Bortollon - Discepole Del Vangelo (1)

7/21/2019 Bortollon - Discepole Del Vangelo (1)

http://slidepdf.com/reader/full/bortollon-discepole-del-vangelo-1 1/11

1

SABRINA BORTOLLON SABRINA BORTOLLON SABRINA BORTOLLON SABRINA BORTOLLON

CLASSE 2^ B

ANNO SCOLASTICO 2011/12

BREVE STORIA DELLA CONGREGAZIONE

La confraternita delle Discepole del Vangelo è nata nel 1973 da ungruppo di suore desiderose di vivere la vita religiosa seguendo il Vangelo e

le indicazioni del Concilio Vaticano II.

Il 20 gennaio 197 !anno ottenuto un pri"o riconosci"ento dal vescovo di

#reviso$ %ons. &ntonio %istrorigo e !anno avuto la pri"a sede a

Villarazzo$ un piccolo co"une vicino a Castelfranco Veneto. 'el 2000 Le

Discepole del Vangelo sono state riconosciute co"e Istituto religioso di

diritto diocesano dal Vescovo di #reviso$ %ons. (aolo %agni$ il )uale !a

approvato anc!e le Costituzioni e il Direttorio.

MEMBRI APPARTENENTI

*ggi la fraternit+ è co"posta da circa ,0 suore professe e 11 giovani in

for"azione. La sede principale di Castelfranco Veneto è anc!e casa di

for"azione.

'ella foto è ritratta la "ia

insegnante di religione dellescuole ele"entari c!e si

c!ia"a -ilvia Castelnuovo



2

AREA DI DIFFUSIONE

Le discepole del Vangelo !anno le loro sedi nelle diocesi di #reviso$

elluno$ Venezia$ %ilano$ ed in /rancia e in particolare nei co"uni dioncade$ Castelfranco Veneto #V$ -an Don+ di (iave V$ -an 4iuliano

%I$ Livinallongo del Col di Lana L$ Viviers /r.

IL FONDATORE: Charles de Foucauld

C!arles De /oucauld nasce a -tras5urgo il 1 sette"5re 166$ allet+ di

sei anni ri"ane orfano dei genitori e cresce con il nonno. /re)uenta il liceo

e si iscrive poi allaccade"ia di -aint8Cr e poi alla -cuola di Cavalleria di

-au"ur iniziando cos: una 5reve carriera "ilitare.'el 1662 si di"ette dallesercito ed inizia a viaggiare in %arocco. ;uesto

luogo gli <prende il cuore=$ stupito dalli""ensit+ del deserto$ dalla gente

La sede delle Discepole

del Vangelo in via renta

a Castelfranco Veneto



3

e dalla loro ospitalit+ "a soprattutto dalla fede per il Dio grande

dellIsla".

&l rientro in francia C!arles non riesce a darsi pace e a vivere

serena"ente fino allincontro con don >ulevin al )uale si rivolge per avere

risposte sulla religione cattolica ed il giorno 30 otto5re 166? si converte

alla religione cristiana.

Inizia il pellegrinaggio in #erra -anta$ a 'azaret! i"para la vita di 4es@$

la sua esistenza <u"ile e oscura di 4es@ operaio a 'azaret!. 'egli anni

successivi allogger+ in una capanna $ vivendo un povert+ assoluto passando

ore in adorazione dellucarestia e studiando la i55ia

/onda una realt+ religiosa allinterno della c!iesa dove riproduce la vita di

'azare! $ scrive la regola e realizza le Costituzioni e il Direttorio delle

fraternit+ di (iccoli fratelli e (iccole -orelle.

Diventa prete a ,3 anni ed inizia a vivere la vita di i"itazione di 4es@ tragli uo"ini A "alati$ le pecore pi@ a55andonate. $dedicandosi alla preg!iera

alladorazione dellucarestia capace di a"are tutti per essere tra gli

uo"ini un fratello universale$ nella solitudine con Dio.

%uore il 1 dice"5re 191? nel fortino di #a"anrasset $ costruito da lui per

proteggere la popolazione nel caso di incursioni durante la pri"a guerra

"ondiale.

