Indsimport.it/wp-content/uploads/2018/10/shaolin_COMPLETO.pdf · Indossarlo risveglia la...

12

Transcript of Indsimport.it/wp-content/uploads/2018/10/shaolin_COMPLETO.pdf · Indossarlo risveglia la...

In Tibet i gioielli hanno una funzione apotropaica e simbolica, sono infatti realizzati con pietre simboliche ed elementi organici, entrambi selezionati per i loro poteri protettivi, taumaturgici e religiosi. Secondo la tradizione esoterica, ogni materiale può es-sere concepito come un veicolo di poteri, virtù ed

energie sottili per il corpo e per la mente. Ogni pietra, è in grado di condizionare perciò positivamente chi lo indossa e può essere sfruttato per potenziare alcuni aspetti della propria personalità o per migliorare il proprio benessere psicofisico. Shaolin è un Talismano composto da pietre naturali e viene utilizzato per le pra-tiche religiose e come amuleto. Indossarlo risveglia la compassione che è in noi e contribuisce a creare un mon-do migliore e pieno d’Amore. Il bracciale aiuta a proteggere la nostra anima, a farla crescere, farle trovare un ruolo e un senso della vita. Ogni bracciale è caratterizzato della ruota della preghiera scolpita di colore rosso cinabro. Nel Buddhismo il rosso cinabro rap-presenta il controllo sulle proprie capa-cita’ che deve essere messo in atto per ottenere l'illuminazione. Rappresenta la Retta Concentrazione. Le ruote delle preghiera sono una presenza costante nella fede buddista tibetana Si tratta di uno strumento per la crescita spirituale e la guarigione, che porta sempre l’iscrizione mistica OM MANI PADME HUNG. Sono anche dette chokhor (ruota della legge) in Tibetano. Quando la ruota gira, la preghiera che porta si staglia nell’aria e il vento la tra-sporta in tutto il mondo. I tibetani quindi utilizzano le ruote della preghiera per elargire a tutti gli esseri senzienti benedizioni spirituali e invocare un buon karma. La chiusura dello Shaolin è realizzata in madreperla in quanto nella tradizione rappresenta la realtà assoluta, la suprema saggezza e la purezza; così come l'anima umana. Ogni bracciale Shaolin è intrecciato a mano con un pregiato laccio di cuoio. Nella tradizione tibetana il cuoio veniva utilizzato per la rilegatura dei libri sacri.

SIDDHARTA pezzi € 7

p.v.p. €

SH001 - Acquamarina CORAGGIO E SPINTA VERSO CAMBIAMENTI POSITIVI SH002 - Agata Blu Reale SAGGEZZA, FORZA E PACE SH003 - Agata Blu Viola INTELLIGENZA, UMILTA' ED INTROSPEZIONE SH004 - Agata Dark Red FORZA, VITALITA' E PASSIONE

SH005 - Agata di Fuoco Neve UMILTA', PACE E RINUNCIA AL SUPERFLUO SH006 - Ematite Smerigliata CORAGGIO, PROTEZIONE FISICA E MENTALE SH007 - Agata Marrone SUCCESSO E SALUTE SH008 - Agata Muschiata AMBIZIONE, SUCCESSO E RICCHEZZA

SH010 - Agata Nero Opaco CORAGGIO E AUTOSTIMA PER TRAMUTARE IL BUIO IN LUCE SH011 - Agata Smerigliata CONOSCENZA, APPRENDIMENTO E LIBERTA' SH012 - Agata Rossa Striata FORZA, VITALITA' E PASSIONE SH009 - Agata Nera CORAGGIO E AUTOSTIMA PER TRAMUTARE IL BUIO IN LUCE

SH013 - Agata Verde Mare ONESTA', LEALTA' E LUNGIMIRANZA SH014 - Agata Verde EQUILIBRIO, ARMONIA E ATTACCAMENTO ALLA NATURA SH015 - Cristallo di Rocca PUREZZA E SERENITA' DELLO SPIRITO SH016 - Fossile Pink CRESCITA SPIRITUALE E CONSAPEVOLEZZA DELLA PROPRIA NATURA

