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Una vocazione, una formazione, una missione

Il cammino discepolare del presbitero nel 50 anniversario

della Optatam Totius e della Presbyterorum Ordinis

_______________________________________________________________AULAMAGNADELLAPONTIFIIAUNI!E"#IT$U"%ANIANA

GIO!ED&'( NO!EM%"E) O"E(,*+

#E Mons -o./ Mercier

In0ro1uzione

La formazione la risposta delluomo, della Chiesa al dono di Dio, quel dono che

Dio le fa tramite le vocazioni, ha ricordato Papa Francesco alla Plenaria della

Congregazione per il Clero (3 ottobre 2014); essa iene distinta in !or"azione

iniziale e !or"azione per"anente, che, ha speci!icato il #anto Padre, sono distinte

perch richiedono modalit e tempi diversi, ma costituiscono le due met di una sola

realt, la vita del discepolo chierico$

Co"e edete, il te"a della !or"azione ritorna e si pone co"e la s!ida principale di

oggi rig%ardo all&identit' e al "inistero dei sacerdoti, %esto %n ele"ento decisio

attorno al *%ale r%ota il laoro della Congregazione$ #ia"o se"pre pi+ coninti che

occorre !or"arsi al C%ore di Cristo per essere preti, "a occorre allo stesso te"pocontin%are a !or"arsi per restare pastori e seri secondo le "odalit' del angelo$

-ntendo sil%ppare la seconda parte di *%esta .elazione attraerso tre passaggi; nel

pri"o prender/ in esa"e il concetto di !or"azione per"anente, co"e proposto

dal agistero della Chiesa, per poi concentrar"i s%lla disposizione interiore del

presbitero, co"e condizione essenziale per la ri%scita del ca""ino di !or"azione

per"anente; in!ine, presenter/ alc%ni str%"enti particolar"ente idonei a sostenere

*%esta !ase della !or"azione e della ita di %n sacerdote$

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I i pri"o acchito, l&espressione !or"azione per"anente se"bra ri"andarei""ediata"ente all&ac*%isizione di %n sapere; si tratta t%ttaia di %n sapere

speciale, che non rig%arda solo conoscenze intellett%ali, "a che per i sacerdoti

pi%ttosto legato alla con!ig%razione a Cristo, Capo e Pastore (P, n$ 23)$ %ando

parlia"o di %na tale !or"azione, pertanto, ricordia"o che non solo il sacerdote

i"para a conoscere Cristo, "a sopratt%tto si pone in %n processo di grad%ale e

contin%a con!ig%razione a %i$

a !or"azione per"anente del chierico a!!onda le s%e radici nella ocazione al

"inistero ordinato$ a chia"ata di Cristo a seg%irlo !a dientare chi risponde %n

discepolo del #ignore, condizione che non err' "ai "eno e che costit%ir' la base e

il !onda"ento di *%alsiasi sil%ppo s%ccessio$ Possia"o essere diaconi, preti oescoi, "a "ai possia"o s"ettere di essere e di sentirci discepoli del #ignore,

discepoli in ca""ino con il aestro e dietro il aestro, non sed%ti s%lla etta di

%na !or"azione, raggi%nta %na olta per t%tte$ Potre""o dire allora che !or"azione

per"anente %n sinoni"o di ca""ino discepolare, di ita da discepolo; proprio

perch5 tale !or"azione ita da iere essa non p%/ enire "eno e, sopratt%tto,

dee rig%ardare t%tti gli a"biti della ita del chierico$

6onostante le dierse accent%azioni che la nozione di !or"azione per"anente ha

rice%to dal Concilio ad oggi, la s%a inti"a nat%ra stata ben co"presa ed esposta

nel agistero della #anta #ede sin dall&-str%zione della Congregazione per il Clero

