6. Jahr - Ausgabe 43 DEZEMBER 2016 - Trigono · 2016-12-16 · γέννηση του χριστού...

Ausgabe 43 www.trigono.info DEZEBER 2016

6. Jahr - Ausgabe 43 DEZEMBER 2016

Δύσκολη η όποια πρόβλεψη (2)!Τα «….κάτω- πάνω», στις διεθνείς αγορές, επέφερε η προεδρική εκλογή του Trump, στις Ηνωμένες Πολιτείες της Αμερικής! Παρά την πρόβλεψη, από την πλειοψηφία των επενδυτικών οίκων, των αναλυτών και των λεγόμενων «γκουρού» των αγορών ότι…

του Δημητρίου Π. Σιμωτά : Σελίδα 3

ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ – ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΠΟΙΗΜΕΝΗ ΓΙΟΡΤΗΗ γνώση λαογραφικών θεμάτων που συνοδεύουν σημαντικές

θρησκευτικές εορτές στον ετήσιο ημερολογιακό κύκλο οδηγούν τον αναγνώστη σε βαθύτερη επαφή με ιδιαιτερότητες του Έθνους μας. Τα Χριστούγεννα έχουν διαχρονική σημασία, είναι για κάθε εποχή επίκαιρα, επειδή με παραδοσιακή συνέπεια συνδέουν το μακραίωνο παρελθόν του Ελληνισμού με το σύγχρονο ...

του Prof. Dr. Δημητρίου Μπενέκου : Σελίδα 11

ΟΙ σκέψεις καθορίζουν τα συναισθήματα που βιώνουν οι άνθρωποι τις ημέρες των εορτών.

Τα Χριστούγεννα σηματοδοτούν την ελπίδα που φέρνει η γέννηση του χριστού και ο ερχομός του για την λύτρωση και ...

Πως η θετική σκέψη μπορεί να αλλάξει τη ζωή μας.Η θετική σκέψη είναι μια έννοια ευρέως χρησιμοποιημένη, ...

της Αθηνάς Σκιαδοπούλου : Σελίδα 8

Ο Πολίτης σε πρώτο πλάνοΗ εξαιρετική ομιλία που έδωσε ο πρόεδρος των Η.Π.Α στην πρόσφατη επίσκεψη του στην Αθήνα δίνει μία καλή ευκαιρία να αναλύσουμε κάποια σημαντικά στοιχεία τα οποία είτε αμελούμε είτε δεν γνωρίζουμε. ...

του Χρήστου Τραϊκούδη : Σελίδα 10

Δεν είναι το τι κάνεις, αλλά το πως!Θα το ξανάκανες;

ΤΙ ΝΑ ΚΑΝΩ;Υπάρχουν κάποιες στιγμές…

Δημήτρης Νομικός συγγραφέας : Σελίδα 09

ΑΔΕΛΦΟΙ: ΑΛΛΑΞΑΤΕ ΔΡΟΜΟ.... Καμία απώλεια δεν είναι τόσο μεγάλη, όσο η απώλεια του χρόνου. Η σπατάλη του πλούτου επανορθώνεται. Της υγείας σπάνια. Του χρόνου όμως ουδέποτε. Η πίστωση χρόνου που μας δίνει ο Θεός είναι μια εξαίρετη ευλογία, αλλά και ευθύνη. ...

του Πολυεύκτου Παν. Γεωργακάκη : Σελίδα 8

LutherjahrAllmählich beginnt es an zu nerven. Je näher das Jahr 2017 rückt, desto unausweichlicher wird das Thema des Jahres 2017, neben dem es kein anderes zu geben scheint: Reformationsjubiläum oder Lutherjubiläum oder weichgespült und gut getarnt: ...

von p. Martinos Petzolt : Seite 12

Ψυχικά αποτελέσματα της Ηρωίνης και ΟπιοειδώνH ηρωίνη όπως και τα απιοειδή είναι όπως γνωρίζει καθένας ναρκωτικά, αυτό θα πει ότι έχουν ναρκωτικές ιδιότητες, ...

Psychische Folgen bei Heroinabhängigkeit und OpiatenHeroin ist bekanntermaßen wie die anderen Opiate auch ein Narkotika, d.h. allen gemeinsam ist, dass sie eine betäubende Eigenschaften ....

von Dr. med. Ioannis Benos : Seite 13

Λοιπόν Θέλετε να Γίνετε Επιχειρηματίας; Το περιεχόμενο του σημερινού μας άρθρου το πρότειναν οι φίλοι αναγνώστες μας. Μας ζήτησαν να αναφερθούμε και ...

του Γαβριήλ Μανωλάτος : Σελίδα 14

ΕΙΝΑΙ, ή δεν είναι, να … τραβάς τα μαλλιά σου;του Παναγή Ι. Σιμωτά, συνταξιούχου Οικονομολόγου / επιχειρηματία !

Σελίδα 02

Η πόλη Όττομπρουν της Βαυαρίας τίμησε τη Βασίλισσα Αμαλία

σύζυγο του Βασιλέα Όθωνα της Ελλάδος

Η πόλη Όττομπρουν έχει αδελφοποιηθεί με τη πόλη Ναύπλιο.Σελίδα 03

THEOREMA ART GALLERY

Βρυξέλλες, Ατομική έκθεση ζωγραφικήςΜΑΡΙΑ ΓΙΑΝΝΑΚΑΚΗ: MARE MONSTRUM

Η έκθεση τελεί υπό την αιγίδα της Ύπατης Αρμοστείας του ΟΗΕ για τους Πρόσφυγες (UNHCR)

Την Πέμπτη 10 Νοεμβρίου 2016, στις 18 :00, εγκαινιάστηκε στην Αίθουσα Τέχνης Theorema (Βρυξέλλες) η ατομική έκθεση ζωγραφικής της Μαρίας Γιαννακάκη με τον τίτλο «Mare Monstrum» και υπό την επιμέλεια της ιστορικού τέχνης Ελισάβετ Πλέσσα.

Η έκθεση θα διαρκέσει έως και τηv 21η Δεκεμβρίου 2016.

Ausgabe 43 www.trigono.info DEZEMBER 2016

Κωνσταντίνος Γκίκας

Impressumtrigono.info

Εκδότης : Κων/νος Γκίκας

Ταχ. ΔιεύθυνσηGikas VerlagPostfach 284390013 Nürnberg

Τηλ. 0049 (0)911 264354Fax 0049 (0)911 266538Email [email protected] www.trigono.info

Για όλα τα ενυπόγραφα άρθρα την ευθύνη φέρουν οι εκάστοτε αρθρογράφοι.

Γίνετε συνδρομητής !

Η εφημερίδα ταχυδρομείταιδωρεάν

κάθε φορά σε τυχαίες διευθύνσεις από μια μεγάλη τράπεζα

πληροφοριών.

Σε περίπτωση που ενοχλήστε με την αποστολή, ενημερώστε μας

ώστε να σας διαγράψουμε από τη λίστα επιλογής.

Γίνετε συνδρομητής με10.00 EUR το χρόνο,

καταθέτοντας το ποσό στον παρακάτω αριθμό λογαριασμού:

Gikas VerlagIBAN : DE10 7605 0101 0001 2059 52

SWIFT-BIC : SSKNDE77Sparkasse Nürnberg

Verwendung: ABO +(Vorwahl mit Telefonnummer)

2Επιτέλους Δεκέμβριος! Μήνας γιορτινός, μήνας χαρούμενος που σχεδόν όλοι μας τον περιμένουμε ο καθένας για διαφορετικό ίσως λόγο. Κι εμείς εδώ στο trigono.info για έναν λόγο παραπάνω. Γιατί από αυτό το τεύχος θα είμαστε κοντά σας κάθε μήνα.Τους προηγούμενους μήνες αλλάξαμε χώρο και τώρα επανερχόμαστε με νέες στήλες και νέο αέρα για όλους εσάς που συνεχίζετε να μας στηρίζετε και να μας υποστηρίζετε. Σας ευχαριστούμε θερμά γι αυτό υποσχόμενοι κάθε μήνα να σας ενημερώνουμε, ψυχαγωγούμε, πληροφορούμε και όποτε χρειάζεται να σας δημιουργούμε γόνιμους προβληματισμούς. Στόχος μας στο ξεφύλλισμα της εφημερίδας μας να συναντώνται αρμονικά η ωριμότητα με την νεότητα και κάθε μία να παίρνει μαθήματα από την άλλη.Μήνας εορτών λοιπόν, που λίγο έως πολύ εμείς οι άνθρωποι μπαίνουμε ή παρασυρόμαστε να μπούμε σε άλλους ρυθμούς. Όλοι έχουν την ανάγκη να αφήσουν στην άκρη για λίγο αυτά που συμβαίνουν στον κόσμο. Και είναι τόσα πολλά όσα συμβαίνουν που δύσκολα μπορεί κάποιος να τα ερμηνεύσει και να τα διαχειριστεί. Τα Χριστούγεννα όμως για μία ακόμη φορά φτάνουν. Σχεδόν μυρίζουμε τα υπέροχα χριστουγεννιάτικα γλυκά που μας κάνουν να επιστρέφουμε λίγο πιο σύντομα στο σπίτι από την εργασία μας. Βλέπουμε τις βιτρίνες στολισμένες και αδημονούμε για την ώρα που θα ψωνίσουμε τα παραδοσιακά χριστουγεννιάτικα δώρα.. Ας μην μιλήσουμε για τα παιδιά που παίζουν ξανά και ξανά στο μυαλό τους την στιγμή που θα ξυπνήσουν και θα βρουν κάτω από το δέντρο τα δώρα του Άη Βασίλη. Αυτή η γλυκιά συνομωσία του Άη Βασίλη, που γονείς μαζί με τα παιδιά γνωρίζουν την αλήθεια και παριστάνουν ότι υπάρχει Άγιος Βασίλης, για να το ξαναζήσουν. Το γιορτινό τραπέζι με σχεδόν τα ίδια πρόσωπα, σχεδόν τα ίδια αστεία που το περιμένεις όμως γιατί ξέρεις ότι όπως όλα παραμένουν τα ίδια έτσι ίδια είναι κι η αγάπη δίπλα σου..

Καλές γιορτές σε όλους λοιπόν με υγεία, αγάπη και γαλήνη!!Κων/νος Γκίκας

ΤΡΙΖΟΥΝ ΤΑ ΚΟΚΚΑΛΑ ...ΓΙΑ ΧΡΟΝΙΑ, πολλά χρόνια, με ένα πολύ καλά ενορχηστρωμένο Σχέδιο, ένα πολύ μικρό μέρος του λαού μας, θέλουν και προσπαθούν να πείσουν τους πολλούς υπόλοιπους ότι η Γαλανόλευκή μας είναι, απλά, ένα ... “κομμάτι ύφασμα“, οι Εθνικές μας εορτές .... “Φασιστικές εκδηλώσεις“, ο Eλληνικός Πατριωτισμός, η αγάπη προς την Πατρίδα, η αγωνία για το Έθνος και τα Ιερά μας Σύμβολα ...„πισωγύρισμα στην πρόοδο“ ή και .... “εγκεφαλική καθυστέρηση“!

ΑΚΟΥΣΑ, πρόσφατα, για ... Δημοκρατικότατες ... ανώτατου Πολιτικού επιπέδου „Σκέψεις“ για .. θέσπιση νόμου που θα συμφωνεί με το .. κάψιμο της Γαλανόλευκης .. “ εν μέση οδώ“! Με τον τέτοιον εξευτελισμόν της!

ΤΡΙΖΟΥΝ ΤΑ ΚΟΚΚΑΛΑ των χιλιάδων πεσόντων μας στα πεδία των πάντοτε αμυντικών μας Μαχών, αυτών που πέθαιναν κατατρυπημένοι από τις σφαίρες του επιτιθέμενου εχθρού και ενώ ακόμα έσφιγγαν με λατρεία και αυταπάρνηση ΑΥΤΗΝ ΑΚΡΙΒΩΣ την Σημαία, το του Έθνους μας Ιερό Σύμβολο, στην αγκαλιά τους!

ΠΟΛΥ ΚΑΚΗ, αρκετά ηλίθια θα εσημείωνα, “αίσθησις“ της ... Δημοκρατίας μας, της ανθρώπινης ... “ελευθερίας“, της ... “προόδου“ του... “ Δικαίου“ και του ... “Δικαιώματός“ μας να ... εκφραζόμαστε „ελεύθερα“ και προ πάντων.....“ σύγχρονα“! Πολύ κακή!!!

Παράδειγμα ΣΟΚ ΑΠΟ ΤΟ Εμπορικό μας Επιμελητήριο:OΙΚΟΝΟΜΟΛΟΓΟΣ ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΑΣ ΜΕ ΕΤΗΣΙΟ ΚΑΘΑΡΟ ΚΕΡΔΟΣ 70.000,00 €

• ΕΤΗΣΙΕΣ ΑΣΦΑΛΙΣΤΙΚΕΣ ΕΙΣΦΟΡΕΣ (26,95%) 18.865,00 €• ΦΟΡΟΣ ΕΙΣΟΔΗΜΑΤΟΣ 16.009,64 €• ΠΡΟΚΑΤΑΒΟΛΗ ΦΟΡΟΥ (100%) 16.009,64 €• ΤΕΛΟΣ ΕΠΙΤΗΔΕΥΜΑΤΟΣ 650,00 € ΕΙΣΦΟΡΑ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ 2.160,91 €• ΤΕΛΙΚΟ ΕΝΑΠΟΜΕΙΝΑΝ ΕΤΗΣΙΟ ΕΙΣΟΔΗΜΑ 16.304,81 €• ΠΟΣΟΣΤΟ ΕΙΣΟΔΗΜΑΤΟΣ ΠΟΥ ΜΕΝΕΙ ΕΝΑΝΤΙ ΑΡΧΙΚΟΥ …23,29%

ΣΥΜΠΛΗΡΩΝΩ : ΤΟ ΕΜΠΟΡΙΚΟ Επιμελητήριο, ΔΕΝ .. συνεχίζει την αναφορά του στη (συνεχιζόμενη αναπόφευκτα) φορολόγηση του πιο πάνω επαγγελματίου!Δεν αναφέρει δηλαδή, ότι στην (για επιβίωσή του) ανάλωση των 16.304,81 ευρώ που του άφησε το κράτος του αρχικά, ο Επαγγελματίας του παραδείγματός μας, πρέπει να πληρώσει ΦΠΑ, 24% για … σουβλάκια ή 13% για ηλεκτρικό, νερό κλπ!

ΑΡΑ, ΤΟ ΤΕΛΙΚΟ KAI ΜΕΤΑ ΦΟΡΩΝ ΠΟΣΟ που απομένει στον (επιτυχημένον) επαγγελματία των 70.000 ευρώ ετησίως, από προμήθειες στο Ασφαλιστικό, Χρηματιστηριακό, λογιστικό ή άλλης εμπορικής δραστηριότητος Γραφείο, στο οποίον ιδρώνει, αγωνιά, αγχώνεται και ΞΗΜΕΡΟΒΡΑΔΥΑΖΕΤΑΙ για καλύτερη απόδοση, θα είναι…13.000ευρώ!

ΟΥΤΕ ΤΟ … 19% του αρχικού εισοδήματός του, δεν του έμεινε „καθαρό“ μετά την αφαίρεση των φόρων του!ΟΥΤΕ το έν…πέπτον του!ΑΠΙΣΤΕΥΤΟΝ! ΤΟ…81%+ των δεδουλευμένων του… „πήγε“ σε φόρους!ΠΩΣ ΚΑΙ ΓΙΑΤΙ να συνεχίσει, έτσι παραγωγικά, έτσι επιτυχημένα, έτσι άνευ ωραρίου, ο επαγγελματίας μας;Γιατί, πολύ απλά, να δουλέψει; Για ποιόν, για ποιούς; Πως θα επιβιώσει; Πως θα …“αναπτυχθεί“; ΠΩΣ ΘΑ αποπληρώσει το όποιο δάνειο „φορτώθηκε“ στις πλάτες του, με υποθήκη το διαμερισματάκι του,προκειμένου να ανοίξει το γραφειάκι του; Με τόσα…“όνειρα“ ;

Πως θα στηρίξει την οικογένειάν του; ΔΕΝ θα τα χάσει ΟΛΑ; Τι θα του „μείνει“ τελικά;ΚΙ‘ ΑΝ ΑΥΤΟΣ δεν θα μπορέσει να αποφύγει το Λουκέτο, την καταστροφή και την ξενιτειά τελικά, παρά τα 70.000 ευρώ που επέτυχε ως εισόδημα, τι, περίπου, θα γίνει, με όλους τους υπόλοιπους των 5, των 10, των 20, των 30 χιλιάδων ευρώ ετησίως;

ΕΙΝΑΙ, ή δεν είναι, να … τραβάς τα μαλλιά σου;του Παναγή Ι. Σιμωτά, συνταξιούχου Οικονομολόγου / επιχειρηματία !

Ausgabe 43 www.trigono.info DEZEBER 2016 3Δύσκολη η όποια πρόβλεψη (2)!

του Δημητρίου Π. Σιμωτά / Χρηματιστηριακός

Δύσκολη η όποια πρόβλεψη (2)!Τα «….κάτω- πάνω», στις διεθνείς αγορές, επέφερε η προεδρική εκλογή του Trump, στις Ηνωμένες Πολιτείες της Αμερικής! Παρά την πρόβλεψη, από την πλειοψηφία των επενδυτικών οίκων, των αναλυτών και των λεγόμενων «γκουρού» των αγορών ότι θα επέλθει γενικευμένη καταστροφή στα χρηματιστήρια

διεθνώς, ενώ αρχικά αυτά αντέδρασαν πτωτικά, στην συνέχεια όχι μόνο κάλυψαν τα αρχικώς απολεσθέντα κεφάλαιά τους, αλλά έφθασαν ακόμα υψηλότερα από το σημείο που βρισκόντουσαν την ημέρα προ του… αιφνιδιαστικού, για πολλούς, εκλογικού αποτελέσματος! Σε τούτη εδώ την στήλη, στην προηγούμενη έκδοση της εφημερίδος αυτής, ο γράφων, είχε τονίσει την «δυσκολία της όποιας πρόβλεψης», όσον αφορά την μελλοντική πορεία των αγορών! Ανέκαθεν, οι μελέτες μου στον χρηματοοικονομικό τομέα, υπήρξαν λίαν «συντηρητικές»! Το τελευταίο διάστημα όμως, και αφού οι ενδείξεις, αν μη τι άλλο, από πλευράς ψηφοφόρων, υπήρξαν σαφείς ως προς το ότι διανύουμε μια αγνώριστη για εμάς περίοδο, αυτές, τείνουν ακόμα πιο συντηρητικές! Αφού, ρεαλιστικά, η συμπεριφορά των απλών Πολιτών και εν δυνάμει ψηφοφόρων, όλων των Χωρών, χρήζει ιδιαίτερης ανάλυσης και δη… ψυχολογικής τέτοιας! Διανύουμε μια περίοδο (για διαφόρους λόγους, από την απότομη τεχνολογική εξέλιξη και την λεγόμενη παγκοσμιοποίηση, μέχρι την νέα μέθοδο ενημέρωσης) αψυχολόγητη και δυνητικά… «αφιλοσόφητη»! Μένουν να γραφούν τόμοι ολόκληροι για την νέα πορεία που χαράσσει η ανθρωπότητα στο σύνολό της! Ο εκδημοκρατισμός όλο και περισσότερων χωρών παγκοσμίως, η φιλελευθεροποίηση, τόσο σε επίπεδο ατομικών ελευθεριών όσο και σε επίπεδο Οικονομιών, ανοίγει νέους ορίζοντες για το μέλλον του κόσμου μας! Για όποιον είχε την τύχη να παρακολουθήσει την πρόσφατη ομιλία του προέδρου Ομπάμα στην Αθήνα, τις προηγούμενες ημέρες, θα άκουσε τον νυν και λίαν συντόμως «πρώην» πλανητάρχη, να αναλύει, με τον δικό του μοναδικό του τρόπο, την διαμόρφωση του σκεπτικού των Πολιτών, όσον αφορά την πορεία της ανθρωπότητος! Άφησε να εννοηθεί ότι, ό, τι ξέραμε για την επίδραση των ΜΜΕ στις λεγόμενες «μάζες», τείνει να αναθεωρηθεί στο σύνολό του.Αφού λοιπόν παραμένει, μέχρι το γράψιμο τούτων των γραμμών, άγνωστο το αποτέλεσμα του Ιταλικού δημοψηφίσματος και των εκλογών στο άμεσο μέλλον στην Ολλανδία, στην Γερμανία και στην Γαλλία, παραμένει,

νομοτελειακά, άγνωστο και το μέλλον των αγορών! Σε επίπεδο καθαρά χρηματοοικονομικό, προβλέψεις μπορούν να γίνουν πολλές. Αφού όμως τυγχάνει άγνωστη η ψυχολογία της «μάζας», πάντα σε συνδυασμό με την ραγδαία εξέλιξη του Καπιταλιστικού συστήματος, δεν μπορούμε παρά να είμαστε συντηρητικοί αλλά και άκρως επιφυλακτικοί στις όποιες προβλέψεις μας. Οψόμεθα!!

