Deuteronomio 18, 15-20 1 Corinzi 7, 32-35 Marco 1, 21-284.a DOMENICA DEL TEMPO ORDINARIO

“INSEGNAVA LORO COME UNO CHE HA AUTORITA’(Marco 1, 21)

AVANZAMENTO MANUALE

IL VOLTO DEL CRISTO

Il ritratto evangelico Il ritratto evangelico odierno di Gesù odierno di Gesù comprende due comprende due

lineamenti fondamentali:lineamenti fondamentali:

quello del quello del “maestro di sapienza”, “maestro di sapienza”, dell’uomo della parola, dell’uomo della parola,

del del Profeta,Profeta,

e quello dele quello del

il Salvatore.il Salvatore.

““liberatore dalle potenze liberatore dalle potenze del male”,del male”,

Il brano del Deuteronomio odiernoIl brano del Deuteronomio odierno

egli è per eccellenza egli è per eccellenza il portavoce di Dioil portavoce di Dio, , avvolto dalla Parola avvolto dalla Parola

e dallo Spirito Divino: e dallo Spirito Divino:

ci offre ci offre il profilo del profetail profilo del profeta::

““Gli porrò in bocca le mie parole, Gli porrò in bocca le mie parole, ed egli dirà loroed egli dirà loro

quanto io gli comanderò; quanto io gli comanderò;

e guai a quel profeta e guai a quel profeta che avrà la presunzione che avrà la presunzione

di dire in mio nome una cosadi dire in mio nome una cosa che io non gli ho comandato...” che io non gli ho comandato...”. .

Il Vangelo ci presenta Il Vangelo ci presenta GesùGesù

come la realizzazione del come la realizzazione del Profeta ultimo e perfettoProfeta ultimo e perfetto, ,

colui che porta la colui che porta la parola definitiva del Signoreparola definitiva del Signore, ,

una parola detta con autorità, una parola detta con autorità, dotata della stessa potenza dotata della stessa potenza

ed efficacia della parolaed efficacia della parolapronunciata da Dio Padre.pronunciata da Dio Padre.

Gesù, senza aver frequentato la scuola dei rabbini, Gesù, senza aver frequentato la scuola dei rabbini,

parla con più convinzione parla con più convinzione dei maestri ufficiali, dei maestri ufficiali,

Gesù perfeziona Gesù perfeziona e completa i testi biblici; e completa i testi biblici;

interpreta autorevolmente interpreta autorevolmente le Scritture;le Scritture;

chi se lo può permetterechi se lo può permetterese non Dio? se non Dio?

L’altro profiloL’altro profiloèè la sua capacità di vincere lo spirito del malela sua capacità di vincere lo spirito del male::

Il grido di Gesù controIl grido di Gesù contro lo spirito del male lo spirito del male è un rimprovero, è un rimprovero,

un giudizio di Dio, un giudizio di Dio, è azione stessa di Dio.è azione stessa di Dio.

Davanti all’ordine di Gesù Davanti all’ordine di Gesù lo spirito del male reagisce lo spirito del male reagisce

sconfitto e impotente: sconfitto e impotente:

colui che partecipa colui che partecipa della suprema della suprema

potenza del Signore stesso.potenza del Signore stesso.

““Io so chi tu sei: Io so chi tu sei: il Santo di Dio”,il Santo di Dio”,

LA PAROLA, IL BENE E IL MALE

Il maleIl male del mondo ha origine dalla menzogna, del mondo ha origine dalla menzogna, satana è menzognero e perciò omicidasatana è menzognero e perciò omicida

(Gv 8).

Cristo viene come Cristo viene come liberatore liberatore del male del male e la sua lotta comincia e la sua lotta comincia purificando la “parola”.purificando la “parola”.

Il beneIl bene

che è verità, basta una parola di Dioche è verità, basta una parola di Dioe nasce la luce, la vita, l’uomo stesso... e nasce la luce, la vita, l’uomo stesso...

nasce da una Parola di Dio,nasce da una Parola di Dio,

Gesù ci insegna che la Gesù ci insegna che la “parola”“parola” è importante, è importante,

Lui usa Lui usa parole che sono fatti.parole che sono fatti.

così ogni parola di Gesù lascia una traccia, così ogni parola di Gesù lascia una traccia, incide, produce pensieri, suscita vita.incide, produce pensieri, suscita vita.

Come ogni parola che esce dalla bocca di DioCome ogni parola che esce dalla bocca di Dio

diventa realtà, avvenimento,diventa realtà, avvenimento,

che che anche la nostra parola anche la nostra parola è importante è importante

Gesù ci insegnaGesù ci insegna

e produce il bene o il male;e produce il bene o il male;

le parole sono semi e fatti,le parole sono semi e fatti,

per dire che incidono sempre, che lasciano tracce. per dire che incidono sempre, che lasciano tracce.

Gesù ci chiama ad essere profeti della parola buona,Gesù ci chiama ad essere profeti della parola buona,

La parola buona partecipa della potenza vitale di Dio. La parola buona partecipa della potenza vitale di Dio.

che suscita luce e vita. che suscita luce e vita.

La parola buona è verità che libera.La parola buona è verità che libera.

Abbiamo fame e sete di una parola, Abbiamo fame e sete di una parola,

pulita, sana, buona.pulita, sana, buona.

La fiducia dipende dalle parole che ci siamo detti; La fiducia dipende dalle parole che ci siamo detti;

la giustizia comincia dalle parole che ci diciamo...la giustizia comincia dalle parole che ci diciamo...

la burla quotidiana con cui si prende in giro il lavoratore, la burla quotidiana con cui si prende in giro il lavoratore, la beffa istituzionalizzata la beffa istituzionalizzata

con cui si continua a far pagare ai poveri,con cui si continua a far pagare ai poveri,

la truffa del falso in bilanciola truffa del falso in bilanciopresentato come contabilità creativa, presentato come contabilità creativa,

il potere criminale il potere criminale che sfrutta le debolezze e ricatta i più deboli della società...,che sfrutta le debolezze e ricatta i più deboli della società...,

tutto questo ci fa sentiretutto questo ci fa sentire

il bisogno di riprendere il bisogno di riprendere la vita dalle sue radici,la vita dalle sue radici,

a cominciare dalla a cominciare dalla parola e parola e

dalla verità liberatrice.dalla verità liberatrice.

Sunto dell’Omelia odierna del Padre Dehoniano Natalino Costalunga

F I N E