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1 Università Popolare SCIVIAS Scuola Capofila Nazionale ASI Settore Arti Olistiche Orientali Ida Cagno Revisione 07/07/16 20:09 ASI Settore Arti Olistichee Orientali DBN-DOS Università Popolare SCIVIAS "Ildegarda di Bingen" U.P.E. Università Popolare Evoluzione Umana Pag. 1 di 11 SCHEDA APPROVAZIONE NUOVA DISCIPLINA Data di presentazione 21/06/2016 Data approvazione Data modifica Data approvazione DISCIPLINA C.U.I. - Comunicazione Umana Interattiva COGNOME E NOME REFERENTE dott. Giangiordano William dott.ssa Ragusa Francesca

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1 Università Popolare SCIVIAS Scuola Capofila Nazionale ASI Settore Arti Olistiche Orientali – Ida Cagno Revisione 07/07/16 20:09

ASI Settore Arti Olistichee Orientali DBN-DOS

Università Popolare SCIVIAS "Ildegarda di Bingen"

U.P.E. Università Popolare Evoluzione Umana

Pag. 1 di 11

SCHEDA APPROVAZIONE NUOVA DISCIPLINA

Data di presentazione 21/06/2016 Data approvazione

Data modifica Data approvazione

DISCIPLINA C.U.I. - Comunicazione Umana Interattiva

COGNOME E NOME REFERENTE dott. Giangiordano William

dott.ssa Ragusa Francesca

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Proponente

Denominazione Associazione : U.P.E. - Università Popolare “Evoluzione Umana”

Presidente : Licia Ligios

Sede legale: Via XX Settembre 26, 14100 - Asti.

Cellulare: 3925483602 (Alessandra - Segreteria Direzione Corsi)

web: www.upe.it

Cognome e Nome del Responsabile del Progetto : Giangiordano W. - Ragusa F.

e-mail: [email protected]

tel.: 3407372295

Informazioni che il proponente fornisce della disciplina

1 Titolo del progetto

Istituzione di Corsi di Formazione riconosciuti da ASI - Settore Arti Olistiche e Orientali DBN-DOS:

Comunicazione Umana Interattiva

Secondo gli insegnamenti di linguisti, comunicatori e counselor introdotti in Europa attraverso gli

studi di Pragmatica della comunicazione, Gestalt, Programmazione Neurolinguistica e semantica

empirica e fisica quantistica si ridefinisce la qualifica della materia in sinergia con le discipline

comunicativo-psicologiche che qui definiamo come Comunicazione Umana Interattiva.

L’istituzione di corsi di formazione in Comunicazione Umana Interattiva porta alla formazione di

Operatori, Istruttori e Docenti nella suddetta materia per ASI – Associazioni Sportive e Sociali

Italiane – Settore Arti Olistiche e Orientali DBN-DOS.

Storia della Disciplina: Comunicazione Umana Interattiva

1. CHI E’ L’ IDEATORE

La materia della CUI nasce grazie all’elaborazione di un pool di professionisti che contribuiscono per

la loro conoscenza Universitaria e Esperienziale all’elaborazione e verifica della stessa.

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Benché William Giangiordano abbia dato corpo e spessore alla materia, lo staff ha supportato con

l’elaborazione bibliografica e l’esperienza acquisita anche presso strutture competenti, statali e

accreditate le basi di quella che è considerata la Comunicazione Umana Interattiva.

Oltre gli iniziali rudimenti, appresi già inizialmente sotto formula aziendale e residenziale (ovvero

stanziale presso apposite strutture), la materia è stata ampliata, sostenuta grazie alle esperienze

personali in diversi ambiti d’azione.