Θέλετε να ενημερωθείτε? Θέλετε χαλαρώσετε? Θέλετε να διασκεδάσετε?Θέλετε να εκδηλώσετε την αγάπη σας σε φίλους?

Τον έρωτά σας στον/στην σύντροφό σας με μια αφιέρωση? Τί???Δεν ακούτε όλοι το ίδιο είδος μουσικής??? Ε και???

Εδώ, τα παίζουμε όλα!! Τα ακούμε όλα!! Μιλάμε για όλα!! Μιλάμε με όλους!! Τους σεβόμαστε όλους!!

Κι όταν λέμε „εδώ“ , εννοούμε φυσικά JoyRadio !!Internetradio : www.joy-radio.gr

Στα 5 χρόνια της επιτυχημένης της πορείας στο ραδιόφωνο, με φανερές και κρυφές επιτυχίες, η Τούλη Ρένου, μας χαρίζει υπέροχες μουσικές ώρες, παρέα με πολλούς

παλιούς και νέους αγαπημένους καλλιτέχνες!!

Δημήτρης Π. Σιμωτάς

Η πόλη Όττομπρουν της Βαυαρίας τίμησε τη Βασίλισσα Αμαλία σύζυγο του Βασιλέα Όθωνα της

Ελλάδος

Με αφορμή τα 180 χρόνια από την τέλεση των γάμων του Βασιλέα της Ελλάδος Όθωνα και της πριγκίπισσας του Όλτενμπουργκ Αμαλίας, (στις 22 Νοεμβρίου 1836) προέβη η πόλη Όττομπρουν στις 22.11.16 στην ονομασία ενός δασυλίου της πόλης σε Δάσος της Αμαλίας και ενός δρὀμου που διασχίζει το δάσος σε Οδό της Αμαλίας.Το Δημοτικό Συμβούλιο της πόλης είχε πάρει τη σχετική απόφαση μπροστά από 30 χρόνια, αλλά εφέτος τηνυλοποίησε, τοποθετώντας και επίσημα στο χώρο εκείνο, στις 22.11.16, τη σχετική πλακέτα.Στα αποκαλυπτήρια της πλακέτας παρέστησαν ο Αρχιδήμαρχος κ. Θωμάς Λόντερερ, η αντιδήμαρχος. κ. Μόνικα Μόντροβ-Λάνγκε, η αρμόδια για πολιτιστικά θέματα του Δήμου κ. Ανδρέα Σέεμπεκ, μέλη του δημοτικού συμβουλίου, ο διευθυντής του Μουσείου „Βασιλέας-Όθωνας-της Ελλάδος“, καθηγητής κ. Γιαν Μούρκεν, ο πρόεδρος του Συλλόγου του Μουσείου κ. Ντίτριχ Βαξ, ο κ. Χέρμπερτ Σπέκνερ και ο έλληνας συμπατριώτης μας, κάτοικος του Οττομπρουν, κ. Θωμάς Πηλείδης. Την Ιερά Μητρόπολη Γερμανίας εκπροσώπησε ο Πρωτοπρεσβύτερος Απόστολος Μαλαμούσης.Στη πλακέτα αναγράφεται το ακόλουθο κείμενο:

Δάσος της ΑμαλίαςΈλαβε το όνομα της Αμαλίας, πριγκίπισσας του

Όλτενμπουργκ (1818-1875)συζύγου του Βασιλέα της Ελλάδος Όθωνα, από τον

οποίο ονομάστηκε η πόλη Ότομπρουν.Η ειδική σε θέματα κήπων και πάρκων δημιούργησε

στην Αθήνα από το 1839,μεταξύ των άλλων, τον πρώην Βασιλικό Κήπο, που

σήμερα ονομάζεται Εθνικός Κήπος

Ιστορικά στοιχεία για τη πόλη ΌττομπρουνΗ περιοχή όπου σήμερα βρίσκεται η πόλη ήταν, προ δύο χιλιάδων ετών, μεταξύ δύο ρωμαικών δρόμων που οδηγούσαν από τη πόλη Σάλτσμπουργ της Αυστρίας στη πόλη Άουγκσμπουργκ της Βαυαρίας.Με την ίδρυση του Μονάχου (1158) δημιουργήθηκε στον ίδιο χώρο νέα εμπορική οδός που συνέδεε το Μόναχο με τη πόλη Ίνσμπρουκ και την Ιταλία. Αυτή τη διαδρομή ακολούθησε και ο 17 ετών πρίγκηπας Όθωνας, όταν ταξίδευσε το 1832 από το Μόναχο για την Ελλάδα, μέσω Ιταλίας.Ο πατέρας του, ο βασιλέας της Βαυαρίας Λουδοβίκος, τον συνόδευσε στην οδό αυτή μέχρι το 12 χιλιόμετρο από το Μόναχο και εκεί τον αποχαιρέτησε. Σε ανάμνηση αυτού του αποχαιρετισμού στήθηκε ένα χρόνο αργότερα στον τόπο εκείνο μία δωρική στήλη με τον Όθωνα στην κορυφή και παράσταση με λιοντάρι της Βαυαρίας στη βάση (1833). Με την πάροδο του χρόνου δημιουργήθηκε κοντά στη στήλη με τον Όθωνα (Όττο) ένας οικισμός, ο οποίος το 1913 ονομάστηκε επίσημα: Όττομπρουν (Ottobrunn). Η στήλη αυτή αποτελεί και το επίσημο έμβλημα της πόλης που σήμερα αριθμεί 20 χιλιάδες κατοίκους.

Η πόλη Όττομπρουν έχει αδελφοποιηθεί με τη πόλη Ναύπλιο.

(από αριστερά): Χέρμπερτ Σπέκνερ, Μόνικα Μόντροβ-Λάνγκε, Ντίτριχ Βαξ, Θωμάς Λόντερερ, Aνδρέα Σέεμπεκ, Γιαν Μούρκεν, Πρωτοπρεσβύτερος Απόστολος

Μαλαμούσης. Τη φωτογραφία μας τη διέθεσε ευγενώς η κ. Έλκε Κλίμκε από την εφημερίδα „το δικό μου Όττομπρουν“


ΣΠΙΤΙ - ΥΓΕΙΑ - ΟΜΟΡΦΙΑΣυμβουλές για ...

ΙατρικόΔιαιτολογικό

Κέντρο

Υπάρχουν πολλοί λόγοι για τους οποίουςκάποιος θέλει, ή πρέπει να χάσει βάρος.

Είτε για λόγους υγείας, είτε για λόγους αισθητικούς, η meditrof σας βοηθά να αποκτήσετε

το επιθυμητό βάρος, γρήγορα, μόνιμα και με ασφάλεια,

υπό συνεχή ιατρική παρακολούθηση ανεξάρτητα από την πόλη ή τη χώρα που κατοικείτε.

Απευθυνθείτε στην Meditrof στα γραφεία μας:Alt Nied 20

65934 Frankfurt – NiedΤηλ. 069 - 24006780

ή στον τοπικό αντιπρόσωπό μας στην περιοχή σας.

Περισσότερα:www. meditrof.eu

Χριστούγενναστην Αθήνα 2016

... το σπίτιΑυτό τον μήνα θα εστιάσουμε την προσοχή σας, για το πώς θα κάνετε πιο

νόστιμα τα φαγητά σας και τα γλυκά σας. Πάμε να δούμε...

• Για να αποκτήσει το κέικ σας θαυμάσια γεύση, αντι να χρησιμοποιήσετε γάλα αγελάδας, προσθέστε γάλα από ινδοκάρυδο. Το αποτέλεσμα θα σας ‘’γεμίσει’’ απόλαυση.

• Πόσο απολαυστικές είναι οι τηγανιτές πατάτες, όλοι το γνωρίζουμε. Για να τις κάνετε πιο τραγανές και να μην απορροφούν πολύ λάδι, αυτό που πρέπει να κάνετε είναι, πριν τις τηγανίσετε να τις αλευρώσετε.

• Και ήρθε η ώρα για το γλυκό..Για να φτιάξετε μια όμορφη μαρμελάδα από κυδώνι και χυμό πορτοκαλιού, τα υλικά είναι τα εξής : 1,5 κιλό κυδώνια κομμένα σε μικρά κομμάτια, 2 κουταλιές της σούπας χυμό λεμονιού, χυμό από 3 πορτοκάλια, 300 gr Gelierzucker( ζάχαρη ζελατίνης) αναλογία 3 προς 1.

• Εφόσον έχετε τα υλικά σας έτοιμα, η διαδικασία είναι η ακόλουθη : Βράζετε 30 με 40 λεπτά τα κυδώνια και το χυμό λεμονιού σε 500 ml νερό. Στη συνέχεια προσθέτουμε το χυμό πορτοκαλιού και την ζάχαρη ζελατίνης και τα βράζουμε άλλα 3 λεπτά. Γεμίζουμε αμέσως τα βάζα και τα κλείνουμε. Ύστερα από 5 λεπτά τα γυρίζουμε ανάποδα. Η μαρμελάδα σας έτοιμη!

Γρήγορα ‘’tips’’ και συνταγές για ένα υπέροχο αποτέλεσμα...

... την υγείαΓια να έχουμε ... πρέπει να προσέχουμε ...

Για ακόμα μια φορά οι συμβουλές για την υγεία σας είναι εδώ, για να σας κάνουν να αισθανθείτε καλύτερα.

• Για να βελτιώσετε την όρασή σας, αυτό που βοηθάει είναι να τρώτε συχνά καρότα. Τα καρότα διαθέτουν πολλές βιταμίνες αλλά να τα συνοδεύετε με λίγο λάδι για να μπορούν να απορροφούνται καλύτερα απ’ τον οργανισμό.

• Αν ταλαιπωρείστε από βουλωμένη μύτη, κάντε πλύσεις με αλατόνερο ή ακόμα μπορείτε το βράδυ να βάλετε στο κομοδίνο σας μια λεκάνη με ζεστό νερό στην οποία έχετε προσθέσει λίγες σταγόνες Lavendel.

• Για να καταπολεμήσετε τον πονόλαιμο η λύση είναι απλή : στύβετε λίγο λεμόνι σε μία κούπα και στη συνέχεια προσθέτετε μέλι. Αυτό το μείγμα θα σας μαλακώσει το λαιμό και θα σας κάνει να αισθανθείτε καλύτερα.

Σε όσους λοιπόν ταλαιπωρούνται... πλέον, τις λύσεις τις ξέρετε ... !!

... την ομορφιά Η στήλη μας για την ομορφιά για άλλη μια φορά είναι εδώ να για να σας

δώσει τις πιο γρήγορες και αποτελεσματικές λύσεις.

• Αν το πρωί ξυπνήσετε και το πρόσωπό σας είναι χλωμό, πλύνετε το με παγωμένο νερό και με αυτόν τον τρόπο θα επιτευχθεί καλή κυκλοφορία του αίματος. Στη συνέχεια, βάλτε λίγο ρουζ αλλά όχι πούδρα.

• Έχετε πρόβλημα τριχόπτωσης ή δεν στρώνουν καλά τα μαλλιά σας; Αυτό που θα σας βοηθήσει, είναι να βάλετε λίγη λακ στην χτένα σας. Πιστέψτε με, είναι αποτελεσματικό!!

• Όσο για την ερώτηση, πως θα γίνουν τα δόντια σας πιο αστραφτερά, η απάντηση βρίσκεται στην εξής διαδικασία : φτιάξτε ένα μείγμα από σόδα (μαγειρική) με λίγες σταγόνες λεμόνι και αφού το ανακατέψετε στη συνέχεια τρίψτε τα δόντια σας. Προσοχή! Να σας επισημάνω, ότι η χρήση αυτού του μείγματος, δεν πρέπει να ξεπερνά τις 2 φορές την εβδομάδα, διότι καταστρέφεται έτσι το σμάλτο των δοντιών.

Επιμονή και υπομονή λοιπόν και έτσι θα έχουμε το επιθυμητό αποτέλεσμα!!

Εγώ τον Παντοδύναμο τον έχω κάνει φίλο γι΄ αυτό στις δύσκολες στιγμές ταλαιπωρούμαι λίγο!

Μίνως ο Κρης

Ausgabe 43 www.trigono.info DEZEBER 2016 5

Πωλείται εστιατόριοκοντά στη Νυρεμβέργη


γράφει ο ΟδυσσεύςΤούτο διότι την εποχή εκείνη που είναι αρκετά

πριν την κατάληψη των ελληνικών πόλεων, οι Ρωμαίοι γνώριζαν καλώς την ελληνική γλώσσα, που ήταν κυρίως η γλώσσα των γραμμάτων. Αντίθετα η λατινική γλώσσα μέχρι την εποχή εκείνη ήταν μία φτωχή βουκολική γλώσσα ακατάλληλη για την διατύπωση ανωτέρας διανοήσεως εννοιών και ιδεών. Ο Κικέρων που σαν μητρική του γλώσσα είχε την ελληνική, αλλά και την λατινική γλώσσα, „προίκισε“ την λατινική γλώσσα με 10.000 ελληνικές ρίζες, και έτσι μετέτρεψε τη λατινική γλώσσα σε γλώσσα παραδεκτού επιπέδου.

Η αγάπη των Ρωμαίων για τα ελληνικά γράμματα φαίνεται και από άλλα γεγονότα, όπως εκ του γεγονότος, ότι το 92 π.Χ οι Ρωμαίοι έκλεισαν όλες τις λατινικές σχολές που υπήρχαν στη Ρώμη και επέτρεπαν τη φοίτηση των Ρωμαίων μόνο στα ελληνικά σχολεία της Ρώμης. Επίσης δεν νοούνταν ως μορφωμένος κάποιος Ρωμαίος άν δεν φοιτούσε και σε σχολεία των Αθηνών.

Στη ρωμαϊκή Σύγκλητο ομιλείτο η ελληνική γλώσσα, χωρίς να υπάρχει κάποιος διερμηνέας για τη λατινική, διότι ήτο αδιανόητο να μη γνωρίζει κάποιος την ελληνική γλώσσα. Την εποχή του Χριστού η κύρια γλώσσα στη Ρώμη ήταν η ελληνική, ο δε Απόστολος Παύλος έγραψε τις προς Ρωμαίους Επιστολές του σε γλώσσα ελληνική. Αυτό και μόνο είναι απόδειξη ότι οι λαϊκές ρωμαϊκές μάζες κατανοούσαν καλά την ελληνική γλώσσα.

Πέραν τούτου μέχρι το τέλος του 4ου αιώνος μ.Χ. η Θεία Λειτουργία στους χριστιανικούς ναούς γίνονταν αποκλειστικά στην ελληνική γλώσσα, ενώ η λατινική εισήχθη στην Θεία λειτουργία, περίπου 50 χρόνια από όταν υπό του μεγάλου Κωνσταντίνου μεταφέρθηκε η πρωτεύουσα του Ρωμαϊκού κράτους, από τη Ρώμη στην Νέα Ρώμη. Δεν διστάζω να χαρακτηρίσω σαν αποκύημα φαντασίας και τον ισχυρισμό ότι οι Ρωμαίοι κατέλυσαν κάποιο „ελληνικό κράτος“ και σκλάβωσαν τους Έλληνες, οι οποίοι στο τέλος δήθεν τους υπέταξαν με τον πολιτισμό τους.

Εκείνη την εποχή δεν υπήρχε „ελληνικό κράτος“, παρά διάσπαρτες περί την μεσόγειο ελληνικές πολιτείες και όλοι τους είχαν κοινό γνώρισμα την ίδια θρησκεία, τους ίδιους θεούς, την ίδια γλώσσα, ενώ ίσχυε παντού το δόγμα „πας μη Έλλην βάρβαρος“.

Οι Ρωμαίοι δεν συμπεριλαμβάνονταν στους βαρβάρους, διότι είχαν τους ίδιους Θεούς και την ίδια Θρησκεία, ομιλούσαν τη ελληνική γλώσσα και είχαν δικαίωμα συμμετοχής στους Ολυμπιακούς αγώνες.

Θα θεωρούσα σαν πιό αρμόζουσα την έκφραση ότι οι Ρωμαίοι κατέλαβαν και επανένωσαν την τεράστια αυτοκρατορία του μεγάλου Αλεξάνδρού που είχε διαχωρισθεί από τους διαδόχους του, οι οποίοι αλληλοσπαρασσόταν.

Άλλωστε υπό πολλών η Ρώμη εθεωρείτο ως μία πόλη καθαρά ελληνική, όπως η Σπάρτη και η

Αθήνα.Ήδη από τον 4ον αιώνα ο μαθητής του Πλάτωνος

Ηρακλείδης ο Ποντικός, αποκαλεί την Ρώμη „πάλιν Ελληνίδα Ρώμην“ και άν άκουγε τον ισχυρισμό ότι οι Ρωμαίοι κατέλαβαν τους Έλληνες, δεν θα το θεωρούσε τίποτε περισσότερο ή λιγότερο από το ανάλογο ότι „οι Σπαρτιάτες κατέλαβαν τους Έλληνες‘!

Εκτός από τις ελληνικές πόλεις οι Ρωμαίοι κατέλαβον και πολλές άλλες πόλεις του τότε γνωστού κόσμου και σε όλες αυτές τις κτήσεις διέδωσαν τον ελληνικό πολιτισμό, που ονομάζονταν πλέον ελληνορωμαικός πολιτισμός.

Η μεγάλη αυτοκρατορία που ίδρυσαν, παρέμεινε μέχρι το 395 μ.Χ. ενωμένη. Το έτος αυτό από τον Αυτοκράτορα Θεοδόσιο τον Α μοιράστηκε στους ανήλικους γιούς του Αρκάδιο και Ονώριο και έκτοτε δεν ξαναενώθηκε πιά.

Χωρίς να αναφέρομαι σε λεπτομέρειες, παραθέτω ότι το δυτικό τμήμα της αυτοκρατορίας των Ρωμαίων, κατελήφθη από βαρβαρικά φύλα και αφελληνίσθηκε, το δε ανατολικό έμελε να επιβιώσει για πάνω από 1000 χρόνια ακόμη, διατηρώντας την Ρωμαικότητά του και την Ελληνικότητά του.

Περί της τύχης όμως των δύο τμημάτων της Ρωμαικής Αυτοκρατορίας, θα αναφερθώ στην επόμενη έκδοση της εφημερίδος μας.

... συνεχίζεται

Ρωμαίοι, Έλληνες και γραικύλοι ... (2)

ΜΕΤΑΦΡΑΣΤΙΚΟ ΓΡΑΦΕΙΟΓΡΑΦΕΙΟ ΕΞΥΠΗΡΕΤΗΣΗΣ

ΜεταφράσειςΒοήθεια στη συμπλήρωση διαφόρων εντύπων

και αιτήσεων (ARGE, Arbeitsamt, …)Συνοδεία στις διάφορες υπηρεσίες

....

Zervopoulos90443 Nürnberg - Am Plärrer 9

(1ος Όροφος)

Τηλ. 0911 / 264354ή 0177 5901558


Της Αθηνάς ΣκιαδοπούλουΣύμβουλος Ψυχικής Υγείας, Ειδική Art Therapist παιδιών & εφήβωνΑτομική και ομαδική υποστήριξη, Ψυχοθεραπεία.Τηλ. 0030 6987240872, e-mail : [email protected]

ΟΙ σκέψεις καθορίζουν τα συναισθήματα που βιώνουν οι

άνθρωποι τις ημέρες των εορτών.Τα Χριστούγεννα σηματοδοτούν την ελπίδα που

φέρνει η γέννηση του χριστού και ο ερχομός του για την λύτρωση και την σωτηρία των ανθρώπων.