Inter ea, del 4 noe"bre 1787$ Poi, attraerso altri doc%"enti, in special "odo

Pastores dabo vobis, sino ad oggi, sino al pi+ recenteDirettorio per il ministero e la

vita dei presbiteri(11 !ebbraio 2013) e, oia"ente, al agistero e all&ese"pio di

Papa Francesco, la Chiesa stata chiara nel richiedere ai sacerdoti di raiare il

dono rice%to con l&ordinazione, iendo %na !or"azione organica, che deve

comprendere ed armonizzare tutte le dimensioni della formazione sacerdotaledeve

essere completa! umana, spirituale, intellettuale, pastorale, sistematica e

personalizzata (Direttorio, n$ 72)$

-n sintesi, la !or"azione per"anente non %na *%estione di n%oe cose da !are, in

aggi%nta agli altri i"pegni del "inistero; essa richiede pi%ttosto nel sacerdote %na

disposizione di !ondo a sentirsi se"pre in ca""ino, co"e discepolo "issionario

del #ignore$ &aggettio !onda"entale; ogni sacerdote per ci/ stesso "issionario,perch5 iene iniato, da io, attraerso la Chiesa, a co"piere %na "issione

eangelizzatrice se"pre n%oa, se"pre diersa, se"pre bisognosa di %na speciale

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c%ra$ 9ale atteggia"ento di !ondo dor' essere creato d%rante gli anni della

!or"azione in #e"inario, per potersi concretizzare nel corso di t%tta la ita

sacerdotale$

II &esperienza ci insegna che anche i "igliori progetti di !or"azione per"anente!iniscono per in!rangersi contro il "%ro del !alli"ento, *%ando i destinatari non

"ani!estano consapeolezza e disponibilit' erso la !or"azione per"anente, perch5

non hanno sil%ppato %na serie di attit%dini pro!onde, che proo a sintetizzare con

alc%ne i""agini:

a) da io sono cos allo sil%ppo della libert'$ %anto ca"bia la nostra ita

sacerdotale *%ando, accantonato ogni !atalis"o, i"paria"o a credere nella nostrapossibilit' di crescere e %tilizzia"o la libert' che io ci ha donato< Possia"o

ricordare al rig%ardo le parole del teologo "edieale Pico della irandola: "on ti

ho fatto, o #damo, n celeste n terreno, n mortale n immortale, perch di te stesso

quasi libero e sovrano artefice ti plasmassi e ti scolpissi nella forma che avresti

prescelto (De hominis di$nitate, a c$ di =$ >arin, allecchi, 1742);

b) da io posso t%tto al pri"ato della >razia$ ? olte, noi sacerdoti iia"o e ci

co"portia"o co"e se t%tto dipendesse da noi, co"e se l&incontro con io, la!raternit' sacerdotale e la !or"azione intellett%ale ci sottraessero te"po nel laoro per

il .egno$ 9%ttaia, noi non sia"o pi+ che str%"enti nelle "ani del #ignore$ Con le

parole di #$>ioanni Paolo --, necessario, pertanto, impe$narci con ma$$ior

fiducia, nella pro$rammazione che ci attende, ad una pastorale che dia tutto il suo

spazio alla pre$hiera, personale e comunitaria, per rispettare un principio essenziale

della visione cristiana della vita! il primato della $razia$uai a dimenticare che

%senza Cristo non possiamo far nulla& 'cfr (v )*,*+ (ett$ ?p$ "ovo millennio

ineunte, 8 gennaio 2001);

c) da *%esto non "i sere alla alorizzazione degli str%"enti se"plici$ #econdo

la logica dell&incarnazione, la >razia di io ci cond%ce attraerso poere "ediazioni

in "olte sit%azioni per!ettibili: ritiri ed esercizi spirit%ali, ri%nioni sacerdotali, con

laici e religiosi; libri e con!erenze s%lla spirit%alit', la teologia o la pastorale;

l&esercizio del "inistero nella celebrazione dei sacra"enti, l&insegna"ento della

Parola di io e la g%ida della co"%nit'$ alorizzare, praticare e apprezzare *%estistr%"enti, di !atto, pres%"e l&accogli"ento della parola dell&?postolo Paolo: la

potenza di Dio infatti si manifesta pienamente nella debolezza (2Cor 12,7)$ %ante

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olte, stando in con!essionale o d%rante %n incontro pastorale, ho do%to consigliare

ad altri ci/ che io olea s%ggerire a "e

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per i escoi e i sacerdoti incaricati di tale a"bito$ Ci/ richiede %na grande c%ra, da

parte degli %ni, e %"ilt' da parte degli altri;

