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MISSIONE MISSIONE MISSIONE MISSIONE MISSIONE CAMEROUN CAMEROUN CAMEROUN CAMEROUN CAMEROUN 12 P A G I N A IL SETTIMANALE DELLA DIOCESI DI COMO - 27 MARZO 2010 CHIESA MONDO l nostro viaggio in terra africana è quasi giunto al termine. Ci sono ancora molti verbi amici della missione. Per esempio il missionario coniuga quotidia- namente il verbo rispondere perché nessuno parte di sua iniziativa e perché una voca- zione la si costruisce ogni gior- no, oppure il verbo amare pa- rola che dà senso alla vita, op- pure il verbo…Sì, il “ Verbo” Gesù. E’ Lui l’azione del Padre, la “sua autorivelazione defini- tiva, motivo per cui la Chiesa è per sua natura missionaria” (Redemptoris Missio 5). E’ Lui il Verbo che permette di annun- ciare, partire, educare, sceglie- re, rispondere, amare. E’ Lui la Voce che la sua comunità non può tacere. E’ Lui la Parola che dà Voce alla missione. La voce del Verbo Gesù riecheggia qua- si sottovoce all’alba nella litur- gia delle Ore: è canto che accom- pagna la giornata del missiona- rio. La voce del Verbo Gesù si propaga solenne, ogni domeni- ca, nella celebrazione della Messa: i villaggi che compon- gono le parrocchie di Nguétchéwé, Mokolo, Rhumzu, Mogodè sono raggruppati in settori e quando ogni settore, a I turno, accoglie il banchetto del- l’Eucaristia è una grande festa. La lingua francese, mafà, kapsiki dà voce al Vangelo per- ché ognuno ritorni a casa capa- ce di coniugare i verbi della vita quotidiana secondo i tempi e i modi del Verbo. La voce del Ver- bo Gesù ritma i passi di 287 catecumeni, che si stanno pre- parando al Battesimo, scelta di vita fondamentale mai sconta- ta o fatta per tradizione. Nella notte di Pasqua quando l’acqua sarà versata sul loro capo il Verbo coniugherà per sempre il loro essere figli e fratelli nella Chiesa. La voce del Verbo Gesù è sussurro che di comunità in comunità porta il messaggio del Sinodo africano celebrato nell’ottobre scorso: “Alzati, Afri- ca!” Una maglietta indossata dai ragazzi del Cop Monde (Acr) ci riporta a questo grande even- to. E’ l’ invito perché l’Africa trovi, al suo interno, il coraggio e la forza della fede e della lot- ta per il bene comune. La voce del Verbo Gesù è il grido dei bambini orfani, dei malati di Aids, dei poveri, delle donne sfruttate, di chi non ha diritti, degli analfabeti, di chi è privo di acqua e di cibo. Alcune do- mande nascono nel cuore: Per- ché? Cosa possiamo fare? Da dove iniziare? La risposta del Verbo è solo la croce, cioè una vita che ha condiviso tutto, com- preso la sofferenza e la morte. La voce del Verbo Gesù risuo- na nell’incontro con il Vescovo Philippe. E’ trasparenza di semplicità e povertà di spirito segni di una comunione profon- da e continua con la Parola; è misurata preoccupazione per la “salute” dei Fidei Donum e di tutte le comunità; è lungimiran- za nella progettazione pastora- le della sua diocesi di Maroua- Mokolo; è dialogo che costrui- sce ponti tra religioni ed etnie. La voce del Verbo Gesù si dif- fonde nel modo di essere di “Entra nel web!” mi ha detto Laura, lasciandomi solo davanti ad una scato- la grigia e ad un monitor acceso. Con qualche ti- more sono entrato. Do- veva esserci tutto là den- tro: fiumi, la- ghi, anima- li… Invece, le