7/25/2019 Abu Ayyub Sakhtiyani about Companions of the Prophet of Allah

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Un detto di Ab Ayyb al-Sakhtiyn sui Compagni del Profeta

Ab Ayyb al-Sakhtiyn Dio sia soddisfatto di lui! disse: [1]

Chi ama Ab Bakr ha innalato il faro della religione(man ahabba ab bakr qad aqma manr al-dn)

!hi ama "Umar ha mostrato il retto !ammino

(wa man ahabba umar qad awdah al-sabl)

!hi ama "Uthmn # stato illuminato dalla lu!e di $io(wa man ahabba uthmn qad istinra bi-nr allh)

!hi ama "Al %si # afferrato all&ansa saldissima'

(wa man ahabba al qad istamsaka bi-l-`urwati al-wuthq).Chi di!e bene di tutti i Compagni dell&(n)iato di $io * !he la +raia e la Pa!e di)ine

siano su di lui, -(wa man qla al-khayr f jam ashb rasl allh sall allhu alayhi wa sallam)

# immune dall&ipo!risia

(qad bar min al-nifq)

poi!h i loro meriti e le loro )irt.(wa manqibihim wa fadilihim)

sono molto maggiori di /uanto si # detto01(akthar min anna tadhakkar)

Commentoell"es#$essione ha innalato il faro della religione0 (aqma manr al-dn) si #u% &o'lie$eun"allusione al solenne in&a$i&o della salt #ubbli&a della uale stato in&a$i&ato dal *$ofeta ne'liulti+i 'io$ni, ed alla sua funione di #$i+a .uida della /o+unit0ell"es#$essione ha mostrato il retto !ammino0(awdah al-sabl) si #u% &o'lie$e un"allusionealla st$ao$dina$ia $ettitudine di &olui &he in i$t2 della sua eleata is#i$aione si t$oaa se+#$e

dalla #a$te della 'iustiia, tanto &he il Diaolo &a+biaa st$ada #e$ non in&ont$a$loell"es#$essione # stato illuminato dalla lu!e di $io0 (istinra bi-nr allh) si #u% &o'lie$eun"allusione alla s#e&iale e&&ellena di ae$e alla&&iato &on il *$ofeta un do##io le'a+e fa+ilia$e,aendo'li uesti &on&esso in s#ose ben due delle sue fi'lieell"es#$essione %si # afferrato all&ansa saldissima'0 (istamsaka bi-l-`urwati al-wuthq),&he inte$a+ente t$atta dal /o$ano (&f$ /o$, 3:345 e 61:33) ed #$esente an&he nel hadth (&f$ idue 7Sahh8 di 9ukh$ e usli+), si #u% &o'lie$e un"allusione alla i+#a$e''iabile &onos&ena#osseduta del /o$ano, ed al le'a+e s#e&iale stabilito dal *$ofeta nel hadth al-thaqalayn, in &ui haindissolubil+ente unito il /o$ano alla sua fa+i'lia (itra) a si #u% an&he &o'lie$e un"allusioneall"ina$$iabile &ondiione di #a$entela, 7te$$ena8 e 7&eleste8, &he lo le'aa al *$ofeta: 7l"ansasaldissi+a8 (al-`urwati al-wuthq) infatti uno dei o+i del *$ofeta &he la .$aia e la *a&ediine siano su di lui! [3] Del $esto le due &ose, ani&h; es&lude$si a i&enda si inte'$ano

