20141016 Rituale funebre

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    RITUALE FUNEBRE

    IlRituale massonico funebre, sottotitolatoIl Diluvio, fu scritto dal Fratello Giroust nel 1784 per unacerimonia solenne della Loggia in memoria di un Fratello passato allOriente Eterno, la cui

    personalit rimasta sconosciuta. Il testo, che segue senza notevole modificazione il cerimonialedelle tenute funebri, fu messo in versi dal poeta Flix Nogaret, Maestro Venerabile della stessa

    Loggia. qui importante notare che questa opera lunica, di tutta la storia della musica e dellaMassoneria, ad illustrare in modo esplicito una cerimonia massonica integrale.Il Fratello Franois Giroust, allepoca in cui chiese di essere iniziato presso la Loggia LePatriotisme, era sovrintendente dellOrchestra del re. Conosciuto per le numerose composizioni dimusica religiosa, egli ha lasciato anche una produzione massonica importante, vale a dire unaventina di opere. Depositati presso la biblioteca del Conservatorio, i manoscritti venivano prestati airesponsabili delle Logge che desideravano utilizzarli, col risultato che tutte le composizioni sonoandate perdute, ad eccezione del Rituale massonico funebre che, paradossalmente, ha beneficiato diun errore di classificazione.

    PRELUDIO

    La cerimonia inizia con il rituale di apertura dei lavori.

    Il primo pezzo deve essere preceduto della breve apertura rituale dei lavori,durante la quale la colonna darmonia non interviene, eccetto forse peruna marcia solenne che accompagna lentrata nel tempio di dignitari o diospiti di riguardo. Lorchestra entra con un rullio di timpani, la batteriaternaria del maglietto del Venerabile che segna la ripresa del lavoroiniziatico della Loggia, poi inizia unevocazione sinfonica di carattere

    terrificante e caotica come si pu trovarne in molte composizionidispirazione massonica (inizio dellapertura del Flauto Magico, delQuartetto delle Dissonanze, di Mozart, louverture di Zoroastre, di Rameau,il preludio de La Creazione di J. Haydn, ecc.).Segue un lungo monologo di Corifeo (basso cantante) che riprendeesplicitamente la descrizione apocalittica affidata prima allorchestra, poitermina con una frase carica di speranza e di conforto. Dio appare ...davanti a Lui i cieli sono aperti.

    Esso haper motivo il terrore causato dallidea della distruzione totale

    CORIFEO

    Cielo! Quale rumore echeggia nellaria?Quale vento impetuoso! quali lampi rapidi!

    Il fulmine tuona, lampeggia:Un suono fatale ha disturbato luniverso.

    Il mio occhio si alza alla volta eterna:Dio appare ... dinanzi a lui i cieli si sono aperti.

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    Il secondo pezzo esprime langoscia delluomo bruscamente messo aconfronto con la maest del Grande Architetto dellUniverso. Dopo unnuovo monologo di Corifeo, lorchestra riprende il rullo ternariodellouverture che assume qui un valore simbolico pi profondo: ricordalora del giuramento. Segue un lungo silenzio commentato da una voce

    solista, poi il coro (che rappresenta linsieme dei Massoni viventi), condottoda un tenore, esprime linquietudine del mondo terrestre di fronte allal dil.

    I tempi sono arrivati. O giorno spaventoso!Terra, ecco il vostro giudice! si avanza ... scende!

    Il rumore profondo della campanaTi annuncia il tuo ultimo momento!

    Lora ha suonato ... su questa terra colpevole,Tutto si tace ... quale silenzio, immagine del nulla!

    CORO

    Ecco il giorno delle tue vendette,Dio terribile! ... ah! dei tuoi figliDegnati appagare le speranze.Dinanzi ai fuochi sfavillanti

    Del ferro che irritano le nostre offese,I giusti stessi sono tremanti! ...

    Degnati appagare le nostre speranze,

    Chiama a te i tuoi veri figli.

    Il terzo pezzo inizia con una pagina sinfonica di carattere calmo e sognante(solo di fagotto). Corifeo, dopo un presupposto svenimento per avercontemplato in viso lEssere Supremo, si sveglia e scopre, nella scena didesolazione prevista dal rituale, il cenotafio del Fratello defunto. Il cororisponde esprimendo la sua fiducia nella giustizia divina. Due personaggi(tenori) continuano la descrizione della desolazione del Tempio e il coro,infine, si unisce a loro per piangere la morte del Fratello.La colonna darmonia rispetta ora una lunga pausa durante la quale ilVenerabile scende del suo scranno per andare a comunicare allurna checontiene le ceneri del Fratello defunto la parola sacra che i Fratelli dovrannofare circolare ritualmente nel corso della cerimonia di chiusura dei LavoriMassonici. Dimostrando cos la sua certezza nella immortalit dellanima.

    CORIFEOrisvegliandosi come da un sogno.

    (Sinfonia dolce)

    Quale calma! respiro; ed esco dallabissoDove lo spavento lo aveva immerso..

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    (Situazione dolorosa)

    Ma cosa vedo? Una vittima!Ed il mio fratello! ... ahim! Dio si vendicato.

    Cosa dico? O dubbi spaventosi il mio cuore afflitto!

    Chiam un giusto? Ha punito il crimine?Come questo Tempio si trasformato in una tomba!

