente en lao*suridad aera de sus nom*res ' del lugar de minaimiento Algunas pala*ras$ sin em*argo$ )ue se (a*#ande;ado esapar por asualidad$ me indu;eron a sospe(ar )ue(a*#a naido en %alta Alt(otas$ u'o nom*re no puedopronuniar sin la m.s tierna emoin$ me trat on granuidado ' on toda la atenin de un padre Vl pensdesarrollar el talento )ue 'o mostra*a por las ienias ,uedodeir verdaderamente )ue &l las ono#a todas$ de las m.sa*strusas (asta a)uellas de mera diversin %i ma'or aptitudera para el estudio de la *ot.nia ' de la )u#mia"

"Graias a &l aprend# a amar a Dios$ a amar ' a'udar a mis


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seme;antes$ ' a respetar en todas partes la religin ' las le'esAm*os vest#amos omo %a(ometanos ' nos onform.*amose+ternamente en el ulto del Islam mas la verdadera religin

esta*a gra*ada en nuestros ora!ones"

"El %up(ti$ )uien me visita*a freuentemente$ me tratsiempre on gran ama*ilidad ' pare#a tener el m.s altorespeto por mi tutor Este 1ltimo me instru' en la ma'or#a delos idiomas Orientales Conversa*a a menudo onmigo so*relas pir.mides de Egipto$ so*re a)uellas vastas uevas

su*terr.neas e+avadas por los antiguos Egipios$ para ser elrepositorio del onoimiento (umano ' para proteger elpreioso depsito de los da5os del tiempo"

"El deseo de via;ar ' de ontemplar las maravillas de lasuales (a*la*a rei as# fuertemente en m#$ tanto )ue misdeportes ;uveniles perdieron todos los atrativos )ue antesenontra*a en ellos ,or fin$ uando ten#a doe a5os$ Alt(otasme inform un d#a de )ue #*amos a empe!ar nuestros via;es-ue preparada una aravana ' partimos$ despu&s de (a*ernosdespedido del %up(ti$ )ue se omplai en e+presar supreoupain por nuestra salida de la manera m.s ama*le"

"Al llegar a la %ea fuimos al palaio del C(erif A)u#Alt(otas me entreg un suntuoso vestido ' me present al

C(erif )ue me (onr on las m.s afetuosas ariias A lavista de este pr#nipe mis sentidos e+perimentaron unaemoin improvisa$ )ue las pala*ras no pueden e+presar$ ' demis o;os *rotaron las m.s deliiosas l.grimas )ue (a'aderramado en mi vida ,eri*# )ue apenas pod#a ontener las


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su'as "

"%e )ued& en la %ea por un periodo de tres a5os no pas

un d#a sin ser admitido ante la presenia del so*erano$ ' ada(ora aumenta*a su ari5o ' se suma*a a mi gratitud A veeslo sorprend#a on su mirada dirigida (aia m#$ ' )ue volv#a(aia el ielo on ada e+presin de piedad ' onmiserain,ensativo$ me ale;a*a de &l presa de una uriosidad siempreinfrutuosa No osa*a (aer preguntas a Alt(otas$ )uesiempre me reprend#a on mu(a severidad$ omo si (u*iera

sido un rimen para m# desear onoer m.s informaionesso*re mis padres ' el lugar donde (a*#a naido Intent& envano desu*rir el sereto del negro )ue dorm#a en miapartamento Si aaso (a*la*a de mis padres se volv#a sordo amis preguntas %as una no(e )ue estuve insistiendo m.s delo usual$ me di;o )ue si alg1n d#a (u*iera de;ado la %ea$(u*iera sido amena!ado por las m.s grandes desgraias$ ' meavis$ so*re todo$ten 'uidado de la 'iudad de 8rebi-ond."