#e$fetta+ente, #oi&h; iene $i#o$tato &he

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Profilo biografi!oAyyb al-Sakhtiyan ibn Ab a++a (+ 161BCE-F) Gno dei #i2 e+inenti t$a i #ii #$ede&esso$i(min akbir al-salaf), un '$ande a##a$tenente alla 'ene$aione su&&essia ai /o+#a'ni del *$ofeta(tb)Dis&e#olo di Anas ibn lik, fu sti+ato 'iu$ista [6] ed un auto$eole t$as+ettito$e di t$adiioni#$ofeti&he (hadth), tanto &he i sono t$adiioni t$as+esse da lui $i#o$tate nel 7Sahh8 dell"H++9ukh$ [] e nel 7Muwatt8 dell"H++ lik [4]Si $i#o$ta &he fu #a$ti&ola$+ente s&$u#oloso nell"osse$ana della Sunna, e en'ono $ife$iti suoinu+e$osi +i$a&oli [5]@$a un &o++e$&iante di #elli, +estie$e il &ui o''etto le'itti+ato nel Iib$o di Dio (&f$ /o$, 15:EJ) [C]Ku #e$sona +olto #ia e deota &he &e$&% di eita$e o'ni ostentaioneLiene $i#o$tato &he un 'io$no, in &ui Ayyb al-Sakhtiyan aea intenione di #a$ti$e, uesto +olta'ente si $iunM #e$ saluta$lo Nuando li ide, e'li disse: 7Se non fosse #e$&h; non ho dubbi sul fatto

&he Dio &onos&e uanto abo$$o uesta &osa (la $e#utaione) ne a$ei te+uto la #uniione di Dio, sia@'li 'lo$ifi&ato ed esaltato8 [E]Oa+ad Hbn Payd ha detto [di Ayyb al-Sakhtiyan]: >alolta, +ent$e studiaa il hadth, Ayyb sis#ostaa e si 'i$aa #e$ soffia$e il naso Nuindi di&ea: 7/o+e fa f$eddo!8, si+ulando di ae$ef$eddo #e$ nas&onde$e il suo #ianto? Liene $i#o$tato &he uha++ad Hbn Qsi< ha detto: >Oo&onos&iuto uo+ini t$a i uali e n"e$a uno la &ui testa e$a #osta a&&anto a uella della +o'lie sullostesso &us&ino in +odo tale &he la #a$te di &us&ino #osta sotto la sua 'uan&ia si inu+idia dila&$i+e sena &he la +o'lie se ne a&&o$'esse Oo an&he &onos&iuto uo+ini &he, +ent$e si t$oaanot$a le file della #$e'hie$a, aeano la&$i+e &he s&endeano dalle lo$o 'uan&e sena &he &hi e$a lo$oi&ino se ne a&&o$'esse Ayyb al-Sakhtiyan aea l"abitudine di e'lia$e l"inte$a notte (inado$aione), e tuttaia lo nas&ondea /osM, uando si fa&ea +attino, e'li allo$a alaa la o&e&o+e se si fosse a##ena se'liato? [F]

Ayyb al-Sakhtiyan ha detto: >Ia fo$tuna di un 'ioane sta nel fatto &he Dio lo 'uida e$so unsa#iente nella Sunna? Ri#o$tato da Ilik", 7Sharh usl al-sunna8, n 6J [1J]Ayyb al-Sakhtiyan ha t$as+esso &he Ab Nilba ha detto: >Hn effetti, lo lo$o #a$ole [de'liinnoato$i] #ossono a$ia$e, +a essi si sono uniti sulla s#ada [&o+e st$u+ento di $ibellione], ed ionon edo &o+e la lo$o destinaione #ossa esse$e die$sa dell"Hnfe$no? Ri#o$tato da D$+, n 1JJAyyb al-Sakhtiyan &hia+aa tutti 'li innoato$i 7fuo$ius&iti8 (khawrij) e di&ea: >Hn e$it0 ikha$iT diffe$is&ono nel no+e, +a sono uniti sull"utilio della s#ada? Ri#o$tato da Shtib, 7Al-itism8, 1B116 [11]