mie zampet- te di lucerto- lo Margujà hanno toccato pic- cole punte che fan solletico e tanti fili. Poi una ventola mi ha scaraventato un flusso d’aria sotto la coda e io… fuori di lì con un balzo. Il Margujà nel computer non ci sta! Laura ha riso divertita. Inse- gna informatica al liceo. I ra- gazzi imparano a digitare sul- la tastiera. Io mi trovo più a mio agio vicino al pozzo, a po- chi metri da dove i muratori stanno costruendo il secondo lotto del Liceo. Don Angelo si è appassionato a questo proget- to: centinaia di ragazzi non do- vranno più rinunciare a stu- diare o andare a scuola lonta- no. Il lavoro è impegnativo e ogni progetto viene condiviso con gli altri missionari. Proprio oggi è giornata di dialogo fra- terno. Tutti i missionari “fidei donum” di Como sono raduna- ti a Mogodé. Si riflette sull’ar- rivo di un nuovo missionario, don Alessandro, e sul futuro delle attività: c’è un progetto missionario da concordare e un responsabile da nominare. Don Italo racconta della visita pastorale del Vescovo Diego e delle scelte diocesane. Servirà per tenersi in contatto e pre- parare il ritorno. Gabriella tes- se la trama dei rapporti con l’Ufficio missionario, di cui don Stefano è la memoria presen- te e storica. I missionari, ad uno ad uno, raccontano del pro- prio lavoro. Don Giuliano ascolta, sintetizza, propone e definisce. C’è una profonda condivisione, eppure non man- cano le opinioni diverse. Si chiede di accelerare i lavori del liceo. Don Giusto suggerisce, invece, di aspettare i tempi della gente africana. Brunetta e Alda pensano a Mokolò, dove arriverà un nuovo parroco afri- cano. Don Corrado insiste sul- la comunione, don Angelo sul- la comunicazione, don Felice sulla missione. Laura si preoc- cupa per i giovani comaschi che dovrebbero visitare la mis- sione. Mi stavo appisolando sopra il notebook spento (!), quando un “chicchiricchhiii!!!!” mi ha fatto sobbalzare: il gal- lo, donato ieri dal villaggio, canta anche a mezzogiorno. Domani gli sarà più difficile. Non avrà più le piume, ma in compenso avrà un buon profu- mo d’arrosto. Gnam gnam! Il mio naso filosofico mi fa riflet- tere: in verità, noi lucertoli, con la bocca, sappiamo solo man- giare. Gli uomini e le donne, invece, con la bocca mangiano, bevono, baciano, parlano, pre- gano, cantano. E anche il cibo, per loro, prende il sapore del- l’amore, della condivisione e della festa. Buon appetito, mis- sionari! Quando scende la sera si rimane in pochi. C’è sereni- tà. Don Angelo si gratta la bar- ba sempre più lunga e argenta- ta. Se a primavera la taglierà, farò un cuscino per il Margujà! Nasce a Sondrio il 5 dicembre 1984. Dopo la laurea in Scienze dell’educazione e un’esperienza lavorativa nella scuola del- l’Infanzia parte per la missione diocesana. Dal settembre 2008 nella parrocchia St. Pierre di Mogodé è segretaria e insegnan- te di informatica nel Liceo Saint Charles Lwuanga, collabora nei progetti di evangelizzazione, di formazione, di salute e di promozione umana. Descrizione di alcuni particolari. Le viene tutto facile: parlare francese, cuci- nare, usare il computer, scrivere sms con due telefoni contemporaneamente nella stessa mano, fare i conti come segretaria della scuola, organizzare le attività