Tra i professioni esperti annoveriamo oltre al Dott. Giangiordano ambito Storico Letterario

Umanistico e Aziendale:

- dott.ssa Francesca Ragusa - ambito Semantico Letterario Umanistico

- dott.ssa Bolognini Chiara - ambito Filosofico Letterario Umanistico

- dott.ssa Ombellini Sara - ambito Storico-Filosofico

- dott.ssa Fais Alessandra - Medicina e Chirurgia

- dott.ssa Gabriela Ragazzi - Fisica ambito Nucleare

- dott. Zinni Antonio - Biologo ambito nutrizionista

- dott. Forni Andrea - Ingegnere ambito Ambientale

- dott. Scaccianoce Stefano - ambito fisioterapico

La disciplina si struttura e accresce di volta in volta, anche trasformandosi, in quanto raccoglie le

esperienze umane e le relazioni tecniche che fungono da casistica e sostegno/confutazione delle teorie

da tutti i punti di vista (lavorativo, famigliare, interpersonale … ) . La trasmissione della propria

personale esperienza all’interno del percorso Residenziale, di tutti i partecipanti, ha permesso grazie

all’interazione e alla sinergia, di acquisire strumenti provenienti da mondi molto diversi tra loro. Nel

tempo sono state infatti affrontate, elaborate e fatte proprie quelle esperienze di successo avute negli

anni.

L’impianto della CUI si sorregge sempre e comunque sul recupero dei valori umani, il loro

perfezionamento e mantenimento negli anni (coraggio, fiducia, sicurezza di sé …). Solo così in breve

lasso di tempo le persone riescono a trasformare quelle che sono le dinamiche di una vita dettate da

consuetudini e abitudini per lo più dannose per la realizzazione di sé.

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Alcuni tra i professionisti su citati si occupa in particolare modo della redazione, stesura della materia

e dell’organizzazione didattica affinché possa essere portata ad un più ampio pubblico attraverso delle

modalità d’aula, luoghi e gestione del corso stesso.

Collaboratori del processo di ampliamento della disciplina sono comunque tutte quelle persone che

di fatto contribuiscono di volta in volta ad arricchire questo patrimonio di esperienza poi usufruibile

durante l’insegnamento.

2. CHI SONO I REFERENTI DELLA DISCIPLINA :

• Dott. Giangiordano William Storico dell’Arte e ricercatore nel ramo delle Scienze

Umanistiche ed Umane

• Dott.ssa Francesca Ragusa Francesca Archeologa ed Umanista.

3. CENNI STORICI

La Disciplina nasce da uno studio approfondito della conoscenza della Persona e della

Comunicazione Umana e di come la sua interazione agisca sviluppando anche la sinergia tra

individui. La materia trae spunto, senza mai cadere nell’ortodossia, da diversi studiosi e differenti

tecniche tra cui :

Paul Watzlawick (Villach, 25 luglio 1921 – Palo Alto, 31 marzo 2007) è stato

uno psicologo e filosofo austriaco naturalizzato statunitense, eminente esponente

della statunitense Scuola di Palo Alto, nonché seguace del costruttivismo, derivante dal

pensiero relativista del costruttivismo filosofico. Scrisse la “Pragmatica della Comunicazione”.

Avram Noam Chomsky (Filadelfia, 7 dicembre 1928) è un linguista, filosofo, teorico della

comunicazione e anarchico statunitense. Professore emerito di linguistica al Massachusetts Institute

of Technology è riconosciuto come il fondatore della grammatica generativo-trasformazionale, spesso

indicata come il più rilevante contributo alla linguistica teorica del XX secolo.. Il 16 aprile 2004 ha

ricevuto la Laurea honoris causa in Lettere dall’Ateneo fiorentino, “quale riconoscimento allo

studioso eminente nel campo delle scienze del linguaggio e delle capacità cognitive e all’intellettuale

da sempre impegnato in difesa della libertà di pensiero”.

Kurt Koffka (Berlino, 18 marzo 1886 – Northampton, 22 novembre 1941) è stato

uno psicologo tedesco, esponente della psicologia gestaltistica. Nel 1909 ottenne

il dottorato dall'Università di Berlino. Nel 1922 introdusse il programma della psicologia gestaltistica

negli Stati Uniti con un articolo nel Psychological Bulletin.

