AMAMIAMAMI CON TUTTO TE STESSOCON TUTTO TE STESSO

Incontro dei fidanzati e degli animatori dei percorsi di Incontro dei fidanzati e degli animatori dei percorsi di formazione al matrimonioformazione al matrimonio

Dott. Dario Contardo SeghiDott. Dario Contardo SeghiPsicologoPsicologo--PsicoterapeutaPsicoterapeuta

Sintesi del percorsoSintesi del percorso

Come sta la coppia? Situazione attuale e contestoCome sta la coppia? Situazione attuale e contesto

Vari tipi dVari tipi d’’amore, nasce la coppia , amore, nasce la coppia , ll’’innamoramento, linnamoramento, l’’amoreamore

LL’’amare va coltivato, educatoamare va coltivato, educato

La comunicazione verbale e corporeaLa comunicazione verbale e corporea

Amore Eros e Amore AgapeAmore Eros e Amore Agape

Crisi e nodi nella vita di coppiaCrisi e nodi nella vita di coppia

Tematiche per percorsi educativi di coppiaTematiche per percorsi educativi di coppia

Come sta il matrimonio?Come sta il matrimonio?

Calati di un terzo in 30 anni (1975Calati di un terzo in 30 anni (1975--2005)2005)da 374.000 a 251.000da 374.000 a 251.000

Nel 1975 il 92% sceglieva il rito religiosoNel 1975 il 92% sceglieva il rito religiosonel 2005 il 68% ( in meridione 81%)nel 2005 il 68% ( in meridione 81%)

Nel 2004 128.000 divorzi/separazioni cioNel 2004 128.000 divorzi/separazioni cioèè mentre mentre 100 coppie si sposavano 51 si separavano100 coppie si sposavano 51 si separavano

LL’’anno della crisi anno della crisi èè tra il terzo e il quintotra il terzo e il quinto

Tra i matrimoni tra i 20 e i 30 anni fa meno del 15% si Tra i matrimoni tra i 20 e i 30 anni fa meno del 15% si èè separatoseparato

Giovane coppia lasciata solaGiovane coppia lasciata sola

In un contesto culturale che esalta le emozioni senza poi In un contesto culturale che esalta le emozioni senza poi saperle coltivaresaperle coltivare–– in cui il valore in cui il valore èè solo ciò che si sente(emozione) senza solo ciò che si sente(emozione) senza

capacitcapacitàà di azione su di essodi azione su di esso

In un contesto culturale in cui prevale lIn un contesto culturale in cui prevale l’’omologazione omologazione rispetto alla ricchezza della diversitrispetto alla ricchezza della diversitàà–– in cui il maschile e il femminile sempre piin cui il maschile e il femminile sempre piùù omologati sul omologati sul

maschile non fanno sintesimaschile non fanno sintesi

In un contesto culturale complesso dove la conoscenza In un contesto culturale complesso dove la conoscenza delle dinamiche relazionali di coppia delle dinamiche relazionali di coppia èè ignorataignorata–– in cui prevale lo spontaneismo istintivo confuso per in cui prevale lo spontaneismo istintivo confuso per

spontaneitspontaneitàà

LA SFIDA EDUCATIVALA SFIDA EDUCATIVA a cura del comitato per il progetto culturale della CEIa cura del comitato per il progetto culturale della CEI

La Crisi della famigliaLa Crisi della famigliaPossiamo dire che la specificitPossiamo dire che la specificitàà della crisi attuale della crisi attuale riguarda la grave e generalizzata difficoltriguarda la grave e generalizzata difficoltàà di dar di dar vita e mantenere vive nel tempo relazioni familiari vita e mantenere vive nel tempo relazioni familiari stabili che siano generative. Oggi stabili che siano generative. Oggi èè messa in messa in dubbio non solo la capacitdubbio non solo la capacitàà di stabilire legami di stabilire legami solidi e duraturi tra coniugi o tra genitori e figli, ma solidi e duraturi tra coniugi o tra genitori e figli, ma addirittura la capacitaddirittura la capacitàà e persino la possibilite persino la possibilitàà di di riuscire a trasmettere il patrimonio affettivo e riuscire a trasmettere il patrimonio affettivo e morale da una generazione allmorale da una generazione all’’altraaltra

