Sébastien FaureSébastien FaureSébastien FaureSébastien Faure La sintesiLa sintesiLa sintesiLa sintesi anarchicaanarchicaanarchicaanarchica

”Sintesi anarchica", la risposta di un certo settore dell'anarchismo alle teorie del "progetto di piattaforma Organizzativa per un’Unione Generale degli Anarchici", pubblicato da "Delo" gruppo Truda in Francia nel 1926. Ma questo è stato tradotto con il testo di cui "Volonté Anarchiste", n ° 12, 1980, Edition la Federazione anarchica du Groupe de Fresnes-Antony.

Le tre correnti anarchicheLe tre correnti anarchicheLe tre correnti anarchicheLe tre correnti anarchiche

In Francia, come in molti altri paesi, si sono distinte tre principali correnti anarchiche, che possono essere chiamate così: Anarco-sindacalismo; Comunismo libertario; Individualismo anarchico. E 'stato naturale e inevitabile che, dopo aver raggiunto un certo stadio di sviluppo, una vasta idea come l'anarchia doveva finire con questa triplice manifestazione della sua esistenza. Un movimento filosofico e sociale, vale a dire delle idee e azioni, che cerca di eliminare ogni istituzione autoritaria, dovrebbe necessariamente dar luogo a quelle distinzioni che obbligatoriamente determinano la varietà di situazioni, ambienti e temperamenti, la diversità delle fonti su cui si formano innumerevoli singoli e il prodigiosa corpo di eventi nutrito. Anarco-sindacalismo, comunismo libertario e l'individualismo anarchico, queste tre correnti esistono e niente e nessuno può impedire loro di farlo. Ognuno di esse rappresenta una forza, una forza che non è né possibile né auspicabile distruggere. Per convincersene, è sufficiente porsi - come un anarchico puro e semplice - al centro dello sforzo gigantesco che deve essere effettuato al fine di demolire il principio di autorità. Si potrebbe quindi venire a conoscenza del contributo indispensabile che ciascuna di queste correnti possono dare alla lotta per andande avanti. Queste tre correnti sono distinte, ma non opposte. Ho, quindi, tre domande da porre: La prima è da anarco-sindacalisti a comunisti libertari e anarco-individualisti; la seconda è da comunisti libertari ad anarco-sindacalisti e ad anarco-individualisti;

la terza è da anarc- individualista ad anarco-sindacalisti e comunisti libertari. Ecco la prima: "Considerando l'anarchismo come movimento sociale e di azione "Considerando l'anarchismo come movimento sociale e di azione "Considerando l'anarchismo come movimento sociale e di azione "Considerando l'anarchismo come movimento sociale e di azione popolare, quando arriva il momento chepopolare, quando arriva il momento chepopolare, quando arriva il momento chepopolare, quando arriva il momento che offreoffreoffreoffre all'anarchiaall'anarchiaall'anarchiaall'anarchia l' l' l' l'assalto assalto assalto assalto inevitinevitinevitinevitabile e decisivoabile e decisivoabile e decisivoabile e decisivo al c al c al c al capitalista, aapitalista, aapitalista, aapitalista, al mondo autoritario che noi l mondo autoritario che noi l mondo autoritario che noi l mondo autoritario che noi chiamiamo la rivoluzione sociale, può fare questo senza l'aiuto delle chiamiamo la rivoluzione sociale, può fare questo senza l'aiuto delle chiamiamo la rivoluzione sociale, può fare questo senza l'aiuto delle chiamiamo la rivoluzione sociale, può fare questo senza l'aiuto delle grgrgrgrandi masse, che sono raggruppateandi masse, che sono raggruppateandi masse, che sono raggruppateandi masse, che sono raggruppate insieme nelle organizzazioni del insieme nelle organizzazioni del insieme nelle organizzazioni del insieme nelle organizzazioni del lavoro? "lavoro? "lavoro? "lavoro? " Io credo che sarebbe una follia sperare nella vittoria senza la partecipazione nella rivolta liberatoria della partecipazione attiva, efficiente, brutale e persistente - di queste masse operaie, che insieme hanno un interesse maggiore di chiunque altro nella trasformazione sociale. Non dico né credo che, in vista della necessaria cooperazione nel periodo di fermento rivoluzionario e di azione, che sia le forze sindacali e sia le forze anarchiche dovrebbe già unirsi, associarsi, mescolarsi e formare un'entità omogenea e compatta. Ma io penso e dico, insieme con il mio vecchio amico Malatesta: "Gli anarchici dovrebbero riconoscere l'utilità e l'importanza del movimento sindacale, dovrebbero incoraggiare il suo sviluppo e farne una delle leve della loro azione, cercando di garantire la cooperazione tra il sindacalismo e le altre forze di progresso per una rivoluzione sociale che comporta la soppressione delle classi, la libertà totale, l'uguaglianza, la pace e la solidarietà tra tutti gli esseri umani. Ma sarebbe un'illusione dire di credere, come fanno in molti, che il movimento operaio "di per sé, in virtù della sua stessa natura, porterà ad una rivoluzione. Al contrario: in ogni movimento in base nei materiali interessi immediati (e un vasto movimento operaio "non può essere determinato su qualsiasi altra base), l'agitazione, di unità e di azioni concertate di uomini di idee che lottano e si sacrificano per l'ideale sono essenziali. Senza questo effetto leva, tutti i movimenti tendono inevitabilmente ad adattarsi alle circostanze, allevare uno spirito conservatore, la paura del cambiamento tra coloro che cercano di conquistare migliori condizioni; nuove classi privilegiate che sono spesso creati adeguatamente per ottenere il sostegno e consolidare lo status quo che stiamo cercando di distruggere. Da qui la necessità urgente di organizzazioni anarchiche in particolare che sia all'interno che all'esterno dei sindacati, lottino per la realizzazione completa dell’anarchia e cercare di sterilizzare qualsiasi germe di corruzione e di reazione. " Come potete vedere, non è tanto un caso il collegare organicamente il movimento anarchico al movimento sindacalista, come il collegamento tra sindacalismo e anarchismo, ma è solo una questione di lavoro per la completa realizzazione dell'ideale anarchico sia all'interno dei sindacati che fuori. Quindi chiedo ai comunisti libertari e gli anarchici individualisti quale ragione di principio o di fatto, quale essenziali, fondamentali ragioni