"%i inlinain$ sin em*argo$ enontr la me;or de susprediiones[esta*a ansado de la uniformidad de la vida )ueondu#a a la orte del C(erif 6n d#a uando esta*a solo elpr#nipe entr en mi apartamento me estre( en su pe(oon m.s ternura de lo usual$ me orden )ue nuna esara deadorar al Todopoderoso$ ' a5adi$ *a5ando mis me;illas on

sus l.grimas4 >Desaortunado io de la aturale-a1 adieuJ> "

"Este fue nuestro 1ltimo di.logo La aravana espera*a solopor m# ' sal#$ de;ando la %ea$ para no volver m.s"


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"Dirig# mi rum*o primero (aia Egipto$ donde e+amin&a)uellas ele*radas pir.mides )ue a los o;os de un o*servadorsuperfiial apareen solamente omo una enorme masa de

m.rmol ' granito Cono# tam*i&n a los saerdotes de variostemplos$ )ue tuvieron la omplaenia de introduirme ena)uellos lugares donde ning1n via;ero ;am.s entr antes Lossiguientes tres a5os de mi via;e los pas& en los prinipalesreinos de fria ' de Asia Aompa5ado por Alt(otas$ ' porlos tres servidores )ue ontinua*an a mi serviio$ llegu& en2YWW a la isla de Rod(as$ ' all# me em*ar)u& en un *aro

-ran&s rum*o a %alta"

"No o*stante la regla general seg1n la ual todos los *arosproedentes de Levante est.n o*ligados a entrar enuarentena$ logr& desem*arar el segundo d#a ,into$ el Gran%aestro de los Ca*alleros de %alta$ nos di apartamentos ensu palaio$ ' me auerdo perfetamente )ue los m#os esta*anera del la*oratorio"

"La primera osa )ue el Gran %aestro se omplai en (aer$fue pedir al C(evalier dA)uino$ de la asa prinipesa deCaramania$ )ue me aompa5ara ' )ue me (iiera los(onores de la isla -ue a)u# )ue por primera ve! me puse tra;eEuropeo ' on esto el nom*re de Conde Cagliostro tampoofue pe)ue5a mi sorpresa al ver a Alt(otas apareer on el

vestido saerdotal on la insignia de la Orden de %alta"

"Tengo toda la ra!n en reer )ue el Gran %aestro ,intoono#a mi verdadero origen %e (a*la*a a menudo delC(erif ' meniona*a la iudad de Tre*i!ond$ mas nuna


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(u*iera permitido entrar en ma'ores detalles so*re el asuntoEntre tanto me trat on la m.s grande distinin$ ' measegur una mu' r.pida preferenia en aso de )ue

onsintiera tomar la ru! Pde la Orden de %altaQ"

"%as el gusto por via;ar ' mi predominante deseo de pratiarla mediina$ me indu;eron a delinar un ofreimiento tangeneroso omo (onora*le"

"-ue en la isla de %alta )ue tuve la desgraia de perder a mi

me;or Amigo ' %aestro$ el m.s sa*io ' el m.s erudito de los(om*res$ el venera*le Alt(otas Algunos minutos antes demorir$ apretando mi mano$ di;o on vo! d&*il$ :i;o m#o$ tensiempre por delante de tus o;os el temor de Dios ' el amor portus seme;antes pronto ser.s onvenido por e+perienia de lo)ue te (e ense5ado "

"El lugar donde me separ& para siempre del amigo )ue (a*#a

sido omo un padre para m#$ pronto se volvi odioso ,ed#despedirme del Gran %aestro para de;ar la isla ' via;ar porEuropa onsinti renuentemente$ ' el C(evalier dA)uinotuvo la ama*ilidad de aompa5arme Nuestro primer via;e fuea Siilia$ desde all# fuimos a las diferentes islas delAr(ipi&lago Griego$ ' de vuelta$ llegamos a N.poles$ ellugar de naimiento de mi ompa5ero"

"El C(evalier$ de*ido a sus asuntos privados$ fue o*ligado aemprender un via;e partiular$ 'o proed# slo (asta Roma$provisto de una arta de r&dito del *ano del Signor 7elloneEn la apital del mundo Cristiano me resolv# a mantenerme


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en el m.s estrito in'gnito.6na ma5ana$ estando enerradoen mi apartamento$ esfor!.ndome para me;orar mi idiomaItaliano$ mi 3alet de 'abreme present al seretario del

Cardinal Orsini$ )ue me pidi )ue asistiera donde suEminenia %e dirig# inmediatamente a su palaio ' fuirei*ido on la m.s (alagadora ortes#a El Cardenal meinvita*a a menudo a su mesa present.ndome a variosCardenales ' pr#nipes Romanos$ entre otros$ los CardenalesBor9 ' Ganganelli$ )uien fue despu&s ,apa Clemente /I0,apa Re!!onio$ )ue en ese entones oupa*a la silla papal$