Οι άνθρωποι τις ημέρες αυτές γίνονται συναισθηματικά πιο ευάλωτοι. Κάποιοι έχουν την επιθυμία να ζήσουν ονειρικά στην μαγεία των στολισμένων βιτρινών και σπιτιών με ανθρώπους που αγαπούν και έχουν δίπλα τους. ‘Άλλοι ονειρεύονται να ταξιδέψουν και να κάνουν κάτι διαφορετικό από τα συνηθισμένα. Υπάρχουν όμως και άνθρωποι που εκείνες τις μέρες βιώνουν δύσκολες καταστάσεις εξαιτίας κάποιου προβλήματος που αντιμετωπίζουν οι ίδιοι ή οι δικοί τους άνθρωποι. Υπάρχουν επίσης και αυτοί που νιώθουν πόνο και μοναξιά επειδή ακριβώς αυτές τις ημέρες εμφανίζονται όλες οι επώδυνες εμπειρίες της μέχρι τώρα ζωής τους και η έλλειψη της παρουσίας κάποιων ανθρώπων μεγαλώνει. Είναι ανθρώπινο να συμβαίνει αυτό, όμως το παρελθόν μας δεν μπορούμε να το αλλάξουμε.

Κρατάμε τις όμορφες στιγμές από αυτό και από τους ανθρώπους που δεν είναι πια στην ζωή μας. Προχωρήστε σκεπτόμενοι πως μόνο κακό κάνετε στον εαυτό σας και σε αυτούς που έχετε δίπλα σας αν «θρηνείτε» για κάτι που δεν μπορείτε να αλλάξετε. Ίσως ακούγετε σκληρό όμως η ζωή δεν πηγαίνει προς τα πίσω και δεν σταματά στο χτες.

Σε όποια φάση της ζωής σας και αν βρίσκεστε προσπαθήστε να ζήσετε με το καλύτερο δυνατό τρόπο τις γιορτές. Γεμίστε την καρδιά σας με αγάπη και εκτιμήστε την κάθε στιγμή δύσκολη η εύκολη και τη μοναδικότητα της. Μην σκέφτεστε τι δεν έχετε αλλά τι μπορείτε να έχετε και με ποιον τρόπο. Βάλτε στόχους και πιστέψτε πως μπορείτε να τους υλοποιήσετε δείξτε την αγάπη σας με κάθε τρόπο στους ανθρώπους που έχετε δίπλα σας και δώστε τους το καλύτερο και το πιο ακριβό δώρο που δεν κοστίζει: μια ζεστή αγκαλιά και ένα χάδι.

Αν θέλετε να ζήσετε την μαγεία των χριστουγεννιάτικων γιορτών κανένας και τίποτα δεν μπορεί να σας εμποδίσει αν δουλέψετε εσείς οι ίδιοι με τον εαυτό σας. Ζήστε την μαγεία αυτή ξεκινώντας μέσα από την καρδιά σας.

Πως η θετική σκέψη μπορεί να αλλάξει τη ζωή μας.Η θετική σκέψη είναι μια έννοια ευρέως χρησιμοποιημένη, που όπως

όλες οι έννοιες είναι τελείως διαφορετική για τον καθένα μας.Κάποιοι πιστεύουν πως είναι συνώνυμο της υπεραισιοδοξίας, άλλοι της

πίστης και άλλοι της αυτοπεποίθησης. Οι περισσότεροι όμως συμφωνούν ότι έχει εκπληκτικά αποτελέσματα στη ζωή μας.

Ο εγκέφαλός μας παράγει περίπου 70.000 σκέψεις την ημέρα. Προϋπόθεση της ευεξίας είναι η θετική σκέψη.

Πόσο εύκολο όμως είναι να σταματήσουμε να σκεφτόμαστε αρνητικά;Οι αρνητικές σκέψεις έρχονται τις περισσότερες φορές χωρίς να τις

επιθυμούμε και μας χαλάνε την διάθεση.Καλό θα ήταν κάθε φορά που σκεφτόμαστε κάτι συνειδητά να είναι

θετικό έτσι ώστε να συνηθίσουμε σταδιακά να σκεφτόμαστε μόνο θετικά, να είμαστε αισιόδοξοι στη ζωή μας και να νιώθουμε ευεξία κάθε στιγμή.

Ο άνθρωπος δεν είναι τίποτα άλλο από τα αποτελέσματα των σκέψεών του.

Δεν μπορούμε να σταματήσουμε το μυαλό μας να γεννάει σκέψεις, μπορούμε όμως να τις ελέγξουμε.

Με την θετική σκέψη και την αγάπη γινόμαστε ευτυχισμένοι.Με τις αρνητικές σκέψεις και το μίσος είμαστε δυστυχισμένοι.Μια θετική σκέψη μπορεί να μας βοηθήσει να φτιάξουμε έναν καλό

χαρακτήρα με αγάπη για τους ανθρώπους και την ζωή και η ζωή από την μεριά της να μας φέρει τα καλά που επιθυμούμε.

ΨυχολογίαΑΔΕΛΦΟΙ: ΑΛΛΑΞΑΤΕ ΔΡΟΜΟ.

Του Πολυεύκτου Παν. ΓεωργακάκηΠρωτοπρεσβυτέρου Του Οικουμενικού Πατριαρχείου

Καθηγητής Ιερέας Της Ιεράς Μητροπόλεως Γερμανίας.

Αγαπητοί μου, όταν οι τρείς μάγοι έφθασαν στα Ιεροσόλυμα, έγινε ταραχή μεγάλη. Η πληροφορία που ήθελαν οι σοφοί της ανατολής από τους κατοίκους „που έστιν ο τεχθείς βασιλεύς των Ιουδαίων“, ετάραξε τον βασιλέα Ηρώδη και όλο το λαό της πόλεως.

Ο Ηρώδης εταράχθει μήπως „ο τεχθείς βασιλεύς των Ιουδαίων“ ή του πάρει τη βασιλεία. Ο λαός εταράχθη μήπως η οργή του τυράννου ξεσπάσει πάνω του.

Τα γεγονότα εξελίσσονται ραγδαία. Ο αιμοβόρος βασιλεύς συγκαλεί επειγόντως συνέλευση των αρχιερέων και γραμματέων. Από τη συνέλευση ζητεί υπεύθυνη απάντηση στο ερώτημα: „Εν Βηθλεέμ της Ιουδαίας.“ Στη συνέχεια ο ηγεμόνας καλεί κρυφά τους μάγους και τους παραγγέλει: „Πάτε στη Βηθλεέμ να βρήτε το Παιδί και σαν το βρήτε στείλτε μήνυμα να έρθω και εγώ να Το προσκυνήσω.“ Αυτό όμως ήταν δόλος. Ήταν απάτη.

Οι μάγοι, με οδηγό το υπερφυσικό αστέρι, φθάνουν στη Βηθλεέμ, βρίσκουν „το Παιδίον μετά Μαρίας της Μητρός αυτού“, το προσκυνούν ευλαβικά, του προσφέρουν τα πολύτιμα δώρα τους και ύστερα γεμάτοι χαρά, παίρνουν το δρόμο της επιστροφής για την πατρίδα τους. Δεν ακολουθούν όμως τον ίδιο δρόμο. Ο Θεός τους δείχνει άλλο δρόμο για την επιστροφή τους. „Δι’ άλλης οδού ανεχώρησαν εις την χώραν αυτών“. Και δια του τρόπου αυτού ούτε τον Ηρώδη βλέπουν, αλλά ούτε και μήνυμα του στέλνουν.

„Δι’ άλλης οδού ανεχώρησαν“. Άλλο δρόμο πήραν στον ερχομό τους προς την Βηθλεέμ. Και άλλο δρόμο παίρνουν τώρα που φεύγουν από την Βηθλεέμ. Η αλλαγή αυτού του δρόμου περικλείει και ένα μυστικό, πνευματικό νόημα, που αποτελεί για όλους μας σωτήριο δίδαγμα. Η λέξη δρόμος σημαίνει και τον τρόπον της ζωής. Έτσι έχουμε τον καλόν δρόμον και τον κακόν. Τον δρόμο της αμαρτίας και το δρόμο της αρετής. Στον πρώτο δρόμο της αμαρτίας υπάρχει ο ΗΡΩΔΗΣ, σύμβολον κακίας και μοχθηρίας. Στο δεύτερο δρόμο της αρετής υπάρχει ο ΙΗΣΟΥΣ. Υπάρχει η παρουσία του Θεού.

Η γνωριμία μας με τον Χριστόν μας αλλάζει πάντοτε τον δρόμον της ζωής μας. Άλλοι είμαστε πρώτα και άλλοι γινόμαστε ύστερα. Ποιος γνώρισε το Χριστό και δεν άφησε τον κακό δρόμο που πρώτα ακολουθούσε; Θυμάστε τον Ζακχαίο; Τι ήταν προτού γνωρίσει το Χριστό; Ήταν ένας μεγάλος κλέφτης. Έκλεβε όλο τον κόσμο. Από την ώρα όμως που γνώρισε το Χριστό στην Ιεριχώ, άλλαξε δρόμο ζωής. Άφησε το δρόμο της κλεψιάς και πήρε το δρόμο της τιμής και της δικαιοσύνης. Έγινε άλλος άνθρωπος. Έγινε άνθρωπος του Θεού. Τι ήταν η Σαμαρείτισσα γυναίκα; Όλη της τη ζωή ακολουθούσε το δρόμο της ακολασίας και της ατιμίας. Μα σαν γνώρισε το Χριστό εκεί στο πηγάδι του Ιακώβ, άλλαξε δρόμο. Άλλαξε ζωή. Άλλαξε πορεία. Από κοράκι έγινε περιστέρι.

Αδελφοί μου, όλοι πρέπει να αλλάξουμε δρόμο. Να αλλάξουμε πορεία. Πρέπει να κάνουμε τον πνευματικό μας απολογισμόν με τη λήξη του παλαιού χρόνου και την ανατολή του νέου. Οι τελευταίες ώρες της χρονιάς, που τελειώνει, πρέπει να είναι ώρες πνευματικού απολογισμού πάνω στα καθήκοντά μας προς το Θεό, προς τον πλησίον και προς τον εαυτόν μας. Καμία απώλεια δεν είναι τόσο μεγάλη, όσο η απώλεια του χρόνου. Η σπατάλη του πλούτου επανορθώνεται. Της υγείας σπάνια. Του χρόνου όμως ουδέποτε. Η πίστωση χρόνου που μας δίνει ο Θεός είναι μια εξαίρετη ευλογία, αλλά και ευθύνη. Ευθύνη, ως προς την αξιοποίησή του. Που θα διαθέσουμε τα κονδύλια αυτής της πιστώσεως; Το κράτος κάθε χρόνο συντάσσει ένα προϋπολογισμό και έναν απολογισμό των έργων. Σε κάθε τομέα διαθέτει τα ανάλογα κονδύλια. Γιατί να μην κάνουμε και ημείς το ίδιο; Γιατί να μην συντάξουμε και ημείς τον δικό μας προϋπολογισμό; Ο Απ. Παύλος βροντοφωνεί: „Καταρτίζεσθε“ και σε όλους μας συνιστά: „Τον καιρόν εξαγοραζόμενοι.“ Τόποι για να γίνουμε αυτό το χρόνο καλύτεροι υπάρχουν. Αρκεί να αλλάξουμε πορεία. Αρκεί να αλλάξουμε δρόμο σαν τους μάγους.

Υπάρχουν ψυχές που ζουν ακόμη στην άγνοια. Που δεν γνωρίζουν την χριστιανική αλήθεια. Που αγνοούν τον Σωτήρα Χριστόν. Άλλες ψυχές έχουν μία στοιχειώδη γνώση. Άλλες ψυχές, μολονότι γνωρίζουν αρκετά τη χριστιανική αλήθεια, όμως αμελούν για τον πνευματικόν τους καταρτισμόν.

Αμελούν για τη σωτηρία τους. Η γνωριμία μας με τον Χριστόν θα αλλάξει και το δικό μας δρόμο. Και η δική μας αλλαγή πορείας, θα βοηθήσει, ώστε πολλοί από τους πεπλανημένους αδελφούς μας να μην ξαναγυρίσουν πίσω από τον ίδιον δρόμον που ακολουθούσαν μέχρι σήμερον. Το δρόμο της καταστροφής. Το ευχόμεθα.

Η Στήλη Της Εκκλησίας


«Καθαρίζοντας το μονοπάτι μου»Δεν είναι το τι κάνεις, αλλά το πως!

-Δάσκαλε, το πρωί ξυπνάω από το ξυπνητήρι, πάω τρέχοντας στη δουλειά μου γιατί πρέπει να δουλέψω, γυρνάω κατάκοπος πίσω και προσπαθώ να δείξω στα παιδιά μου τι πρέπει να κάνουν για να γίνουν επιτυχημένα. Τρώμε μια συγκεκριμένη ώρα για να έχουμε την καλύτερη χώνεψη, γυμνάζω το κορμί μου γιατί πρέπει να έχω καλύτερη υγεία και πίνω οκτώ ποτήρια νερό την ημέρα. Βγαίνω με τους φίλους μου μία φορά την εβδομάδα γιατί πρέπει και αυτούς να δω, οργανώνω με το μυαλό μου τις μελλοντικές μου κινήσεις, σχεδιάζω μελετημένα τα πάντα και κοιμάμαι μια συγκεκριμένη ώρα για να χορτάσω τον ύπνο μου. Εσύ τι κάνεις δάσκαλε;

-Το πρωί ξυπνάω ευγνωμονώντας που βλέπω την ανατολή του ήλιου. Πάω στη δουλειά μου με το αίσθημα της χαράς ότι θα προσφέρω σε αυτούς που έχουν έρθει να ζητήσουν από εμένα. Στα παιδιά μου, τους δείχνω αυτό που έχω γίνει, ώστε να μπορέσουν να γίνουν αυτό που εκείνα θέλουν. Τρώω όταν πεινάω και γυμνάζομαι για να έρχομαι σε επαφή με τον εαυτό μου. Πίνω όταν διψάω και βγαίνω όταν θέλω να δω κάποιον. Κοιτάω τι παρέλειψα να κάνω από αυτά που μπορούσα να κάνω και αφήνω το αύριο να ανησυχεί για εκείνο. Πάω για ύπνο όταν νυστάζω, ευχαριστώντας για την ημέρα που πέρασα και τις εμπειρίες που μου έδωσε.

Αγαπητό μου παιδί. Κάνουμε τα ίδια πράγματα, με διαφορετική συνειδητότητα. Η ζωή είναι μία. Ο τρόπος που τη βλέπεις μπορεί να αλλάξει.

Δημήτρης Νομικός συγγραφέας

ΤΙ ΝΑ ΚΑΝΩ;Να αγαπάς με πάθος πολύ! Να αγαπάς ότι σε συγκινεί και ότι ονειρεύεσαι!

Να αγαπάς γιατί νιώθεις και θέλεις! Να αγαπάς επειδή ξημερώθηκες και να αγαπάς που νυχτώθηκες! Να αγαπάς εκεί που κοιτάς και κει που βαδίζεις! Να αγαπάς τον εαυτό σου και το καθρέπτισμά του στους άλλους! Να αγαπάς χωρίς σκέψη και χωρίς μέλλον! Να αγαπάς γιατί υπάρχεις, γιατί δίνεις και γιατί δέχεσαι! Να αγαπάς τόσο, που να επιτρέψεις σε εσένα να είσαι, να γίνεις και να έχεις το πεπρωμένο σου.

Να είσαι εσύ! Πάντα! Και όταν σε απορρίπτουν γι αυτό που είσαι! Και όταν θέλουν κάτι άλλο από αυτό που είσαι! Και όταν νομίζεις ότι δεν σου βγαίνει αυτό που είσαι! Να είσαι εσύ! Πάντα! Και αν βρεις πόρτες κλειστές! Και αν σου έχουν γυρισμένες πλάτες! Και αν σου λένε άλλαξε για να γίνεις αποδεκτός! Να είσαι εσύ! Πάντα! Γιατί όταν σε πλησιάσω και είσαι εσύ, οι καρδιές μας θα ανταλλάξουν λόγια που το στόμα δεν βγάνει. Οι ψυχές μας θα δουν εικόνες που τα μάτια αδυνατούν! Και στο βάθος μας, θα ξέρουμε ότι δεν διαφέρουμε και τόσο πολύ. Να είσαι εσύ! Πρωτίστως για σένα! Και όταν είσαι για εσένα, είσαι για όλους. Γιατί δεν διαφέρουμε και τόσο πολύ!

Να θες! Μην το φοβάσαι, μην το ντρέπεσαι. Να θες! Είσαι ο κληρονόμος αυτής της ζωής και όσο αναπνέεις δικαιούσαι. Να θες! Με όραμα, με πίστη, με πρόγραμμα, με δράση. Να θες! Με βλέμμα σταθερό σε αυτό που θες, ώστε να πας εκεί που θες και όχι εκεί που τελικά θα κοιτάζεις. Να θες! Με ευγνωμοσύνη για ότι έχεις μέχρι σήμερα, ώστε να έχεις τα θεμέλια για τις απολαβές του αύριο. Να θες! Τόσο πολύ, που να το ζεις σαν να το έχεις. Τόσο έντονα, που να το αισθάνεσαι. Τόσο απόλυτα, που να αποκλείεις από το μυαλό σου οποιαδήποτε άλλη κατάληξη. Να θες! Χωρίς φόβο, αλλά με πάθος. Και τότε, περίμενε να το απολαύσεις!

Να αναζητάς συνέχεια την Αλήθεια! Όχι με τα μάτια. Αυτά, δεν την βλέπουν. Η γη δεν είναι επίπεδη και ο ήλιος δεν γυρίζει γύρω της. Ούτε με τα αυτιά. Αυτά, δεν την ακούν. Δεν είσαι αυτό που σου λένε οι άλλοι ότι είσαι, ούτε μπορείς μόνο τα θέλω τους. Αλλά ούτε και με τη σκέψη. Η σκέψη σου, είναι μόνο μια σταγόνα αντίληψης μέσα στον ωκεανό της Αλήθειας. Μην ζητάς το πεπερασμένο να συλλάβει το άπειρο. Να αναζητάς συνέχεια την Αλήθεια. Με τους χτύπους της καρδιάς σου. Χτυπάει δυνατά όποτε την πλησιάζεις. Με την ψυχή σου. Αυξάνεται όποτε την αγγίζεις. Με την Αγάπη σου. Σου αποκαλύπτεται απλόχερα όποτε τη βιώνεις.

Να είσαι προετοιμασμένος. Ο δρόμος έχει αγκάθια. Αυτά που επέτρεψες να μεγαλώσουν στον κήπο σου. Ο δίπλα θα κοιτάξει να σε φρενάρει. Αυτό του ζήτησες όταν του επέτρεψες να σε κρίνει. Το μυαλό σου θα βλέπει αδιέξοδα. Έτσι στο εκπαίδευσαν να κάνει. Να είσαι προετοιμασμένος. Το σπόρο των προσδοκιών σου, μην τον ξεφυτεύεις συνέχεια για να δεις αν φύτρωσε. Και να σε πατάνε, και να χωθείς βαθιά μέσα στο χώμα, και να σκοτεινιάσει γύρω σου, μην ξεχνάς ότι μόλις φυτρώσεις, θα κατευθυνθείς προς τα ουράνια. Να είσαι προετοιμασμένος. Οι γύρω ζουν με το σύνηθες, με το γνωστό, με το τετριμμένο. Θέλουν την επαναληψημότητα, την ασφάλεια, τη σιγουριά. Και αντιδρούν σε κάθε τι νέο. Πρώτα το χλευάζουν, μετά το πολεμούν και στο τέλος το κάνουν τμήμα της ζωής τους.

Να ζητάς! Αν θες κάτι να λάβεις, να το ζητάς! Όπως ακριβώς το θες. Όπως το σκέφτεσαι. Όπως ακριβώς το νοιώθεις, όταν στοιχειώνει τα όνειρά σου. Αν δεν τα έχει στοιχειώσει, δεν το θες πολύ! Να ζητάς! Όπως όταν παραγγέλνεις σε ένα εστιατόριο το φαγητό που θες να φας. Κανείς δεν έφαγε ποτέ τίποτα, απλά δηλώνοντας στο σερβιτόρο «πεινάω». Και αν τελικά αυτός του έδωσε, έφαγε αυτό που ο σερβιτόρος ήθελε και όχι αυτό που τραβούσε η καρδιά του. Να ζητάς! Το πεπρωμένο σου, το όνειρό σου, την κληρονομιά σου, αυτό που κάνει τα κύτταρά σου ευτυχισμένα, το νιώθεις, το γνωρίζεις. Να το ζητάς! Συνέχεια και άσχετα με το που βρίσκεσαι τώρα!