Richard Wayne Bandler (Jersey City, 24 febbraio 1950) è uno psicologo, saggista, linguista e life

coach statunitense. È stato il cofondatore negli anni settanta - insieme a John Grinder -

della Programmazione neuro linguistica (PNL), dedicandosi all'insegnamento e alla saggistica. John

Grinder (Detroit, 10 gennaio 1940) è un linguista, saggista e life coach statunitense, che fondò

negli anni settanta, con Richard Bandler, laProgrammazione neuro linguistica (PNL).

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In qualità di linguista sviluppò le teorie della grammatica trasformazionale di Noam Chomsky, e

dopo aver analizzato la scienza cognitiva a stretto contatto con uno dei suoi fondatori, George

Armitage Miller, dell'Università Rockefeller, divenne professore di linguistica presso la Nuova

Università della California, a Santa Cruz.

Josef Wenzel Mach (Brno, 18 febbraio 1838 – Haar, 19 febbraio 1916) è stato un fisico e filosofo

austriaco e un neuroscienziato ante litteram. Mach fu uno dei più influenti filosofi della scienza del

periodo a cavallo tra la fine del diciannovesimo e l'inizio del XX secolo, benché le sue opere non

siano state immediatamente accettate dalla comunità scientifica. Egli fu il primo pensatore ad

applicare alla fisica il metodo di analisi storico critica che tanto efficace si era dimostrato nello studio

delle discipline umanistiche.

Il pensiero di Ernst Mach - segnatamente, la sua interpretazione sensista della realtà e la sua critica

al linguaggio - influenzò direttamente il circolo di Vienna e la corrente filosofica del neopositivismo

logico. La sua filosofia viene generalmente indicata con il nome di empirio-criticismo.

I testi qui segnalati sono quelli più assonnati alla disciplina, ma dobbiamo inserire tutta la tradizione

filosofica antica greca, latina e patristica; testi di matematica che dettano le basi della fisica; testi di

linguistica e semantica. la bibliografia quindi da sarebbe da attingere da un patrimonio enorme di

conoscenza (vd. scheda tecnica), oltre al fatto che gli stessi Ricercatori Universitari all’interno del

gruppo di lavoro hanno creato dispense e concordato attraverso il Comitato Scientifico nuovo

materiale didattico.

Si consideri dunque quella qui citata solo una minima parte che non tiene conto di molti ambiti, taluni

anche di dispense redatte sul campo tipo quelle di imprenditori di successo che hanno elaborato la

loro personale esperienza. La CUI di fatto diventa quindi un “contenitore” culturale in fieri di più

materie.

4. COME - PERCHE’ E’ NATA

In seguito ad esperienze acquisite dal formatore W. Giangiordano, affinché questo patrimonio non

si perdesse e fosse al contempo tutelato, si è deciso di iniziare a redigere Memorie che inglobassero

il sapere acquisito. Così il docente è divenuto egli stesso promotore attivo della materia CUI,

inserendo e ampliando le proprie modalità di insegnamento e l’esperienza acquisita.

Il Perché è stato invece dettato oltre che dalla già sottolineata esigenza di non perdere le conoscenze

acquisite, al fatto che gli umani, da sempre, hanno bisogno di fare esperienza raccogliendo quella già

immagazzinata da altri, affinché questo non sia un mero non ripetere gli errori altrui, ma anche un

mezzo importante per acquisire successo e poterlo così trasmettere come tecnica di evoluzione più

veloce ed immediata.

La CUI diventa dunque un “LABORATORIO - ACCELERATORE” di esperienze umane per

migliorare gli ambiti di azione di ciascun individuo e le dinamiche legate ad una determinata sfera

emotivo sentimentale; a mettere in campo quelle strategie che sviluppano la crescita degli uomini in

chiavi di soluzioni.

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5. DA QUANTO TEMPO E’ CONOSCIUTA IN ITALIA

Di fatto la Materia CUI è conosciuta con la nascita dell’Università Popolare “Evoluzione Umana”

che ha permesso di dare una veste giuridica all’insegnamento.

6. QUANTI CORSI SONO STATI FATTI

Attualmente si vantano all’attivo più di una cinquantina di Corsi che si sono svolti in tutta Italia, con

altrettanti Role Play e Spettacoli Teatrali, taluni anche patrocinati da Enti e Istituzioni quali Comune,

Provincia, Università degli Studi.