(a*iendo e+presado el deseo de enontrarme$ tuve el (onor defreuentes di.logos partiulares on su Santidad"

"-ue entones =2YY> a los a5os$ )ue por asualidadenontr& una ;oven aut&ntia dama$ Serap(ina -eliiani$u'os enantos inipientes enendieron en mi pe(o unallama )ue solamente (an refor!ado dieis&is a5os dematrimonio Es a)uella desdi(ada dama u'as virtudes$

inoenia$ ' ondiin de e+tran;era no pudieron salvarla delas difiultades de un autiverio tan ruel omo inmereido"

M I0 M

Es Le*e CagliostroEs Le*e Sarastro

Sarastro$ un Saerdote Egipio de Isis ' Osiris$ es el %aestroIniiador o Gur1 en la \pera "La -lauta %.gia" de %o!art$


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inspirada en parte en uno de los li*ros del esritor Ale;androDumas$ titulado"+l Collar de la Reina"$ o "La Historia de unM6di'o..."

En el final de la ,rimera ,arte de la -lauta %.gia$ elSaerdote Sarastro es ele*rado on la e+lamain4"LargaVida a SarastroJ"1en Alem.n4 "+s Lebe SarastroJ".

En la o*ra"+l Collar de la Reina" de Ale;andro Dumas$ en laversin en -ran&s$ el Conde Cagliostro es alamado on laspala*ras "Vi3a CagliostroJ"1)ue en la versin en Alem.n es

traduida omo4 "+s Lebe CagliostroJ"$ ' )ue en Espa5ol)uiere deir4 Larga Vida a CagliostroJ

"0iva Cagliostro" (Ca2itre %*)"viva Cagliostro" (Ca2itre&). (Le Collier de la Reine ; 8oe II (Les M6oires d>un6de'in) Duas1 !le4andre").

Y4 "Es le*e Cagliostro" "es le*e Cagliostro"$ (en la 3ersin

en !leKn.)

"+s lebe CagliostroJ"1de la o*ra de Ale;andro Dumas "+lCollar de la Reina"1es por lo tanto onordante on4 "+s lebeSarastroJ"de "La 5lauta MKgi'a"de %o!art

El Saerdote Egipio "Sarastro" de "La -lauta %.gia" de%o!art$ representa por lo tanto$ al 0% Conde Cagliostro )ue

rei*i la Iniiain en Egipto omo Gran Saerdote de Osiris' de Isis$ ' fue el -undador de la %asoner#a Egipia

%o!art fue miem*ro de las Logias de la %asoner#a enAustria


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De "La -lauta %.gia" de#a 7eet(oven )ue era la me;or\pera de %o!art 7eet(oven se identifi a s# mismo on"Sarastro"

El Nom*re "Sarastro" es fon&tiamente mu' seme;ante alnom*re de oroastro %as esta similitud no se opone a laidentidad de Sarastro ' Cagliostro por el ontrario$ larefuer!a

En la antigua o*ra "La Sant0sia 8rinoso20a"atri*uida alConde de Saint Germain$ mas )ue en realidad fue esrita por

Su Dis#pulo el Conde de Cagliostro$ "el Gran Copto" relata)ue al ingresar dentro de un gran saln$ ornamentado porCuarenta olumnas de -uego$ vio en el entro un Altar on laforma de una Serpiente$ ' despu&s de ontemplarlo 'desri*irlo$ die Cagliostro )ue "... es'u' el 'oro de unoses20ritus 'elestiales1 9 una 3o- /ue"le di;o4 "+l in de tustrabaos se a'er'a. 8oa la es2ada 9 gol2ea a la

ser2iente."Despu&s sali de all# onduido por Su Gu#ainvisi*le )ue se le revel mu(o m.s adelante omo unAniano 0enera*le )ue ten#a una "8iara 'oo la deAoroastro /ue le 'ubr0a su blan'a 'abe-a..."1 ' (a*l.ndole en,ersa le di;o$ mientras sonre#a4 "!dora a Dios"... "?l +suien te a sostenido en tus Pruebas Su +s20ritu a estado'ontigo...".,ala*ras )ue son seme;antes a las )ue el 0enera*le%aestro Alt(otas " Algunos minutos antes de morir$apretando" la "mano"$ de Cagliostro$ le "di;o on vo!d&*il$ >Hio 0o1 ten sie2re 2or delante de tus oos el teorde Dios 9 el aor 2or tus seeantes 2ronto serKs'on3en'ido 2or e42erien'ia de lo /ue te e ense,ado.>