SH019 - Onice Verde EQUILIBRIO, ARMONIA E ATTACCAMENTO ALLA NATURA SH020 - Perla PUREZZA, SAGGEZZA E ASSENZA DI IMPERFEZIONI SH017 - Pietra Lavica ENERGIA, INTEGRITA' ED EQUILIBRIO INTERIORE SH018 - Occhio di Tigre FERMEZZA, FORZA DECISIONALE E COMBATTIVITA'

SH023 - Turchese SAPIENZA, ASCENSIONE SPIRITUALE E LONGEVITA' SH021 - Pirite LUCE, VITA E CONSAPEVOLEZZA DELLE PROPRIE ORIGINI SH022 - Quarzo Rosa AMORE, BELLEZZA E RETTITUDINE

SH001 ACQUAMARINA: è una bellissima pietra usata per aumentare il coraggio e migliorare la comunicazione col Divino. Ha forti proprietà che aiutano ad abbandonare i vecchi problemi emotivi, a cui si è rimasti ancorati nel passato. Incenti-va l’abbandono della rabbia e la riduzione dello stress, spingendo verso cambiamenti positivi. Stimola, inoltre, il superamento del dolore ed è un potente cristallo di autoguarigione. SH002 AGATA BLU REALE: come tutte le pietre blu è collegata al quinto chakra, quello della gola. Pertanto è l’agata perfetta per migliorare le capacità di comunicazione, allontanando quei traumi emotivi che potrebbero interferire sulla buona riuscita di una performance. Identifica l’ascensione, la verità, la devozione, la fede, la purezza, la castità, la pace, la vita spirituale e intellettuale; calma l’ira trasformandola in saggezza. Il colore blu, inoltre, è portatore di forza secon-do la cultura tibetana: il Buddha blu della medicina, noto come Buddha della Guarigione, guarisce da ogni male ed è raffigurato di questo colore. SH003 AGATA BLU VIOLA: il Viola nasce dalla mescolanza di rosso e blu, è il colore della metamorfosi e della transizione. E’ utilizzato nelle pratiche buddhiste per aiutare nelle fasi di crescita interiore e di cambiamento. E’ il colore dell’arte, della fantasia, del sogno, dell’altruismo e della guarigione. E’ sinonimo di dignità, nobiltà, intelligenza, prudenza, umiltà e saggezza. Placa l’orgoglio e lo traduce in riflessione ed introspezione. SH004 AGATA DARK RED: il rosso nel buddismo è il colore dei rituali e delle azioni potenti, della passione, del sacro e della conservazione della forza vitale. Richiede un grande autocontrollo in quanto ha due aspetti: può salvare riscaldando o distruggere consumando, se lasciato senza controllo. È il colore che definisce la linea di confine tra il male e il bene e solo i grandi saggi e le grandi spiritualità possono indossarlo. L’agata rossa porta saggezza e calma le tem-peste inducendo forza, vitalità e saggezza. SH005 AGATA DI FUOCO NEVE: è una pietra naturale dal colore grigio con venature nere e tonalità calde. Indica il legame alla terra, simbolo di umiltà e di separazione dalla società materialista, simboleggia quindi la rinuncia ai desideri ed al superfluo, proclamando il radicamento alla terra. Identifica la scelta di una vita spirituale distaccata dalla superfi-cialità. SH006 EMATITE SMERIGLIATA: è una pietra naturale dal colore nero e di origine ferrosa, che se ridotta in polvere può assu-mere la colorazione rossa. Questa metamorfosi conferisce all’ematite caratteristiche misteriose legate al sangue. Nelle tradizioni antiche veniva