Alte sono le aspettative reciproche tra coniugi: completa intesaAlte sono le aspettative reciproche tra coniugi: completa intesa sessuale, sessuale, capacitcapacitàà di comunicazione, condivisione di svariati aspetti della vita edi comunicazione, condivisione di svariati aspetti della vita eal contempo tutela dei diritti di ciascuno. al contempo tutela dei diritti di ciascuno. Alla relazione di coppia oggi si chiede molto, forse troppo.Alla relazione di coppia oggi si chiede molto, forse troppo.Soprattutto ci si muove pensando che lSoprattutto ci si muove pensando che l’’intesa venga da sintesa venga da séé, che la , che la ““fatalefatale””Attrazione produca automaticamente armonia. Non Attrazione produca automaticamente armonia. Non èè previsto e non si previsto e non si èè educati educati a quel lavoro di cura e di impegno nella relazione, cosa quel lavoro di cura e di impegno nella relazione, cosìì importante perchimportante perchééi coniugi sappiano rispondere degli impegni presi e affrontare li coniugi sappiano rispondere degli impegni presi e affrontare le prove de prove d’’amore amore che ogni importante relazione intima incontra nel corso del tempche ogni importante relazione intima incontra nel corso del tempo.o.La nostra odierna e positiva sensibilitLa nostra odierna e positiva sensibilitàà per un rapporto autentico che evitiper un rapporto autentico che evitiil formalismo di un legame di facciata il formalismo di un legame di facciata

(che poteva rappresentare il pericolo del passato) (che poteva rappresentare il pericolo del passato) èè destinata a fallire senzadestinata a fallire senzauna continua educazione e alimentazione del legame sia in sensouna continua educazione e alimentazione del legame sia in senso affettivo affettivo

che morale.che morale.LL’’educazione, il buon governo di seducazione, il buon governo di séé, non , non èè perciò cosperciò cosìì confinabile a una specificaconfinabile a una specificaetetàà della vita, della vita, èè invece un processo continua che accompagna uomini e donne, invece un processo continua che accompagna uomini e donne, padri e madri, lungo tutta la traiettoria vitalepadri e madri, lungo tutta la traiettoria vitale

La fragilitLa fragilitàà della coppia coniugaledella coppia coniugale

Uniche attenzioni dalla ChiesaUniche attenzioni dalla Chiesa

Istituzione di consultori impostati sullIstituzione di consultori impostati sull’’aiuto aiuto alla relazione e non medicalizzati come i alla relazione e non medicalizzati come i pubblicipubblici

Corsi per fidanzatiCorsi per fidanzati

Corsi sulla comunicazione per fidanzati e Corsi sulla comunicazione per fidanzati e sposisposi

Weekend formativi: Weekend formativi: ““Incontro MatrimonialeIncontro Matrimoniale”” e e ““RetrouvailleRetrouvaille””, esperienza di , esperienza di CarestoCaresto

VARI TIPI DI AMOREVARI TIPI DI AMORE

Amore romantico (IntimitAmore romantico (Intimitàà +Passione)+Passione)

Amore amicizia (IntimitAmore amicizia (Intimitàà + Impegno)+ Impegno)

Amore simpatia ( solo intimitAmore simpatia ( solo intimitàà))

Amore vuoto ( solo decisione)Amore vuoto ( solo decisione)

Infatuazione (solo passione)Infatuazione (solo passione)

Amore fatuo ( Passione + Impegno)Amore fatuo ( Passione + Impegno)

Amore completo Amore completo vissuto(Intimitvissuto(Intimitàà+Passione+Impegno)+Passione+Impegno)

Dinamica dellDinamica dell’’innamoramentoinnamoramentoPresupposti:Presupposti:

corpocorpo-- DiversitDiversitàà

caratterecarattere

culturaliculturali-- SimilaritSimilaritàà valorialivaloriali

progettualiprogettuali

-- ReciprocitReciprocitàà

Formula dellFormula dell’’innamoramentoinnamoramento

EE…………viceversaviceversa

Diagramma dellDiagramma dell’’innamoramentoinnamoramento

Innamoramento Reale

0

50

100

150

200

1 2 3 4 5 6 7 8 9

Tempo

Inte

nsità

sen

timen

ti

Innamoramento Reale

DINAMICA DELLA DELUSIONE

DINAMICA DELLDINAMICA DELL’’AMOREAMORE

INNAMORAMENTO SENTIMENTI POS.(80%)INNAMORAMENTO SENTIMENTI POS.(80%)

DELUSIONE SENTIMENTI NEG.(20%)DELUSIONE SENTIMENTI NEG.(20%)

DONO DI SEDONO DI SE’’

____________________________________________________________________________________________

A M A R EA M A R E

SeparazioneSeparazione

(Logica del piacere)(Logica del piacere)

SopportazioneSopportazione

(Logica della realt(Logica della realtàà):):

Blocco del dialogoBlocco del dialogo

RicattiRicatti

Comprensione/AccettazioneComprensione/Accettazione(Logica del valore)(Logica del valore)

Dialogo Dialogo

Rinuncia ai ricattiRinuncia ai ricatti

Prima responsabilitPrima responsabilitàà: Coltivare : Coltivare ll’’amoreamore

COMUNICAZIONE

COMUNICAZIONE

passione

intimità

impegno

La comunicazione costruisce e La comunicazione costruisce e rafforza lrafforza l’’amoreamore