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-inalmente die Cagliostro )ue esu( una potente 'melodiosa 0o! )ue e+lam4 "+l 8rabao es Pere'to".LosHios de la Lu- se a'er'aron a 6l1 las 2uertas de la

Inortalidad le ueron abiertas1 9 la nube /ue 'ubr0a los oosde los ortales1 desa2are'i. 3iendo a los es20ritus /ue2residen sobre los eleentos lo re'ono'ieron 2or su Maestro.

El 0enera*le %aestro Conde de Cagliostro "el me;orDis#pulo del" 0enera*le %aestro "Conde de Saint Germain"$logr "la Inmortalidad$ es un %aestro Resurreto$ un

Li*eradoEn "La 5lauta MKgi'a"de %o!art$ (a' mu(a similitud onlo )ue en "La Sant0sia 8rinoso20a"esri*i Cagliostro

El :&roe =de "La -lauta %.gia"> llamado "8aino"$ tiene)ue enfrentarse on una serpiente$ )ue es matada por tresDamas )ue auden a au+iliarlo

%.s adelante aparee el Gur1 o %aestro "Sarastro" u'onom*re es mu' similar al del oroastro ,ersa$ )uien en elfinal del ,rimer Ato es alamado on las pala*ras4"LargaVida a Sarastro".

Al final del Segundo Ato$ "Tamino" ' su 7ien AmadaEsposa Saerdotisa ",amina" antan on ;1*ilo por (a*&rselesotorgado "la feliidad de Isis"$ ' un Coro entona la siguienteestrofa4 "Gloria a 3osotros1 ini'iadosJ !tra3esasteis lano'e. Gra'ias sean dadas a ti1 siris1 9 a ti1 IsisJ Laortale-a a 3en'ido 9 en re'o2ensa 'orona a la belle-a 9 ala sabidur0a 'on una 'orona eternaJ"


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M 0 M

El Conde de Cagliostro' :, 7lavats9'Entre los Tesofos es ampliamente difundida la reenia de)ue la 0enera*le %aestra :elena ,etrovna 7lavats9'fue "Cagliostro en su reen'arna'in anterior".Esta reenia

no es orreta:emos de entender )ue el 0enera*le %aestro Conde deCagliostro es un %aestro Resurreto$ un Li*erado ' el7od(isatta de la 0% :, 7lavats9' en a)uella &poa erauna Iniiada )ue (a*#a llegado (asta ierto Grado Inii.tioen los %isterios %a'ores$ mas no logr la Iniiain 0enusta4

":, 7lavats9'$ autora de La Dotrina Sereta$ lleg aladeptado$ ' es una %aestra de %isterios %a'ores de la-raternidad 7lana"

"El aso de la 7lavats9' es un (e(o onreto4 desenarn 'amu' aniana Entones$ a(ora se le dar. un uerpo masulinoP]Q para )ue pueda entrar on energ#a PenQ la Iniiain0enusta"

P]Q " naer. en N6E0A BOR@ on uerpo f#sio%ASC6LINO ' (a*r. de umplir iertamisin" (+nse,an-as de nuestro V.M. Saael !un eor).