possono avere per opporsi all’anarco-sindacalismo così concepito e praticato? Ecco la seconda domanda: "Quando "Quando "Quando "Quando llll’indomabile’indomabile’indomabile’indomabile nemico nemico nemico nemico,,,, deldeldeldello sfruttlo sfruttlo sfruttlo sfruttamento da parte di un uomo amento da parte di un uomo amento da parte di un uomo amento da parte di un uomo dell’altro che dell’altro che dell’altro che dell’altro che viene generato dal regime capitalistico, e del domviene generato dal regime capitalistico, e del domviene generato dal regime capitalistico, e del domviene generato dal regime capitalistico, e del dominio di inio di inio di inio di un uomo su un altro che un uomo su un altro che un uomo su un altro che un uomo su un altro che viene generato dallo Stato, l'anarchismo può viene generato dallo Stato, l'anarchismo può viene generato dallo Stato, l'anarchismo può viene generato dallo Stato, l'anarchismo può concepire la soppressione effettivaconcepire la soppressione effettivaconcepire la soppressione effettivaconcepire la soppressione effettiva e totale del primo senza il e totale del primo senza il e totale del primo senza il e totale del primo senza il soppressione del regime capitalista e la messa in comune (il comunismo soppressione del regime capitalista e la messa in comune (il comunismo soppressione del regime capitalista e la messa in comune (il comunismo soppressione del regime capitalista e la messa in comune (il comunismo libertario) dei mezzi di produzione, il trasporto e lo scambio? E può libertario) dei mezzi di produzione, il trasporto e lo scambio? E può libertario) dei mezzi di produzione, il trasporto e lo scambio? E può libertario) dei mezzi di produzione, il trasporto e lo scambio? E può concepire l'effettiva abolizione e totale di questi ultimi, senza la concepire l'effettiva abolizione e totale di questi ultimi, senza la concepire l'effettiva abolizione e totale di questi ultimi, senza la concepire l'effettiva abolizione e totale di questi ultimi, senza la definitiva abolizdefinitiva abolizdefinitiva abolizdefinitiva abolizione dello Stato e tutte le ione dello Stato e tutte le ione dello Stato e tutte le ione dello Stato e tutte le istituzioni che ne derivano? "istituzioni che ne derivano? "istituzioni che ne derivano? "istituzioni che ne derivano? " E chiedo aglii anarco-sindacalisti e gli anarchici individualisti1 quali ragioni di principio o di fatto, che essenziali, fondamentali ragioni possono avere di opporsi al comunismo libertario così concepito e praticato? Ecco la terza e ultima questione: "Come anarchia"Come anarchia"Come anarchia"Come anarchia è, da un lato, l'espressione più alta e più chiara della è, da un lato, l'espressione più alta e più chiara della è, da un lato, l'espressione più alta e più chiara della è, da un lato, l'espressione più alta e più chiara della reazione dell'individuo contro l'oppressione politica, economica e reazione dell'individuo contro l'oppressione politica, economica e reazione dell'individuo contro l'oppressione politica, economica e reazione dell'individuo contro l'oppressione politica, economica e mentale che viene esercitata su di lui attraverso le istimentale che viene esercitata su di lui attraverso le istimentale che viene esercitata su di lui attraverso le istimentale che viene esercitata su di lui attraverso le istituzioni tuzioni tuzioni tuzioni autoritarie e, dall'altro, l'affermaautoritarie e, dall'altro, l'affermaautoritarie e, dall'altro, l'affermaautoritarie e, dall'altro, l'affermazione più ferma e più precisa dezione più ferma e più precisa dezione più ferma e più precisa dezione più ferma e più precisa del l l l diritto di ogni idiritto di ogni idiritto di ogni idiritto di ogni individuo al suo pieno conseguimento delndividuo al suo pieno conseguimento delndividuo al suo pieno conseguimento delndividuo al suo pieno conseguimento della soddisfazione la soddisfazione la soddisfazione la soddisfazione dei suoi bisogndei suoi bisogndei suoi bisogndei suoi bisogni in tutti i campi, l'anarchiai in tutti i campi, l'anarchiai in tutti i campi, l'anarchiai in tutti i campi, l'anarchia può concepire la realizzazione può concepire la realizzazione può concepire la realizzazione può concepire la realizzazione efficace e totale di questa efficace e totale di questa efficace e totale di questa efficace e totale di questa rezione e questa affermazione con qualsiasi rezione e questa affermazione con qualsiasi rezione e questa affermazione con qualsiasi rezione e questa affermazione con qualsiasi altro mezzo di unaltro mezzo di unaltro mezzo di unaltro mezzo di una cultura individuale perseguitaa cultura individuale perseguitaa cultura individuale perseguitaa cultura individuale perseguita nella misura massima nella misura massima nella misura massima nella misura massima possibile verso una trasformazione sociale che rompe ogni ingranaggio possibile verso una trasformazione sociale che rompe ogni ingranaggio possibile verso una trasformazione sociale che rompe ogni ingranaggio possibile verso una trasformazione sociale che rompe ogni ingranaggio di costrizione e di repressione? "di costrizione e di repressione? "di costrizione e di repressione? "di costrizione e di repressione? " E chiedo a anarco-sindacalisti e comunisti libertari per quali ragioni fondamentali di principio o di fatto possono opporsi all'individualismo anarchico così concepito e praticato? Invito queste tre correnti di unirsi a loro.

