"E il Verbo s'è fatto carne"

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"E il "E il Verbo Verbo s'è s'è fatto fatto carne" carne"

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"E il Verbo s'è fatto carne". Il Signore si fa uomo con gli uomini, condivide la stessa umanità, percorre la stessa strada, si compromette per l’uomo fino a dare la vita. INCARNAZIONE. nascosta. - PowerPoint PPT Presentation

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"E il Verbo "E il Verbo s'è fatto s'è fatto carne"carne"

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Il Signore si fa uomo con Il Signore si fa uomo con gli uomini, condivide la gli uomini, condivide la stessa umanità, stessa umanità, percorre la stessa percorre la stessa strada, si compromette strada, si compromette per l’uomo fino a dare la per l’uomo fino a dare la vita vita

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nascostanascosta

Silenziosamente, Silenziosamente, nascostamente come Gesù nascostamente come Gesù a Nazareth, oscuramente, a Nazareth, oscuramente, come lui, «passare come lui, «passare sconosciuto sulla terra, sconosciuto sulla terra, come un viaggiatore nella come un viaggiatore nella notte», poveramente, notte», poveramente, laboriosamente, laboriosamente, umilmente, dolcemente, umilmente, dolcemente, facendo il bene come lui facendo il bene come lui disarmato e muto dinanzi disarmato e muto dinanzi all'ingiustizia come lui; all'ingiustizia come lui; lasciandomi, come l'agnello lasciandomi, come l'agnello divino, tosare ed immolare divino, tosare ed immolare senza far resistenza né senza far resistenza né parlare; imitando in tutto parlare; imitando in tutto Gesù a Nazareth e Gesù Gesù a Nazareth e Gesù sulla Croce.sulla Croce.

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ultimo con gli ultimi ultimo con gli ultimi

Godo infinitamente d'essere povero, Godo infinitamente d'essere povero, vestito come un operaio, come un vestito come un operaio, come un domestico, in questo umile stato che domestico, in questo umile stato che fu quello di Nostro Signore, e, per un fu quello di Nostro Signore, e, per un eccesso eccezionale di grazia, eccesso eccezionale di grazia, d'esserlo così a Nazaretd'esserlo così a Nazaret. .

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per servire per servire Ciò che va a fare la Santa Vergine nella Visitazione Ciò che va a fare la Santa Vergine nella Visitazione non è una visita a una cugina per consolarsi ed non è una visita a una cugina per consolarsi ed edificarsi a vicenda col racconto delle meraviglie di Dio edificarsi a vicenda col racconto delle meraviglie di Dio in loro; è ancora meno una visita di carità materiale in loro; è ancora meno una visita di carità materiale per aiutare sua cugina negli ultimi mesi della sua per aiutare sua cugina negli ultimi mesi della sua gravidanza e nel parto; è assai più di tutto questo. gravidanza e nel parto; è assai più di tutto questo. Essa parte per santificare san Giovanni, per Essa parte per santificare san Giovanni, per annunciare la buona novella, per evangelizzarlo e annunciare la buona novella, per evangelizzarlo e santificarlo, non con le sue parole, ma portando in santificarlo, non con le sue parole, ma portando in silenzio Gesù presso di lui, nella sua casa.silenzio Gesù presso di lui, nella sua casa.

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nel rispetto nel rispetto

Amare, non significa Amare, non significa convertire, ma per convertire, ma per prima cosa prima cosa ascoltare, scoprire ascoltare, scoprire questo uomo, questa questo uomo, questa donna, che donna, che appartengano a una appartengano a una civiltà e ad una civiltà e ad una religione diversa.religione diversa.

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con amore con amore

L'amore consiste non nel L'amore consiste non nel sentire che si ama, ma sentire che si ama, ma nel voler amare; quando nel voler amare; quando si vuol amare, si ama; si vuol amare, si ama; quando si vuol amare quando si vuol amare sopra ogni cosa, si ama sopra ogni cosa, si ama sopra ogni cosa. sopra ogni cosa.

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In fraternità In fraternità

Io voglio abituare tutti gli Io voglio abituare tutti gli abitanti cristiani, musulmani, abitanti cristiani, musulmani, ebrei e idolatri a considerarmi ebrei e idolatri a considerarmi come loro fratello, il fratello come loro fratello, il fratello universale. Essi cominciano a universale. Essi cominciano a chiamare la casa «la chiamare la casa «la Fraternità», e ciò mi è dolce.Fraternità», e ciò mi è dolce.

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… … questa fede, la quale ci fa questa fede, la quale ci fa vedere tutto sotto un'altra vedere tutto sotto un'altra luce: gli uomini come luce: gli uomini come immagini di Dio, che bisogna immagini di Dio, che bisogna amare e venerare come amare e venerare come ritratti del Beneamato e ai ritratti del Beneamato e ai quali bisogna fare tutto il bene quali bisogna fare tutto il bene possibile, e le altre creature possibile, e le altre creature come cose che devono tutte come cose che devono tutte quante, senza eccezione, quante, senza eccezione, aiutarci a procurarci il cielo, aiutarci a procurarci il cielo, lodando Dio per esse, lodando Dio per esse, servendoci di esse o servendoci di esse o privandoci di esse; questa privandoci di esse; questa fede che, lasciandoci fede che, lasciandoci intravedere la grandezza di intravedere la grandezza di Dio, ci rende percettibile la Dio, ci rende percettibile la nostra piccolezza.nostra piccolezza.«Mio Dio, io credo, ma «Mio Dio, io credo, ma aumenta la mia fede!» aumenta la mia fede!»

Beato Charles de Beato Charles de FoucauldFoucauld

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I testi sono tratti dagli scrittidel Beato Charles de Foucauld

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che la festa del che la festa del natalenataleti porti a crescere ti porti a crescere nel mistero nel mistero della incarnazionedella incarnazione

Don LucianoDon Luciano

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