Θα το ξανάκανες;Αυτό, που έκανες κάποτε κάποιον να γελάει, ήταν τυχαίο ή μπορείς να το

ξανακάνεις; Αυτό, που άκουσες τότε το πρόβλημα του άλλου και του χαμογέλασες

αισιόδοξα, μπορείς άραγε να το ξανακάνεις; Αυτό, που έκλαψες στον πόνο εκείνου παρηγορώντας τον, ήταν θέατρο ή

μπορείς να το επαναλάβεις;Αυτό, που στάθηκες όρθιος τότε προτάσσοντας τα στήθια σου, όταν όλοι οι

άλλοι είχαν λυγίσει, θέλεις ειδικές συνθήκες για να ξαναγίνει;Αυτό, που αγκάλιασες εκείνον το μοναχικό τύπο, τότε πριν πηδήξει στο γκρεμό

της μελαγχολίας του και του έδωσες πίσω τη ζωή του, το ‘χεις ή απλά σου βγήκε;Αυτό, που άφησες το άρωμά σου στα σεντόνια σε εκείνο το κρεβάτι, άσχετα

αν είναι ακόμα και δικό σου κρεβάτι, σου λέει κάτι για την προσφορά σου στο άτομο που ακόμα σε μυρίζει;

Αυτό, που περπατούσες κάποτε με το κεφάλι ορθό, σκορπίζοντας τριγύρω την αύρα σου επειδή αγαπούσες τη ζωή, ενώ τώρα σε έμαθαν να αγαπάς το φόβο, μπορείς να το ξανακάνεις;

Αυτό, το «μαζί σου» που βρυχήθηκες τότε, και ας ήταν χαμένη η υπόθεση, θυμάσαι, είχες συναίσθημα και το είχες πει, μπορείς να τα ξαναζήσεις;

Όλα αυτά, που στιγμιαία κάποτε τα έκανες, χωρίς ίσως να τα καταλάβεις, και που τώρα τα ψάχνεις στις αναμνήσεις σου, έχεις πάρει είδηση ότι είναι όλα αυτά που σε χαρακτηρίσανε άνθρωπο; Και όλα αυτά, αν από στιγμιαία τα κάνεις συνειδητά επαναλαμβανόμενα, μήπως λέω, είναι αυτά που λέμε στις ιστορίες μας για τους ανθρώπινους γίγαντες που πέρασαν;


Υπάρχουν κάποιες στιγμές...Είναι κάποιες στιγμές, που όσο και αν εσύ άλλο θες, τα γεγονότα, έχουν τη

δική τους τη ροή. Είναι αυτές οι στιγμές, που μάλλον για το υπόλοιπο της ζωής σου θα τις θυμάσαι.

Είναι ο χρόνος αυτός, που τη ζωή σε κάνει να βλέπεις αλλιώς. Και εδώ, σε αυτές τις στιγμές, το μυστικό μιας ολάκερης ζωής θα ξετυλίξεις.

Τι έχεις κάνει και πως αισθάνθηκες για τις στιγμές αυτές, που στο παρελθόν σε ανάγκασαν πορεία να αλλάξεις; Τι κάνεις και πως αισθάνεσαι για τις στιγμές που τώρα βρίσκεις μπροστά σου και την πορεία σου γεμίζουν με εμπόδια; Τι σκέφτεσαι και πως αισθάνεσαι για τις στιγμές που φοβάσαι πως στο μέλλον θα συναντήσεις;

Εδώ, βρίσκονται οι επιλογές ζωής, οι αποφάσεις που χαράζουν την πορεία σου, οι πράξεις αυτές που χτίζουν τη δημιουργία σου.

Σε κάποιες στιγμές, ήσουν αναγκασμένος και στριμωγμένος για το πώς λειτούργησες. Σε άλλες, το βρήκες πιο απλό και εύκολο το να αντιδράσεις με τον τρόπο σου. Και υπάρχουν και εκείνες οι στιγμές, που ο πανικός είχε το πάνω χέρι.

Ένα ταξίδι έχεις στο μυαλό σου. Είσαι ο καπετάνιος του καραβιού σου. Έφυγες από το λιμάνι του Πειραιά, και έχεις αποφασίσει στην Κρήτη πως θες να πας. Οι φουρτούνες και οι καταιγίδες, το σκαρί σου θα το βρουν και τη θέλησή σου θα τη δοκιμάσουν. Το να λοξοδρομείς, γιατί τα μπουρίνια σε χτυπούν, είναι

ελεγχόμενο! Έχεις την επιλογή, από κει που έχεις βρεθεί, στη ρότα σου να ξαναγυρίσεις.

Όταν όμως στις στιγμές της θύελλας την κάθε φορά βρίσκεσαι, να ξέρεις, θέμα απόφασης είναι αν το ταξίδι σου θα το συνεχίσεις από το νέο σου σημείο αφετηρίας, ή αν το λιμάνι στο οποίο προσωρινά θα βρεθείς, για αραξοβόλι θα το κάνεις.

Οι στιγμές αυτές, εσύ αποφασίζεις, αν εμπόδια θα αποτελέσουν και θα χάσεις το ταξίδι, ή αν κάποτε από το λιμάνι σου θα τις αναπολείς με χαμόγελο στα χείλη.

Δημήτρης Νομικός συγγραφέαςΔημήτρης Νομικός συγγραφέας

Ausgabe 43 www.trigono.info DEZEMBER 201610Ο Πολίτης σε πρώτο πλάνο

Η εξαιρετική ομιλία που έδωσε ο πρόεδρος των Η.Π.Α στην πρόσφατη επίσκεψη του στην Αθήνα δίνει μία καλή ευκαιρία να αναλύσουμε κάποια σημαντικά στοιχεία τα οποία είτε αμελούμε είτε δεν γνωρίζουμε.

Ελλάδα και Η.Π.Α όπως αναφέρει ο Θάνος Βερέμης στο βιβλίο του Βαλκάνια στην σελίδα 19 εκκινούν την πορεία τους χωρίς αριστοκρατίες και συγκρούσεις ανάμεσα σε συντηρητικούς και φιλελεύθερους, πιστούς και άθεους σε αντίθεση με τις περισσότερες ευρωπαϊκές χώρες όπου το παλαιό μεσαιωνικό καθεστώς συγκρούστηκε έντονα με τις εκσυγχρονιστικές δυνάμεις. Αρχή ήμισυ του παντός και ως εκ τούτου η αρχή δόμησης των δύο κρατών με όποιες σημαντικές διαφορές στην συνέχεια έχει ένα σημαντικό κοινό στοιχείο, πιστεύω με μεγάλη βαρύτητα τέτοια ώστε το “Ζήτω η Ελλάς” να περιείχε μέσα και αρκετή δόση του “Ζήτω οι Η.Π.Α”.

Αισθανθήκαμε περήφανοι για ακόμη μία φορά παρά την ομολογουμένως δεινή μας θέση για έναν πολιτισμό και μία παιδεία της οποίας μετέχοντες υπήρξαν περισσότερο οι πολίτες των κρατών της κεντρικής Ευρώπης και παρά εμείς κρίνοντας και δια των αποτελεσμάτων αλλά τούτο το αμφιλεγόμενο συναίσθημα είναι που διατηρεί ένα συμπαγές έθνος το οποίο όμως είναι μονίμως περιχαρακωμένο σε ιδεοληψίες.

Ο πρόεδρος της Αμερικής μίλησε περί της σημασίας του πολίτη ως έννοια. Είναι αλήθεια ότι στην Αθηναϊκή δημοκρατία και στην περίοδο ωρίμανσης της το κέντρο του ενδιαφέροντος είναι ο πολίτης. Ο ενεργός πολίτης είναι ο ακρογωνιαίος λίθος μίας δημοκρατικής κοινωνίας. Είναι πολύ σημαντικό να μας το υπενθυμίζουν και σημαντικότερο να μην το αμελούμε. Οι δε δημαγωγοί πάντα θα σφετερίζονται την ηθική ώστε να πείσουν τις μάζες ότι πρέπει να δράσουν όπως αυτοί επιθυμούν και φυσικά ουδέποτε θα ενδιαφερθούν για τον πολίτη και την δημοκρατία.

Ένας πολίτης που αγαπά τον τόπο του δεν του αρέσει να κολακεύει όσους προσπαθούν να δημιουργήσουν εμπόδια στην ευημερία του άμεσα και έμμεσα. Είναι επιτακτική ανάγκη να δείξεις στον συμπολίτη σου τον κίνδυνο που παραμονεύει και να τον εξουδετερώνεις ακόμη και εάν ο δρόμος της αλήθειας δεν είναι πάντα στρωμένος με ροδοπέταλα.

Μην ξεχνάμε και πάλι όμως ,ότι ο άνθρωπος κάποιες φορές φυλακίζεται στην ελπίδα για ένα καλύτερο αύριο ακούγοντας ψέματα και όχι σκληρές αλήθειες. Ευελπιστώ οι αλήθειες να υπερισχύσουν πριν είναι πολύ αργά. Δεν χρειάζεται η κοινωνία να βαριανασαίνει από θεσμοθετημένα ψέματα,

ούτε από έλλειψη λογικής.Καμία ιδεολογία όπως υποστηρίζω,

και το έχω γράψει , δεν είναι κακή όταν εκφράζεται από άτομα που έχουν ανιδιοτελή κίνητρα φθάνει αυτά να μην πέφτουν σε τοίχο που συνήθως ορθώνεται από μία μερίδα του εκλογικού σώματος που μένει προσκολλημένο σε πρακτικές του παρελθόντος που υποκρύπτανε, όσο και υπερβολικό αν ακούγεται, πλήρη αποδόμηση του κράτους.

Οι Η.Π.Α έχουν καταφέρει να εξαλείψουν σημαντικές από τις παθογένειες της δεκαετίας του ’70 όπως αναφέρονται στο άρθρο του Gustav Perez “We are the num-ber one” και αυτό διότι υπήρξαν πολιτικές με σαφείς σκοπούς, προς τέρψιν ενός κράτος δικαίου, της πιο εύρυθμης λειτουργίας της γραφειοκρατίας, της ενίσχυσης της εθνικής οικονομίας και μίας εσωτερικής πολιτικής που κάνει την πολιτικής να μην φαντάζει τόσο ανέξοδη και ανεπαρκείς.

Η πολιτική λοιπόν πρέπει να έχει σκοπούς και οι σκοποί αγιάζουν τα μέσα και αν οι σκοποί αυτοί πρέπει να έχουν ως στόχο την ευημερία του πολίτη τότε είναι αναγκαίο να μην είσαι ούτε σωβινιστής, ούτε λαϊκιστής αλλά ούτε και περιχαρακωμένος στις ορέξεις και τις επιθυμίες μέτριων ανθρώπων. Μέσα από τη Δημοκρατία σου δίδεται η ευκαιρία να αναζητήσεις τον άριστο και αυτό δεν είναι κάτι που θα έπρεπε να μας το υπενθυμίσει ένας Αμερικάνος πρόεδρος αν και καλά έκανε ο ίδιος.

Φθάσαμε για ακόμη μία φορά να ζούμε κάτω από το φόβο ενός νέου μνημονίου το τέταρτο στη σειρά αν έρθει και αυτό γιατί δεν έχουμε αντιληφθεί ότι πρέπει να προτάξουμε τη λογική ή έστω αυτή να αναδειχθεί μέσω της εθνικής μας ντροπής να γυρνάμε με το δίσκο της επαιτείας ακόμη και αν αυτή η πράξη έχει παιχτεί ουκ ολίγες φορές από το τότε που γίναμε κράτος. Δεν πρέπει να βροντοφωνάξουμε όλοι τη λέξη ελευθερία που σημαίνει ελευθερία σκέψης, ελευθερία βούλησης χωρίς να ξεχνάμε ότι αφού υπάρχει άνθρωπος υπάρχει και συνάνθρωπος αφού θέλουμε δημοκρατία θέλουμε και πολίτες να ευημερούν και να προσφέρουν.

Χρήστος Τραϊκούδης

Μαρίνα Γρηγοριάδη: „Βοηθός Νοσηλεύτρια - Εργασία με προοπτική την πρόσβαση σε επαγγέλματα φροντίδας και

περίθαλψης ηλικιωμένων”.

Η κυρία Γρηγοριάδη εργάζεται εδώ και ένα χρόνο ως βοηθός νοσηλεύτρια στο γηροκομείο St. Franziskus Seniorenpflegeheim, το οποίο ανήκει στο ίδρυμα της Αδελφότητας Alexianerbrüder στην περιοχή Bornstedter Feld στο Πότσνταμ. Το γηροκομείο αυτό απαρτίζεται από 132 θέσεις για τη φροντίδα ηλικιωμένων, που μένουν εκεί μόνιμα και βρίσκεται ανάμεσα στις οδούς Kiepenheuerallee και στην Carl ¬Christian-Horvath-Straße.

Η κυρία Γρηγοριάδη είναι 46 χρόνων και γεννήθηκε στη πόλη Almati του Καζαξτάν. Στο Καζαξτάν ανήκε η οικογένειά της στην Ελληνική μειονότητα. Στα χρόνια 1914 μέχρι 1923 χιλιάδες Έλληνες αναγκάστηκαν να μεταναστεύσουν από τη σημερινή Τουρκία προς τη Ρωσία διωκόμενοι από τους Οθωμανούς. Ανάμεσά τους ήταν και ο παππούς και η γιαγιά της, οι οποίοι μιλούσαν και ελληνικά και Tarkisch. Γιαυτό η κ. Μαρίνα Γρηγοριάδη μιλάει πολλές γλώσσες: Ρώσικα, Ελληνικά και στο μεταξύ και Γερμανικά και καταλαβαίνει καλά τη Τούρκικη γλώσσα.Στο Almati η κ. Γρηγοριάδη ήταν ιδιωκτήτρια φαρμακείου. Όμως το 2000 αποφάσισε με τον γυιό της να μεταναστεύσει στην Αθήνα. Όταν κατέρευσε η Σοβιετική Ένωση ένα μεγάλο μέρος των Ελλήνων έφυγε προς στην Ελλάδα και τη Δυτική Ευρώπη. Στην Ελληνική πρωτεύουσα φρόντιζε τους γέρους γονείς της καθώς και τον άρρωστο, καρκινοπαθή αδελφό της. Επίσης εργάστηκε επί επτά χρόνια σ΄ένα γηροκομείο της Ελληνορθόδοξης Εκκλησίας.„Από το 2015 ζω πια στη Γερμανία” μας διηγείται, “ο σύζυγός μου είναι Γερμανός. Με την υποστήριξη (δίμηνη υποτροφία) του Γραφείου Ευρέσεως Εργασίας Arbeitsamt, απέκτησα την ειδικότητα της Βοηθού Νοσηλεύτριας και τώρα εργάζομαι 30 ώρες την εβδομάδα στο γηροκομείο St. Franziskus Seniorenpflegeheim“.Πριν παρουσιαστεί για συνέντευξη στο Γηροκομείο είχε μεγάλη αγωνία, γιατί φοβόταν μήπως δεν την προσλάβουν, λόγω των λίγων γνώσεών της στη Γερμανική γλώσσα. Η συζήτηση όμως με την διευθύντρια του γηροκομείου είχε πολύ θετικά αποτελέσματα και μάλιστα της έγινε η πρόταση να μείνει μια μέρα για δοκιμή.

Όπως το έφερε η τύχη, η υπεύθυνη του τμήματος που εργάστηκε η κ. Γρηγοριάδη μιλούσε και αυτή Ρώσικα. Αυτή η ευτυχής σύμπτωση βοήθησε την κ. Γρηγοριάδη να ενταχθεί και να εξασκήσει παράλληλα και τις γνώσεις της στη Γερμανική γλώσσα.Η κ. Γρηγοριάδη είναι πολύ χαρούμενη που της δόθηκε μια πρώτη ευκαιρία και η δυνατότητα να ξεκινήσει την επαγγελματική της δραστηριότητα στο Γηροκομείο της Αδελφότητας των Alexianer. Πολύ σύντομα απέκτησε επαφή με τους ηλικιωμένους κατοίκους του Γηροκομείου καθώς και με την νοσηλευτική ομάδα αυτού του τμήματος.Η δουλειά με τους ηλικιωμένους της αρέσει πολύ. Στόχος της είναι να προχωρήσει και να μετεκπαιδευτεί σ‘ αυτόν τον τομέα. “Αυτό το επάγγελμα έχει προοπτική”, υποστηρίζει η κ. Γρηγοριάδη. „Προτείνω σε όσους έρχονται στη Γερμανία και έχουν τάση να εξασκήσουν επαγγέλματα που προσφέρουν φροντίδα και περίθαλψη, να κάνουν πρακτική εξάσκηση στον τομέα της περίθαλψης ηλικιωμένων“.

Ausgabe 43 www.trigono.info DEZEBER 2016 11ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ – ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΠΟΙΗΜΕΝΗ ΓΙΟΡΤΗ

τ. Αν. Καθηγητής Δρ. Δημήτριος Μπενέκος

Η γνώση λαογραφικών θεμάτων που συνοδεύουν σημαντικές θρησκευτικές εορτές στον ετήσιο ημερολογιακό κύκλο οδηγούν τον αναγνώστη σε βαθύτερη επαφή με ιδιαιτερότητες του Έθνους μας. Τα Χριστούγεννα έχουν διαχρονική σημασία, είναι για κάθε εποχή επίκαιρα, επειδή με παραδοσιακή συνέπεια συνδέουν το μακραίωνο παρελθόν του Ελληνισμού με το σύγχρονο παρόν, με την εκάστοτε σύγχρονη εποχή σε οποιαδήποτε χώρα της Γης.Τα Χριστούγεννα, ένας εξαιρετικά πλούσιος σε έθιμα και εκδηλώσεις ημερολογιακός σταθμός, θεωρούνται από όλους τους χριστιανικούς λαούς του πλανήτη μας ως η κατεξοχήν οικογενειακή και παραδοσιακή εορτή. Από την άλλη πλευρά, πάλι, τα Χριστούγεννα εξελίχθηκαν στην πιο παγκοσμιοποιημένη θρησκευτική γιορτή που συνδέεται με ιδεώδη τρόπο με την οικονομία. Ο πολυήμερος εορτασμός τους, που αρχίζει πολύ πριν από την 25 Δεκεμβρίου και επεκτείνεται μέχρι την πρωτοχρονιά και ακόμη πιο πέρα, είναι έντονος σε όλες τις ηπείρους και όχι αποκλειστικά στον χριστιανικό κόσμο. Εδώ θα κάνουμε μερικές ενδιαφέρουσες επισημάνσεις που εξηγούν λαογραφικά την ευρεία αποδοχή ξενόφερτων, αλλά ευχάριστων εθίμων. Ό,τι είναι ευχάριστο και αρέσει γίνεται αποδεκτό και κατόπιν ενσωματώνεται στα έθιμα του κάθε λαού. Οι επιδράσεις ξένων εθίμων τροποποιούν σταδιακά την προσήλωση των λαών σε διάφορες παραδοσιακές πράξεις και διεισδύουν χωρίς μεγάλη αντίσταση σε συγγενικά ή ανάλογα έθιμα, αφομοιώνονται ή μεταλλάσσονται. Πολλές εθιμοτυπικές πράξεις, ύστερα από μια μακροχρόνια επαφή με παρόμοια ξενικά έθιμα, υπόκεινται σε μια φυσιολογική μετεξέλιξη και αποτελούν τον πυρήνα των νέων υβριδικών πολιτισμικών μορφών.Με επίδραση του δυτικού πολιτισμού, τα Χριστούγεννα μετατράπηκαν πολύ γρήγορα ακόμη και για τους Έλληνες, σε γιορτή πρώτου μεγέθους (χωρίς να θέτουν σε δεύτερη μοίρα το ορθόδοξο Πάσχα). Πολλοί οι λόγοι που οδήγησαν σ’ αυτή την μετεξέλιξη.Ο κύκλος των εορτών των Χριστουγέννων είναι κοινή εορτή όλων των χριστιανών και ταυτίζεται ημερολογιακά απόλυτα με τις ανάλογες εορταστικές εκδηλώσεις όλων των χριστιανικών δογμάτων. Το γεγονός του κοινού εορτασμού ενισχύεται εξαιρετικά και από το εξωτερικό λαϊκό, εμπορικό-καταναλωτικό πλαίσιο στο οποίο κινείται η γιορτή, με τις αγορές δώρων, τους στολισμούς σπιτιών, δρόμων και πλατειών, με τις κοινές αργίες και τις σχολικές διακοπές. Έτσι με τον χρονολογικά κοινό εορτασμό των Χριστουγέννων, πολλά χριστουγεννιάτικα έθιμα περνούν αβίαστα από λαό σε λαό και εφαρμόζονται με «παραδοσιακή» συνέπεια.Ας σταθούμε για λίγο στο χριστουγεννιάτικο δέντρο, το καταστόλιστο πολύχρωμο «φωτεινό» και κατεξοχήν σύμβολο των Χριστουγέννων, που