2) a !or"azione per"anente si concretizza in %n secondo aspetto, la "issione$ -l

"ondo ca"bia, le persone si spostano, le gioani generazioni eolono con rapidit'$

a pastorale richiede %n adatta"ento per"anente$ #$>ioanni Paolo -- inocaa %na

n%oa eangelizzazione capace di n%oi "etodi e di n%oe !or"e di

espressione$ Ci/ interessa la !or"azione per"anente s%l ersante intellett%ale, "a

non solo; anche necessario che i preti si aprano, per conoscere ci/ che !anno i loro

con!ratelli, al di !%ori della loro parrocchia, della diocesi o anche del loro Paese$ 6on

si tratta di !are lo stesso che altroe, "a di co"prendere le do"ande che gli altri si

sono posti e le ie pastorali attraerso c%i sono gi%nti alle risposte$ o sca"bio diesperienza %n arricchi"ento per t%tti, al !ine di eitare la ro%tine pastorale$

3) -l Concilio aticano --, %nita"ente ad altri testi del agistero, ha sottolineato che

la !raternit' sacra"entale, !ondata s%l sacra"ento dell&rdine, dee "ani!estarsi

concreta"ente nella ita e nel "inistero dei preti$ =ssa p%/ prendere !or"e dierse, in

base alle circostanze speci!iche: incontri di appro!ondi"ento spirit%ale, biblico,

teologico o pastorale; te"pi di riposo; pasti in co"%ne, occasional"ente o

stabil"ente; ita co"%ne; associazioni sacerdotali$ %este !or"e di !raternit'sacerdotale costit%iscono %n sostegno i"prescindibile per la ita e il "inistero di chi

ne bene!icia$ =sse o!!rono anche %na testi"onianza di %nit', che rende pi+ !econda la

ita pastorale, secondo le parole del #ignore: tutti siano una sola cosaperch il

mondo creda che tu mi hai mandato (> 1D, 21)$ ccorre poi tenere conto che la

ita !raterna costit%isce anche %na !orte testi"onianza per le ocazioni al sacerdozio$

=ssa %na di"ensione della !or"azione per"anente, perch5 la ita !raterna obbliga a

crescere nella carit'$ Pastores dabo vobisci ricorda che il principio interiore che

ani"a e g%ida la ita spirit%ale del prete la carit' pastorale (n$ 23), che non

separabile dalla carit' !raterna$

4) -n!ine, orrei sottolineare il grande sostegno che ai preti deria dalla direzione

spirit%ale$ -l ca""ino erso la santit' richiede l&ai%to di %n direttore spirit%ale, con il

*%ale discernere i p%nti principali per contin%are a crescere nell&%nione con Cristo,

sotto l&azione dello #pirito$ -ncontrare regolar"ente %n direttore spirit%ale "antiene

io l&ardore spirit%ale, cos necessario per il "inistero$ a direzione spirit%ale anche %na grazia per i periodi di di!!icolt' o di crisi che %n prete incontra$ -n *%ei

"o"enti, nel direttore spirit%ale il prete troa %n !ratello, che lo ai%ta a discernere le

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ca%se del disagio e a att%are adeg%ate contro"is%re$ @n prete abbandonato a s5 stesso

perde obiettiit' per a!!rontare le circostanze di!!icili che lo coinolgono, sopratt%tto

se *%esto lo "ettono in disc%ssione$

alla ocazione accolta prende aio %n %nico ca""ino discepolare, che, attraerso

!asi e "o"enti diersi, proseg%e per t%tta la ita; tale ca""ino !inalizzato alla

"issione che il #ignore a!!ida a coloro che chia"a, perch5 non esiste chia"ata che

non sia in s5 stessa per %na "issione$ Cristo ci chia"a t%tti a essere s%oi discepoli,

attii nell&ann%ncio del .egno$ Per"ettete"i di concl%dere con %n&i""agine; la

ocazione %n se"e che io getta in *%el terreno che ogn%no di noi; la !or"azione

inziale *%ella che per"ette al se"e di dienire %na pianta E il se"inarista che

diiene sacerdote E la !or"azione per"anente *%ella che attraerso piccole c%re*%otidiane e costanti consente alla pianta di non seccarsi e di portare !r%tto$ #in dal

se"e, la pianta la stessa, dierse e costanti sono le c%re di c%i ha bisogno per

portare !r%tto ad ogni stagione$

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