Il suo "essaggio sar+ raccolto da varie persone$ laici sacerdoti e religiosic!e daranno vita a tantissi"e realt+ allinterno della C!iesa unite tutte

dal desiderio di i"itare 4es@ di 'azaret!.

“ Voglio abituare tutti gli abitanti “ Voglio abituare tutti gli abitanti “ Voglio abituare tutti gli abitanti “ Voglio abituare tutti gli abitanti

Cristiani, musulmani, ebrei e non credenti Cristiani, musulmani, ebrei e non credenti Cristiani, musulmani, ebrei e non credenti Cristiani, musulmani, ebrei e non credenti

a guardarmi come il loro fratello, il fratello universale.”a guardarmi come il loro fratello, il fratello universale.”a guardarmi come il loro fratello, il fratello universale.”a guardarmi come il loro fratello, il fratello universale.”

C. de Foucauld

IL SIMBOLO -tudiando il "ateriale ric!iesto non

sono riuscita a trovare infor"azioni sul si"5olo $ "a vedendo le fotodella tunica di C!arles de /oucauld e sulle pagine del sito

BBB.discepoledelvangelo.it viene riportato spesso )uesto cuore con la



4

croce sopra. & seguito dellintervista con -uor %onica %arig!etto$ c!e

gentil"ente "i !a aiutata dando"i utilissi"e infor"azioni per )uesta

ricerca$ "i !a spiegato c!e lordine non !a nessun si"5olo c!e identifica la

loro co"unit+ religiosa$ "a c!e a volte utilizzano )uesto si"5olo sopra

c!e è stato disegnato da C!arles De /oucauld e lo usava per siglare la

corrispondenza.

CARISMA

C!ia"ate da Dio a donarsi co"pleta"ente a lui e agli uo"ini$ le

Discepole del Vangelo !anno scelto di vivere alla se)uela del

-ignore$ i"itando lo stile di 4es@ di 'azaret! sullese"pio di

C!arles de /oucauld.

>anno scelto di assu"ere la for"a della vita consacrata vissutain co"unit+ e in co"unione con la C!iesa locale per "ezzo dei

consigli evangelici di povert+$ verginit+ e o55edienza.

Le Discepole del Vangelo !anno scelto le prospettive di vita

cristiana della spiritualit+ di C!arles de /oucauldt e ne !anno

fatte proprie particolar"ente tre

1. la preg!iera e la conte"plazione

2. laccoglienza e la condivisione

3. levangelizzazione secondo lo stile ordinario e se"plice

della vita di 'azaret!.

(ossia"o identificare in C!arles de /oucauldt il loro fondatore.

Il no"e Discepole del Vangelo riassu"e il proposito delle sorelle

c!e vivono in co"unit+ di "ettersi alla scuola del Vangelo in

ascolto della parola di Dio$ e il desiderio di testi"oniare agli

uo"ini li"portanza e la 5ellezza di vivere )uotidiana"ente alla

presenza del -ignore e riconoscerlo vivo nella vita di ognuno di

noi.



5

Le sorelle svolgono )ualsiasi professione e lavori ordinari per il

sostenta"ento della vita co"une e per condividere in "odo

concreto la situazione degli uo"ini e delle donne del nostro

te"po. -ono inserite nella vita parrocc!iale e diocesana $ in

co"unione con i sacerdoti e i laici$ e ogni giorno si"pegnano a

vivere relazioni cordiali e fraterne con tutti.

C CC C C CC C o oo o o oo o m mm m m mm m i ii i i ii i n nn n n nn n c cc c c cc c i ii i i ii i a aa a a aa a m mm m m mm m o oo o o oo o a aa a a aa a c cc c c cc c h hh h h hh h i ii i i ii i a aa a a aa a m mm m m mm m a aa a a aa a r rr r r rr r e ee e e ee e l ll l l ll l a aa a a aa a c cc c c cc c a aa a a aa a s ss s s ss s a aa a a aa a “ ““ “ “ ““ “ l ll l l ll l a aa a a aa a f ff f f ff f r rr r r rr r a aa a a aa a t tt t t tt t e ee e e ee e r rr r r rr r n nn n n nn n i ii i i ii i t tt t t tt t à àà à à àà à ” ”” ” ” ”” ”

C. de Foucauld

INTERVISTA A SUOR MONICA MARIGETTO

1) Qual è il vostro simbolo? Cosa vuol dire?