Il dialogo verbaleIl dialogo verbale–– Comunicazione abitualeComunicazione abituale–– Comunicare i fattiComunicare i fatti–– Comunicare le ideeComunicare le idee–– Comunicare le Comunicare le

emozioni, i sentimenti i emozioni, i sentimenti i bisognibisogni

–– Condividere le emozioni Condividere le emozioni , i sentimenti i bisogni, i sentimenti i bisogni

La comunicazione La comunicazione corporeacorporea–– Dalla sessualitDalla sessualitàà–– Alla Alla genitalitgenitalitàà–– Alla intimitAlla intimitàà

IERI

Morte = Castigo elaborazione sacrificioMorte = Castigo elaborazione sacrificio

CorporeitCorporeitààprovvisoria = animalitprovvisoria = animalitàà colpevole carne colpevole carne

SpiritualitSpiritualitààimmortale = positivitimmortale = positivitàà spiritospirito

PERCORSI ASCETICI A DISPREZZO DEL CORPOPERCORSI ASCETICI A DISPREZZO DEL CORPO

cattivo legato al corpo rapporto sessualecattivo legato al corpo rapporto sessuale

piacere piacere

buono legato allo spirito buono legato allo spirito procreazione procreazione

OGGI

MorteMorte tentativo di elaborazione tentativo di elaborazione piacerepiacere

Il piacere mi permette di non pensarciIl piacere mi permette di non pensarci

Il piacere Il piacere èè ll’’obiettivoobiettivo

Ricerca affannosa ed esasperata del Ricerca affannosa ed esasperata del piacerepiacere

Rapporto sessuale strumento principe Rapporto sessuale strumento principe del piaceredel piacere

Rapporto sessuale sganciato dalla Rapporto sessuale sganciato dalla procreazioneprocreazione

Rapporto sessuale come prestazioneRapporto sessuale come prestazione

Domani: una sintesi degli Domani: una sintesi degli aspetti positivi di ieri e di oggiaspetti positivi di ieri e di oggi

Morte Morte elaborazione elaborazione ricerca del significato della vitaricerca del significato della vita

Il piacere e il sacrificio non hanno piIl piacere e il sacrificio non hanno piùù caratteristiche morali caratteristiche morali di per sdi per séé, ma legate al significato personale che , ma legate al significato personale che esprimono, conseguenze di un comportamento buono o esprimono, conseguenze di un comportamento buono o cattivo.cattivo.

Persona: CorpoPersona: Corpo--MenteMente--Spirito in relazioneSpirito in relazione

Rapporto sessuale=Relazione intimaRapporto sessuale=Relazione intima

Rapporto sessuale=il gesto piRapporto sessuale=il gesto piùù alto della relazione alto della relazione maschiomaschio--femminafemmina

Rapporto sessuale= gesto relazionale e generativoRapporto sessuale= gesto relazionale e generativo

Piacere: espressione del bello e del buono del gesto Piacere: espressione del bello e del buono del gesto sessualesessuale

Diventare consapevoli delle nostre Diventare consapevoli delle nostre influenze interne (esperienza)influenze interne (esperienza)

Proviamo a chiederci, quale tendenza Proviamo a chiederci, quale tendenza maggiore ritrovo in me verso una maggiore ritrovo in me verso una concezione della sessualitconcezione della sessualitàà: :

-- A Aperta, istintiva, egocentrica, ludica, A Aperta, istintiva, egocentrica, ludica, disinvolta.disinvolta.

-- B Bloccata, timorosa, impaurita, timida, B Bloccata, timorosa, impaurita, timida, discreta.discreta.