2ote

[1] Hl testo o$i'inale in lin'ua a$aba sul uale si basa uesta t$aduione uello #$esente in Usufal-abahn, 7Al-aslb al-bada f fadl al-sahba wa iqn al-sha8 (#ubbli&ata in un uni&oolu+e di se'uito ad un"alt$a o#e$a dello stesso abahn, i 7Shawhid al-haqq f al-istihtha bi-sayyid al-khalq8, datata 35jumd al-thniyya 16C, &o$$is#ondente al 1F Kebb$aio 1F44, $esa inse&onda sta+#a dalla &asa edit$i&e &ai$ota ustaf al-9b al-Oalab a alduhu), #ostosi'nifi&atia+ente #$o#$io all"iniio del &a#itolo dedi&ato alle &itaioni #$oenienti dall"H++ HbnOaTa$ al-Oayta+[3] /f$ .K Oaddad, 7!"#lanati$n $f th% &am%s $f th% 'r$#h%t8,sunni#ath&o+(hanafifih)[6] elle 7(abaqt8 di Shi$, &he Qael Oalla 'iudi&a >un"i+#o$tante o#e$a bio'$afi&a dei #$i+ite+#i dedi&ata ai 'iu$isti?, elen&a E 7fi'u$e #$o+inenti8 della 'iu$is#$udena isla+i&a, t$a i uali1C #$oenienti da 9as$a @$a dunue un &ent$o su#e$ato solo da edina (33) e Vufa (3J) $a i

/o+#a'ni &he e$ano di stana a 9as$a &"e$ano Ab sa e Anas ibn lik $a i suoi 'iu$isti,Oalla eidenia uha++ad ibn S$n, Ab

7/25/2019 Abu Ayyub Sakhtiyani about Companions of the Prophet of Allah

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imm ayyb ibn ab tamma al-sakhtiyan, sayyid al-ulam f amnihi m. /0/ 1)8, a"lfSulay+n ibn %d 3amadhan8,

htt#:BBaaT&o+BeentsB$a+adhanBsalaf\$a+adhanht+le 72$mm%nt l%s salafs$bs%r>ai%nt l% m$is d% 3amadan8, htt#:BBsalafs&o+B+odulesBnesB#$int#h#sto$yid^6[1J] Uahya Adel Hb$ah+, 7(h% S%>%n 9nd%r th% Shad% $f Allah S;()8,htt#:BBislaa+netB+ainBdis#lay#h#id^5J5_&ate'o$y^5[11] 9a, 78%s ?>?n%m%nts dAl?ri%8, htt#:BBsalafs&o+B+odulesBnesB#$int#h#sto$yid^16E

utti i di$itti $ise$ati ` 3J1

http://www.lib.virginia.edu/area-studies/MiddleEast/Cairo/2001/bookfair/bf92http://www.lib.virginia.edu/area-studies/MiddleEast/Cairo/2001/bookfair/bf92http://bewley.virtualave.net/bukhari51.htmlhttp://www.bogvaerker.dk/Bookwright/RijalTalk.htmlhttp://www.ghazali.org/articles/Personalities.rtfhttp://www.islamic-awareness.org/Quran/Q_Studies/gene.htmlhttp://www.islamic-awareness.org/Quran/Q_Studies/gene.htmlhttp://forums.virtual-morocco.net/showthread.php?t=1133http://www.zawaj.com/events/ramadhan/salaf_ramadhan.htmlhttp://www.zawaj.com/events/ramadhan/salaf_ramadhan.htmlhttp://salafs.com/modules/news/print.php?storyid=3http://www.islaam.net/main/display.php?id=606&category=6http://salafs.com/modules/news/print.php?storyid=138http://www.lib.virginia.edu/area-studies/MiddleEast/Cairo/2001/bookfair/bf92http://www.lib.virginia.edu/area-studies/MiddleEast/Cairo/2001/bookfair/bf92http://bewley.virtualave.net/bukhari51.htmlhttp://www.bogvaerker.dk/Bookwright/RijalTalk.htmlhttp://www.ghazali.org/articles/Personalities.rtfhttp://www.islamic-awareness.org/Quran/Q_Studies/gene.htmlhttp://www.islamic-awareness.org/Quran/Q_Studies/gene.htmlhttp://forums.virtual-morocco.net/showthread.php?t=1133http://www.zawaj.com/events/ramadhan/salaf_ramadhan.htmlhttp://salafs.com/modules/news/print.php?storyid=3http://www.islaam.net/main/display.php?id=606&category=6http://salafs.com/modules/news/print.php?storyid=138