giovanili, gui- dare sulle strade africane, suonare la chi- tarra… In tre cose è un autentico disastro: essere severa, avere pazienza, parlare di se stessa. In tre cose è speciale: la tenerezza con i bambini, l’amicizia con i giovani, la cura della dignità della donna. Vista nel cuore è grande. Vista allo specchio è un po’ smorfiosetta. Vista in moto è pericolosa. Ama le sgommate, il sorpasso, la scia della polvere dietro la moto. I giovani la cercano per un aiuto a studiare. Qualcuno offrireb- be volentieri capre e buoi per averla in moglie. Dalla Valtellina le ricordano: moglie e buoi dei paesi tuoi. Il sì, che dice bene e volentieri, in lingua kapsiki lo pronuncia alzando il mento, socchiudendo gli occhi, modulando con la lingua sul palato un suono, quasi siculo, tipo: “zzt”. Il vero sì è quotidia- no, alle tante fatiche che la vita in missione le riserva. Ha una responsabilità precisa: riaprire la strada della missione per i giovani. Forse un domani non ci sarà più una sola ragazza, ma alcuni giovani insieme. La sua impronta non è a forma di piede o di sandalo, ma a forma di sorriso. Laura, custodiscilo. Grazie! Settembre 2009. Ha aper- to i battenti a Mogodé il nuo- vo Liceo. Due classi da ses- santa alunni, duecentoqua- ranta i giovani che si sono presentati ai test d’ingresso, nuovi insegnanti seleziona- ti da una commissione isti- tuita ad hoc. La struttura costruita è stata sufficiente per il primo anno, ma il se- condo si preannuncia altret- tanto partecipato e dovran- no essere costruite nuove aule. Perché un Liceo? In tutto il comune di Mogodè esiste attualmente una sola scuola superiore (le altre più vicine si trovano nella cittadina di Mokolo, a 40 km, o a Bourha, a 50 km). In essa, pur prevedendo la legge un massimo di 50/60 alunni per classe, con un po’ di corruzione (si può ad esempio “pagare il banco” al direttore didattico), si arri- va ad avere classi anche di 100/110 alunni. Dei 570 ra- gazzi che ogni anno arriva- no alla licenza media, alcu- ni cercano il posto – e se è il caso lo pagano – a Mokolo; altri rimangono a casa, inter- rompendo così la loro vita scolastica; altri infine – e sono molti – preferiscono fre- quentare ancora la terza media per riprovare l’anno successivo. Il bisogno di un’altra scuola superiore è quindi reale. In un Paese come il Cameroun dove la popolazione aumenta sem- pre più (nella regione Nord si stima che raddoppia ogni 20/25 anni) e dove il numero dei giovani è sempre di con- seguenza più elevato, offrire la possibilità di una forma- zione più avanzata è da con- siderarsi una priorità. Quanto tempo dedichiamo nelle nostre giornate al- l’ascolto del Verbo Gesù, cioè all’ascolto, all’approfondi- mento e alla meditazione della Parola di Dio? Quanto tempo dedichiamo nelle nostre giornate al- l’ascolto del Verbo Gesù, cioè all’ascolto, all’approfondi- mento e alla meditazione della Parola di Dio? PER RIFLETTERE... I NOSTRI MISSIONARI/6 LAURA PELLIZZARI I PROGETTI 6° Tappa (18 gennaio 2010) B.M. DON ITALO D.I.M don Giusto, don Felice, don Corrado, don Angelo, Laura, Alda e Brunetta. Capaci di vedere i segni dello Spirito che li ha preceduti e di scoprire i germi di bene già presenti ne- gli spazi geografici e umani dove sono arrivati, certi di es- sere amati e perdonati e