Femmina ApertaFemmina Aperta Femmina BloccataFemmina BloccataMaschioMaschio

AAPPEERRTTOO

Siete una coppia aperta e con una mentalitSiete una coppia aperta e con una mentalitàà giovane, giovane, capace di ascoltare le sensazioni corporee e di gustarle capace di ascoltare le sensazioni corporee e di gustarle come segno di unitcome segno di unitàà:. Potete rischiare di:. Potete rischiare di””pretenderepretendere”” dal dal vostro partner che soddisfi tutti i vostri desideri, o vostro partner che soddisfi tutti i vostri desideri, o ““pretenderepretendere”” da voi stessi prestazioni (quantitda voi stessi prestazioni (quantitàà di rapporti di rapporti sessuali, durata, capacitsessuali, durata, capacitàà di dare piacere) non realistiche, o di dare piacere) non realistiche, o comunque capaci solo di generare ansia. Oppure pretese di comunque capaci solo di generare ansia. Oppure pretese di raggiungere una esperienza di armonia sessuale in breve raggiungere una esperienza di armonia sessuale in breve tempo (capacittempo (capacitàà di raggiungere ldi raggiungere l’’orgasmo, orgasmo orgasmo, orgasmo simultaneo, controllo eiaculatorio), mentre occorre gradualitsimultaneo, controllo eiaculatorio), mentre occorre gradualitàà nella sintesi delle vostre diversitnella sintesi delle vostre diversitàà: non dimenticate che : non dimenticate che ll’’esperienza sensoriale piacevole esperienza sensoriale piacevole èè il segno di unil segno di un’’unitunitàà che che cerca lcerca l’’apertura, che cerca la generativitapertura, che cerca la generativitàà..Non rischiate di chiudervi solo alla ricerca della vostra Non rischiate di chiudervi solo alla ricerca della vostra soddisfazione.soddisfazione.

Siete diversi ed Siete diversi ed èè importante che non giudichiate negativamente o importante che non giudichiate negativamente o col vostro metro di misura personale la modalitcol vostro metro di misura personale la modalitàà caratteriale o caratteriale o appresa, riguardo la sessualitappresa, riguardo la sessualitàà, dell, dell’’altro.altro.Non Non èè buona o cattiva la concezione di ciascuno ma tendenzialmente buona o cattiva la concezione di ciascuno ma tendenzialmente riduttiva se uno la proietta sullriduttiva se uno la proietta sull’’altro.altro.Nel vostro caso i rischi sono quelli in cui il partner maschile.Nel vostro caso i rischi sono quelli in cui il partner maschile. Che ha Che ha sperimentato maggiormente un rapporto libero col proprio corpo, sperimentato maggiormente un rapporto libero col proprio corpo, pretenda la stessa libertpretenda la stessa libertàà e la stessa capacite la stessa capacitàà di scoprire il piacere di scoprire il piacere corporeo nel proprio partner femminile, con la possibilitcorporeo nel proprio partner femminile, con la possibilitàà che questi che questi si blocchi ulteriormente. Occorre tempo e pazienza per permettersi blocchi ulteriormente. Occorre tempo e pazienza per permettere e alla propria donna di apprendere e riconoscere le sensazioni alla propria donna di apprendere e riconoscere le sensazioni corporee ed in particolare genitali, che data la fisiologia femmcorporee ed in particolare genitali, che data la fisiologia femminile, inile, può scoprire solo mediante la relazione sessuale e genitalepuò scoprire solo mediante la relazione sessuale e genitale in in esigente, esigente, ciocioèè in grado di sperimentare intimitin grado di sperimentare intimitàà senza pretese (che senza pretese (che non significa non desiderare di sperimentare il piacere non significa non desiderare di sperimentare il piacere reciprocamente).reciprocamente).

BBLLOOCCCCAATTOO

Siete diversi ed Siete diversi ed èè importante che non giudichiateimportante che non giudichiatenegativamente o col vostro metro di misura personale lanegativamente o col vostro metro di misura personale lamodalitmodalitàà caratteriale o appresa, riguardo la sessualitcaratteriale o appresa, riguardo la sessualitààdell 'altro. Non dell 'altro. Non èè buona o cattiva la concezionebuona o cattiva la concezionedi ciascuno ma tendenzialmente riduttiva se uno la proiettadi ciascuno ma tendenzialmente riduttiva se uno la proiettasull'altro.Nel vostro caso i rischi sono quelli in cui il partnesull'altro.Nel vostro caso i rischi sono quelli in cui il partner r femminile che ha sperimentato maggiormente un rapportofemminile che ha sperimentato maggiormente un rapportolibero col proprio corpo, pretenda la stessa libertlibero col proprio corpo, pretenda la stessa libertàà e audaciae audaciaNel proprio partner maschile, con la possibilitNel proprio partner maschile, con la possibilitàà che questi siche questi siblocchi ulteriormente.blocchi ulteriormente.Occorre tempo e pazienza per permettere al proprio uomo diOccorre tempo e pazienza per permettere al proprio uomo dimaturare una sicurezza che lo renda meno ansioso ematurare una sicurezza che lo renda meno ansioso epreoccupato. preoccupato.

