Annuncio del Vangelo eDiscernimento comunitario

Vangelo secondo Marco e

Sinodo diocesano di Nola

Vangelo secondo Marco e

prime comunità cristiane

Mc 1,1Inizio del Vangelo di Gesù

Cristo Figlio di Dio

Buona notizia, lieto annuncio

Vangelo: Gesù

Genere letterario

VANGELOeuaggelion

1. Predicazione di Gesù, che è all’origine dei Vangeli: tradizione pre - pasquale

2. Predicazione su Gesù da parte degli apostoli e della comunità: tradizione post- pasquale

3. I Vangeli scritti come genere letterario

Tre tappe

Mondo grecola buona notizia

comunicata la ricompensa data al

portatore della buona notizia

Culto imperiale: avvenimento del passato

Sviluppo di Euaggelion

«Il giorno della nascita del divo

imperatore ha operato nel mondo

la serie delle liete notizie diramate a causa di lui».

Iscrizione di Priene del 9 a.C.

6 volte

hr"ÛfoB.il lieto messaggio (2Sam 18, 20.25.27; 2Re 7,9)

la ricompensa per il lieto messaggio (2Sam 4,10; 18,22)

Nell’AT

«Come sono belli sui monti i piedi del messaggero di lieti annunzi che annunzia la pace, messaggero di bene che annunzia la salvezza, che dice a Sion: "Regna il tuo Dio"»

(Is 52,7).

2Isaia

«Andate e riferite a Giovanni ciò che voi udite e vedete:

"I ciechi ricuperano la vista, gli storpi camminano, i lebbrosi sono guariti, i morti risuscitano, ai poveri è predicata la buona

novella"» (Mt 11,5-6).

NT

termine76 volte nel NT

60 in Paolo

Verbo54 nel NT21 in Paolo

Contenuto

1Cor 15,3-8

«Cristo morì per i nostri peccati»«è risuscitato il terzo giorno secondo le

Scritture»Testimonianza dei primi testimoni

1 Cor 9,14

«Così anche il Signore ha disposto che quelli che annunciano il vangelo (= contenuto)

vivano del vangelo (= predicazione)».

Che cosa intende Paolo quando parla di vangelo?

«Mi meraviglio che così in fretta da colui che vi ha chiamati con la grazia di Cristo passiate ad un altro vangelo. In realtà, però, non ce n'è un altro; solo che vi sono alcuni che vi turbano e vogliono sovvertire il vangelo di Cristo»

(Gal 1,6-7).

L'unicità del vangelo

Apostoli: invecchiano e muoiono

Istruzione dei convertiti

Difesa apologeticaCelebrazione

liturgicaPredicazione

missionaria

Perché Marco scrive il vangelo?

Biografia di Gesù?Resoconto storico o cronaca?Elogio?

Testimonianza di fede comunicata

Kerigma - annuncio

Che cosa è allora il vangelo?

Chi A chiDoveQuandoCosa e come

Vangelo secondo Marco: 5 domande

Evangelista Simbolo: leone Nome: Marco Doppio nome: Giovanni Marco Luogo di origine:Gerusalemme (At 12,12) Origine religiosa: convertito dal giudaismo (At 12,12.25; 15,37) Parenti: cugino di Barnaba (Col 4,10) Collaboratore di Paolo, seguì Paolo e Barnaba nel 1 viaggio (At 13,5) Interprete/segretario di Pietro

(“Marco, figlio mio” 1Pt 5,13) 

Vangelo Luogo: Roma Data: tra 68-70 d. C. Destinatari: comunità pagana Stile del Vangelo: semplice, immediato, vivace, narrativo

Carta di identità: autore

Papia“Il presbitero (Giovanni) era solito dire che Marco,

essendo stato l’interprete di Pietro, scrisse con cura, benché senza ordine , tutto ciò che si ricordava del detti e dei fatti del Signore.

Non aveva sentito e seguito personalmente il Signore, ma Pietro, e ciò solo molto più tardi, come ho detto. Pietro insegnava secondo le circostanze, senza dare un ordine ai detti del Signore. Perciò Marco non commise errori scrivendo in base ai suoi ricordi. Non aveva che una sola preoccupazione: di non omettere nulla di ciò che aveva sentito e di non riferire niente di falso” (HistEccl, III, 39,15).

San Girolamo: “Petro narrante et illo scribente”.