Las anteriores e+pliaiones de nuestro 0% Samael Aun


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8eor so*re la 0% :, 7lavats9'$ son mu' laras teniendoen uenta asimismo las ense5an!as so*re el 0% Conde deCagliostro

La interpretain orreta es )ue el Alma )ue esta*aenarnada en el ve(#ulo f#sio de :, 7lavats9' es otroaspeto de T(ot(M:ermes$ T(ot(M%inerva o IsisMOsiris %asam*os$ el Conde Cagliostro )ue es un %aestro Resuitado 'un Li*erado$ ' :, 7lavats9' )ue ir#a a naer en Nueva Bor9on uerpo %asulino para entrar en la Iniiain 0enusta o

la enarnain de Tip(&ret($ son dos %aestros de la GranLogia 7lana

Tampoo de*e de interpretarse )ue el 0% Conde deCagliostro (a'a sido una Reenarnain del ,rofeta %ois&s

Tanto Cagliostro omo %ois&s ' omo :, 7lavats9'$ (ansido distintos aspetos del Dios OsirisMIsis

So*re uno de los misterios del Alma de la 0% :,7lavats9'$ el Coronel Olott esri*i en su "Diario"4

"6n %a(atma$ esri*i&ndome so*re alg1n asunto oulto deella llama*a a 7lavats9'4 el 0ie;o Sem*lante$ ' el :ermano)ue est. dentro"

:, 7lavats9' fue una (umilde servidora ' amanuense del

Esri*iente Celestial "Ganes(a" o T(ot(M:ermes

En su li*ro so*re "Cagliostro"$ el esritor Tro*ridge$ die4

"De auerdo a la igualmente e+traordinaria Alta Saerdotisade los Tesofos P:, 7lavats9'Q$ Cagliostro escap de San


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!eo, y largo tiempo despu+s de su supuesta muerte en

2345 fue encontrado por varias personas en Rusia,

residiendo inclusive por alg-n tiempo en la casa del padre

de Madame 6lavats7y$ donde en medio del inviernomateriali! por poderes m.gios un plato lleno de fresasfresas para una persona enferma " ("Cagliostro"1 .R.H8roEbridge).

"Aording to t(e e)uall' e+traordinar' :ig( ,riestess of t(eT(eosop(ists P:, 7lavats9'Q$Cagliostro escaped from San

!eo, and long after is supposed deat in 2345 8as met byvarious people in Russia, even residing for some time in

te ouse of Madame 6lavats7y9s fater$ (ere "in t(emidst of inter (e produed *' magial poer a plate full offres( stra*erries for a si9 person "("Cagliostro"1 .R.H8roEbridge).

En "La 0ida de :, 7lavats9'"$ editada por A, Sinnet$ este

esritor$ refiri&ndose a la fuer!a )ue emana*a de ella$ die4"Esta influenia fuera de duda era el resultado del e+tra5opoder personal de %me 7lavats9' ^ una dama deadmira*les arater#stias omo Cagliostro mismo$ ' )ue (o'es diferentemente ;u!gada por distintas personas omo elrenom*rado Conde PCagliostroQ lo era en susd#as" ("In'idents in 8e Lie o Madae Bla3atsN9"1 +dited

b9 !. P. Sinnet. #OO.)

"T(is influene as *e'ond a )uestion t(e result of t(estrange personal poer of %me 7lavats9' ^ a oman of asremar9a*le (arateristis as Cagliostro (imself$ and one (o


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is toda' as differentl' ;udged *' different people as t(erenoned Count as in (is da'"("In'idents in 8e Lie oMadae Bla3atsN9"1 +dited b9 !. P. Sinnet. #OO.)

En su li*ro so*re "Cagliostro"$ su autor 8R: Tro*ridge$refiri&ndose a :,7 en su "anterior enarnain"$ die4

"Esta (iptesis est. refor!ada por Olott al deir )ue :,7$ en2JY_$ usa*a so*re su pe(o$ en forma de ;o'a$ un em*lemam#stio de una -raternidad Oriental a la ual pertene#a Esta;o'a )ue :,7 usa*a est. desrita omo la misteriosa ;o'a

PQ$ )ue (a*r#a perteneido al mismo Cagliostro"(8a9lor1Q*).

En el "Ne Bor9 Times"$ ,u*liado en %a'o 2 2JK24

"-uera un Cagliostro o un


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Esta ense5an!a est. e+pliada por la %aestra 7lavats9' en elTomo 0I de "La Dotrina Sereta"4

" un 7udd(a$ un S(an9ar`(`r'a$ o un


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M Estudios terminados de reali!ar on la A'uda de Dios

en el D#a Domingo de Otu*re del a5o 23 M

Amamos a todos los Seres$ a toda la :umanidad Cada Ser:umano es tam*i&n la :umanidad

"F?ue todos los Seres sean -elies"


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"F?ue todos los Seres sean Di(osos""F?ue todos los Seres sean en ,a!"