Sono inoltre già stati realizzati diversi Simposi con operatori qualificati e di alto spessore culturale in

tutta Italia, quali ad esempio Medici o Docenti Universitari.

2 Scopo

Si intende introdurre la Comunicazione Umana Interattiva nell’ambito di percorsi socio

educativi/sportivi/teatrali/sociali/sanitari/didattici/pedagogici in quanto trattasi di materia versatile,

eclettica e ad azione sinergica il cui obiettivo è rivolto allo sviluppo della Coscienza ed alla

divulgazione di un sistema integrato di teorie e pratiche che educhino l’essere umano

all’acquisizione del proprio benessere personale nel pieno rispetto di ogni altro essere vivente,

partendo dal presupposto che ogni cosa che ci circonda, senza esclusioni, vive, ossia è composta da

Energia Vivente ed è perciò possibile rapportarsi con essa al fine di stabilire una produttiva sintonia.

La Comunicazione Umana Interattiva insegna un diverso approccio verso gli altri e soprattutto una

diversa Comunicazione verso se stessi, prima fonte per l’Essere Umano di inganno.

3 Aree di intervento

La Disciplina Comunicazione Umana Interattiva è rivolta a qualsiasi tipologia di utenza, sia che

desideri semplicemente accrescere la propria consapevolezza ed utilizzarla al fine di produrre il

proprio benessere, sia alla formazione di Operatori, Istruttori e Docenti che intendano dedicarsi alla

divulgazione e alla pratica del metodo in ambito culturale, sportivo, socio-educativo, sanitario,

didattico ed anche di volontariato. La trasmissione della Disciplina Comunicazione Umana

Interattiva avviene mediante seminari che comprendono, in egual misura, conoscenze teoriche e

pratiche frontali nonché mediante workshop che sviluppino i suddetti temi specifici.

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3 Giustificazione

Riteniamo che proporre un Corso di Formazione in Comunicazione Umana Interattiva sia

un’opportunità data ad ogni essere umano di avvicinarsi, sia dal punto di vista cognitivo che da quello

esperienziale, ad un sistema integrato di conoscenze utile in qualsiasi campo della vita, per affrontare

qualsiasi esperienza e/o persona e/o situazione, senza mai trascurare il miglioramento personale nel

proprio qualsivoglia ambito di azione. Insegnare la competenza di Sè e la reale comunicazione con

se stessi offre da subito un riscontro lavorativo e di vita in ogni settore in cui ci si sperimenti. Manca

infatti nel panorama olistico una figura che NON sia un counselor o uno psicologo, ma che affianchi

l’ Essere Umano nella crescita responsabilizzandolo e potenziandone le capacità non solo

fisiche,psicologiche ma anche mentali.

È necessario avviare l’attività per il riconoscimento della disciplina per:

definire e qualificare l’attività in oggetto per poter dare certezze e garanzie di qualità al

mercato sportivo e sociale;

aumentare il riconoscimento qualificando i singoli tecnici attraverso Attestato ASI e iscrizione

all’Albo Nazionale e al Registro Nazionale del Settore Arti Olistiche Orientali DBN-DOS;

creare un legame tra organizzazioni associative, istituzioni e Università al fine di identificare

le specificità tecniche per la COMUNICAZIONE UMANA INTERATTIVA richieste dal

mercato del lavoro, avallandone poi le competenze e realizzando percorsi formativi mirati.

fare cultura sociale, favorendo lo sviluppo e la crescita del capitale umano, stimolando le

competenze specifiche in un ottica di organizzazioni sostenibili .

4 Finalità

Riteniamo che il riconoscimento della COMUNICAZIONE UMANA INTERATTIVA attraverso i

Corsi di Formazione riconosciuti da ASI Settore Arti Olistiche Orientali: possa portare ai seguenti

obiettivi:

• Portare autonomia gestionale attraverso la conoscenza dell’esistenza di un sistema

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comunicativo/cognitivo reale e interattivo, per conoscere e migliorare il proprio

linguaggio/funzionamento e quindi capire la realtà con i vari mezzi che essa trova per dialogare con

noi (altri individui,esperienze, situazioni, cose).