Testimonianze su Marco

è il primo vangelo scritto, il più semplice

è stato la “base” degli altri vangeli

Vangelo del catecumeno, usato nella chiesa antica dai catecumeni, come primo “approccio”

Vangelo della sequelaVangelo “kerigmatico”

Secondo Marco

il titolo “cristologico” ci informa sinteticamente del contenuto e della struttura del Vangelo:

Inizio del Vangelo di Gesù Cristo Figlio di

Dio

Contenuto: Inizio: principio, fondamentoVangelo: buona notiziaDi Gesù, “Dio salva”Cristo, unto come re e Messia, in

rapporto con il popolo e Figlio: rapporto con Dio

Titolo

1. 1,1-13 Introduzione: Giovanni Battista, preparazione al ministero

2. 1,14-7,23 Ministero in Galilea3. 7,24-9,50 Peregrinazioni fuori della

Galilea 4. 10,1-52 Viaggio a Gerusalemme5. 11,1-13,37 Ministero a Gerusalemme6. 14,1-16,8 Passione, morte e resurrezione a

Gerusalemme

STRUTTURA GEOGRAFICA DI MARCO (per es. della Bibbia di Gerusalemme, Taylor,

Martini)

1,1-13Introduzione1,1: inizio del vangelo di Gesù Cristo, Figlio di Dio

 

I PARTE 1,14-8,26 Ministero del RegnoIl mistero del Regno si identifica con il mistero della persona di Gesù. La vera identità di Gesù viene fraintesa dai farisei, dai parenti e concittadini, dagli stessi discepoli.

 8,27-30 La questione dell’identità di Gesù

 

II PARTE8,27-16 Vera identità di Gesù8,27-10,52: le 3 predizioni della passione- morte di Gesù;1,1-13,37: autorivelazione a Gerusalemme;14, 1,16,8: passione. Morte- risurrezione di Gesù

 15,39: Veramente quest’uomo era Figlio di Dio

STRUTTURA TEOLOGICA DI MARCO (Riesenfeld: base geografica + struttura

teologica)

Introduzione: 1,1-15: annuncio del Battista e proclamazione misteriosa

Parte I: 1,16-8,26: attività messianica in Galilea 1,16-3,35: prime manifestazioni, miracoli, primi seguaci, discepoli, e prime opposizioni, conflitti con i

farisei;

4,1-6,29: grandi affermazioni messianiche: parabole e miracoli, missione dei discepoli;

6,30-8,26: solenni scene messianiche nel deserto, 2 moltiplicazioni dei pani, il seguito delle folle, l’acuirsi delle ostilità.

 

Parte II: 8,27-10,52: il viaggio a Gerusalemme 8,27-9,29: il primo annuncio della passione, inizio del viaggio, dalla domanda di Cesarea alla

testimonianza del Padre nella trasfigurazione;

9,30-10,31: secondo annuncio della passione e continuazione del viaggio, la catechesi evangelica;

10,32-52: terzo annuncio della passione e richiamo ai discepoli, arrivo a Gerico

 

Parte III: 11,1-16-8: eventi di salvezza a Gerusalemme 1,1-12,44: il Messia e il suo popolo, scontri a Gerusalemme;

13,1-37: messaggio apocalittico, l’imminenza degli eventi;

14,1-16,8: passione e resurrezione del Figlio di Dio

 

Conclusione: finale aperta

SCHEMA DEL VANGELO DI MARCO (Wreden: segreto messianico)

A. 1,15-3,6: farisei ed erodiani vogliono uccidere GesùB 3,7-6,6a: insegna in parabole e rivela la superiorità su demoni, malattie e mare, ma è rifiutato

C 6,6b- 8,21: missione dei Dodici e loro incomprensione di GesùC’ 8,22-10,52: preannunci della Passione e Resurrezione e incomprensione dei discepoli

B’ 11,1-13,37: insegna in parabole , rivela la superiorità con azioni simboliche ma è rifiutato

A’ 14,1-15,39: Gesù è condannato e messo a morte

Struttura parallela

Nel corso del vangelo troviamo abbinati insieme, per 6 volte:* un sommario relativo all’attività e al destino di Gesù* un racconto che mette i discepoli in relazione con il Maestro

SOMMARI (Gesù) RACCONTI (discepoli)

1,14-15predicazione in Galilea 1,16-20 chiamata dei primi4

3,7-1 insegnamento sul lago 3,13-19 designazione dei 12

6,6b-7 insegnamento per i villaggi 6,8-13 invio dei discepoli

8,3 lss 1° annuncio di passione 8,34ss invito a seguire

10,32ss 3°annuncio di passione 10,35ss invito a servire

14,lss complotto contro Gesù 14,12ss invito a preparare pasqua

domanda della Prima parte non è solo: chi è Gesù, ma anche: chi è il discepolo?