De todo Cora!npara toda la ,o*re :umanidad DolienteLuis 7ernardo ,alaio Aosta

7od(isatta del0% T:OT:M%OISVS

Unde+MGnosisM La 0o! del guilaMGu#a ,r.tia del Estudiante GnstioM

El Resate en las Astronaves E+traterrestres
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Cagl iostro

(Un Maestro Rosacruz)

P o r e l M a e s t r o d e I n s t r u c c i n ( P r i m e r a C m a r a )

Una carta recibida en la Sede Soberana de la Orden Rosacruz en laque una persona ajena a nuestra institucin nos solicitaba inormacinsobre Ca!liostro" del cual #ab$a o$do decir que #ab$a sido Rosacruz" %que su i!ura #istrica le #ab$a impresionado muc#o" nos l le&a apreparar este escrito para que se ten!a una &isin ms completa deCa!liostro" quien ueGran Maestro de la Orden Rosacruz en el si!lo'III " % tu&o una importancia capital en el desarrollo posterior denuestra ermandad*

+n &arias ocasiones" a lo lar!o de los estudios re!ulares de la OrdenRosacruz" se #ace mencin a que Ca!liostro no solamente ue impulsorde un rito particular" conocido como el Rito +!ipcio" sino que tambi,nue un !ran impulsor % reno&ador de la Orden Rosacruz*

- ,l se debe" en !ran parte" el desarrollo inicit ico de la OrdenRosacruz actualmente" % a la disposicin particular de los .emplos ennuestras /o!ias*


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+l ue el que institu% el uso del altar trian!ular" la S#e0ina#" en elcentro de los .emplos Rosacruces" tomando como modelo el del altarque el Conde de Saint 1ermain describe en su obra /a Sant$sima.rinoso$a*

Si bien el Conde de Saint 1ermain ten$a un conocimiento mu% precisode la sabidur$a % del simboli smo Rosacruz" que plasm en lacodiicacin de los 1rados de las dierentes Cmaras de Instruccin" pormedio de ciertas lminas simblicas" que despu,s ueron enriquecidaspor otros adeptos" Ca!liostro era eminentemente operati&o" por lo que!ran parte de lo ense2ado por Saint 1ermain" que ,l tambi,n conoc$apor moti&o de su alto estado de Iniciado Rosacruz" lo puso en prcticapara que la t,cnica Rosacruz uese ms eicaz % adaptada a los tiemposque corr$an*

-s$ mismo" Ca!liostro ue quien insti tu% el uso de los Oiciales

Ritual$sticos que conocemos como las Palomas" % los Pupilos" a#oraconocidos como eraldos" que son ni2os #ijos de padres Rosacruces" %que representan a la conciencia pura de los Rosacruces en el .emplo*

Pero a#ora" ms que de la # istor ia % de las inno&aciones deCa!liostro" tema que es estudiado en uno de los 1rados de la OrdenRosacruz" nos ocuparemos de su misin como -lto Iniciado" as$ como desu personalidad que" des!raciadamente" no solo no #a sido biencomprendida por los proanos" sino que #a sido &i tuperadasistemticamente por mentes intolerantes % por instituciones sectariasinteresadas en mantener sus pri&ile!ios" supuestamente espirituales"

pero que estn ms directamente relacionados con el poder temporal*

Ca!liostro" el 1ran Maestro Ca!liostro" nada tiene que &er con elpersonaje que describe -lejandro 3umas en su obra" ida de 1iuseppe4alsamo" n i con el personaje in&entado por la Inquisicin paradespresti!iar al 1ran Maestro Rosacruz* Muc#as personas que le #ab$aconocido % que incluso" en al!unos momentos" ueron sus disc$pulos"cuando lle! el momento terrible del cal&ario del Maestro en manos dela Inquisicin" dijeron" lo mismo que a 5es6s le dijo la muc#edumbre783onde estn tus poderes" por qu, no los utilizas para liberarte % parae&itar tus surimientos8 sin comprender que Ca!liostro conoc$a la le%

oculta % que se entre!aba por completo a ella*

Se supone que Ca!liostro ue #ijo del 1ran Maestre de la Orden deMalta" llamado Melo" % se sabe que su maestro ue el Rosacruz -lt#otas"el cual le inici % le introdujo en los 1randes Misterios" sir&i,ndole comointroductor en la Iniciacin Ps$quica que Ca!liostro tu&o en la 1ranPirmide de +!ipto" en la que recibi su Iluminacin*