• Insegnare la comunicazione reale con Se stessi senza intermediari e/o filtri.

• Formare figure professionali specializzate quali l’Operatore, l’Istruttore ed il Docente che possano

trovare impiego in ambito culturale, sportivo, socio educativo, sanitario, didattico ed anche di

volontariato.

• Fare in modo che, chi sceglie di non fermarsi alla pratica personale, ma desidera invece proseguire

fino ad ottenere la qualifica tecnica di Operatore, Istruttore o Docente sia persona preparata,

competente importante traino per gli altri.

• Attraverso una adeguata preparazione tecnica volta a conseguire la qualifica tecnica di Operatore,

Istruttore o Docente , proporre agli associati personale preparato e competente.

• Proporre nuovi corsi di formazione diversificando l’offerta in ambito sportivo e socio educativo

5 Benefici attesi

La funzione del COMUNICAZIONE UMANA INTERATTIVA oggi assume un ruolo integrante e

strategico nei processi socioeducativi soprattutto in ambito sportivo.

Oggi le competenze della tecnica della COMUNICAZIONE UMANA INTERATTIVA non trovano

riferimenti e standard riconoscibili sul mercato degli EPS ed è per questo che la «qualifica tecnica

per l’Operatore, istruttore e docente di COMUNICAZIONE UMANA INTERATTIVA diventa

essenziale e spendibile sul mercato sportivo e socioeducativo. Tutto ciò ci rende consapevoli di

quanto sia strategico investire nella valorizzazione delle competenze delle persone, offrendo una

uniformità di competenze, conoscenze, ruoli. La chiave di volta è quella di diffondere e qualificare

attraverso ASI le conoscenze, abilità e competenze al fine di garantire un metodo che permetta di

progettare e definire scenari di sviluppo, di valorizzazione e di crescita dei talenti già in possesso e

acquisirne di nuovi.

Altro aspetto da valorizzare è quello di gestire la conoscenza come fonte di vantaggio in quanto la

preparazione e la formazione sono l’arma più importante del terzo millennio in quanto offre,

simultaneamente, un servizio di qualità su diversi campi ovvero:

il Tecnico che consegue un attestato di formazione ASI può fornire prove di garanzia e

riconoscimento di competenze tecniche e trasversali comprovate e aggiornate costantemente,

valorizzando il proprio percorso;

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le associazioni si avvalgono di personale tecnico che ha acquisito conoscenze di metodi

oggettivamente validi e validati al fine di favorire trasparenza nelle competenze e il loro

riconoscimento da parte del cliente;

gli associati, che entrano in contatto con un tecnico di COMUNICAZIONE UMANA

INTERATTIVA hanno la certezza di avere una prestazione qualificata a maggiore tutela dei

minori e degli adulti; le scuole accreditate dal settore e possono avvalersi di formatori per

qualificare e specializzare il proprio personale;

Tanto premesso, siamo certi che il mercato nutre un interesse verso una qualificazione tecnica degli

operatori, istruttori e docenti di COMUNICAZIONE UMANA INTERATTIVA

6 Requisiti dei Tecnici e in COMUNICAZIONE UMANA INTERATTIVA

I requisiti per ogni qualifica tecnica : Operatore-Istruttore-Docente sono individuati in base alle

competenze acquisite con percorsi formali e informali.

Inoltre sono previsti percorsi formativi di specializzazione integrativa verticalizzati su ulteriori

conoscenze e competenze attraverso l’ aggiornamento previsto e individuato in base alla qualifica

tecnica.

7 Caratteristiche di conoscenze- abilità- competenze-metodologie

La COMUNICAZIONE UMANA INTERATTIVA implica l’armonica integrazione delle

conoscenze e delle abilità previste per ogni figura Tecnica, sia essa operatore, istruttore e docente le

inserisce in un quadro di assunzione di responsabilità tecnica e professionale.