Siete una coppia molto responsabile e che vuole dare senso eSiete una coppia molto responsabile e che vuole dare senso eprofonditprofonditàà ad ogni gesto, però rischiate di bloccare la vostraad ogni gesto, però rischiate di bloccare la vostrasensorialitsensorialitàà, impedendovi di apprendere mediante l' esplorazione, impedendovi di apprendere mediante l' esplorazionecorporea, quel piacere nascosto nel vostro corpo, segno dellacorporea, quel piacere nascosto nel vostro corpo, segno dellabellezza della vostra unitbellezza della vostra unitàà, che può essere scoperto gradualmente, che può essere scoperto gradualmentese sarete in grado di ascoltarvi con pazienza comunicandose sarete in grado di ascoltarvi con pazienza comunicandoreciprocamente sensazioni, sentimenti e desideri, senza pretese reciprocamente sensazioni, sentimenti e desideri, senza pretese ododobblighi, ma con accettazione profonda di voi stessi e dell'altrobblighi, ma con accettazione profonda di voi stessi e dell'altro.o.Avete bisogno di tempo ma non c' Avete bisogno di tempo ma non c' èè dubbio che potrete costruiredubbio che potrete costruireuna buona sintesi sessuale.una buona sintesi sessuale.

Femmina Aperta / Maschio ApertoFemmina Aperta / Maschio ApertoSiete una coppia aperta e con una mentalitSiete una coppia aperta e con una mentalitàà giovane, capace di giovane, capace di

ascoltare le sensazioni corporee e di gustarle come segno di ascoltare le sensazioni corporee e di gustarle come segno di unitunitàà:. Potete rischiare di:. Potete rischiare di””pretenderepretendere”” dal vostro partner che dal vostro partner che soddisfi tutti i vostri desideri, o soddisfi tutti i vostri desideri, o ““pretenderepretendere”” da voi stessi da voi stessi prestazioni (quantitprestazioni (quantitàà di rapporti sessuali, durata, capacitdi rapporti sessuali, durata, capacitàà di di dare piacere) non realistiche, o comunque capaci solo di dare piacere) non realistiche, o comunque capaci solo di generare ansia. Oppure pretese di raggiungere una generare ansia. Oppure pretese di raggiungere una esperienza di armonia sessuale in breve tempo (capacitesperienza di armonia sessuale in breve tempo (capacitàà di di raggiungere lraggiungere l’’orgasmo, orgasmo simultaneo, controllo orgasmo, orgasmo simultaneo, controllo eiaculatorio), mentre occorre gradualiteiaculatorio), mentre occorre gradualitàà nella sintesi delle nella sintesi delle vostre diversitvostre diversitàà: non dimenticate che l: non dimenticate che l’’esperienza sensoriale esperienza sensoriale piacevole piacevole èè il segno di unil segno di un’’unitunitàà che cerca lche cerca l’’apertura, che cerca apertura, che cerca la generativitla generativitàà. Non rischiate di chiudervi solo alla ricerca della . Non rischiate di chiudervi solo alla ricerca della vostra soddisfazione.vostra soddisfazione.

Femmina Aperta / Maschio Femmina Aperta / Maschio BloccatoBloccato

Siete diversi ed Siete diversi ed èè importante che non giudichiate importante che non giudichiate negativamente o col vostro metro di misura personale negativamente o col vostro metro di misura personale la modalitla modalitàà caratteriale o appresa, riguardo la caratteriale o appresa, riguardo la sessualitsessualitàà dell 'altro. Non dell 'altro. Non èè buona o cattiva la buona o cattiva la concezione di ciascuno ma tendenzialmente riduttiva concezione di ciascuno ma tendenzialmente riduttiva se uno la proietta sull'altro. Nel vostro caso i rischi se uno la proietta sull'altro. Nel vostro caso i rischi sono quelli in cui il partner femminile che ha sono quelli in cui il partner femminile che ha sperimentato maggiormente un rapporto libero col sperimentato maggiormente un rapporto libero col proprio corpo, pretenda la stessa libertproprio corpo, pretenda la stessa libertàà e audacia. e audacia. Nel proprio partner maschile, con la possibilitNel proprio partner maschile, con la possibilitàà che che questi si blocchi ulteriormente. Occorre tempo e questi si blocchi ulteriormente. Occorre tempo e pazienza per permettere al proprio uomo di maturare pazienza per permettere al proprio uomo di maturare una sicurezza che lo renda meno ansioso e una sicurezza che lo renda meno ansioso e preoccupatopreoccupato