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Ca!liostro &iaj e9tensamente por toda +uropa % por Oriente % pordonde pas siempre ue reconocido por su !ran !enerosidad % ele&adoesp$ritu*

Cuando le pre!untaron por qu, derramaba tantas bendiciones sobre

los seres #umanos" a los que amaba por encima de todo"desprendi,ndose de su conocimiento % r iquezas en a&or de ellos"curando a los enermos" % asistiendo a los necesitados" Ca!liostrorespondi7 "Siempre se debe avanzar, siempre se debe sembrar ydejar a los dems que recojan la cosecha".

Ca!liostro" como -lto Iniciado que era" se consideraba un #ermanocon todos independientemente de que uesen ricos o pobres" ilustradoso i!norantes" rabes o ranceses porque se!6n declar7 8No soy deninguna poca y de ningn lugar, y ms all del espacio y deltiempo, mi ser espiritual vive su eterna eistencia. Si me sumerjo en

mi pensamiento remontndome en el curso de las edades, si etiendo mi esp!ritu hacia un modo de eistencia alejado de aquelque percib!s, me convierto en aquel que deseo ser. articipandoconscientemente del Ser #bsoluto arreglo mi acci$n segn el medioque me rodea. %i nombre es aquel de mi &unci$n, pues soy libre' mi

pa!s , aquel donde &i jo momentaneamente mis pasos. oned &echa deayer si lo deseis, rehusando acordaros de a(os vividos porancestros que os &ueron etra(os, o del ma(ana, por orgulloilusorio de una grandeza que jams ser vuestra, yo soy aquel que)s".

Su !enerosidad era tal que ue capaz de" noc#e tras noc#e" en la,poca en que estu&o encarcelado en :rancia por el asunto del collar dediamantes" al cual #aremos reerencia ms tarde" sal$a de su celda % porun pasadizo secreto acud$a a la llamada de aquellos que le necesitaban% a los cuales a%udaba % curaba %a que" por ser de condicin #umilde"nadie socorr$a* Ca!liostro era un emisario de la 1ran ermandad 4lanca% deb$a cumplir una misin de transormacin en el seno de la sociedadde su ,poca* +l ue quien" dentro de las sociedades iniciticas de su,poca" mo&i los #ilos para que si el proceso de transormacin no seproduc$a naturalmente" lo #iciese de una manera en,r!ica*

3es!raciadamente aquellos que se encontraban en disposicin" % queten$an el poder necesar io" para permiti r la t ransormacin de lasociedad" es decir7 los nobles % el clero" no se resi!naron a perder suspri&ile!ios comparti,ndolos con el pueblo % ello dio lu!ar a la Re&olucin:rancesa*

Ca!liostro ue un Iniciado de primera ma!nitud % todas las OrdenesIniciticas de su ,poca" as$ lo reconocieron dispensndole #onores solo


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reser&ados a los ms ele&ados* :ue iniciado en el Rito de S;edenbor!"ue ami!o de Martinez de Pasquall% quien le introdujo en su Orden delos Caballeros +le!ido Co#en" donde le dispens el 1rado ms -lto" el1rado secreto de los Reau Croi9* Colabor con


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prisin en espera de juicio sabiendo que la justicia resplandecer$a al inal" % con&encido de que su misin entre los #ombres a6n no #ab$aterminado*

Se relatan muc#os #ec#os curiosos del juicio a Ca!liostro como que

las actas de acusacin se borraban a la &ista de los acusadores que lasle$an %" en su ma!istral alocucin de deensa" Ca!liostro declar"basndose en el r itual de Iniciacin del Primer 1rado de la OrdenRosacruz7 " +omo el v iento del Sur, como la bri llante luz del %ediod!a que caracteriza el pleno conocimiento de las cosas y lacomuni$n activa con ios, voy hacia el Norte, hacia la bruma y el&r!o, abandonando, por todas partes a mi paso una parcela de mimismo, abandonndome, disminuyndome en cada estaci$n, msdejandoos un poco ms de claridad, un poco ms de calor, un pocoms de &uerza, hasta que sea parado y &ijado de&initivamente el &inde mi carrera, en la hora en que la *osa &lorezca sobre la +ruz. -o

soy +agliostro".