A titolo esemplificativo e non esaustivo i tecnici qualificati in COMUNICAZIONE UMANA

INTERATTIVA devono concretamente saper dimostrare e trasferire in maniera scientifica e

responsabile la tecnica, evitando equivoci o sovrapposizioni di tecniche o falsi misticismi.

Devono essere in grado, ciascuno per le proprie conoscenze e competenze di dalla pratica della

tecnica possono derivare benefici in termini di benessere delle persone.

Devono inoltre essere in grado di utilizzare supporti didattici, di conoscere la legislazione e il codice

deontologico dell’ente.

Per quanto riguarda la valutazione di conformità delle persone relativa alla qualifica tecnica da

conseguire, sono individuate le modalità che assicurino i principi di indipendenza, autorevolezza e

mutuo riconoscimento di tali valutazioni.

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Sono stati individuati metodologie e strumenti di esame complementari rispetto all’unità

“conoscenze-abilità-competenze” di ogni qualifica tecnica coerenti con le tipologie di apprendimento

per il titolo tecnico di Operatore, Istruttore e Docente.

Si è ritenuto strategico ed efficiente individuare, per ogni qualifica tecnica un mirato momento

valutativo strutturato su due/tre livelli,

1. scritto attraverso l’elaborazione di un questionario e/o progetto di lavoro (project work)

2. pratico attraverso l’esecuzione di specifici esercizi

3. orale attraverso la sua discussione di un elaborato concordato con il Docente e/o Istruttore già in

possesso di qualifica ASI, commisurato alle specificità distintive di ruolo.

8 Bibliografia

WATZLAWICK

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• Watzlawick, P. (1976). La realtà della realtà. Roma: Astrolabio.

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• Knowledge of Language: Its Nature, Origin, and Use, 1986.

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• The Architecture of Language, 2000

• On Nature and Language, a cura di Adriana Belletti e Luigi Rizzi, 2001.

• American Power and the New Mandarins, 1969. Edizione italiana: I nuovi mandarini, Milano: NET, 2003.

• At war with Asia, 1970. Edizione italiana: La guerra americana in Asia.

• Problems of Knowledge and Freedom, 1971. Edizione italiana: Conoscenza e libertà, Torino: Einaudi, 1973.

• Counter-revolutionary violence:Bloodbaths in fact and propaganda, 1973. Edizione italiana: Bagno di sangue,

Milano: Ed. Il formichiere, 1975.

• For Reasons of State, 1973. Edizione italiana: Per ragioni di stato, Torino: Einaudi, 1977.

• Language and Responsibility, 1979.

• Turning the Tide: U.S. intervention in Central America and the Struggle for Peace, 1985.Edizione italiana: La

quinta libertà, traduzione di Roberto Ambrosoli e Gisella De Amici, Milano: Elèuthera, 1987, 2002; con

un'introduzione di Gianni Ferracuti, Rimini: Il Cerchio, 1989.

• Language and Politics, 1988.Edizione italiana: Linguaggio e politica, Roma: Di Renzo Editore, 1998;

con Riflessioni sul mondo dopo l'11 settembre, Roma: Di Renzo Editore, 2002.

• con Edward Herman, La fabbrica del consenso: l'economia politica dei mass media, Milano, Il Saggiatore, 2008.

• Necessary Illusions, 1989. Edizione italiana: Illusioni necessarie. Mass media e democrazia, traduzione di

Roberto Ambrosoli, Milano: Elèuthera, 1992, 2003.

• The Prosperous Few and the Restless Many, 1993. Edizione italiana: Il club dei ricchi, a cura di David

Barsamian, Roma: Gamberetti Editrice, 1996.

• Rethinking Camelot: JFK, the Vietnam War, and U.S. Political Culture, 1993. Edizione italiana: Alla corte di re

Artù. Il mito Kennedy, traduzione di Andrea Ferrario, Milano: Elèuthera, 1994, 2002.

• Year 501. The Conquest Continues, 1993. Edizione italiana: Anno 501, la conquista continua. L'epopea

dell'imperialismo dal genocidio coloniale ai giorni nostri, prefazione di Lucio Manisco, Roma:Gamberetti Editrice,

1993.