φαντάζει προκλητικά ωραίο μέσα στο σκοτεινό και γκρίζο χειμωνιάτικο περιβάλλον.Η εορταστική του χρήση μνημονεύεται για πρώτη φορά το 1605 στο Στρασβούργο με αναφορά για ένα δέντρο στολισμένο με μήλα. Λίγα χρόνια αργότερα, το 1611, στολίστηκε έλατο με κεριά (!!!) και στολίδια στον πύργο της δούκισσας της Σιλεσίας της Γερμανίας. Με τον καιρό το έθιμο έγινε δημοφιλέστερο και από τον 18ο αιώνα εκλαϊκευόταν συνεχώς. Στην Αμερική διαδόθηκε από Γερμανούς μετανάστες και το 1891 στήθηκε στην Ουάσιγκτον το πρώτο χριστουγεννιάτικο δέντρο εμπρός από το Λευκό Οίκο.Στην Ελλάδα έκανε την εμφάνισή του περί τα μέσα του 19ου αιώνα, μετά την άφιξη του βαυαρού βασιλιά Όθωνα στο Ναύπλιο. Αφού πρώτα το έθιμο κατάκτησε σταδιακά τις πλούσιες αστικές οικογένειες (μιμητικά), άρχισε να εκλαϊκεύεται και να γενικεύεται στην Ελλάδα κυρίως μετά το Β΄ παγκόσμιο πόλεμο.Σήμερα, δρόμοι, πλατείες, λεωφόροι πόλεων, βιτρίνες καταστημάτων, κήποι, σπίτια και μπαλκόνια στολίζονται με χιλιάδες πολύχρωμα φωτάκια. Πόλεις και πρωτεύουσες χωρών συναγωνίζονται για το ύψος του χριστουγεννιάτικού δέντρου με τις δεκάδες χιλιάδες των λαμπιονιών που θα αναβοσβήνουν σ’ αυτό. Στη σύγχρονη μορφή του εθίμου συναντώνται με παραδοσιακά ανοιχτή αγκαλιά αγάπης το χριστουγεννιάτικο δέντρο από τη γερμανική παράδοση, ο Σάντα Κλάους από τον αμερικάνικο πολιτισμικό νεοεθιμικό κύκλο, η αποστολή ευχετήριων καρτών από την αγγλική παράδοση (τώρα αντικαταστάθηκε από τα SMS και E-Mail), τα κοινά ευρωπαϊκά και αμερικανικά χριστουγεννιάτικα τραγούδια, το χριστουγεννιάτικο ημερολόγιο από τη Βαυαρία με τις τοπικές ή εθνικές χριστουγεννιάτικες γαστρονομικές γεύσεις των διάφορων λαών.Εδώ, λοιπόν, παρατηρήσαμε τη διαδοχική τροποποίηση του εθίμου από την αρχική πνευματικότητά του σε καταναλωτικό είδος. Η θρησκευτική εορτή εμπορικοποιήθηκε, αλλά και το εμπόριο πήρε κάτι από την ιερότητα της γιορτής.Λαμβάνοντας υπόψη την προέλευση της εορτής των Χριστουγέννων διαπιστώνουμε πως σήμερα δεν παρουσιάζει πια ούτε αυθεντικότητα ούτε και λατρευτική αυτοτέλεια σε κανέναν πολιτισμικό κύκλο. Δημιουργείται, πάντως, η ψευδαίσθηση ότι είναι πατροπαράδοτο έθιμο που παραδίδεται από γενιά σε γενιά μέσα από τους αιώνες και προσαρμόζεται «παραδοσιακά» στους διάφορους, αλλά και διαφορετικούς, πολιτισμικούς κύκλους. Παρόλα ταύτα η ευχή παραμένει αναλλοίωτη:ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ ΚΑΙ ΚΑΛΑ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ – FROHE WEIHNACHTEN!

(Prof. Dr. Dimitrios Benekos)

Prof. Dr. Dimitrios Benekos

Περιγραφή των βιβλίωνΤο Σεπτέμβριο του 2010 εκδόθηκε το πρώτο μου βιβλίο με τίτλο ''Mια μέρα, μια ψυχή, τρεις ζωές'' από τις εκδόσεις Κριτονού.Μια συνηθισμένη μέρα. Ένας οποιοσδήποτε άνθρωπος. Τη βιώνει σε τρεις ξεχωριστές πραγματικότητες. Ένα φανταστικό σενάριο για μια τριχασμένη προσωπικότητα. Μια πιθανολογία της καθημερινότητας, όπου ο συγγραφέας δείχνει με περιγραφικό τρόπο πως η ζωή μας εξαρτάται από τη στάση μας και όχι από τις συνθήκες ή τα γεγονότα που ζούμε. Ένα ασυνήθιστο, πρωτότυπο βιβλίο που θα σας προβληματίσει τόσο ώστε να θελήσετε να μάθετε περισσότερα και τότε ξαφνικά οι πληροφορίες θα έρθουν από παντού. Όταν είσαι έτοιμος, το σύμπαν φροντίζει τη συνέχεια.

Τον Οκτώβριο του 2014 κυκλοφόρησε το δεύτερο βιβλίο μου με τίτλο Γεύματα… ζωής από τις εκδόσεις Κριτονού.Μπήκα εδώ μέσα για να φάω ένα πιάτο φαγητό, προσκαλεσμένος από αυτόν που αποδείχτηκε ο αρχιμάγειρας όχι μόνο της γευσιγνωσίας, αλλά και του πως και του γιατί της ζωής μας. Ένας σεφ, ο οποίος ξεδίπλωσε μπροστά στα μάτια μου τα μεγαλύτερα μυστικά του μαγειρέματος όλων των επιθυμιών μας, των προσδοκιών μας και του τρόπου για να τις αποκτήσουμε. Έφτασε ένα γεύμα για να μου δείξει το πόσο ελλιπή αντίληψη είχα για το πως λειτουργούμε ως άνθρωποι. Αυτά είναι γεύματα ζωής που αξίζουν, για να γνωρίσουμε όλοι το τι και το πως πρέπει να παραγγέλνουμε, ώστε να απολαύσουμε ότι καλύτερο πραγματικά μας αξίζει.

Demokrit Buchhandlung - Tel. 0911/264354


Lutherjahrvon Erzpriester p. Martinos Petzolt

Allmählich beginnt es an zu nerven. Je näher das Jahr 2017 rückt, desto unausweichlicher wird das Thema des Jahres 2017, neben dem es kein anderes zu geben scheint: Reformationsjubiläum oder Lutherjubiläum oder weichgespült und gut getarnt: Christusfest. Es kann kei-ne Begegnung mit anderen Christen in gleich welchem Gremium geben, ohne dass dieses Jubiläum diskutiert und ohne dass die Teilnahme daran gefordert und er-wartet wird. Es wäre ja nichts dagegen einzuwenden, wenn Protestanten den Beginn ihrer Bewegung vor 500 Jahren gedenken und feiern wollten, auch öffentlich, selbstbewusst und vor aller Wellt. Aber warum sie von allen Anderen unbedingt das Mitfeiern wollen, erwarten und fordern, kann nur mit dem Drang nach allgemeiner Anerkennung erklärt werden. Die Abspaltung der Refor-matoren soll von allen Christen als legitime christliche Kirche anerkannt und bestätigt werden, und nicht als gescheiterte Reformbemühung, die im kirchlichen, kul-turellen und historischen Desaster endete. Man denke nur an den verheerenden 30jährigen Krieg, der ganz Eu-ropa ruinierte, und an das Ende der Religionsfreiheit für Jahrhunderte im westfälischen Frieden (1648), nach dem jeder Untertan die Religion seines Landesherren anneh-men musste, ob er wollte oder nicht, oder gezwungen war, auszuwandern.

Kann man ein Schisma feiern, kann man die andere Sei-te mitfeiern lassen? Man stelle sich nur vor, in 37 Jahren würde weltweit ein 1000jähres Jubiläum des Schismas von 1054 gefeiert(!), als damals der der päpstliche Legat Humbert de Silva Candida illegitimerweise eine Bann-bulle des bereits verstorbenen Papstes auf den Altar der Hagia Sophia knallte. In diesem hielt er unter anderem den „Griechen“ die Häresie vor, sie hätten aus dem Glau-bensbekenntnis das „filioque“ gestrichen!

Ein Schisma kann man nur bedauern, es ist ein trauri-ges Ereignis, es ist eine ekklesiologische Katastrophe. Das Glaubensbekenntnis bekennt die „eine, heilige, katholi-sche und apostolische Kirche“. Die Kirche Christi als der Leib Christi kann nur eine sein, wie auch Christus einer ist. Wer da im Zuge der Reformationsjubiläen vom Reich-tum der Vielfalt und der Bereicherung durch die Vielfalt

spricht, beleidigt Christus und seinen Wunsch und Auf-trag, „dass alle eins seien“ (Joh 17,21), denn die Kirche spiegelt nichts geringeres ab als „Wie du, Vater, in mir bist und ich in dir bin“. Vor allem nimmt das Gefasel über den Reichtum der zersplitterten Vielheit jede ökumenische Energie weg, sich noch um die Einheit zu bemühen, wenn doch auch die Vielheit ein Wert sei.

Die lutherische Schisma war kein Unglücksfall der Ge-schichte, sondern von Menschen verursacht und gewollt. Dr. Martin Luther hat in seiner Übersetzung des Neuen Testamentes ganz bewusst und willentlich das griechi-sche Wort für Kirche „ekklisia“ auf deutsch niemals mit „Kirche“, sondern immer und ausschließlich mit dem Wort „Gemeinde“ übersetzt. Er wollte nicht die klassi-sche patristische Ekklesiologie mit einer geweihten Hie-rarchie und einer universalen Kirche, die auch durch die Zeiten hindurch universal ist. Er wollte keine Kirche, die in sakramentaler Gemeinschaft mit dem Bischof, aber auch mit allen Vätern und Vorvätern bis zu den Apostel steht und die irdische und die himmlische Kirche als eine Kir-che vereint. Er wollte keine Gemeinschaft der Heiligen, wie sie in den Ikonen und Reliquien gegenwärtig sind, und kein Gebet für die Verstorbenen. Er sah nur die sich vor Ort versammelnde Gemeinde, die sich trifft, um das Wort der Schrift zu hören und belehrt zu werden.

Die Heilige und Große Synode, die 18.-26. Juni auf Kre-ta stattfand, wurde vor allem dafür kritisiert, dass „die Orthodoxe Kirche die historische Benennung anderer nicht-orthodoxer christlicher Kirchen und Konfessionen, anerkennt“. Dabei sind ja nur die landläufig üblichen Bezeichnungen anerkannt worden, nicht aber ein theo-logisch-ekklesiologischer Sachverhalt. Denn „die Ortho-doxe Kirche als die Eine, Heilige, Katholische und Apo-stolische Kirche glaubt unerschütterlich in ihrem tiefen kirchlichen Selbstbewusstein“, dass „ihrer ontologischen Natur nach die Einheit der Kirche niemals gestört werden kann“, die selbstverständlich in der Orthodoxen Kirche vollumfänglich besteht.

Eigentlich bräuchte man die Lutheraner mit Berufung auf ihren Gründer und dessen Bibelübersetzung tatsäch-lich nicht Kirche nennen, da sie selbst nie den Anspruch hatten und stattdessen im 18. Jahrhundert den Konfesssi-onsbegriff eingeführten. Heute aber ist es ein Statussym-bol des Anerkanntseins geworden. Bemerkenswerterwei-

se ist aber kein Lob aus dem Westen zu den Konzilstexten zu hören. Offensichtlich genügen sie nicht deren Erwar-tungen und Ansprüchen. Auch die römisch-katholischen Lateiner müssen sich bewusst sein, dass sie sich von den 4 Patriarchaten abgespalten haben und damit nicht mehr zur einen Kirche Christi gehören. Auch wenn man his-torisch nachweisbar die lückenlose Abfolge der Weihen nachweisen kann, so gehört zum Kirchensein viele mehr auch noch dazu, in der apostolischen Tradition zu stehen. Es genügt nicht die mechanische Handauflegungsabfolge, wenn der apostolische Glauben Defekte bekommen hat. Der hl. Cyrill von Karthago sagt deshalb auch zu Recht, dass der Unterschied zwischen Schisma und Häresie gar nicht groß ist. Nach seiner Meinung gleitet derjenige, der zunächst vielleicht nur ins Schisma geht, unweigerlich in die Häresie ab, da er sich außerhalb des einen Leibes Christi, seiner Kirche befindet.

Die Einheit der Kirche zu verletzen ist möglicherweise „die Sünde gegen den Heiligen Geist, die nicht vergeben werden kann“ (Mt 12,32, Mk3,29). Sie macht das christ-liche Zeugnis vor der Welt schwach und spaltet Christus selbst. „Ist Christus zerteilt“ (1Kor 1,13) ruft Paulus er-bost, und geißelte die Spaltungen in der Gemeinde von Korinth. Doch heute freut man sich an der Vielfalt und feiert sie als Bereicherung. Ein Schisma soll man nicht feiern, kann man nicht feiern und darf man nicht feiern. Der Schmerz über eine Spaltung unter den Geschwistern muss bleiben, und ein Ansporn sein zu, eine Therapie zu suchen und Heilung zu finden in der Einen, Heiligen, Ka-tholischen Apostolischen Kirche Christi.


Prof. Dr. med. Ioannis Benos

Ψυχικά αποτελέσματα της Ηρωίνης και ΟπιοειδώνΤου Prof. Dr. med. Ioannis Benos

H ηρωίνη όπως και τα απιοειδή είναι όπως γνωρίζει καθένας ναρκωτικά, αυτό θα πει ότι έχουν ναρκωτικές ιδιότητες, όχι τόσο ισχυρές ώστε να πέφτει κάποιος σε νάρκωση αν και αυτό είναι δυνατό σε μεγάλες δόσεις, άλλα πολύ επικίνδυνες για τη ζωή, γιαυτό δεν χρησιμοποιούνται στην ιατρική για νάρκωση.

Ο χρήστης όμως καταλαβαίνει τη ναρκωτική δράση τους.Το κύριο χαρακτηριστικό είναι ότι δεν αισθάνεται τους μικροπόνους

του σώματος αλλά και τους μεγάλους μόνο αδύνατα και γενικά αρχίζει να χάνει το σωματικό του συναίσθημα. Πιέσεις των ρούχων όπως π.χ. της ζώνης ή σφιχτών ενδυμάτων, παπουτσιών κτλ. χάνονται. Ο πόνος όμως είναι κάτι που μας λέει ότι στο σημείο αυτό κάτι δεν πάει καλά, και πρέπει να κοιτάξουμε τι συμβαίνει.

Ο ηρωινομανής όμως παύει να ενδιαφέρεται για σωματικά συμπτώματα, μικροτραύματα γίνονται μεγάλες και επικίνδυνες πληγές.

Το σώμα του γίνεται ευπαθές και ευκολοπρόσβλητο. Πόνος το πρώτο σύμπτωμα μιας σοβαρής ασθένειας που θα μπορούσε εγκαίρως να θεραπευτεί, γίνεται ανίατη νόσος που προκαλεί τον θάνατο.

Αφού όμως κάτι δεν του προκαλεί μεγάλο πόνο εκτίθεται σε σημείο, ώστε να κινδυνεύει η ζωή του. Συγχρόνως η πείνα και δίψα μειώνονται ώστε να τρώει μόνο από συνήθεια ακόμη και ακατάλληλες ή ακάθαρτες τροφές. Με το αίσθημα κρύου ή ζεστής συμβαίνει το ίδιο, έτσι ο ηρωινομανής να εκτίθεται στο κρύο και καύσωνα με αρνητικά για την υγεία του αποτελέσματα ακόμη και το θάνατο π.χ. από ψύξη.

Η αναλγησία του σώματος παρουσιάζεται παρομοίως και ψυχικά. Τα ενδιαφέροντα του μειώνονται, τα χόμπι του χάνονται, αισθήματα

αγάπης, αφοσιώσεως, εμπιστοσύνης κτλ. ελαττώνονται άλλα και αρνητικές ιδιότητες χάνονται, όπως επιθετικότητα, θυμός, και άλλες, αλλά με την μη ισορροπημένη δόση της ηρωίνης (δηλαδή δεν μπορεί να καθορίσει πάντα την ίδια δόση) παρουσιάζονται συχνά συμπτώματα

στερήσεως μικρής εμβέλειας, οπότε όλες οι αρνητικές ιδιότητες παρουσιάζονται ισχυρότερες και μόνο μετά τη δεύτερη δόση εξαφανίζονται.

Μια άλλη κατάσταση που είναι για τον χρήστη τραγωδία, είναι ότι ενώ αρχικά η δόση του προκαλoύσε κάποια ευχαρίστηση σιγά σιγά με τον εθισμό πρέπει να αυξήσει τη δόση για να αποφύγει από τη μια πλευρά τα συμπτώματα στερήσεως, και από την άλλη να έχει κάποια θετικά αποτελέσματα. Κάποτε όμως φτάνει στο σημείο να μην μπορεί να αυξήσει τη δόση, γιατί βρίσκεται στα όρια της θανατηφόρας δόσης.

Έτσι παραμένει στα όρια αυτά, μόνο για να μην του παρουσιαστούν σοβαρά αρνητικά συμπτώματα, δηλαδή προσπαθεί να πλησιάσει την κατάσταση που βρισκόταν πριν να αρχίσει να παίρνει ηρωίνη.

Ο χρήστης δηλαδή κινδυνεύει από τη θανατηφόρα υπερδόση για να φτάσει την περίοδο χωρίς ναρκωτικά. Έτσι ζει σε τρομακτική κατάσταση. Τότε παρουσιάζονται και καταθλιπτικές καταστάσεις που κάνουν ένα βίο αβίωτο. Αυτή είναι η πιο μεγάλη τραγωδία του χρήστη.

Άλλες ψυχικές διαταραχές προκαλούνται από σωματικές ασθένειες σαν αποτέλεσμα της ηρωινομανίας.

Για τις σωματικές νόσους θα μιλήσουμε στο επόμενο τεύχος.

Psychische Folgen bei Heroinabhängigkeit und OpiatenVon Prof. Dr. med. Ioannis Benos

Heroin ist bekanntermaßen wie die anderen Opiate auch ein Narko-tika, d.h. allen gemeinsam ist, dass sie eine betäubende Eigenschaf-ten haben, allerdings nicht so stark, dass jemand, der sie nimmt, in Narkose fällt (dies ist nur in größeren Mengen möglich), aber die Substanzen sind sehr gefährlich, weshalb man sie für Narkosen nicht verwendet. Der regelmäßige Benutzer (User) spürt aber die narkoti-sierende Wirkung.

Er beginnt, sein Körpergefühl zu verlieren. Charakteristisch ist, dass er keine leichten Schmerzen mehr fühlt und starke nur schwach emp-findet. Druck durch enge Stellen der Kleidung oder des Gürtels, der Schuhe usw. werden nicht gespürt. Aber Schmerz, Druck und andere Körperempfindungen existieren, um uns zu sagen dass etwas nicht stimmt, und wir müssen nachsehen, was los ist.

Der Heroinabhängige hört aber nicht mehr auf seinen Körper, so dass kleine Verletzungen zu gefährlichen Wunden werden. Abgese-hen davon wird sein Körper empfindlich und leicht befallbar. Aus Be-schwerden zu Beginn einer Krankheit, die heilbar wäre, werden un-heilbare Krankheiten, die zum Tode führen.