quin- di consapevoli dei propri limiti e dei propri sbagli, prestano la loro voce al Verbo “perché acco- gliendo Lui, tutti i popoli si aprano alla Parola definitiva di Dio, a colui nel quale Dio si è fatto pienamente conoscere e ci ha indicato la via per arrivare a Lui” (RM 3). Grazie amici perché ci avete dato modo di poter udire così la voce del Verbo Gesù. Continua- te ad essere voce perché la Pa- squa del Verbo sia rivelazione del vero volto di Dio: un Dio che sulla croce ama e dona la Sua vita per tutti. GABRIELLA RONCORONI VOCE DEL VERBO “GESU’
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IL SETTIMANALE DELLA DIOCESI DI COMO - 27 MARZO 2010
CHIESA MONDO
l nostro viaggio in terraafricana è quasi giunto altermine. Ci sono ancoramolti verbi amici dellamissione. Per esempio il
missionario coniuga quotidia-namente il verbo rispondereperché nessuno parte di suainiziativa e perché una voca-zione la si costruisce ogni gior-no, oppure il verbo amare pa-rola che dà senso alla vita, op-pure il verbo…Sì, il “ Verbo”Gesù. E’ Lui l’azione del Padre,la “sua autorivelazione defini-tiva, motivo per cui la Chiesa èper sua natura missionaria”(Redemptoris Missio 5). E’ Luiil Verbo che permette di annun-ciare, partire, educare, sceglie-re, rispondere, amare. E’ Lui laVoce che la sua comunità nonpuò tacere. E’ Lui la Parola chedà Voce alla missione. La vocedel Verbo Gesù riecheggia qua-si sottovoce all’alba nella litur-gia delle Ore: è canto che accom-pagna la giornata del missiona-rio. La voce del Verbo Gesù sipropaga solenne, ogni domeni-ca, nella celebrazione dellaMessa: i villaggi che compon-gono le parrocchie diNguétchéwé, Mokolo, Rhumzu,Mogodè sono raggruppati insettori e quando ogni settore, a
Iturno, accoglie il banchetto del-l’Eucaristia è una grande festa.La lingua francese, mafà,kapsiki dà voce al Vangelo per-ché ognuno ritorni a casa capa-ce di coniugare i verbi della vitaquotidiana secondo i tempi e imodi del Verbo. La voce del Ver-bo Gesù ritma i passi di 287catecumeni, che si stanno pre-parando al Battesimo, scelta divita fondamentale mai sconta-ta o fatta per tradizione. Nellanotte di Pasqua quando l’acquasarà versata sul loro capo ilVerbo coniugherà per sempre illoro essere figli e fratelli nellaChiesa. La voce del Verbo Gesùè sussurro che di comunità incomunità porta il messaggio delSinodo africano celebratonell’ottobre scorso: “Alzati, Afri-ca!” Una maglietta indossatadai ragazzi del Cop Monde (Acr)ci riporta a questo grande even-to. E’ l’ invito perché l’Africatrovi, al suo interno, il coraggioe la forza della fede e della lot-
ta per il bene comune. La vocedel Verbo Gesù è il grido deibambini orfani, dei malati diAids, dei poveri, delle donnesfruttate, di chi non ha diritti,degli analfabeti, di chi è privodi acqua e di cibo. Alcune do-mande nascono nel cuore: Per-ché? Cosa possiamo fare? Dadove iniziare? La risposta delVerbo è solo la croce, cioè unavita che ha condiviso tutto, com-preso la sofferenza e la morte.La voce del Verbo Gesù risuo-na nell’incontro con il VescovoPhilippe. E’ trasparenza disemplicità e povertà di spiritosegni di una comunione profon-da e continua con la Parola; èmisurata preoccupazione per la“salute” dei Fidei Donum e ditutte le comunità; è lungimiran-za nella progettazione pastora-le della sua diocesi di Maroua-Mokolo; è dialogo che costrui-sce ponti tra religioni ed etnie.La voce del Verbo Gesù si dif-fonde nel modo di essere di
