01 Congresso Vienna

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 Il Congresso di Vienna e il nuovo ordine europeo

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Il Congresso di Viennae il nuovo ordine europeo

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Il Congresso di Vienna

• Tra 1814 e 1815 le potenze vincitrici

discutono sull’assetto da dare all’Europa

dopo la “bufera” napoleonica.

• Viene proposto il principio di legittimità,

secondo il uale devono essere restaurati

i sovrani deposti.

• !n realt" prevale il principio di equilibrio 

tra le #a$$iori potenze %&rancia,

!n$'ilterra, (ussia, )ustria e *russia+.

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L’Europa del 1815

• a Francia torna ai confini del 1-/.

• ’Inghilterra ottiene co#pensi coloniali e il

(e$no di 0annover.

• a Russia ottiene *olonia e &inlandia.

• ’Austria perde il el$io %unito al (e$no di

2landa+ #a ottiene Veneto e presidenza diuna nuova Confederazione Germanica

• a Prussia, ottiene 3assonia e territori

renani.

Carta

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L’Italia del 1815

• o#ina l’Austria

diretta#ente %(e$no Lombardo-eneto+

o indirettamente %dinastie asbur$ic'e inToscana, a *ar#a e a odena+.

• !l Regno di !ardegna 6 rafforzato con la

i$uria, in uanto “stato cuscinetto”.

• 3icilia e 7apoli sono unite nel Regnodelle due !icilie, se#pre sotto i orboni.

Carta

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• Clemens on

"etternich# %1--9185+

cancelliereaustriaco, fu uno

dei principali

prota$onisti del

:on$resso di

Vienna

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“La pace dei 100 anni”

• ! diplo#atici di Vienna a$irono con i criteri

della diplo#azia settecentesca, senza

considerare le aspirazioni dei popoli.

• Tuttavia le loro scelte non possono essere

considerate una pura restaurazione 

dell’ordine precedente• e potenze furono equilibrate; l’Europa

non conobbe $ravi conflitti fino al 114.

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La Santa Allenza

• *er $arantire la stabilit" del nuovo ordinesi for#a un’alleanza dei sovrani di Austria

Prussia e Russia, c'e sar" allar$ata a

tutti i pr<ncipi cristiani %1815+.

• 7onostante la for#a paternalistica e

$mistica”,

• attraverso riunioni periodiche, l’alleanza

diventer" uno stru#ento di difesa contro

tentativi rivoluzionari.

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“ In nome della Santissima e Indivisibile Trinità, le loro Maestà  Francesco, Alessandro e Federico Guglielmo, inconseguenza dei grandi avvenimenti che segnalarono in

 Europa il corso dei tre ultimi anni e principalmente deibenefci che la Divina Provvidenza si piacque diondere negliStati, i cui overni hanno posto in Essa sola la confdenza e lasperanza, avendo acquistata l! intima convinzione che ènecessario stabilire l’andamento da adottare dalle

 Potenze nei reciproci rapporti sopra le verità sublimi

che ci insegna l’eterna religione di un io Salvatore,dichiarano solennemente che il presente atto ha unicamenteper scopo di mani"estare alla "accia dell! #niverso la loroirremovibile determinazione di non prendere per norma dellaloro condotta, sia nell!amministrazione dei rispettivi Stati, sianelle politiche loro relazioni con altro qualsiasi overno, che i

precetti di giustizia, di carità e di pace, i quali non che essereunicamente applicabili alla vita privata, devono al contrarioin$uire direttamente sopra le risoluzioni dei Principi eguidare tutti i passi loro, come unico mezzo di consolidare leistituzioni umane, di rimediare alle loro imper"ezioni%&

Dal Trattato della Santa Alleanza

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