• Secrets, Lies, and Democracy, 1994. Edizione italiana: Il golpe silenzioso, a cura di David Barsamian, Casale

Monferrato: PIEMME, 2004.

• Powers and Prospects: Reflections on Human Nature and the Social Order, 1996. Edizione italiana: Il potere.

Natura umana e ordine sociale, Roma: Editori Riuniti, 1997.

• Class Warfare, 1996. The New Military Humanism: Lessons from Kosovo, 1999. Edizione italiana: Il nuovo

umanitarismo militare. Lezioni dal Kosovo, traduzione di Sabrina Fusari, Trieste: Asterios Editore, 2000.

• Profit over People, 1999. Edizione italiana: Sulla nostra pelle, traduzione di Stefano Rini, Milano: Marco Tropea

Editore, 1999. Rogue States.

• The Rule of Force in World Affairs, Cambridge (MA): South End Press, 2000. Edizione italiana: Egemonia

americana e «stati fuorilegge», prefazione di Salvo Vaccaro, Bari, Edizioni Dedalo, 2001.

• Propaganda and the Public Mind, 2001. Siamo il 99%. Traduzione di Andrea Aureli, edizioni nottetempo, 2012.

KOFFKA

• 1924: The Growth of the Mind

• 1935: Principles of Gestalt Psychology (trad. italiana: Principi di psicologia della forma, Torino, Bollati Boringhieri

1970)

BRANDLER E GRINDER

Page 12: DISCIPLINA - uniupe.ituniupe.it/wp-content/uploads/2017/10/1_SCHEDA_APPROVAZIONE... · empirica e fisica quantistica si ridefinisce la ... (PNL), dedicandosi all'insegnamento e alla

12 Università Popolare SCIVIAS Scuola Capofila Nazionale ASI Settore Arti Olistiche Orientali – Ida Cagno Revisione 07/07/16 20:09

• Richard Bandler, John Grinder, La metamorfosi terapeutica. Casa editrice Astrolabio-Ubaldini, Roma, 1980.

• Richard Bandler, John Grinder, La struttura della magia. Casa editrice Astrolabio-Ubaldini, Roma, 1981.

• Richard Bandler, John Grinder, Robert Dilts, Leslie Cameron-Bandler, Judith DeLozier, Programmazione

neurolinguistica. Casa editrice Astrolabio-Ubaldini, Roma, 1982.

• Richard Bandler, John Grinder, Ipnosi e trasformazione. Casa editrice Astrolabio-Ubaldini, Roma.

• Richard Bandler, John Grinder, La ristrutturazione. Casa editrice Astrolabio-Ubaldini, Roma, 1983.

• Richard Bandler, John Grinder, I modelli della tecnica ipnotica di Milton H. Erickson. Casa editrice Astrolabio-

Ubaldini, Roma, 1984.

• Richard Bandler, Usare il cervello per cambiare. Casa editrice Astrolabio-Ubaldini, Roma, 1986.

• Richard Bandler, Will MacDonald, Guida per l'esperto alle submodalità. Casa editrice Astrolabio-Ubaldini, Roma,

1991.

• Richard Bandler, Magia in azione. Casa editrice Astrolabio-Ubaldini, Roma, 1993.

• Richard Bandler, Owen Fitzpatrick; Alessio Roberti, PNL è libertà, 1ª ed., Urgnano, Alessio Roberti Editore,

2006.

• Richard Bandler, Alessio Roberti; Owen Fitzpatrick, An Introduction To Nlp, HarperCollins Publishers, 03

gennaio 2013.

MACH

• Die Mechanik in ihrer Entwicklung historisch-kritisch dargestellt 1883. (La meccanica nel suo sviluppo storico-

critico, 1908, 1977)

• Die Analyse der Empfindungen und das Verhältnis des Physischen zum Psychischen 1886. (L'analisi delle

sensazioni 1903, 1975)

• Erkenntnis und Irrtum 1905. (Conoscenza ed errore 1982)

Allegati

Si allegano le schede per l’Operatore, l’Istruttore e il Docente ASI con il dettaglio dei requisiti

minimi, delle competenze, della didattica e della programmazione con relativa documentazione.