Femmina Bloccata / Maschio Femmina Bloccata / Maschio ApertoAperto

Siete diversi ed Siete diversi ed èè importante che non giudichiate negativamente importante che non giudichiate negativamente o col vostro metro di misura personale la modalito col vostro metro di misura personale la modalitàà caratteriale o caratteriale o appresa, riguardo la sessualitappresa, riguardo la sessualitàà, dell, dell’’altro. Non altro. Non èè buona o cattiva buona o cattiva la concezione di ciascuno ma tendenzialmente riduttiva se uno la concezione di ciascuno ma tendenzialmente riduttiva se uno la proietta sullla proietta sull’’altro. Nel vostro caso i rischi sono quelli in cui il altro. Nel vostro caso i rischi sono quelli in cui il partner maschile. Che ha sperimentato maggiormente un partner maschile. Che ha sperimentato maggiormente un rapporto libero col proprio corpo, pretenda la stessa libertrapporto libero col proprio corpo, pretenda la stessa libertàà e la e la stessa capacitstessa capacitàà di scoprire il piacere corporeo nel proprio di scoprire il piacere corporeo nel proprio partner femminile, con la possibilitpartner femminile, con la possibilitàà che questi si blocchi che questi si blocchi ulteriormente. Occorre tempo e pazienza per permettere alla ulteriormente. Occorre tempo e pazienza per permettere alla propria donna di apprendere e riconoscere le sensazioni propria donna di apprendere e riconoscere le sensazioni corporee ed in particolare genitali, che data la fisiologia corporee ed in particolare genitali, che data la fisiologia femminile, può scoprire solo mediante la relazione sessuale e femminile, può scoprire solo mediante la relazione sessuale e genitalegenitale in esigente, in esigente, ciocioèè in grado di sperimentare intimitin grado di sperimentare intimitàà senza pretese (che non significa non desiderare di senza pretese (che non significa non desiderare di sperimentare il piacere reciprocamente).sperimentare il piacere reciprocamente).

Femmina Bloccata / Maschio Bloccato Femmina Bloccata / Maschio Bloccato

Siete una coppia molto responsabile e che vuole dare senso Siete una coppia molto responsabile e che vuole dare senso e profondite profonditàà ad ogni gesto, però rischiate di bloccare la ad ogni gesto, però rischiate di bloccare la vostra sensorialitvostra sensorialitàà, impedendovi di apprendere mediante l' , impedendovi di apprendere mediante l' esplorazione corporea, quel piacere nascosto nel vostro esplorazione corporea, quel piacere nascosto nel vostro corpo, segno della bellezza della vostra unitcorpo, segno della bellezza della vostra unitàà, che può , che può essere scoperto gradualmente se sarete in grado di essere scoperto gradualmente se sarete in grado di ascoltarvi con pazienza comunicando reciprocamente ascoltarvi con pazienza comunicando reciprocamente sensazioni, sentimenti e desideri, senza pretese od sensazioni, sentimenti e desideri, senza pretese od obblighi, ma con accettazione profonda di voi stessi e obblighi, ma con accettazione profonda di voi stessi e dell'altro. Avete bisogno di tempo ma non c' dell'altro. Avete bisogno di tempo ma non c' èè dubbio che dubbio che potrete costruire una buona sintesi sessuale.potrete costruire una buona sintesi sessuale.

Due disvalori sessuologiciDue disvalori sessuologici

FRETTAFRETTA–– Tutto e subitoTutto e subito–– Si teme di non essere Si teme di non essere

secondo la statisticasecondo la statistica–– Paura della verginitPaura della verginitàà–– VerginitVerginitàà come peso come peso –– Tutti i passaggi del Tutti i passaggi del

corteggiamento sono corteggiamento sono strumentali allstrumentali all’’incontro incontro sessualesessuale

FRAMMENTARIETAFRAMMENTARIETA’’–– Esaltazione delle parti Esaltazione delle parti

del corpo del corpo –– Sganciamento del Sganciamento del

corpo dalla personacorpo dalla persona–– Pretesa sul corpo Pretesa sul corpo

proprio o dellproprio o dell’’altroaltro–– La relazione si riduce a La relazione si riduce a

prestazioneprestazione

Due valori sessuologiciDue valori sessuologici

GRADUALITAGRADUALITA’’–– Riconoscere che le Riconoscere che le

sensazioni pisensazioni piùù forti forti vanno precedute da vanno precedute da sensazioni pisensazioni piùù tenui che tenui che fanno come da base al fanno come da base al gustare quelle pigustare quelle piùù fortiforti

–– Per gustare le Per gustare le sensazioni occorre sensazioni occorre ascoltarle, dando ad ascoltarle, dando ad esse il tempo di esse il tempo di esprimersiesprimersi

GLOBALITAGLOBALITA’’–– Tutto il corpo senteTutto il corpo sente–– Tutto il corpo sente ma Tutto il corpo sente ma

collegato alla mente e collegato alla mente e allo spiritoallo spirito

–– Solo lSolo l’’unitunitàà personale personale delldell’’essere permette essere permette ll’’incontro pieno con un incontro pieno con un corpo diversocorpo diverso

Individuiamo lIndividuiamo l’’obiettivo: obiettivo: LL’’AMOREAMORE«« Eros Eros »» e e «« agape agape »»