la Seconda parte sottolinea la via della croce quale cammino salvifico, e insieme le condizioni della sequela

un’inclusione con la fine, segnalata dal riferimento alla “Galilea” e soprattutto il tema della “via” e della “sequela”

Gesù, infatti, è “colui che precede i suoi discepoli” Prologo ed epilogo si corrispondono nel racconto della “via

di Gesù”, preparata da Giovanni Battista, che inizia in Galilea e si conclude in Galilea, attraversando la via della Croce

Per questo, alcuni suggeriscono una struttura narrativa “chiasmatica”, dove si sottolinea che il Vangelo di Marco narra la via di Gesù che deve diventare la via dei discepoli, anche se si crea un contrasto tra l’inizio della sequela (abbandonarono tutto e lo seguirono, 1,20) e la conclusione (abbandonandolo fuggirono tutti, 14,50)

Connessione tra Gesù e i discepoli

 1,1: titolo1,2-13: Prologo

I Parte: 1,14-8,26Centro: 8,27,30

8,29: Tu sei il Cristo

II Parte: 8,31- 16,815,39: Davvero quest’uomo

era Figlio di Dio

Struttura

Introduzione 1,1-13 + 1,14-15 + 1,16-20

I ParteAttività di Gesù

in Galilea1,21-8,26

1,14-3,6: inizio dell’attività e primi scontri

3,7- 6, 6a: grande discorso e grandi opere di Gesù

6,6b- 8,26: sezione dei pani

Centro 8,27-30

II ParteCammino versoPassione, morte e resurrezione

di Gesùa Gerusalemme

8,31- 16,8

8,27 – 10,52: cammino di Gesù verso Gerusalemme

11,1- 13,37: attività di Gesù a Gerusalemme

14,1- 16,8: passione, morte e resurrezione

Prologo: 1,1-13 

intestazione programmatica: 1,1presentazione di Giovanni battista: 1,2-8

battesimo di Gesù e testimonianza del Padre: 1,9-1 1

superamento delle tentazioni nel deserto: 1,12-13

Linee narrative

 attività di Gesùuna rivelazione progressiva dell’identità di

Gesù attraverso la strategia redazionale del “segreto messianico”.

tre sezioni che iniziano e terminano allo stesso modo. Caratteristiche:

* domanda progressiva e insistente su chi è Gesù

* ingiunzione di silenzio (segreto messianico)* culmine nella domanda posta da Gesù e nella

risposta data da Pietro

PRIMA PARTE: 1,14-8,30

Sommario + racconto: annuncio del vangelo e chiamataGiornata a Cafarnao- una giornata-tipo a Cafarnao: 1,21-38:

al mattino nella sinagoga: vv. 21-28poi in casa di Simone: vv. 29-31di sera alla porta della città: vv. 32-34di buon mattino in preghiera: vv. 35-39

- guarigione del lebbroso; dialettica tra manifestazione e nascondimento: 1,40-45

- sequenza di 5 controversie: 1)a Cafarnao, guarigione del paralitico: controversia sulla remissione dei

peccati: 2,1-122) sul lago, chiamata di Levi: perché mangia con i peccatori? 2,13-173) questione del digiuno: 2,18-224) attraverso i campi spigolando; trasgressione e superamento del sabato: il

sabato è per l’uomo: 2,23-285) ancora sul sabato: guarigione nella sinagoga: 3,1-5 conclusione: ostilità dei farisei: 3,6

Inizio dell’attività: 1,14-3,6

sommario: guarigioni di Gesù: 3,7-12racconto: elezione dei Dodici: 3,13-19

- nella casa: la nuova famiglia di Gesù: 3,20-35- insegna sul lago: sezione delle parabole: 4,1-34 - opera miracoli ancora più grandi:

placa la tempesta 4,35-41sulla riva pagana del lago scaccia un’intera legione di

spiriti impuri: 5,1-20; sulla riva ebraica guarisce e risuscita: 5,21-43

 conclusione: Gesù è rigettato dai suoi compaesani e parenti: 6,1-

6a

Espansione dell’attività: 3,7-6,6a

- sommario: predicazione itinerante di Gesù: 6,6b- racconto: missione dei Dodici: 6,7-13