utilizzato per affrontare la paura e sconfiggere la morte. Conferisce coraggio e pro-tegge durante le battaglie, fisiche o mentali. SH007 AGATA MARRONE: è una pietra marrone contraddistinta da striature più chiare, viene usata per garantire il successo in qualsiasi impresa. Fu apprezzata in Italia e Persia come un antidoto contro il malocchio. Simbolo di protezione quotidiana per i progetti intrapresi è anche un talismano della salute. SH008 AGATA MUSCHIATA: è una pietra naturale dai colori dal giallo-verde al verde. Identifica ambizione al successo, alla ricchezza e al potere. La tonalità variegata potrebbe suggerire un’ambizione costruttiva, non competitiva, né gelosa; trasforma l’orgoglio individuale in saggezza d’identità e spinta a migliorarsi. SH009 AGATA NERA: il colore nero rappresenta il buio primordiale, quel regno del buio nel quale non c’è nemmeno luce riflessa. È il colore dell’odio, trasmutato dall'alchimia della saggezza in compassione. L'oscurità rappresenta l'immi-nenza dell'assoluto, la soglia dell'esperienza. E’ una pietra assorbente che attira a sé i ristagni di energia tipici dei blocchi energetici. Un minerale sensazionale, che porta diversi benefici in tutto il corpo. Rappresenta la conquista radicale del male in tutte le sue forme, una conquista non da annientare, ma che trasformi il male in bene. SH010 AGATA NERA OPACA: il colore nero rappresenta il buio primordiale, quel regno del buio nel quale non c’è nemmeno luce riflessa. È il colore dell’odio, trasmutato dall'alchimia della saggezza in compassione. L'oscurità rappresenta l'imminenza dell'assoluto, la soglia dell'esperienza. E’ una pietra assorbente che attira a sé i ristagni di energia tipici dei blocchi energetici. Un minerale sensazionale, che porta diversi benefici in tutto il corpo. Rappresenta la conqui-sta radicale del male in tutte le sue forme, una conquista non da annientare, ma che trasformi il male in bene. SH011 AGATA SMERIGLIATA: è associata al loto dai mille petali, il settimo chakra; l’agata bianca promuove lo sviluppo spiri-tuale. Il bianco non è necessariamente visto come un colore: esso si manifesta quando l'intero spettro della luce è visto insieme o quando i colori rosso, giallo e blu si mescolano. Tutto ciò che è presente nel bianco, non è nascosto, segreto o indifferenziato. Così anche Saraswati, la dea della conoscenza, viene mostrata di colore bianco, infatti la conoscenza e l'apprendimento non devono essere nascosti, ma essere aperti e disponibili a tutti: essi conducono oltre il buio della schiavitù dell'ignoranza. SH012 AGATA ROSSA STRIATA: il rosso nel buddismo è il colore dei rituali, delle azioni vigorose, della passione, del sacro, della conservazione della forza vitale e dell'assenza di mezze misure. Richiede un grande autocontrollo in quanto ha due aspetti: può salvare riscaldando o distruggere consumando, se lasciato senza controllo. Definisce la linea di confine tra il male e il bene e solo i grandi saggi e le grandi spiritualità possono indossarlo. L’agata rossa porta sag-gezza e calma le tempeste inducendo forza, vitalità e saggezza.