““3. All'amore tra uomo e donna, che non nasce dal pensare e dal 3. All'amore tra uomo e donna, che non nasce dal pensare e dal volere ma in certo qual modo s'impone all'essere umano, l'anticavolere ma in certo qual modo s'impone all'essere umano, l'antica Grecia ha dato il nome diGrecia ha dato il nome di eroseros. Diciamo gi. Diciamo giàà in anticipo che l'Antico in anticipo che l'Antico Testamento greco usa solo due volte la parolaTestamento greco usa solo due volte la parola eroseros, mentre il Nuovo , mentre il Nuovo Testamento non la usa mai: Testamento non la usa mai: …….. La.. La messa in disparte della parola messa in disparte della parola eroseros, insieme alla nuova visione dell'amore che si esprime attravers, insieme alla nuova visione dell'amore che si esprime attraverso la o la parolaparola agapeagape, denota indubbiamente nella novit, denota indubbiamente nella novitàà del cristianesimo del cristianesimo qualcosa di essenziale, proprio a riguardo della comprensione qualcosa di essenziale, proprio a riguardo della comprensione dell'amore. Nella critica al cristianesimo che si dell'amore. Nella critica al cristianesimo che si èè sviluppata con sviluppata con crescente radicalitcrescente radicalitàà a partire dall'illuminismo, questa novita partire dall'illuminismo, questa novitàà èè stata stata valutata in modo assolutamente negativo. Il cristianesimo, seconvalutata in modo assolutamente negativo. Il cristianesimo, secondo do Friedrich Nietzsche, avrebbe dato da bere del veleno all'Friedrich Nietzsche, avrebbe dato da bere del veleno all'eroseros, che, pur , che, pur non morendone, ne avrebbe tratto la spinta a degenerare in vizionon morendone, ne avrebbe tratto la spinta a degenerare in vizio..[1][1] Con ciò il filosofo tedesco esprimeva una percezione molto diffuCon ciò il filosofo tedesco esprimeva una percezione molto diffusa: la sa: la Chiesa con i suoi comandamenti e divieti non ci rende forse amarChiesa con i suoi comandamenti e divieti non ci rende forse amara la a la cosa picosa piùù bella della vita? Non innalza forse cartelli di divieto propriobella della vita? Non innalza forse cartelli di divieto proprio llàà dove la gioia, predisposta per noi dal Creatore, ci offre una fedove la gioia, predisposta per noi dal Creatore, ci offre una felicitlicitàà che che ci fa pregustare qualcosa del Divino?ci fa pregustare qualcosa del Divino?

Il cristianesimo ha davvero distrutto Il cristianesimo ha davvero distrutto l'l'eroseros??

4. 4. Ma Ma èè veramente cosveramente cosìì? Il cristianesimo ha ? Il cristianesimo ha davvero distrutto l'davvero distrutto l'eroseros? Guardiamo al mondo pre? Guardiamo al mondo pre-- cristiano. I greci cristiano. I greci —— senz'altro in analogia con altre senz'altro in analogia con altre culture culture —— hanno visto nell'hanno visto nell'eroseros innanzitutto innanzitutto l'ebbrezza, la sopraffazione della ragione da parte l'ebbrezza, la sopraffazione della ragione da parte di una di una «« pazzia divina pazzia divina »» che strappa l'uomo alla che strappa l'uomo alla limitatezza della sua esistenza e, in questo essere limitatezza della sua esistenza e, in questo essere sconvolto da una potenza divina, gli fa sconvolto da una potenza divina, gli fa sperimentare la pisperimentare la piùù alta beatitudine. alta beatitudine. 2]2] Nelle Nelle religioni questo atteggiamento si religioni questo atteggiamento si èè tradotto nei tradotto nei culti della fertilitculti della fertilitàà, ai quali appartiene la , ai quali appartiene la prostituzione prostituzione «« sacra sacra »» che fioriva in molti templi. che fioriva in molti templi. L'L'eros eros venne quindi celebrato come forza divina, venne quindi celebrato come forza divina, come comunione col Divino.come comunione col Divino.