'on a55ia"o un si"5olo c!e identifica la nostra co"unit+ religiosa

Discepole del Vangelo talvolta utilizzia"o il cuore e la croce con scritto

EIesus CaritasE è un si"5olo disegnato da C!arles de /oucauld la figura

spirituale a cui ci ispiria"o$ con il )uale siglava la corrispondenza$ gli scritti

spirituali$ ecc... /r C!arles !a scoperto e se"pre !a lodato e ringraziato Dio

per il suo a"ore$ del )uale si sentiva rie"pito. &"ore carit+ da avere per

Dio e i fratelli. &nc!e noi$ talvolta$ utilizzia"o )uesto si"5olo$ co"e ric!ia"o

a fr. C!arles.

2)

Avete una divisa? Quando la indossate?

'on a55ia"o una divisa$ "a dei segni c!e espri"ono la nostra consacrazione

una croce di legno e un anello è una fede di nozze sulla )uale incidia"o una

croce. ntra"5e ci vengono consegnate il giorno della nostra professione

religiosa. Le portia"o se"pre. Le nostre costituzioni dicono di vestire in

"odo so5rio co"e le donne del nostro te"po.



6

3) Come trascorrete il tempo durante il giorno? Come sono

organizzate le vostre giornate?

La giornata inizia per tutte con la preg!iera co"une e la %essa. *gni nostra

casa !a una cappella$ in cui si prega insie"e. Dopo colazione ciascuna parteper i propri i"pegni studio$ lavoro fuori casa$ lavoro in casa....

general"ente si cerca di pranzare e cenare insie"e. &55ia"o poi unFora di

adorazione eucaristica silenziosa al giorno alla sera il Vespro. La preg!iera a

"et+ della giornata ora "edia e della sera co"pieta sono personali. &lla

sera dopo cena ci possono essere riunioni in parrocc!ia$ oppure la Lectio in

co"unit+ oppure )ualcosa in casa... lavoretti$ prove di canto$ fil".... Le

nostra giornate$ co"un)ue sono scandite dal lavoro$ dalla preg!iera e da

i"pegni vari c!e una si prende in parrocc!ia o in )ualc!e gruppo... sonogiornate Enor"aliE

4) Se andate a lavorare fuori dal convento prendete uno stipendio?

Come lo spendete?

'on a55ia"o EopereE nostre asili$ scuole$ ospedali... per cuido55ia"o andare a lavorare per "antenerci e faccia"o i lavori per i )uali

una !a studiato o desidera co"pati5il"ente con le possi5ilit+ di lavoro...

Cercando di non prendere lavori c!e occupino tutta la giornata o tutta la

setti"ana$ altri"enti non riuscire""o nè a pregare$ nè a vivere la vita

co"une e lFaccoglienza delle persone. Lo stipendio lo "ettia"o in una cassa

co"une e ciascuna !a la responsa5ilit+ di prelevare dei soldi$ segnando le

spese c!e fa per la co"unit+ o per sG. Ci si confronta insie"e sia per le

spese personali vestiario$ visite... se"pre con la dovuta discrezione$c!e per le spese co"uni.

!)

Quali sono i personaggi pi" significativi c#e #anno fatto parte del

vostro ordine e c#e ne fanno parte?

Il nostro ordine è recente. Le 6 suore c!e !anno iniziato )uesta EavventuraEsono ancora tutte vive... perciH non a55ia"o ancora personaggi particolari$ o

"eglio... ne a55ia"o al"eno 6



7

$) Come #ai deciso di far parte di %uesto ordine religioso?

;uando !o intuito c!e il -ignore "i stava c!iedendo una vita co"pleta"ente

donata a lui$ "i !anno fatto conoscere )uesta co"unit+ e "i sono sentita

su5ito accolta e rispettata. CiH c!e "i !a colpito su5ito di )ueste suore èstato lo stile di vita se"plice e di condivisione con tutti$ una Enor"alit+ E c!e

non avevo "ai visto in altri istituti di suore. >o visto c!e vivere il vangelo

era possi5ile senza fare cose straordinarie

&)

Come #ai sentito nascere la vocazione e deciso per %uesta vita?