SH013 AGATA VERDE MARE: è una pietra dal colore che varia dal verde chiaro a quello scuro, racchiudendo tutte le sue to-nalità. Favorisce il cambiamento, tramutando aspetti negativi quale la gelosia e l’ambizione in aspetti positivi come la saggezza di realizzazione. Inoltre, il mare nel buddismo è simbolo di longevità e lungimiranza. Aiuta chi lo indos-sa a perseguire il successo in modo onesto e leale. SH014 AGATA VERDE: il colore verde si trova a metà della scala dei colori dello spettro della luce, incarna pertanto le doti di equilibrio e armonia. È il colore della relazione con la natura, gli alberi e le piante; contraddistingue la Dea Tara, madre di tutti i Buddha, ed è una miscela di bianco, giallo e blu, che indicano le rispettivamente le funzioni di pacifi-care, aumentare e distruggere. Nel pensiero buddhista è il colore dell’azione. SH015 CRISTALLO DI ROCCA: è una pietra incolore e per tale caratteristica è usata in sostituzione del bianco nella sua acce-zione più spirituale, quella della purezza. Rappresenta l’aria e il mondo mistico, non visibile. Conserva e favorisce lo stato di purezza e agevola una vita all’insegna della felicità spirituale. SH016 FOSSILE PINK: il rosa nel mondo buddhista è il colore del fiore di loto ovvero dell’illuminazione e delle rigenerazione spirituale. Identifica la crescita spirituale, la resurrezione e la consapevolezza della propria natura. Questo fiore, infatti, vive nelle zone stagnanti, con le radici ben salde ed ancorate alla paludi e nonostante questo, riesce a mante-nersi pulito, facendo sbocciare fiori dalla bellezza inenarrabile, con petali e foglie che tendono a mantenersi puliti perché idrofobi, cioè capaci di respingere le particelle esterne trattenendo molecole di acqua. SH017 PIETRA LAVICA: questa pietra aiuta a ristabilire la propria integrità, facendo emergere i lati oscuri della propria perso-nalità e inducendoli al cambiamento. Contribuisce a vivere in modo più distaccato dalle emozioni e permette di trat-tenere le proprie energie vitali. Aiuta a superare gli shock, le paure, i blocchi e i traumi di ogni tipo. Rende più con-sapevoli e spinge a modificare gli schemi di comportamento, sviluppando facoltà latenti. SH018 OCCHIO DI TIGRE: è una pietra che aiuta a essere più attivi, sia mentalmente che fisicamente; la sua azione principale è a livello dei chakra inferiori. Indica l’autoaffermazione in quanto mantiene equilibrati e focalizzati sul proprio pote-re personale. Aiuta a trovare sicurezza in se stessi, fermezza e forza decisionale. SH019 ONICE VERDE: il colore verde si trova a metà della scala dei colori dello spettro della luce, incarna pertanto le doti di equilibrio e armonia. È il colore della relazione con la natura, gli alberi e le piante; contraddistingue la Dea Tara, madre di tutti i Buddha, ed è una miscela di bianco, giallo e blu, che indicano le rispettivamente le funzioni di pacifi-care, aumentare e distruggere. Nel pensiero buddhista è il colore dell’azione. SH020 PERLA: rappresenta la realtà assoluta, la suprema saggezza e la purezza. Le perle sono associate alla donna, alla luna e alla fertilità. Si identifica con la scienza e la ricchezza; evoca sempre qualchecosa di prezioso, di raro, di notevole, privo di difetti o imperfezioni. SH021 PIRITE: è una pietra di colore giallo simile all’oro che viene utilizzata spesso in sostituzione a quest’ultimo. L’oro per i buddhisti rappresenta il sole, le fiamme degli incendi o dei fuochi sacri o emotivi, la luce, la vita, ma anche la consa-pevolezza delle proprie origini e la terra di provenienza; aiuta a trasformare l’orgoglio personale in saggezza univer-sale. SH022 QUARZO ROSA: è simbolo di amore e di bellezza. Stimola la fantasia e l’intelletto, aprendo il cuore alla pace interiore, all’amore per se stessi e all’autostima. Incoraggia, inoltre, il perdono, l’amore e l’amicizia. È considerato un ottimo alleato per coloro che hanno iniziato un percorso introspettivo e sono interessati al proprio sviluppo personale e spirituale. Aiuta ad incontrare la propria anima gemella e aumenta la capacità di non farsi contaminare dalla corru-zione di questo mondo. SH023 TURCHESE: nel buddhismo sono molto importanti sia la luce (blu cielo) sia gli aspetti oscuri di questo colore misterio-so. Questa pietra semi preziosa ha supremazia nella vita spirituale e religiosa quotidiana del devoto buddhista, che crede profondamente nelle grandi proprietà che il turchese possiede. È azzurra come il cielo ed opaca come la terra. Solleva lo spirito dal basso terrestre alle altezze illimitate del cielo, diventando simbolo dell’ascensione spirituale più nobile, donando la vera sapienza universale. Assorbe il peccato e le imperfezioni, è di buon auspicio e dona lunga vita a chi lo indossa.