=unca se le perdon que uese un impulsor de la /uz" % le atacaronpor su lado ms d,bil que era el amor que ten$a por su esposa" /orenza:eliciani" quien" a pesar de su bondad" encanto" e in!enuidad" uecon&encida por los miembros de la Inquisicin #aci,ndole creer que suesposo era un representante del diablo" lo que le #izo laquear sir&iendo"de esta manera" a los sucios propsi tos de l Santo O ic io quedespac#aron correos por toda +uropa con #istorias antst icas"in&entndose la i!ura de 1iuseppe 4alsamo" para desacreditar alMaestro*

Incomprensiblemente ante los ojos de los proanos" pero de acuerdocon una airmacin que #ab$a #ec#o anteriormente % que dec$a7 "namor que me atra!a hacia toda criatura de &orma impulsiva, unairresistible ambici$n, un sentimiento pro&undo de mis derechossobre los seres del cielo y de la tierra, me impulsaba y me arrojabahacia la vida"" Ca!liostro &iaj a Roma poni,ndose as$ al alcance delbrazo de la Inquisicin*

:und un /o!ia en Roma" a la cual pertenecieron personas mu%selectas> pero un traidor" un capuc#ino l lamado :rancesco de San

Maurizio" quien era un esp$a % un a!ente del Santo oicio" le delat %proporcion las pruebas" &erdaderas o alsas" que permitieron su arresto% encarcelamiento*

Ca!liostro sab$a lo que le iba a acontecer" de #ec#o" el mismo se#ab$a metido en las auces del lobo de manera deliberada" el sab$a queel inmenso pri&i le!io que le #ab$a s ido concedido de ser&i r a laumanidad #abr$a de pa!ar lo a un precio a lt $s imo* /a le% oculta


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establece que cuando una persona re&ela a los dems las cosas mssa!radas % las le%es ms ele&adas del Uni&erso" se #ace responsabledel uso que de ellas #a!an sus alumnos %" para comprender conpropiedad todo lo que ,l #ab$a ense2ado" sin que uese uti lizadoinadecuadamente" #abr$a que tener la talla espiritual % la comprensin

que pose$a Ca!liostro" alturas a las cuales no lle!aban nin!uno de susalumnos*

:ue encarcelado % torturado en el Castillo de Santan!elo" % lle&ado aju ic io donde ue acusado" entre ot ras cosas por medio de unadeclaracin arrancada bajo tortura a su esposa" de que adoraba aldiablo % que blasemaba del nombre del Se2or*

:ue obli!ado" lo mismo que en la anti!?edad lo #ab$an sido el condeRaimundo I de .olosa" % e l 1ran Maest re de la Orden de los.emplarios" 5acques de Mola%" a presentarse con ropas de penitente

ante la i!lesia de Santa Mar$a" % adjurar de todos sus errores* Pero apesar de su surimiento" de sus penitencias" de la tortura a la que uesometido" Ca!liostro no ue perdonado % se le encerr en la ortaleza deSan /eo donde prcticamente ue enterrado en &ida*

/a Re&olucin :rancesa %a #ab$a estallado % las tropas rancesas quee9tend$an por +uropa los ideales de libertad" i!ualdad" raternidad" seencontraban %a en :rancia por lo que para e&itar que Ca!liostro ueseliberado" ue estran!ulado en su celda el d$a @A de a!osto de B*DE*

Una le%enda dice que Ca!liostro no muri" sino que el cad&er

encontrado en su celda era el de un monje que iba a reconortar leespiritualmente* Sea como sea" lo importante ue la obra que realiz %que perdurar a tra&,s de los si!los*

Fuienes quisieron borrar su memoria %a estn ol&idados" pero ,l"Ca!liostro" permanecer en el recuerdo de muc#$simas !eneraciones*

Fue la Paz Prounda more siempre en sus corazones*

El Conde de Cagliostro

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