'on è se"plice rispondere in due rig!e... Co"e dicevo ad un certo punto !o

co"inciato a sentire c!e il -ignore stava occupando il posto del "io cuore

e "i stava c!iedendo tutto... per a"ore suo. 'ella preg!iera$ nel confronto

con persone sagge !o "aturato a poco a poco la decisione di entrare e

provare a vedere se )uesta vita era secondo la volont+ di Dio per "e. La

serenit+ c!e !o sentito crescere dopo un periodo duro di sofferenza e

fatica è stata una confer"a c!e la scelta era secondo la volont+ di Dio.

')

Cosa #anno detto i tuoi familiari? Come #anno preso la tua

decisione?

'on è stato se"plice per loro perc!è te"evano c!e avessi preso un

Ea55aglioE e c!e )ualcuno "i stesse condizionando$ poi conoscendo la

co"unit+ delle suore e vedendo"i pi@ serena !anno accolto la "ia scelta e la

sostengono con la preg!iera e lFa"ore. %i ricordo c!e )uando dissi a "iofratello c!e avevo intenzione di entrare in co"unit+ ricordo c!e stavano

ca""inando$ è ri"asto un poF in silenzio e poi "i !a detto una frase c!e

ricordo ancora "olto ECerte cose si capiscono "eglio da dentro c!e da

fuoriE. 4li sarH se"pre grata per aver"i incoraggiata ad andare fino in fondo

di )uello c!e intuivo.



8

COMMENTO

-volgendo )uesta ricerca !o trovato particolar"ente interessante la

capacit+ di )ueste suore di accogliere le persone a loro sconosciute e

aiutarle "ettendo in pratica gli insegna"enti di 4es@. &nc!e oggi in una

societ+ dove ci sono se"pre pi@ poveri$ le Discepole del Vangelo sipropongono di recuperare un cli"a di solidariet+ e si "ettono al servizio

dei 5isognosi aiutandoli e dando loro anc!e lopportunit+ di vivere "o"enti

di preg!iera$ di co"unione e fraternit+.

Le discepole del Vangelo si"pegnano a testi"oniare lopera vangelica e

sanno c!e il figlio di Dio si è fatto uo"o in ogni persona$ cos: )uando

accolgono )ualcuno$ accolgono il -ignore.

-ono ri"asta "olto stupita nel conoscere c!e una confraternita delleDiscepole del Vangelo è "olto attiva ed integrata nel territorio della

castellana. Infatti si prodigano davvero nellaiutare gli altri sostenendo le

parrocc!ie e le associazioni co"e la Caritas. & differenza di )uello c!e

pensavo pri"a di eseguire )uesto lavoro$ !o scoperto c!e le loro giornate

non sono solo scandite da preg!iere$ "o"enti di silenzio e conte"plazioni

"a di tanto e duro lavoro per il )uale è ric!iesto tanta 5uona volont+ e

"olta deter"inazione.



9

RASSEGNA STAMPA

Data di pubblicazione: 15-01-2010

BOOM DI SUORE, NUOVA SEDE PER LE DISCEPOLE DEL VANGELO

Il numero di religiose, soprattutto giovani, continua ad aumentare. Posa della prima pietra il 21 febbraio

Castelfranco – In via Brenta non ci stanno più, il numero di suore continua a crescere di anno in anno. Tant’è cetempo fa le Discepole del !an"elo anno riciesto di poter realizzare una nuova sede più capiente in via #oisolo a!illarazzo.

#ossibilit$ concessa dal Comune con una variante al piano re"olatore e con il permesso di costruire rilasciato il %&dicembre scorso. 'ra è tutto pronto per far partire il cantiere: la posa della prima pietra è prevista per il %( febbraioprossimo.

)a nuova sede, pro"ettata dall’arcitetto *teno *brissa, oltre alla zona residenziale avr$ ance un’area destinataall’acco"lienza di persone biso"nose, delle sale riunioni ed una ciesa.

'ra sono + le suore ce abitano nella sede di via Brenta 12 (in foto), a -ueste si a""iun"ono ra"azze di circavent’anni ce stanno facendo il loro periodo di formazione.