“Entra nelweb!” mi hadetto Laura,lasciandomisolo davantiad una scato-la grigia e adun monitoracceso. Conqualche ti-more sonoentrato. Do-veva essercitutto là den-tro: fiumi, la-ghi, anima-li… Invece, lemie zampet-te di lucerto-
lo Margujà hanno toccato pic-cole punte che fan solletico etanti fili. Poi una ventola mi hascaraventato un flusso d’ariasotto la coda e io… fuori di lìcon un balzo. Il Margujà nelcomputer non ci sta!Laura ha riso divertita. Inse-gna informatica al liceo. I ra-gazzi imparano a digitare sul-la tastiera. Io mi trovo più amio agio vicino al pozzo, a po-chi metri da dove i muratoristanno costruendo il secondolotto del Liceo. Don Angelo si èappassionato a questo proget-to: centinaia di ragazzi non do-vranno più rinunciare a stu-diare o andare a scuola lonta-no. Il lavoro è impegnativo eogni progetto viene condivisocon gli altri missionari. Propriooggi è giornata di dialogo fra-terno. Tutti i missionari “fideidonum” di Como sono raduna-ti a Mogodé. Si riflette sull’ar-rivo di un nuovo missionario,don Alessandro, e sul futurodelle attività: c’è un progettomissionario da concordare eun responsabile da nominare.Don Italo racconta della visitapastorale del Vescovo Diego edelle scelte diocesane. Serviràper tenersi in contatto e pre-parare il ritorno. Gabriella tes-se la trama dei rapporti conl’Ufficio missionario, di cui donStefano è la memoria presen-te e storica. I missionari, aduno ad uno, raccontano del pro-prio lavoro. Don Giulianoascolta, sintetizza, propone edefinisce. C’è una profondacondivisione, eppure non man-cano le opinioni diverse. Sichiede di accelerare i lavori delliceo. Don Giusto suggerisce,invece, di aspettare i tempidella gente africana. Brunettae Alda pensano a Mokolò, dovearriverà un nuovo parroco afri-cano. Don Corrado insiste sul-la comunione, don Angelo sul-la comunicazione, don Felicesulla missione. Laura si preoc-cupa per i giovani comaschiche dovrebbero visitare la mis-sione. Mi stavo appisolandosopra il notebook spento (!),quando un “chicchiricchhiii!!!!”mi ha fatto sobbalzare: il gal-lo, donato ieri dal villaggio,canta anche a mezzogiorno.Domani gli sarà più difficile.Non avrà più le piume, ma incompenso avrà un buon profu-mo d’arrosto. Gnam gnam! Ilmio naso filosofico mi fa riflet-tere: in verità, noi lucertoli, conla bocca, sappiamo solo man-giare. Gli uomini e le donne,invece, con la bocca mangiano,bevono, baciano, parlano, pre-gano, cantano. E anche il cibo,per loro, prende il sapore del-l’amore, della condivisione edella festa. Buon appetito, mis-sionari! Quando scende la serasi rimane in pochi. C’è sereni-tà. Don Angelo si gratta la bar-ba sempre più lunga e argenta-ta. Se a primavera la taglierà,farò un cuscino per il Margujà!
Nasce a Sondrio il 5 dicembre 1984.Dopo la laurea in Scienze dell’educazione eun’esperienza lavorativa nella scuola del-l’Infanzia parte per la missione diocesana.Dal settembre 2008 nella parrocchia St.Pierre di Mogodé è segretaria e insegnan-te di informatica nel Liceo Saint CharlesLwuanga, collabora nei progetti dievangelizzazione, di formazione, di salute edi promozione umana.