Da der Abhängige kaum Schmerzen verspürt und ihm die Vorsicht abhanden gekommen ist, dass er sich leichtsinnigerweise vielen le-bensgefährlichen Situationen aussetzt. Hunger- und Durstgefühl neh-men ebenfalls stark ab, so dass er nur aus Gewohnheit isst und trinkt, mitunter auch ungenießbare oder verdorbene Speisen und Getränke. Das gleiche geschieht mit dem Kälte- und Wärmegefühl, so dass die große Gefahr tödlicher Erfrierungen besteht oder die Gefahr, an einem

Hitzschlag zu sterben. Die weitgehende Analgesie des Körpers erscheint auch psychisch.

Die Interessen des Users reduzieren sich erheblich, und Hobbys usw. verschwinden. Das, was er früher gerne tat, macht er nicht mehr. Das gleiche gilt für die höheren Gefühle. Liebe, Achtung, Treue usw. haben für ihn keine Bedeutung mehr. Sie werden oberflächlich, aber auch negative Eigenschaften wie Aggression und Wut werden gedämpft. Bei der unregelmäßigen Einnahme der Heroindosis und dem unter-schiedlichen Gehalt der Substanz entstehen gelegentlich schwache Entzugserscheinungen. Dann erscheinen wieder die negativen Eigen-schaften, die aber bei der nächsten Dosis verschwinden.

Eine wahre Tragödie für den Benutzer ist die Tatsache, dass mit zu-nehmender Gewöhnung eine Erhöhung der Dosis notwendig wird, um einerseits die Entzugserscheinungen zu beseitigen und andererseits etwas Positives zu erleben. Irgendwann aber wird die tödliche Dosis erreicht. Eine unbegrenzte Erhöhung der Dosis ist nicht möglich, und so bewegt sich der Betreffende an der tödlichen Grenze. Auf der einen Seite besteht die Gefahr einer Überdosis, auf der anderen Seite wird weiterhin Heroin genommen, nun nicht mehr, um positive Gefühle zu erlangen, sondern einfach nur, um einigermaßen den Zustand zu er-reichen, den er vor der Einnahme der Droge erlebte, also den Normal-zustand, den er ohne Drogen gehabt hatte. Also eine wahre Tragödie.

Andere psychische Störungen entstehen auch durch körperliche Krankheiten der Heroinabhängigkeit.

Darüber werden wir im nächsten Heft sprechen.

Προσοχή Ραντάρ

Ausgabe 43 www.trigono.info DEZEMBER 201614Λοιπόν Θέλετε να Γίνετε Επιχειρηματίας;

ΓΡΑΦΕΙ ΟΓΑΒΡΙΗΛ ΜΑΝΩΛΑΤΟΣ

ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΩΝΚΑΙ ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ

Το περιεχόμενο του σημερινού μας άρθρου το πρότειναν οι φίλοι αναγνώστες μας.Μας ζήτησαν να αναφερθούμε και να παρουσιάσουμε τις «ικανότητες» και τα «προσόντα» που θα πρέπει να έχει κάποιος

ώστε να πετύχει σαν επιχειρηματίας. Θα αναφερθούμε λοιπόν στα βασικά χαρακτηριστικά που φαίνεται να διαχωρίζουν τους πολύ επιτυχημένους επιχειρηματίες ή επικεφαλής κολοσσιαίων εταιρειών από τους περισσότερους μικροϊδιοκτήτες.Οι αναγνώστες μας, μπορούν να προτείνουν θέματα για παρουσίαση και ανάπτυξη. Μπορούν επίσης να συμμετέχουν με σχόλια και παρατηρήσεις.

Η εργασία παρέχει σε πολλούς ανθρώπους ένα σημαντικό λόγο ύπαρξης.Οι έρευνες δείχνουν ότι οι περισσότεροι σπουδαστές επιθυμούν ενδιαφέρουσες, ασφαλείς και επικερδείς επαγγελματικές σταδιοδρομίες. Πολλοί, επίσης, αναζητούν μια θέση εργασίας που να ανταμείβει τη σκληρή δουλειά με ταχεία προαγωγή ή να συντελεί στην κοινωνική ευμάρεια. Για να βρει κανείς τη σωστή απασχόληση, πρέπει πρώτα να περάσει από διάφορες εργασίες. Σήμερα, λιγότεροι άνθρωποι αφιερώνουν το μεγαλύτερο μέρος της εργάσιμης ζωής τους απασχολούμενοι στο δημόσιο ή σε μία μεγάλη επιχείρηση, ενώ οι περισσότεροι στρέφονται στην αυτοαπασχόληση και την επιχειρηματικότητα, ώστε να επιτύχουν το σωστό συνδυασμό εργασίας και επιθυμητού τρόπου ζωής τους.Οι επιχειρηματίες συχνά ακολουθούν το δικό τους ρυθμό.Πολλοί αποδεικνύεται ότι είναι ακατάλληλοι για τη συγκεκριμένη εργασία στην αρχή ακόμα της καριέρας τους και χάνουν αρκετές θέσεις εργασίας, επειδή δε λειτουργούν ομαδικά. Πολλοί εξισώνουν το συμβιβασμό με την αποτυχία και θα έκαναν τα πάντα για να γίνει κάτι με το δικό τους τρόπο. Άτομα με προσωπικότητα που συγκρούονται με μεγάλες εταιρείες, συχνά εκφράζουν την επιθυμία να είναι „αφεντικά του εαυτού τους“, αλλά λίγοι απ‘ αυτούς που καταφέρνουν να το κάνουν πετυχαίνουν. Στην πραγματικότητα, οι περισσότεροι τελικά το καταφέρνουν μόνο μετά από πολλές αποτυχίες. Το πόσο καταστροφική μπορεί να είναι μία χρεοκοπία είναι δύσκολο να περιγραφεί, ιδιαίτερα για τους επιχειρηματίες που διακινδυνεύουν τα όνειρά τους για επιτυχία.Πολλά είναι τα χαρακτηριστικά που φαίνεται να διαχωρίζουν τους πολύ

επιτυχημένους επιχειρηματίες ή τους επικεφαλής κολοσσιαίων εταιρειών από τους περισσότερους μικροϊδιοκτήτες:

1. Όραμα και συγχρονισμόςΟι επιχειρηματίες εντοπίζουν τις ευκαιρίες, όταν οι άλλοι το μόνο που βλέπουν είναι προβλήματα. Το μυστικό συχνά είναι να βρίσκεται κανείς στο σωστό μέρος την κατάλληλη στιγμή. Διαφορετικοί άνθρωποι ερμηνεύουν διαφορετικά τα ίδια σύνθετα γεγονότα. Οι επιτυχημένοι επιχειρηματίες συνήθως οργανώνουν τις πληροφορίες, ώστε να φαίνονται προφανείς οι λύσεις. Οι λύσεις που θα παράσχουν μπορεί να βελτιώσουν την ποιότητα των υπαρχόντων αγαθών, να μειώσουν το κόστος παραγωγής, ή να αναπτύξουν νέα προϊόντα και να τα εισαγάγουν στην αγορά.

2. Πειθώ και δράσηΟι επιχειρηματίες αναλαμβάνουν δράση, όταν αντιλαμβάνονται ότι υπάρχει κάποιο πρόβλημα. Άλλοι μπορεί να διαβλέπουν τις λύσεις, αλλά, επειδή φοβούνται να μη χάσουν την τακτική πληρωμή τους, δεν επιδιώκουν να εφαρμόσουν τις ιδέες τους. Οι επιχειρηματίες συνήθως διαθέτουν ισχυρό εγώ. θέλουν να αφήνουν το στίγμα τους.

3. Ρίσκο και αβεβαιότηταΟι επιτυχημένοι επιχειρηματίες συνήθως έχουν τόση πίστη στα σχέδιά τους, που είναι πρόθυμοι να διακινδυνεύσουν όλο το χρόνο και το κεφάλαιό τους και, όπου αυτό είναι δυνατό, το χρόνο και το κεφάλαιο άλλων ανθρώπων, απορρίπτοντας την οικονομική εξασφάλιση που επιζητούν οι περισσότεροι άνθρωποι.

4. ΕργασιομανίαΟι περισσότεροι άνθρωποι θέλουν να εξασφαλίζουν υψηλό εισόδημα από μια εργασία που να τους αφήνει ελεύθερο το απόγευμα, τα Σαββατοκύριακα και την περίοδο των διακοπών τους.Η 40ωρη εργασία, από τις 9 μέχρι τις 5, δεν αποτελεί στόχο των περισσότερων επιτυχημένων επιχειρηματιών, ορισμένοι εκ των οποίων εργάζονται για 100 και πλέον ώρες την εβδομάδα για δεκαετίες.Οι επιχειρηματίες επινοούν εναλλακτικές χρήσεις των πόρων και οργανώνοντας τους πόρους έτσι, ώστε να εξυπηρετούν τα οράματα τους. Αλλάζουν τη ροή της ιστορίας. Εάν αυτή η σύντομη αναφορά δεν σας έχει απογοητεύσει και δεν έχει καταπνίξει κάθε επιθυμία που μπορεί να έχετε να γίνετε επιχειρηματίας, τότε πρέπει να αναζητήσετε την ευκαιρία να παρέχετε πράγματα που οι άνθρωποι θέλουν, να είστε πρόθυμοι να διακινδυνεύσετε και να εργαστείτε παρά πολύ σκληρά.Μετά, προσευχηθείτε στη «Θεά Τύχη», γιατί χρειάζεται και αυτή.

Για τα σχόλια και τις παρατηρήσεις σας ή για να προτείνετε θέματα για παρουσίαση και ανάπτυξη επικοινωνήστε μαζί μας: [email protected]

Ausgabe 43 www.trigono.info DEZEBER 2016 21Εγκαινιάζοντας από αυτό το τεύχος την στήλη του Οδοιπορικού, θα ξεκινήσουμε με το μαγευτικό και επιβλητικό Πήλιο.Ανήκει στον νομό Μαγνησίας και βρίσκεται μία ανάσα από την πρωτεύουσά της, τον Βόλο ανάμεσα σε Παγασητικό κόλπο και Αιγαίο πέλαγος. Ιδανικό για κάθε εποχή συνδυάζει άριστα βουνό και θάλασσα. Όπου και αν κοιτάξει κανείς παρατηρεί ότι κυριαρχεί η φύση χωρίς να του λείπει η μοναδική αρχιτεκτονική. Το Πήλιο ενταγμένο στο δίκτυο προστατευομένων περιοχών δίνει την εγγύηση ότι όλα τα έργα γίνονται με προδιαγραφές σεβόμενες το φυσικό περιβάλλον. Η πηλιορείτικη αρχιτεκτονική στα παραδοσιακά αρχοντικά ,στα δρομάκια και τις γέφυρες παραμένει αναλλοίωτη στο πέρασμα του χρόνου. Μυθικό βουνό των Κενταύρων και μέρος που έζησαν ήρωες της ιστορίας αλλά και σπουδαίες μορφές των τεχνών και των γραμμάτων. Από εδώ ξεκίνησε η θρυλική Αργώ με τον Ιάσονα και τους αργοναύτες αναζητώντας το χρυσόμαλλο δέρας και κοντά στον σοφό Κένταυρο Χείρωνα μαθήτευσαν Αχιλλέας και Ηρακλής.Η περιοχή του Πηλίου είναι ευρέως γνωστή σε πεζοπόρους και ορειβάτες με τα δύο ορειβατικά καταφύγια, στις Αγριόλευκες και στον Άγιο Γεώργιο Ζαγοράς. Επίσης για τους λάτρεις του σκι υπάρχει το χιονοδρομικό κέντρο πολύ κοντά στα Χάνια.Αξίζει να επισκεφτεί κάποιος το Λαογραφικό μουσείο Μακρινίτσας, την Βιβλιοθήκη Μηλέων, τον Αρχαιολογικό χώρο Σέσκλου, το σχολείο του Ρήγα στην Ζαγορά και το Αθανασάκειο Αρχαιολογικό μουσείο Βόλου.Δεν παραλείπουμε βέβαια να αναφερθούμε στα ιστορικά χωριά του Πηλίου. Υπάρχει αρκετά καλό οδικό δίκτυο και μπορείτε άνετα να επισκεφτείτε όλα τα χωριά. Οι τουριστικές υποδομές είναι πολύ καλές, τα χωριά μοναδικά σε ομορφιά, οι παραλίες μαγευτικές και μεγάλος αριθμός δραστηριοτήτων προσφέρονται στην φύση για όλους τους επισκέπτες.Ξεκινάμε από την Μακρινίτσα, το λεγόμενο μπαλκόνι του Πηλίου. Τον τίτλο αυτό έδωσε σύμφωνα με την ιστορία ο Ελευθέριος Βενιζέλος κατά την διάρκεια της επίσκεψής του το 1934. Η μαγευτική θέα από την πλατεία και η μικρή απόσταση από τον Βόλο έχουν κάνει την Μακρινίτσα έναν από τους δημοφιλέστερους τουριστικούς προορισμούς. Επισκεφτείτε την εκκλησία του Ιωάννη του Προδρόμου, την μαρμάρινη κρήνη με τις τέσσερις χάλκινες λεοντοκεφαλές και το καφενείο Θεόφιλος όπου θα δείτε την μεγάλη τοιχογραφία του διάσημου Έλληνα ζωγράφου Θεόφιλου Χατζημιχαήλ με τίτλο „μάχη στην Κρύα Βρύση“.Επόμενη στάση στις Μηλιές που αποτελούν ένα από τα γραφικότερα χωριά του βουνού των Κενταύρων. Έχει πολύ μεγάλη ιστορία με την Σχολή των Μηλέων να αποτελεί το κέντρο του απελευθερωτικού αγώνα του 1821. Επισκεφτείτε την εκκλησία των Παμμεγίστων Ταξιαρχών, την Βιβλιοθήκη, το Λαογραφικό Μουσείο καθώς και το Ευδόξειο Πνευματικό Κέντρο. Από την πλατεία του χωριού ξεκινούν τα παλιά καλντερίμια που οδηγούν στις γειτονιές των Μηλέων. Ένα από αυτά τα καλντερίμια μετατρέπεται σε μονοπάτι και φτάνει μέχρι την Τσαγκαράδα, ενώ ένα άλλο καταλήγει στο χωριό Καλά Νερά.Συνεχίζουμε με την Πορταριά την λεγόμενη Πύλη για το Πήλιο. Μην παραλείψετε να επισκεφτείτε την διάσημη πλατεία „Μελίνα Μερκούρη“, μία από τις πιο πολυσύχναστες και ομορφότερες πλατείες του Πηλίου. Αξίζει τον κόπο να περπατήσει κανείς κατά μήκος της πλατείας, για να απολαύσει τις μυρωδιές από τα πλατάνια, τα ξύλα από τα τζάκια των σπιτιών και φυσικά τις

υπέροχες μυρωδιές από τις τριγύρω ταβέρνες που συνοδεύουν το φαγητό με τοπικό τσίπουρο και κρασί. Η δεύτερη μεγάλη πλατεία της Πορταριάς είναι αυτή των Αγίων Ταξιαρχών και λίγο πιο πάνω από την πλατεία ο καταρράκτης Κάραβος που επίσης αξίζει να δείτε.Δεν θα μπορούσαμε φυσικά να μην κάνουμε λόγο για την γνωστή σε όλους Τσαγκαράδα, η οποία βρίσκεται στις βορειοανατολικές πλευρές του βουνού και σε υψόμετρο 500 μέτρων. Από το ύψος αυτό η θέα προς το Αιγαίο πέλαγος είναι υπέροχη. Η Τσαγκαράδα αποτελείται από τέσσερις συνοικίες: των Αγίων Ταξιαρχών, της Αγίας Παρασκευής, του Αγίου Στεφάνου και της Αγίας Κυριακής. Οι παραλίες της Νταμούχαρη, Μυλοπόταμος και Φακίστρα προσφέρουν στον κάθε επισκέπτη μοναδικές συγκινήσεις. Τα μονοπάτια της προσφέρονται για περπάτημα και εξερεύνηση. Επισκεφτείτε το πέτρινο γεφύρι χτισμένο το 1787 , την πλατεία της Αγίας Παρασκευής με τον τεράστιο πλάτανο, την πλατεία των Αγίων Ταξιαρχών και την εκκλησία Αγία Μαρίνα στο χωριό Κισσός με το επίχρυσο τέμπλο.Κλείνουμε το αφιέρωμά μας στο Πήλιο και τα αξιοθέατά του με την φημισμένη Ζαγορά, ένα από τα ιστορικότερα χωριά του Πηλίου και χαρακτηρισμένη ως παραδοσιακός οικισμός. Είναι χωρισμένη σε τέσσερις συνοικίες: τον Άγιο Γεώργιο, την Αγία Κυριακή, την Σωτήρα και την Περαχώρα. Ενδιαφέρον παρουσιάζουν η Δημόσια Βιβλιοθήκη, το Ελληνομουσείο στο οποίο σπούδασαν ο Ρήγας Φεραίος και ο Άνθιμος Γαζής. Κυριότερη πηγή πλούτου για τους κατοίκους της Ζαγοράς πέρα από τον τουρισμό είναι τα μήλα, τα περίφημα ζαγοριανά μήλα. Ο αγροτικός συνεταιρισμός Ζαγοράς ιδρυθείς το 1916 διοχετεύει μεγάλο ποσοστό της παραγωγής του εκτός της εγχώριας αγοράς και στην ξένη αγορά κάνοντας τα ελληνικά προϊόντα προσφιλή και στο εξωτερικό.Μην ξεχάσετε τέλος το πασίγνωστο τρενάκι, τον Μουτζούρη, ο οποίος θα σας προσφέρει μια μαγευτική διαδρομή ανάμεσα στα γραφικά χωριουδάκια. Ό,τι κι αν επιλέξετε στο Πήλιο είτε βουνό, είτε θάλασσα ένα είναι σίγουρο..Η επιθυμία να το επισκεφτείτε σύντομα και πάλι…

Ausgabe 43 www.trigono.info DEZEBER 2016

Μάθε μόνος σουΓερμανικά

Μέθοδοςαπλή

κατανοητή

19.00 EUR

ΤΟΛΗΣ ΓΙΑΝΝΗΣΝΕΑ ΔΙΣΚΟΓΡΑΦΙΚΗ ΔΟΥΛΕΙΑ ΜΕ ΤΙΤΛΟ

ΖΩΝΤΑΝΑ ΚΑΙ ΛΑΪΚΑ ΣΕ ΜΟΥΣΙΚΗ ΚΑΙ ΕΝΟΡΧΗΣΤΡΩΣΗ ΔΗΜΗΤΡΗ ΡΑΚΙΤΖΗ.