Il numero di reli"iose aumenta sistemanticamente o"ni anno ce passa. / sono soprattutto le "iovani adintraprendere -uesta strada. /videntemente un trend in netta contrapposizione rispetto a"li altri ordini.



10

26 febbraio 2011

Mensa dei poveri al palasport

Nuova sede per il servizio sospeso un anno fa

di Daniele Quarello

Il palazzetto dello sport ospita la mensa dei poveri

CASTELFRANCO. Riapre lunedì dopo un anno di chiusura la mensa dei poveri della Caritas. La

struttura, comprensiva di servizio mensa e doccia, si sposta dalla vecchia sede in borgo Vicenza al

palazzetto dello sport. E' stata la parrocchia del Duomo a mettere a disposizione i locali. Gestito dai

volontari e dalle suore Discepole del Vangelo, il servizio è stato avviato nel 2007. Gli indigenti sono

accolti prima al centro di ascolto Caritas in borgo Pieve. Dopo un colloquio di conoscenza e di

orientamento, vengono consegnate le tessere per accedere alla mensa o alle docce. Gli orari di apertura

sono quelli di sempre. Lunedì, martedì e giovedì dalle 12 alle 13. Si prevedono tra le 10 e le 15 persone

ospitate giornalmente. Una quindicina di pasti sono offerti gratuitamente ogni giorno dalla Camst

(Ristorazione Italiana) che gestisce già il servizio ristorazione nella mensa dell'Usl 8. Una collaborazionevoluta dal direttore generale dell'Usl Renato Mason. Altra novità riguarda il nuovo centro per

distribuzione di abiti, alimenti e mobili della Caritas. In estate aprirà in una nuova sede, la vecchia

vetreria sotto il cavalcavia di borgo Padova. Uno spazio di proprietà del Comune, dato in comodato d'uso

gratuito al coordinamento della Caritas delle parrocchie di Duomo, Pieve e Salvarosa. La cooperativa

«L'Incontro», che ha curato anche gli allestimenti della cucina della nuova mensa dei poveri al

palazzetto, seguirà la sistemazione del centro di distribuzione sotto il cavalcavia. Per informazioni

telefonare nei giorni di apertura al Centro di Ascolto Caritas 0423/723702,

[email protected].



11

LESSICO

Confraternita Con la deno"inazione di confraternita si intende$ ai sensi dei Canoni 296 eseguenti del vigente Codice di diritto canonico$ unFassociazione pu55lica di fedeli della C!iesa

Cattolica "a esistono C. anc!e in altre fedi c!e !a co"e scopo peculiare e caratterizzante

lFincremento del culto pubblico$ oltrec!G$ 5eninteso$ lFesercizio di opere di carit+$ di

penitenza$ di catec!esi non disgiunta dalla cultura.

Concilio Vaticano II Il Concilio ecumenico (aticano è stato il ventunesi"o e ulti"o

concilio ecu"enico$ ovvero una riunione di tutti i vescovi del "ondo per discutere di argo"enti

riguardanti la vita della C!iesa cattolica.

-i svolse in nove sessioni e in )uattro periodi$ dal 19?2 al 19?$ sotto i pontificati di 4iovanniJJIII e (aolo VI. (ro"ulgH )uattro Costituzioni$ tre Dic!iarazioni e nove Decreti.

Conte"plazione In religione la contemplazione è una pratica c!e affianca la preg!iera e la

"editazione$ con le )uali presenta punti di affinit+. In *ccidente la conte"plazione è intesa

solita"ente co"e un rivolgere la "ente svuotata di ogni altro contenuto a Dio nel

Cristianesi"o$ laddove la "editazione puH ric!iedere un preciso esercizio "entale volto alla

visualizzazione di una scena religiosa o alla riflessione su di un passaggio 5i5lico. In *riente il

significato dei due ter"ini è capovolto.

'*#& ' per lo svolgi"ento della ricerca sono stati visitati i siti

BBB.discepoledelvangelo.it

BBB.BiKipedia.it

Bortollon - Discepole Del Vangelo (1)

Documents

Transcript of Bortollon - Discepole Del Vangelo (1)