Descrizione di alcuni particolari.Le viene tutto facile: parlare francese, cuci-nare, usare il computer, scrivere sms con duetelefoni contemporaneamente nella stessamano, fare i conti come segretaria dellascuola, organizzare le attività giovanili, gui-dare sulle strade africane, suonare la chi-tarra… In tre cose è un autentico disastro:essere severa, avere pazienza, parlare di sestessa. In tre cose è speciale: la tenerezza
con i bambini, l’amicizia con i giovani, la cura della dignità della donna. Vista nel cuore è grande.Vista allo specchio è un po’ smorfiosetta. Vista in moto è pericolosa. Ama le sgommate, il sorpasso,la scia della polvere dietro la moto. I giovani la cercano per un aiuto a studiare. Qualcuno offrireb-be volentieri capre e buoi per averla in moglie. Dalla Valtellina le ricordano: moglie e buoi dei paesituoi. Il sì, che dice bene e volentieri, in lingua kapsiki lo pronuncia alzando il mento, socchiudendogli occhi, modulando con la lingua sul palato un suono, quasi siculo, tipo: “zzt”. Il vero sì è quotidia-no, alle tante fatiche che la vita in missione le riserva. Ha una responsabilità precisa: riaprire lastrada della missione per i giovani. Forse un domani non ci sarà più una sola ragazza, ma alcunigiovani insieme. La sua impronta non è a forma di piede o di sandalo, ma a forma di sorriso. Laura,custodiscilo. Grazie!
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Settembre 2009. Ha aper-to i battenti a Mogodé il nuo-vo Liceo. Due classi da ses-santa alunni, duecentoqua-ranta i giovani che si sonopresentati ai test d’ingresso,nuovi insegnanti seleziona-ti da una commissione isti-tuita ad hoc. La strutturacostruita è stata sufficienteper il primo anno, ma il se-condo si preannuncia altret-tanto partecipato e dovran-no essere costruite nuoveaule. Perché un Liceo?
In tutto il comune diMogodè esiste attualmenteuna sola scuola superiore (lealtre più vicine si trovanonella cittadina di Mokolo, a40 km, o a Bourha, a 50 km).In essa, pur prevedendo lalegge un massimo di 50/60alunni per classe, con un po’di corruzione (si può adesempio “pagare il banco” aldirettore didattico), si arri-va ad avere classi anche di100/110 alunni. Dei 570 ra-gazzi che ogni anno arriva-no alla licenza media, alcu-ni cercano il posto – e se è ilcaso lo pagano – a Mokolo;altri rimangono a casa, inter-rompendo così la loro vitascolastica; altri infine – esono molti – preferiscono fre-quentare ancora la terzamedia per riprovare l’annosuccessivo. Il bisogno diun’altra scuola superiore èquindi reale. In un Paesecome il Cameroun dove lapopolazione aumenta sem-pre più (nella regione Nordsi stima che raddoppia ogni20/25 anni) e dove il numerodei giovani è sempre di con-seguenza più elevato, offrirela possibilità di una forma-zione più avanzata è da con-siderarsi una priorità.
Quanto tempo dedichiamonelle nostre giornate al-l’ascolto del Verbo Gesù, cioèall’ascolto, all’approfondi-mento e alla meditazionedella Parola di Dio?
Quanto tempo dedichiamonelle nostre giornate al-l’ascolto del Verbo Gesù, cioèall’ascolto, all’approfondi-mento e alla meditazionedella Parola di Dio?
PER RIFLETTERE...
I NOSTRI MISSIONARI/6 LAURA PELLIZZARI
I PROGETTI
6° Tappa(18 gennaio 2010)
B.M.DON ITALO D.I.M
don Giusto, don Felice, donCorrado, don Angelo, Laura,Alda e Brunetta. Capaci divedere i segni dello Spirito cheli ha preceduti e di scoprire igermi di bene già presenti ne-gli spazi geografici e umanidove sono arrivati, certi di es-sere amati e perdonati e quin-di consapevoli dei propri limitie dei propri sbagli, prestano laloro voce al Verbo “perché acco-gliendo Lui, tutti i popoli siaprano alla Parola definitiva diDio, a colui nel quale Dio si èfatto pienamente conoscere e ciha indicato la via per arrivarea Lui” (RM 3).
Grazie amici perché ci avetedato modo di poter udire così lavoce del Verbo Gesù. Continua-te ad essere voce perché la Pa-squa del Verbo sia rivelazionedel vero volto di Dio: un Dio chesulla croce ama e dona la Suavita per tutti.
GABRIELLA RONCORONI
VOCE DEL VERBO“GESU’