Ciò dipende innanzitutto dalla costituzione dell'essere Ciò dipende innanzitutto dalla costituzione dell'essere umano, che umano, che èè composto di corpo e di anima. L'uomo composto di corpo e di anima. L'uomo diventa veramente se stesso, quando corpo e anima si diventa veramente se stesso, quando corpo e anima si ritrovano in intima unitritrovano in intima unitàà; la sfida dell'; la sfida dell'eroseros può dirsi può dirsi veramente superata, quando questa unificazione veramente superata, quando questa unificazione èè riuscita. riuscita. Se l'uomo ambisce di essere solamente spirito e vuol Se l'uomo ambisce di essere solamente spirito e vuol rifiutare la carne come una ereditrifiutare la carne come una ereditàà soltanto soltanto animalesca, allora spirito e corpo perdono la loro animalesca, allora spirito e corpo perdono la loro dignitdignitàà. E se, d'altra parte, egli rinnega lo spirito e . E se, d'altra parte, egli rinnega lo spirito e quindi considera la materia, il corpo, come realtquindi considera la materia, il corpo, come realtàà esclusiva, perde ugualmente la sua grandezzaesclusiva, perde ugualmente la sua grandezza……..[[3]3] Ma Ma non sono nnon sono néé lo spirito nlo spirito néé il corpo da soli ad amare: il corpo da soli ad amare: èè l'uomo, la persona, che ama come creatura unitaria, di cui l'uomo, la persona, che ama come creatura unitaria, di cui fanno parte corpo e anima. Solo quando ambedue si fanno parte corpo e anima. Solo quando ambedue si fondono veramente in unitfondono veramente in unitàà, l'uomo diventa pienamente se , l'uomo diventa pienamente se stesso. Solo in questo modo l'amore stesso. Solo in questo modo l'amore —— l'l'eroseros —— può può maturare fino alla sua vera grandezza.maturare fino alla sua vera grandezza.

Ma non sono nMa non sono néé lo spirito nlo spirito néé il corpo da il corpo da soli ad amare: soli ad amare: èè l'uomo, la persona, che l'uomo, la persona, che ama come creatura unitaria, di cui fanno ama come creatura unitaria, di cui fanno

parte corpo e anima. Solo quando parte corpo e anima. Solo quando ambedue si fondono veramente in unitambedue si fondono veramente in unitàà, ,

l'uomo diventa pienamente se stesso. Solo l'uomo diventa pienamente se stesso. Solo in questo modo l'amore in questo modo l'amore —— l'eros l'eros —— può può

maturare fino alla sua vera grandezza.maturare fino alla sua vera grandezza.………… La fede cristiana ha considerato l'uomo La fede cristiana ha considerato l'uomo

sempre come essere unisempre come essere uni--duale, nel quale duale, nel quale spirito e materia si compenetrano a spirito e materia si compenetrano a vicenda sperimentando proprio cosvicenda sperimentando proprio cosìì

ambedue una nuova nobiltambedue una nuova nobiltà…”à…” DallDall’’Enciclica di Benedetto XVIEnciclica di Benedetto XVI

““DeusDeus caritascaritas estest””

A M A R E A M A R E

Amore agapeAmore agape–– AMORE VOLITIVOAMORE VOLITIVO

–– AMORE AMORE DISCENDENTE CHE DISCENDENTE CHE SI DONASI DONA

–– AMORE DELLO AMORE DELLO SPIRITOSPIRITO

Amore erosAmore eros–– AMORE AMORE

EMOZIONALEEMOZIONALE(INNAMORAMENTO)(INNAMORAMENTO)

–– AMORE AMORE ASCENDENTE CHE ASCENDENTE CHE DESIDERA DESIDERA

–– AMORE DEL CORPOAMORE DEL CORPO

CRISI EVOLUTIVE CRISI EVOLUTIVE DELLA COPPIADELLA COPPIA

Passaggio dallPassaggio dall’’innamoramento allinnamoramento all’’amore amore ((capacitcapacitàà di superare le delusioni naturali derivanti dalla diversitdi superare le delusioni naturali derivanti dalla diversitàà, e dai limiti dell, e dai limiti dell’’altro)altro)

Lasciare il padre e la madreLasciare il padre e la madre

Ia nascita del primo figlioIa nascita del primo figlio

La crisi del VII annoLa crisi del VII anno

La crisi del nido vuotoLa crisi del nido vuoto

NODI NATURALI NODI NATURALI NELLA VITA DI COPPIANELLA VITA DI COPPIA

LA SESSUALITALA SESSUALITA’’

I RUOLI NELLA VITA FAMIGLIAREI RUOLI NELLA VITA FAMIGLIARE

LL’’EDUCAZIONE DEI FIGLIEDUCAZIONE DEI FIGLI

IL LAVORO IN RAPPORTO AGLI IL LAVORO IN RAPPORTO AGLI AFFETTIAFFETTI

IL DENAROIL DENARO

Tematiche per percorsi di Tematiche per percorsi di formazione per fidanzatiformazione per fidanzati

Chi sono io, Chi sei tu Chi sono io, Chi sei tu

Da dove veniamo, il potere del passatoDa dove veniamo, il potere del passato

Innamoramento e AmoreInnamoramento e Amore

LL’’Amore Amore èè comunicazionecomunicazione–– Il dialogo nella coppiaIl dialogo nella coppia

La sessualitLa sessualitàà nella coppianella coppia

I nodi nella vita di coppiaI nodi nella vita di coppia

Le crisi evolutive nella coppiaLe crisi evolutive nella coppia