38 ΜΕΓΑΛΕΣ ΕΠΙΤΥΧΙΕΣ ΚΑΙ 4 ΝΕΑ ΤΡΑΓΟΥΔΙΑ!ΚΥΚΛΟΦΟΡΗΣΕ ΑΠΟ ΤΗΝ GENERAL MUSIC,ΤΑΥΓΕΤΟΥ 19 Τ.Κ 17343 ΑΓ.ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ

ΤΗΛ. : 2105227696

facebook ΤΟΛΗΣ ΓΙΑΝΝΗΣ - ΣΕΛΙΔΑ ΦΙΛΩΝ

Τιμή : 9,50 EUR

23

15,00 EUR29,00 EUR15,00 EUR

15,00 EUR 15,00 EUR 15,00 EUR

15,00 EUR 15,00 EUR 15,00 EUR

15,00 EUR

Demokrit Buchhandlung - Tel. 0911/264354

Ausgabe 43 www.trigono.info DEZEMBER 201624ΑΠΟΨΗ Η ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟΤΗΤΑ ΣΤΗ ΦΥΣΗ ΚΑΙ

ΣΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑ.γράφει ο Κώστας Ιατρίδης, συνταξιούχος δάσκαλος

Η ζωή του καθενός μας είναι ένα ιδιόρρυθμο ταξίδι γεμάτο περιπέτειες, γεμάτο γνώσεις. . Για εμάς τα μικρά παιδιά, εκεί στο χωριό μας και στους δύο μικρούς οικισμούς που περνούσαμε τα παιδικά και τα εφηβικά μας χρόνια, παρατηρούσαμε, όσα συνέβαιναν στη φύση. .Μαθαίναμε καθημερινά διάφορα πράγματα και πλουτιζόταν ο νοητικός και ο συναισθηματικός μας εαυτός.. Νιώθαμε την έντονη διαφορετικότητα που επικρατούσε και στα φυτά και στα ζώα και στους ανθρώπους.Με το πέρασμα του χρόνου καταφέρναμε να την αποδεχόμαστε, όπως όλα τα άλλα „ ζωντανά „ , με τα οποία περνούσαμε τον καιρό μας. Μερικές φορές αυτό μάς ενοχλούσαν πολλά.Με τον καιρό καταφέραμε να αποδεχτούμε την διαφορετικότητα.Μερικές φορές όμως η έντονη διαφορετικότητα μερικών παιδιών, μας ενοχλούσε και αρχίζαμε τις φασαρίες. Οι δάσκαλοί μας προσπαθούσαν να μάς παρακινούν και να μάς βοηθούν να αποδεχόμαστε την διαφορετικότητα.Μάς εντυπωσίαζε μερικές φορές, όταν μια κότα της γειτονιάς μας παρουσιαζόταν με κάποια αλλοιωμένα χαρακτηριστικά, αυτόματα οι άλλες κότες άρχιζαν να της επιτίθενται! Εμάς τα παιδιά, αυτό και μάς ενοχλούσε και συγχρόνως μάς δημιουργούσε ερωτήματα και ερωτηματικά! Αυτό μάς επηρέαζε και εμάς τα παιδιά!!;Με τον καιρό αποδεχτήκαμε ότι η διαφορετικότητα είναι μέρος και της φύσης και της καθημερινής μας ζωής. Το διαπιστώναμε σε κάθε βήμα μας.Μεγαλώνοντας, διαβάζοντας και μελετώντας, διαπιστώναμε, ότι ερχόμαστε καθημερινά σε επαφή με ανθρώπους που φέρουν κάποια χαρακτηριστικά τα οποία τους διαφοροποιούν από τον λεγόμενο «φυσιολογικό μέσο όρο». Αυτό μάς έκανε να κατανοήσουμε ότι οφείλουμε να αποδεχόμαστε την διαφορετικότητα.Μελέτες εξειδικευμένων μελετητών δείχνουν ότι πλαίσια της κοινωνικής ζωής η ιδιαιτερότητα και η διαφορετικότητα είναι στενά δεμένες με την έννοια του «κοινωνικού στίγματος» που οδηγεί τελικά στον κοινωνικό αποκλεισμό των ατόμων. Υπάρχουν διάφορα είδη κοινωνικού στίγματος:Το στίγμα που αναφέρεται σε σωματικά γνωρίσματα (όπως αναπηρία, σωματική δυσπλασία, γήρας), το στίγμα που αναφέρεται σε ψυχικά γνωρίσματα (όπως ψυχική ασθένεια, εθισμός σε ουσίες) ή σε κοινωνικοοικονομική κατάσταση (όπως μετανάστευση, φτώχεια, ανεργία) κ.ά.Το «κοινωνικό στίγμα» είναι μια ανεπιθύμητη, δυσφημιστική ιδιότητα που στερεί από κάποιον το δικαίωμα της κοινωνικής αποδοχής και της ισότιμης συμμετοχής στην κοινωνική ζωή.Τα στερεότυπα , οι προκαταλήψεις και οι διακρίσεις είναι έννοιες που βρίσκονται σε στενή συνάρτηση με την έννοια του κοινωνικού στίγματος.Τα στερεότυπα ορίζονται ως αρνητικές κυρίως γνωστικές δομές που προκαθορίζουν τη συμπεριφορά του ατόμου (για παράδειγμα η αρνητική πεποίθηση ότι τα άτομα με σχιζοφρένεια είναι επικίνδυνα).Οι προκαταλήψεις είναι γνωσιακές και συναισθηματικές αντιδράσεις. Αναπτύσσονται όταν ένα άτομο ή ομάδα ενστερνίζεται τα αρνητικά στερεότυπα (για παράδειγμα .Αυτό συμβαίνει όταν αποδέχομαι την άποψη ότι τα άτομα με σχιζοφρένεια είναι επικίνδυνα και τα φοβάμαι). Συνήθως δεν ελέγχεται το κατά πόσον η αρνητική αυτή προκατάληψη είναι δικαιολογημένη.Διάκριση είναι η συμπεριφορά που ακολουθεί την προκατάληψη. Μερικοί δέχονται ότι τα άτομα με σχιζοφρένεια είναι επικίνδυνα, τα φοβούνται και αποφεύγουν να έρχονται σε επαφή μαζί τους.Με λίγα λόγια οι διακρίσεις είναι το αποτέλεσμα μιας διαδικασίας που ξεκινά όταν κάποιος χαρακτηρίζεται ως διαφορετικός.Τα στιγματισμένα άτομα αντιμετωπίζονται αρνητικά από την κοινωνία .Συχνά

τους αποδίδεται άμεσα προσωπική ευθύνη για την κατάστασή τους,χωρίς να εξετάζονται άλλοι παράγοντες. Συνήθως γίνεται εστίαση στα διαφορετικά χαρακτηριστικά και στις υπάρχουσες μειονεξίες.Αυτό συμβαίνει χωρίς παράλληλα να γίνεται προσπάθεια να κατανοηθεί το «γιατί» της διαφορετικότητας .Αυτό χωρίς να γίνεται παράλληλα εστίαση στα υπόλοιπα λειτουργικά και δημιουργικά χαρακτηριστικά του ατόμου.Είναι άδικη αυτή η άνιση και άδικη αντιμετώπιση της διαφορετικότητας. Πηγάζει πολλές φορές από μια αίσθηση κάποιας ανωτερότητας των ανθρώπων που θεωρούν τους εαυτούς τους φυσιολογικούς.Οι πιο συχνές διακρίσεις στην κοινωνία αφορούν τα άτομα με κάποιου είδους αναπηρία ή μειονεξία και τα άτομα με κάποια εμπειρία ψυχολογικής ή ψυχιατρικής απόκλισης.Τα συγκεκριμένα ειδικά χαρακτηριστικά αυτών των κοινωνικών ομάδων μεγαλοποιούνται, γενικεύονται και .. απολυτοποιούνται σε ακραίο πολλές φορές βαθμό. Έτσι δημιουργούνται στερεοτυπικές εικόνες για τον «τρελό», για τον «ανάπηρο», τον «ξένο». Το άτομο που ανήκει σε κάποια από αυτές τις κοινωνικές ομάδες έχει ν‘ αντιμετωπίσει, εκτός από τη δυσκολία - μειονεξία και μία «δεύτερη αρρώστια», ίσως πιο δύσκολη από την κύρια, που δεν είναι άλλη από το κοινωνικό στίγμα .Αυτό το κοινωνικό στίγμα επιβαρύνει την κατάσταση του ατόμου και την συμπτωματολογία του και έχει βρεθεί σε έρευνες ότι σχετίζεται με την επιδείνωση της πορείας αποκατάστασής του. Αυτό επηρεάζει άμεσα και την αυτοπεποίθηση και την αυτοεκτίμηση του ατόμου, καθώς αποτελεί ισχυρό πλήγμα στον αυτοσεβασμό του.Δε θα ήταν υπερβολή αν λέγαμε, ότι το δυσκολότερο ζήτημα που έχει να αντιμετωπίσει ένα άτομο το οποίο παρουσιάζει διαφορετικότητα δεν είναι τόσο η διαφορετικότητα αυτή καθ‘ εαυτή, όσο η αρνητική στάση της κοινωνίας απέναντι στη διαφορετικότητά του. Σε πολλές περιπτώσεις τα άτομα με κάποια ιδιαιτερότητα αντιμετωπίζονται ως εντελώς ανίκανα όντα, πλήρως εξαρτώμενα και ανήμπορα. Πολλοί άνθρωποι δυσκολεύονται να επικοινωνήσουν με κάποιο άτομο με ένα είδος ιδιαιτερότητας..Μελετώντας τα παραπάνω βλέπουμε πόσες αδικίες συμβαίνουν στις ανθρώπινες κοινωνίες. Φυσικά όλα αυτά δεν πρέπει να μένουν ούτε απαρατήρητα ούτε να αφήνονται χωρίς επούλωση των ψυχολογικών πληγών που προκαλούν! Συμπερασματικά διαπιστώνουμε ότι και η φύση και η ζωή των ανθρώπων διακρίνονται από μια διαφορετικότητα η οποία οφείλει να γίνεται αποδεκτή. ........Αυτά από εμένα. Εσύ τι έχεις να πεις; Μήπως και εσύ συνέβη κάποτε να νιώσεις στιγματισμένος; Πάρε παράδειγμα τα παιδιά με τα μπαλωμένα παπούτσια ή τα μπαλωμένα ρούχα!! Τότε, εκείνα τα περασμένα χρόνια, αυτό αποτελούσε μια ευκαιρία για στιγματισμό. Εμείς τα τότε χωριατόπαιδα τα είχαμε νιώσει στο δέρμα μας, στο „ πετσί „ μας!! Καταφέραμε όμως και τα ξεπεράσαμε με πολλά τεχνάσματα και αυθόρμητες ψυχολογικές απεμπλοκές !! Μερικοί όμως δεν τα κατάφεραν ακόμη..... Εσύ νεαρέ των εβδομήντα και εσύ νεαρότερε, τι έχεις να πεις; . Φυσικά όλα τα παραπάνω ίσως αποτελούν για σένα απλά φληναφλήματα(!) και λόγια του αέρα!! Ναι, ίσως γιατί εσύ ήσουν βουτυρόπαιδο!! Η λέξη αυτή περιείχε μεγάλη δόση μνησικακίας...και υποτίμησης μερικών που δεν είχαν νιώσει ποτέ στη ζωή τους κάποια έλλειψη, κυρίως υλικής απόχρωσης και σημασίας... Πάντως κάτι αποκόμισες εσύ αναγνώστη που δεν είχες την τύχη να πονέσεις στη ζωή σου των νεανικών σου χρόνων......Μείνε απλός και γνήσιος με σεβασμό στη διαφορετικότητα. ..Υγίαινε!!! .

Κώστας Ιατρίδης [email protected]


• Ζητείται ανδρόγυνο για δουλειά σε εστιατόριο. Τηλ. 07731 926818 (016/22.04.16)

• Ζητείται ζευγάρι Ελλήνων για μόνιμη Εργασία σε Ελληνικό Εστιατόριο στην Γερμανία για κουζίνα και σέρβις. Ηλικία έως 40 ετών καλές αποδοχές ασφάλιση διαμονή διατροφή τηλέφωνο επικοινωνίας από 11.00 έως 23.00 τηλ 015167707209 (015/20.04.16)

• Ζητείται γυναίκα για κουζίνα στη Νυρεμβέργη. Τηλ. 0170 2933961 (014/16.04.16)

• Άτομο 30 ετών ζητά εργασία σε εστιατόριο για μπουφέ – σέρβις (μέτρια γερμανικά) ελληνικής καταγωγής από Τρίκαλα. Αν είναι δυνατόν να παρέχει διαμονή. Περιοχή Νυρεμβέργης Πληροφορίες 0157-36910355 Παναγιώτης. (013/09.04.16)

• Ζητείται βοηθός για σέρβις στο Μόναχο τηλ. +49 151 17567365 (012/04.04.16)

• Ονομάζομαι Αναστάσιος είμαι 21 χρονών, κατάγομαι από Καστοριά και μένω Νυρεμβέργη, Ψάχνω για κάποια λάντζα και γενικά οτιδήποτε θα μου έφερνε μεροκάματο. Για πληροφορίες [email protected] ή στο τηλ. +49 16093483349 (011/04.04.16)

• Μαγείρισσα με πτυχίο μαγειρικής ζητά εργασία σε ελληνικό εστιατόριο που να παρέχει στέγη. Τηλ. 0030 6971887578 σταθερό 0030 2614 002023 (010/04.04.16).

• Αναζητώ εργασία στη Βόρεια Γερμανία. Κυρία με 6 χρονιά προϋπηρεσία σε κουζίνα. Προϋπόθεση μαζί μου έχω κι ένα μικρό σκυλάκι Μέλος της οικογένειας. Επικοινωνία 0030 6981059900 (008/03.04.16)

• ZΗΤΟΥΝΤΑΙ ΣΕΡΒΙΤΟΡΟΣ H ΣΕΡΒΙΤΟΡA *με απαραιτητες* ΓΝΩΣΕΙΣ ΓΕΡΜΑΝΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ. ΕΞΑΣΦΑΛΙΣΜΕΝΗ ΑΣΦΑΛΙΣΗ ΔΙΑΜΟΝΗ ΔΙΑΤΡΟΦΗ, ΜΟΝΙΜΗ ΕΡΓΑΣΙΑ, ΚΑΘΑΡΟΣ ΜΙΣΘΟΣ, ΚΑΙ ΕΝΑ ΡΕΠΩ ΤΗΝ ΕΒΔΟΜΑΔΑ. ΟΙ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΜΕΝΟΙ ΝΑ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΗΣΟΥΝ ΣΤΟ ΤΗΛΕΦΩΝΟ 08282-8900564, Krumbach, Bavaria (007/25.03.16).

• Ζητούνται δύο άτομα για Ελληνικό εστιατόριο στη βόρεια Γερμανία. (Ζευγάρια αποκλείονται). Ενας σερβιτόρος και ένας για κουζίνα, έως 40 ετών. Ασφάλεια/Σύττιση/Διαμονή. Τηλ:0176 22152172

• ΨΗΣΤΗΣ έμπειρος και γυναίκα για κουζίνα ζητείται για απογευματινής λειτουργίας εστιατόριο στο Μόναχο για 6 ήμερα, μόνο επαγγελματίες, ελληνικής καταγωγής, παρέχεται διαμονή σε διαμέρισμα κοντά στο εστιατόριο, ασφάλεια και διατροφή, βιογραφικά με φωτογραφίες απαραίτητα tel. 6971/854699 email : [email protected]

• ΒΟΗΘΟΣ ΣΕΡΒΙΤΟΡΟΥ γυναικα μεχρι 35 ετων και αντρας για BAR, εμφανισιμοι, εργατικοι και ελληνικης καταγωγης για απογευματινής λειτουργίας εστιατόριο στο Μόναχο (6 μερα). Παρέχεται επιπλεον διαμονή σε διαμερισμα κοντά στο εστιατόριο, ασφάλεια και διατροφή tel. 6971 /854699 emial : [email protected]

• Ζητείται μάγειρας, βοηθός μάγειρα για ελληνική κουζίνα και γκαρσόν να ομιλεί τουλάχιστον τα βασικά της γερμανικής γλώσσας για εστιατόριο στο Toulnau δίπλα στο κάστρο στην περιοχή του Kulmbach. Προσφέρεται εκτός από μισθό διαμονή και σίτιση. Πληροφορίες στο τηλ. 0049 (0) 92289974902 κ. Βασίλη η κ. Ευθύμη

• Ζητείται ζευγάρι για κουζίνα με εμπειρία σε ελληνικό εστιατόριο. Περιοχή Mönchengladbach. Tel. 015792323941 / Dimitris

• Ζητάω δουλειά σε λάντζα στη Νυρεμβέργη. Βραδινές ώρες ή Παρασκευή, Σάββατο, Κυριακή. Τηλ. 0151-45740753.

• Ενοικιάζεται ελληνικό εστιατόριο πλήρες εξοπλισμένο στην περιοχή Oberpfalz με πολύ καλό τζίρο. Οικογενειακό περιβάλλον και τιμή συζητήσιμη. Μόνο σοβαρές προτάσεις στο τηλ. 0049 (0) 151 66 81 31 24

• Ζητείται γυναίκα βοηθός κουζίνας για εργασία σε εστιατόριο κοντά στην Νυρεμβέργη, Παρασκευή, Σάββατο, Κυριακή. Τηλ. 0152-57437908

• Είμαι 31 ετών και ζητώ εργασία σε εστιατόριο ή καθαριότητα. Μένω στο Pasing του Μονάχου και δεν μιλάω γερμανικά. Επικοινωνία : [email protected]

• Νέος 30 ετών, με εμπειρία, ζητεί εργασία σε ελληνικό εστιατόριο για μπουφέ. Τηλ. 0157-36910355.

• Ζητείται σερβιτόρος η βοηθός σερβιτόρου. Τηλ. 0170-2933961

• Ψήστης 46 ετών ζητά εργασία σε ελληνικό εστιατόριο στη Γερμανία. Τηλ. 0151-75521474 Σπύρος (05.01.16).

• Ζητείται μάγειρας ή μαγείρισσα και βοηθοί κουζίνας στη Νυρεμβέργη για εστιατόριο με διεθνείς γεύσεις. τηλ. 0176-32813935

• Ζητείται κρεπιέρης, μπουφετζής-καφέ στο Ingolstadt. Tηλέφωνο : 0176-64636218

• Ζευγάρι από τον νομό Θεσσαλονίκης ζητά εργασία σε ελληνικό εστιατόριο στη Νυρεμβέργη και τη γύρο περιοχή. Τηλ. 0030 6978294506

• Μαγείρισσα με μεγάλη εμπειρία στην Ελληνική – Μεσογειακή κουζίνα, καθώς και σε γκουρμέ – παραδοσιακές γεύσεις, ζητά εργασία στην Νυρεμβέργη και τις γύρω περιοχές της.

• Τηλ. 0152 57437908 Κα. Πριτσή Μάρθα.

• Μαρμαροπλακάς – οικοδόμος πετράς (χτίστης) ζητάει εργασία τηλ. 015175864183 / Toni (006:20.05.15).

• Είμαι 38 ετών και αναζητώ δουλειά στην Γερμανία σε εστιατόριο ή ξενοδοχείο. Έχω εμπειρία 4 χρόνων σε εστιατόρια της Γερμανίας και 6 χρόνων σε ξενοδοχεία της Ελλάδος. Η μόνη διαφορά είναι ότι πρέπει να πάρω μαζί μου τον γιό μου που είναι 10 ετών, γιατί δεν έχω να μου τον κρατήσει κάποιος στην Ελλάδα. Αν ξέρει κάποιος κάτι και μπορεί να βοηθήσει το εκτιμώ. Τηλ. 0030 6984384920 Φιλιππία. (005:16.05.15)

• Ζητείται ζευγάρι για κουζίνα στο Pritzwalk. Tel. 015783957530 (004:15.05.15)

• Wir suchen engagierte Mitarbeiter/innen für den Küchen- und Service- bereich. Nähere Infos unter : 0151 40047809 (003:13.05.15)

• Ζητείται άτομο ευχάριστο, με ομαδικό πνεύμα για προώθηση προϊόντων Marketing. Απαραίτητη προυπόθεση άριστη γνώση της γερμανικής γλώσσας. Άριστες συνθήκες εκπαίδευσης και εργασίας, ανταγωνιστικές αποδοχές (ασφάλιση,σταθερός μισθός,προοπτική αορίστου σύμβασης εργασίας), δυνατότητα μερικής κ πλήρους απασχόλησης. Θα χαρούμε πολύ για το όποιο ενδιαφέρον! Τηλ.: Κυρία Ντόρα 6978692258. (002:12.05.15)

• Motivierte, teamfähige Mitarbeiter gesucht für den Vertrieb von Marketingprodukten. Gutes Arbeitsklima, Gute Bezah-lung nach Vereinbarung, Voll und Teilzeitler gesucht. Bei In-teresse bitte melden. Wir freuen uns auf Sie! Tel.: Frau Dora 6978692258. (001:12.05.15)

• Σε τουριστική περιοχή της Γερμανίας, στο πανέμορφο νησί Norderney ζητείται προσωπικό, σε οικογενειακό περιβάλλον : ζευγάρι, βοηθός μάγειρα ή ψήστης με εμπειρία από το εξωτερικό (Αυστρία, Γερμανία, Ολλανδία). Παρέχεται διαμονή, σε ατομικό δωμάτιο, διατροφή, ασφάλεια και αποδοχές ανάλογα με τα προσόντα. Τηλ. 00491726040824

• Ζητείται ΑΜΕΣΑ κοπέλα έως 30 ετών από ελληνική καντίνα εντός αμερικανικής κρατικής υπηρεσίας. Παρέχεται διαμέρισμα, ασφάλεια κρατική και μισθός 900 ευρώ καθαρά. Τηλ επικοινωνίας (0030)-6947-225689

• Ζητούνται επαγγελματίες οδηγοί Kraftfahrer, από την εταιρεία MEYER LOGISTIK, στις αποθήκες REWE Raunheim και Ross-mann-Drogerie, Rodgau. Ελάχιστα γερμανικά. Πληροφορίες στα κεντρικά γραφεία 0049 (0) 6102/7485300, Neu-Isenburg.