    CORO

    DellOnnipotenteRispettiamo i decreti.

    Tutto pesato nella sua giusta bilancia:Rispettiamo le sue sentenze,

    Evitiamo il sua vendetta.

    DUO

    Il lutto regna nel tempio. Musica idonea. Immagini del rammarico e della stupefazione

    PRIMO PERSONAGGIO

    Cosa diventato questo splendido tempio,Dove loro ed i rubini splendevano ovunque?

    SECONDO PERSONAGGIO

    Dove sono? Dov dunque il superbo porticato?

    INSIEME

    Queste colonne azzurre che colpivano i nostri sguardiE tutti gli ornamenti di questo vecchio palazzo,La morte li ha velati con i suoi neri stendardi.

    CORO

    Oh dolore! Oh tristezza!Piangiamo lamico della saggezza:

    Viveva fra noi;La morte lo ha colpito coi suoi colpi:

    Piangiamo tutti.

    Oh dolore! Oh tristezza!La morte nel suo corruccio,

    Toglie allamicizia, rapisce allamore,Un discepolo della saggezza.

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    Viveva fra noi.La morte lo ha colpito coi suoi colpi:

    Piangiamo tutti;Piangiamo incessantemente.

    LOratore si alza e pronuncia il discorso funebre del Fratello deceduto, o un Corifeo canta, se

    lelogio in versi.Terminato lelogio la cerimonia continua.

    MAESTRO VENERABILE

    Fedele allamicizia, di cui conobbe il prezzo,Oltre la tomba di cui ne gusta lincantesimo!Portagli lomaggio dei nostri cuori inteneriti.

    Nel corso del quarto pezzo, esclusivamente sinfonico, il Maestro

    Venerabile ed i Fratelli che siedono allOriente, lasciati i loro scanni,compiono un giro intorno al cenotafio spargendovi dei fiori; quindiriprendono i loro posti. I Sorveglianti, accompagnati dai Fratelli chesiedono nelle rispettive colonne, eseguono anchessi il mesto

    pellegrinaggio.Il Venerabile comanda allora di formare la Catena dUnione; tutti ifratelli collegano le loro mani, eccetto il Venerabile ed il PrimoSorvegliante che, posizionati da ambo le parti dellUrna, vi pongonosopra una mano e danno laltra al fratello a loro pi vicino. Il Fratelloscomparso cos inserito nella Catena dUnione massonica.

    (Pausa) Il Maestro Venerabile scende dal trono e avanza verso lUrna. seguito in silenzio daiFratelli che siedono allOriente. LOratore il Segretario si accodano e sono seguiti a loro volta daiFratelli che compongono le due colonne.Arrivato dinnanzi allUrna, il Maestro Venerabile riprende:

    Di fiori, di baci e di lacrime copriamo questi resti preziosi,

    (Pausa)il Maestro Venerabile riprende:

    Diamo unultima Parola Sacra a queste auguste ceneri

    Il Maestro Venerabile da la Parola Sacra e riprende:

    Amico, non sei morto; la tua anima nei cieliQuesta Parola Sacra devi ascoltarla!

    (Pausa) Il Maestro Venerabile si sposta per fare posto ai Dignitari ed agli altri Fratelli. Sale igradini del trono, e resta in piedi facendo fronte allUrna.Tutti avanzano.

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    SINFONIA RELIGIOSA, EFFETTUATA DA STRUMENTI VELATI

    Ciascuno da, in ordine ed in silenzio, la Parola Sacra allUrna, ad imitazione del MaestroVenerabile: un Fratello del lato Sud, un altro Fratello del lato del Nord, e cos alternativamente,

    fino a che tutti i Fratelli abbiano dato la Parola Sacra ed il bacio fraterno, e che abbiano posatodei fiori sulla tomba.

    I Fratelli che siedono allOriente riprendono il loro posto. Il Fratello Oratore ed il FratelloSegretario riprendono il loro, cos via.Solo il Primo Sorvegliante, anzich tornare alla testa della sua colonna, sale i gradini del trono, e

    si pone al fianco del Maestro Venerabile.

    CATENA DUNIONE

    Il Maestro Venerabile ed il Primo Sorvegliante, rimasti in piedi durante questa cerimonia, siavvicinano allUrna vi pongono sopra una mano, e danno laltra al Fratello loro pi vicino.Cessa la musica.

    MAESTRO VENERABILE

    Attorno a lui formiamo ancora questa Catena dUnione,Simbolo del legame pi puro, pi tenero.

    Il quinto pezzo (trio e coro) accompagna questo rito; la Catena devesciogliersi soltanto quando la musica terminata. La cerimonia

    prosegue con il Rituale di chiusura dei Lavori, durante il quale -

    come per lapertura - la musica non interviene, eccetto,eventualmente, per lesecuzione di una marcia solenne.

    CORO

    Durante il quale i Fratelli formano la Catena dUnione, che deve sciogliersi nel momento in cuicessa la musica.

    Anima cara ai nostri cuori, possa tu udirci!Possa, in questi luoghi, invisibile testimone delle nostre cure penose,

    Gioire delle lacrime che ci fai spargere;Accettare i nostri sospiri ed il nostro ultimo addio!

    La cerimonia termina con il Rituale di chiusura dei Lavori.

    a cura di