- opinioni su Gesù: è Giovanni Battista redivivo (Erode): 6,14. 16 è Elia; è uno dei profeti (altri): 6,15

 - racconto dell’uccisione del Battista: 6,17-29- duplice moltiplicazione dei pani (schema parallelo)

prima moltiplicazione dei pani: 6,30-44 traversata del mare: 6,45-52 arrivo a Gennesaret: 6,53-56 disputa con i farisei: 7,1-

23il pane dei figli gettato ai cagnolini (siro-fenicia): 7,24-34 guarigione del

sordomuto: 7,31-37 seconda moltiplicazione dei pani traversata del mare: 8,10 arrivo a Dalmanuta: 8,10 disputa con i farisei: 8,11-13il pane, oggetto di incomprensione dei discepoli: 8,14-21 guarigione del cieco:

8,22-26

conclusione e vertice della prima parte “incentro”: 8,27-30Gesù: la gente chi dice che io sia? ... e voi?Pietro: tu sei il Cristo!

Fine dell’attività: 6,6b- 8,26

il cammino del Figlio dell’Uomo: 8,31=10,52primo annuncio della passione: 8,31- incomprensione di Pietro e dei discepoli: 8,32-33- istruzione sulla “sequela” di Gesù: 8,34-38- trasfigurazione di Gesù e testimonianza resa dal Padre (9,2-13)- guarigione del ragazzo indemoniato: 9,14-29 secondo annuncio della passione: 9,30-31- incomprensione dei discepoli: 9,32 -insegnamento ai discepoli a Cafarnao, nella casa di Pietro: il più grande è chi si fa servo di

tutti: 9,33-37 chi non è contro di noi è per noi: 9,38-41 contro gli scandali dei piccoli che credono: 9,42-50

- nuovamente in viaggio, 10,1-3 1: discussione sul divorzio: 10,2-12 accoglienza e benedizione dei bambini incontro con il giovane ricco; proposta e rifiuto di sequela: 10,17-22 commento di Gesù e promessa a chi lo segue: 10,23-3 1

 terzo annuncio della passione: 10,32-33- incomprensione dei discepoli: 10,34- richiesta dei due figli di Zebedeo e risposta di Gesù: il più grande è chi serve: 10,35-45- Bartimeo riacquista la vista e segue Gesù: 10,46-52 (inclusione con la guarigione del

cieco di Betsaida: 8,22-26)

II PARTE: CAMMINO A GERUSALEMME

prima giornata: ingresso messianico in Gerusalemme e nel tempio; uscita verso Betania: 11,1-l1

seconda giornata:

- maledizione del fico infruttuoso: 11,12-14

di nuovo a Gerusalemme,cacciata dei mercanti dal tempio, uscita verso Betania: 11,15-18

terza giornata:

- il fico è diventato secco: 11,20-25 (26)

- 5 dispute con gli avversari:

* con i sacerdoti, gli scribi e gli anziani: l’autorità di Gesù, la parabola dei vignaioli: 11,27-12,12

* con i farisei egli erodiani: Dio e Cesare: 12,13-17

* con i sadducei: la risurrezione: 12,18-27

* di nuovo con gli scribi: il comandamento più grande: 12,28-34

* apertamente nel tempio:

• Cristo figlio di David: 12,35-37

• contro gli scribi: 12,38-40

• l’offerta della vedova: 4 1-44

- discorso escatologico: 13,1-36

Attività a Gerusalemme

due giorni prima della pasqua: 14,1-l1- complotto per uccidere Gesù: vv. 1-2- cena in casa di Simone a Betania: vv. 3-9- accordo di Giuda con i sommi sacerdoti: vv. 10-11 primo giorno degli azzimi: 14,12-52- preparazione della pasqua, ultima cena: vv. 12-25- verso il Monte degli Ulivi: vv. 26-31- al Getsemani: vv. 32-52preghiera di Gesù: vv. 32-42tradimento di Giuda: vv. 43-50il ragazzino che scappa via nudo: vv. 51-52 racconto della passione:l4,53-15,47- il processo del sinedrio: vv. 53-65- il rinnegamento di Pietro: vv. 66-72il processo di Pilato: la sostituzione di Gesù con Barabba e la condanna a morte:15,1-15- insulti e percosse dei soldati romani: vv. 16-60- la crocifissione: vv. 21-32- la morte di Gesù e la professione del centurione: vv. 33-39- la presenza delle donne e la sepoltura: vv. 40-47l’annuncio della risurrezione alle donne: 16

Passione, morte e Resurrezione