• Ζητούνται άτομα όλων των ειδικοτήτων για εργασία σε ελληνικά εστιατόρια σε όλη τη Γερμανία. Παρέχεται διαμονή, διατροφή, ασφάλιση και μισθός ανάλογος των προσόντων. Τηλ επικοινωνίας (0030)-6947-225689

• Ζητείται γυναίκα για να φροντίσει κατάκοιτη ηλικιωμένη γυναίκα. Τηλ. 0911-776549/Αθανάσιος.

• Ζητά εργασία στη Γερμανία βραδινές ώρες. Τηλ. (Ρουμανία) 0040724829902 Ελένη.

• Τελειόφοιτη Λογιστικής, με καλή γνώση αγγλικών, ελληνικών, office, outlook, data entry, προυπηρεσία σε loyalty program-mes ως client operations officer, ζητά θέση εργασίας στη περιοχή της Νυρεμβέργης. Τηλ. 015156727902

• Ζητείται ανδρόγυνο για κουζίνα ή μεμονωμένο άτομο ψήστης. Τηλ. 0162-9175620.

• Ζητείται ανδρόγυνο για κουζίνα ή σερβοτόρος. Τηλ. 0176-70195555.

• Ελληνίδα βρεφοπαιδαγωγός που διαμένει στη Νυρεμβέργη, γεννημένη και μεγαλωμένη στο Μόναχο, με εμπειρία και συστάσεις, ζητά εργασία σε οικογένεια με παιδιά ως εσωτερική, σε όποια πόλη της Γερμανίας. Θα προτιμηθεί το Μόναχο. Τηλέφωνα επικοινωνίας: 00491759708707 και 00302110176457.

• Μαγείρισσα με προυπηρεσία και εμπειρία ζητά εργασία στη περιοχή Νυρεμβέργης. Τηλ. 0911/339163

• Ζητά εργασία ως βοηθός κουζίνας, ετών 38, Τηλ.: 0157 74661776 κ. Ντίνος

• Μόναχο : Ζητείται κυρία γηροκόμος + οικιακά με εμπειρία μέχρι 55 ετών για κυρία με αλτσχάιμερ. Εισητήρια, διατροφή, διαμονή εξασφαλισμένη. Μισθός 800,00 EUR. Πληροφορίες στο τηλ. : 01515 60 800 66 κ. Ελένη.

• Γυναίκα ζητά εργασία σε εστιατόριο με διαμονή. Τηλ. 0176/88467723 Κατερίνα.

• Ζητά εργασία για λάντζα και καθάρισμα. Τηλ.: 0157-84896466 Εύα.

• Ζητείται μάγειρας/μαγείρισσα για βραδυνή απασχόληση σε φραγκική μπυραρία. Πληροφορίες τηλ. 0170/9453355.

• Βοηθός κουζίνας τηλ. 0176 81624533.

• Ζητείται Μάγειρας ή βοηθός μάγειρα σε εστιατόριο στη Νυρεμβέργη. Πληροφορίες στο τηλ. 0911 355587.

• Ζητώ δουλειά για βοηθός κουζίνας, βάψιμο, υδραυλικός, καθάρισμα. Τηλ. 0176081624533 Αντώνης.

• Μάγειρας με προυπηρεσία, ζητά δουλειά. Τηλ. 017637549004.

• Ζητείται ανδρόγυνο ή μάγειρας για μόνιμη εργασία σε εστιατόριο κοντά στη περιοχή Kulmbach. Εξασφαλισμένη διαμονή, φαγητό και ικανοποιητικός μισθός. Πληροφορίες στο τηλ. 092209170480 κ. Βασίλη ή Θύμιο.

• Ζητείται σερβιτόρος με γνώσεις γερμανικών για απογευματινή εργασία (17.00-23.00). Τηλ. 0911-6414540

• Ζητείται βοηθός για κουζίνα ή 2 άτομα για πλήρη απασχόληση. Τηλ. 0911/6414540.

• Ζητώ εργασία παντός είδους στη περιοχή Νυρεμβέργης. Τηλ. 0162-8551623 / Σπύρος

• Ζητείται έμπειρος Κρεπιέρης με προυπηρεσία για εστιατόριο. Περιοχή 130 km από Νυρεμβέργη για Τσεχία. Τηλ. 0160-6239668.

• Ζητείται έμπειρος μάγειρας ή ανδρόγυνο για μόνιμη εργασία σε εστιατόριο κοντά στη περιοχή Νυρεμβέργης. Πληρ. στα τηλ. 016092887748 ή 0911 500200

• Zητώ εργασία ως οδηγός σε ελαφρύ φορτηγό ή σε Φίρμα. Μιλτιάδης Τηλ. 0162/6578947

• Κοπέλα 38 ετών ενδιαφέρεται για εργασία σε ελληνικό εστιατόριο στη Γερμανία. Πληροφορίες στο τηλ. 0048506606191 από 11.00 – 20.00.

• Κύριος και κυρία ψάχνουν για δουλειά σε φίρμα καθαρισμού ή καθαρισμούς γενικότερα. Τηλ. : 0176-38566390 Σοφία.

• Ζητώ εργασία ως Μάγειρας ή Σερβιτόρος στη περιοχή Νυρεμβέργης. Τηλ. 0178/6593954 Δημήτρης.

• Ζητείται μάγειρας ή βοηθός. Τηλ. 0911/603578

• Νεαρός ζητάει οποιαδήποτε εργασία καθώς και γκαρσονιέρα για ενοικίαση. Τηλ.0176/36929240.

• Ζητείται Μάγειρας ή βοηθός μάγειρα σε εστιατόριο στη περιοχή Würzburg. Πληροφορίες στο τηλ. 09365 888927.

• Ζευγάρι με προυπηρεσία, ψήστης, μάγειρας ζητά εργασία σε ελληνικό εστιατόριο. Πληροφορίες στο τηλ. 0030 697 8189176.

• Ψήστης ή βοηθός μάγειρα ζητά εργασία σε εστιατόριο. Πληροφορίες στο τηλ. 0030 694 2546873

• Ζητείται γυναίκα για κουζίνα και βοηθός μάγειρα, όχι ζευγάρι. Πληροφορίες στο τηλ. 0911/835913

• Σερβιτόρος και δύο βοηθοί κουζίνας ζητούν εργασία σε ελληνικό εστιατόριο. Τηλ. 015166929877

• Ζητείται ψήστης στη περιοχή Ερλάνγκεν. Περισσότερες πληροφορίες στα τηλ. 0176/56449959 ή 09192/9986363.

ΕΥΡΕΣΗ ΕΡΓΑΣΙΑΣοι αγγελίες για εύρεση εργασίας ειναι δωρεάν


ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΚΟΣ ΟΔΗΓΟΣ

Ausgabe 43 www.trigono.info DEZEMBER 2016Immobilien - Ακίνητα

28

• Καθηγήτρια Μουσικής, Διπλωματούχα πιάνου και συνθέτης παραδίδει ιδιαίτερα μαθήματα Πιάνου και Αρμόνιο και ανώτερα θεωριτικά στη περιοχή Μονάχου. Τιμή 12 EUR/h. Τηλ.: 017 29961120.

• Τελειόφοιτη Α.Ε.Ι παραδίδει ιδιαίτερα μαθήματα σε μαθητές δημοτικού και γυμνασίου, και σε αρχάριους της Γερμανικής γλώσσας σε προσιτές τιμές. Νυρεμβέργη. Τηλ: 0176 55452488.

• Πωλούνται χειροποίητα κεντήματα και πλεκτά. Αναλαμβάνουμε προίκες στο χέρι. Τηλ. 0911 89374096

ΠΩΛΕΙΤΑΙδιαμέρισμα 1ου ορόφου κατασκευής 2010, 54 τ.μ. στην

περιοχή Αγίας Σοφίας στον Πειραιά.Είναι διαμπερές και αποτελείται απο κουζίνα σαλόνι μια

κρεβατοκάμαρα και μπάνιο.

Διαθέτει αυτόνομη θέρμανση μπόιλερ αιρ κοντίσιον πόρτα ασφαλείας μια θέση στάθμευσης και αποθήκη.

Πολύ καλή κατασκευή - Ευκαιρία.

Τηλέφωνα επικοινωνίας : 00306973208740 00306981020270

Geheimtipp für GriechenlandCirca 3 km außerhalb von Gythio, Lakonias,

am schönen Strand von Mavrovouni, befinden sich die Appartements von

AGELIKO,

20 Meter vom Meer entfernt.

Kontakt: Vasilios + Chrysanthi Karlafti

Tel.: 0030-27330-25178

Handy 0030-6946917053

Πωλούνται δύο διαμερίσματα στον Άγιο Νικόλαο Λασιθίου Κρήτης,

75τ.μ και 140 τ.μ αντίστοιχα.

Για πληροφορίες επικοινωνήστε με 00306972006646

Kneipe mit Küche zu verkaufen.(Umkreis 40 km von Nürnberg)

Garten für ca. 250 Gäste.Ablöse nach VB

Bitte seriöse AnfragenTel. 0176/99275413

ΠΩΛΕΙΤΑΙ

πολύ καλό εστιατόριο μέσα στο Μόναχο.

Διαθέτει 90 θέσεις μέσα καθώς και45 στο κήπο.

Τηλέφωνα επικοινωνίας:0030-6974830382,

004917626557946 κ. Νίκος.

ΠΩΛΕΙΤΑΙεστιατόριο στο

Μάγκντεμπουργκ (Magdeburg)

λόγο αναχώρησης για Ελλάδα.

Τηλέφωνο επικοινωνίας:039166291903 κ. Τάσος.

ΠΑΤΡΑ ενοικιάζεται διαμέρισμα 93 τμ. 4ου ορόφου με ασανσέρ στην πλατεία

Πυροσβεστείου στην Πάτρα, με άμεση πρόσβαση προς το Πανεπιστήμιο.

Πληροφορίες 0049 911 95343715 και 0030 211 7707542

ΠΩΛΕΙΤΑΙγκαρσονιέρα 35 τ.μ. στο 1ο όροφο με μπαλκόνι

στη Καλλιθέα Αθηνών, κοντά στη Πάντειο σχολή.

Τιμή 39.400 EUR

Για πληροφορίες επικοινωνήστε με 0030 6983523919 ή 0049 1726566079

ΠΩΛΕΙΤΑΙ / ZU VERKAUFENστο Αίγιο 2όροφη κατοικία

εντός σχεδίου σε 1700 τ.μ.

με θέρμανση, θέα προς τη θάλασσα και βουνό.

Έχει μέσα λεμονιές και ελιές.

Tel. 0030 697 186 1339

Haus in Aigio/GR : 2 Stockwerkemit Heizung, 1700qm Grundstückmit Zitronen und Olivenbäumen,

Panoramabiick : Meer, Berg

ΠΩΛΕΙΤΑΙ

Οικόπεδο 500 τ.μ. στο Αίγιομαζί με άδεια οικοδομής 80 τ.μ. οικείας

18.000 ευρώ.Αναλαμβάνουμε την κατασκευή κατοικίας

συνολικής αξίας οικοπέδου και κατοικίας (80 τ.μ.) 95.000 ευρώ με το κλειδί στο χέρι.

Τηλ. 0030 26911 10881,0030 6986120116, 0030 6934912712

Κουιτώρος Σωτήρης / Αίγιο

• Πωλείται εστιατόριο πλήρως εξοπλισμένο στο κέντρο της Θεσσαλονίκης με εγκαταστημένο φουγάρο. Πληροφορίες στο.στο τηλ 6945051953 και στο email:[email protected]

• Λόγω επαναπατρισμού δίδεται καλά εξοπλισμένο εστιατόριο με άριστη πελατεία στη περιοχή Donauwörth. 80 θέσεις, σάλα εκδηλώσεων 250 θέσεις, κήπος 70 θέσεις, σπίτι 5 δωματίων, ενοίκιο 1250.00 EUR Brutto. Tel. 09090-2538 (Αποστόλης).

• Πωλείται Imbiss (κοτάδικο) κοντά στο Ντυσσελντορφ (Düsseldorf) σε καλή τοποθεσία, με σταθερή πελατεία και κατ’ οίκον διανομή Lie-ferservice, Delivery). Πληροφορίες στο κινητό 0151 26552534

• Σε ένα από τα πιο κεντρικά σημεία των Χανίων !!! και συγκεκριμένα στην οδό Μπονιάλη 11 πωλείται διαμέρισμα 85 τ.μ. υπερυψωμένο ισόγειο κατάλληλο για επαγγελματική στέγη ή για ζευγάρι και φοιτητές … τηλ. 0030 28210 56182 και 0030 6978 536040 κα Ελένη. Η αξία του 90.000 EUR. (17.02.16)

• Γνωστός Έλληνας τραγουδιστής αναζητεί εστιατόριο ή σάλα 180 έως 300 θέσεων στη περιοχή του Μονάχου. Πληροφορίες στη εφημερίδα Τηλ. 01772754943

• Πωλείται πολύ καλό εστιατόριο μέσα στο Μόναχο. Διαθέτει 90 θέσεις μέσα και 45 στο κήπο. Τηλ. επικοινωνίας : 0030 6974830382 και 0049 17626557946 κ. Νίκος.

• Πωλείται στο Αίγιο 2όροφη κατοικία εντός σχεδίου σε 1700 τ.μ. με θέρμανση, θέα προς τη θάλασσα και βουνό. Έχει μέσα λεμονιές και ελιές. Tel. 0030 697 186 1339

• Πωλείται εστιατόριο στο Magdeburg. Λόγω αναχώρησης για Ελλάδα. Τηλ. επικοινωνίας 0391-66291903 κ. Τάσσος

• Geheim Tipp für Griechenland. Circa 3 km außerhalb von Gythio, Lakonias, am schönen Strand von Mavrovouni, befinden sich die Appartements von AGELIKO, 20 Meter vom Meer entfernt. Kontakt: Vasilios+Chrysanthi Karlafti, Tel.: 0030-27330-25178, Handy 0030-6946917053

• Zu Verkaufen Haus in Aigio/GR : 2 Stockwerke mit Heizung, 1700 qm Grundstück mit Zitronen und Olivenbäumen, Panoramablick : Meer, Berg. Tel. 0030 697 186 1339


ΕΛΛΑΔΑ - ΓΕΡΜΑΝΙΑ - ΕΛΛΑΔΑPORTOKALIDIS TOURS

Ιασωνίδου 1 & Εγνατία Γωνία - 54635 ΘεσσαλονίκηΤηλ.: 2310 262 163 FAX 2310 269 535 e-mail [email protected]


ΨΥΧΑΓΩΓΙΑ30

SUDOKUΓραμματική: Τα σημεία της στίξηςΈνα λάθος κόμμα μπορεί να χαλάσει τελείως τη σύνταξη!

Κατά την περίοδο του Α΄ παγκοσμίου πολέμου, τότε που η Ελλάδα ήταν πολιτικά χωρισμένη σε «βενιζελικούς» και «βασιλικούς», ένας επιθεωρητής Δημοτικής Εκπαίδευσης ανέβαινε με ένα μουλάρι σ‘ ένα ορεινό και δύσβατο χωριό της Κρήτης, για να επιθεωρήσει τον δάσκαλο του σχολείου. Στον δρόμο ρώτησε τον αγωγιάτη, που τον οδηγούσε στο χωριό: -Δεν μου λες, πατριώτη, ο δάσκαλος τι είναι; βενιζελικός ή βασιλικός;-Βενιζελικός, απάντησε ο αγωγιάτης.-Α, το γαϊδούρι! σχολίασε ο επιθεωρητής.Ο αγωγιάτης, επειδή ήταν και αυτός βενιζελικός και φίλος του δασκάλου, έτρεξε να μεταφέρει στο δάσκαλο τη συζήτηση:- Το και το, δάσκαλε. Σε είπε γαϊδούρι.Την επομένη μπαίνει ο επιθεωρητής στην τάξη και ρωτά τον δάσκαλο, ποιο είναι το μάθημα της ημέρας.- Γραμματική, μαθαίνουμε τα σημεία της στίξης, απαντά ο δάσκαλος.- Ας δούμε, λοιπόν, τι ξέρουν τα παιδιά, λέει ο επιθεωρητής.Ο δάσκαλος σήκωσε τον Μανούσο στον πίνακα και του είπε να γράψει τη φράση:«Ο επιθεωρητής είπε, ο δάσκαλος είναι γαϊδούρι».Αφού ο μαθητής, το έγραψε, τον ρωτά ο δάσκαλος:- Ποιος είναι, παιδί μου, γαϊδούρι;- Ο δάσκαλος, ψέλλισε ο Μανούσος.- Και ποιος το είπε;- Ο επιθεωρητής, κύριε, απάντησε ο Μανούσος.- Ωραία, είπε ο δάσκαλος. Γράψε τώρα την ίδια φράση με δύο κόμματα και με άλλη σειρά:«Ο επιθεωρητής, είπε ο δάσκαλος, είναι γαϊδούρι».Μόλις τελείωσε ο μαθητής, τον ρωτά ο δάσκαλος:- Ποιος είναι τώρα, παιδί μου, το γαϊδούρι;- Ο επιθεωρητής, απαντά δειλά ο Μανούσος.- Και ποιος το είπε;- Ο δάσκαλος, απαντά ο Μανούσος.Οπότε στρέφεται ο δάσκαλος στην τάξη και λέει:-Είδατε, παιδιά, τι κάνουν τα κόμματα; Πότε βγάζουν γάιδαρο τον δάσκαλο και πότε τον επιθεωρητή. Ένα λάθος κόμμα μπορεί να χαλάσει τελείως τη σύνταξη!Σήμερα, ο Μανούσος, ασπρομάλλης παππούς πλέον, καθισμένος στην πολυθρόνα του μπροστά στη τηλεόραση άκουγε για περικοπές στη σύνταξη, για νέες μειώσεις στη σύνταξη και κουνώντας το κεφάλι είπε:- Όταν ήμουν μαθητής, άκουγα κάθε τόσο τον δάσκαλο να μας λέει: «Παιδιά μου, να προσέχετε τα κόμματα. Ένα λάθος κόμμα μπορεί να χαλάσει τελείως τη σύνταξη!»

Μια μέρα στην τάξη, λέει η δασκάλα στον Τοτό-Εγώ διαβάζω, εσύ διαβάζεις ... τι χρόνος είναι?-Χαμένος!!

Μια μέρα ο Τοτός ήταν έξω.μαμά: -Έλα μέσα Τοτέ, βρέχει!τοτός: -Ρε μάνα και έξω βρέχει!!!

Είναι μια ξανθιά και μια μελαχρινή και βλέπουν ειδήσεις . Το δελτίο είναι σχετικά με ένα τύπο που απειλεί να αυτοκτονήσει πηδώντας από ένα ουρανοξύστη . Μετά από λίγο μπαίνουν σπόντα διαφημίσεις : Λέει η ξανθιά :- Βάζω στοίχημα 20 χιλιάρικα ότι δεν θα πηδήξει . - Πάει ! Γυρνάμε στο δελτίο όπου μετά από λίγη ώρα ο τύπος πηδάει . - Ορίστε , πάρε τα 20 χιλιάρικά σου . - Δεν μπορώ να τα δεχτώ . Παραήταν εύκολο . - Μα επιμένω ! - Κοίτα , για να σου πω την αλήθεια , είχα δει το ίδιο πράγμα στο δελτίο των έξι και έτσι ήξερα ότι θα πηδήξει . - Κι εγώ το είχα δει αλλά δεν πίστευα ότι είναι τόσο ηλίθιος να πηδήξει και δεύτερη φορά ...


Rechtsanwaltskanzlei

Spyridis LL.M.Fürther Str. 4a · 90429 Nürnberg

(Haltestelle Plärrer)

Tel. : 0911 25 368 101Fax : 0911 25 368 102

[email protected]

ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΚΟΣ ΟΔΗΓΟΣ


ΧΟΝΔΡΙΚΗ

ΛΙΑΝ

ΙΚΗ

6. Jahr - Ausgabe 43 DEZEMBER 2016 - Trigono · 2016-12-16 · γέννηση του χριστού...

Documents

Transcript of 6. Jahr - Ausgabe 43 DEZEMBER 2016 - Trigono · 2016-12-16 · γέννηση του χριστού...