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Da tutto ciò che finora è stato detto e, in particolare, delle tre domande di cui sopra, a quanto pare: queste tre correnti:queste tre correnti:queste tre correnti:queste tre correnti: anarco anarco anarco anarco----sindacalismo, comunismo libertario e sindacalismo, comunismo libertario e sindacalismo, comunismo libertario e sindacalismo, comunismo libertario e l'individualismo anarchico, correnti distinte ma non contraddittoril'individualismo anarchico, correnti distinte ma non contraddittoril'individualismo anarchico, correnti distinte ma non contraddittoril'individualismo anarchico, correnti distinte ma non contraddittorieeee ---- non hanno nulla che li rende inconciliabili, nulla non hanno nulla che li rende inconciliabili, nulla non hanno nulla che li rende inconciliabili, nulla non hanno nulla che li rende inconciliabili, nulla che li mette in che li mette in che li mette in che li mette in opposizione tra di loro, nulla di ciò che proclama la loro opposizione tra di loro, nulla di ciò che proclama la loro opposizione tra di loro, nulla di ciò che proclama la loro opposizione tra di loro, nulla di ciò che proclama la loro incompatibilità, nulla che possa impedire loro di viveincompatibilità, nulla che possa impedire loro di viveincompatibilità, nulla che possa impedire loro di viveincompatibilità, nulla che possa impedire loro di vivere in armonia, o re in armonia, o re in armonia, o re in armonia, o addirittura unirsiaddirittura unirsiaddirittura unirsiaddirittura unirsi per la per la per la per la propaganda e l'azione comune; propaganda e l'azione comune; propaganda e l'azione comune; propaganda e l'azione comune; l'esistenza di queste tre correnti, non solo non l'esistenza di queste tre correnti, non solo non l'esistenza di queste tre correnti, non solo non l'esistenza di queste tre correnti, non solo non danneggia in alcun danneggia in alcun danneggia in alcun danneggia in alcun modo e in qumodo e in qumodo e in qumodo e in qualsiasi grado la forza totale dell’alsiasi grado la forza totale dell’alsiasi grado la forza totale dell’alsiasi grado la forza totale dell’anarchiaanarchiaanarchiaanarchia ---- un movimento un movimento un movimento un movimento filosofico e sociale prfilosofico e sociale prfilosofico e sociale prfilosofico e sociale previstoevistoevistoevisto, ed è giusto così, in tutta la sua ampiezza, , ed è giusto così, in tutta la sua ampiezza, , ed è giusto così, in tutta la sua ampiezza, , ed è giusto così, in tutta la sua ampiezza, ma può e logicamente deve contribuire ama può e logicamente deve contribuire ama può e logicamente deve contribuire ama può e logicamente deve contribuire allallallalla generale generale generale generale forza forza forza forza dell’dell’dell’dell’anarchiaanarchiaanarchiaanarchia;;;;

ciascuna di qciascuna di qciascuna di qciascuna di queste correnti ha il suo posto, il suo ruolo, la sua ueste correnti ha il suo posto, il suo ruolo, la sua ueste correnti ha il suo posto, il suo ruolo, la sua ueste correnti ha il suo posto, il suo ruolo, la sua missione all'interno di tale ampio, profondo movimento sociale chemissione all'interno di tale ampio, profondo movimento sociale chemissione all'interno di tale ampio, profondo movimento sociale chemissione all'interno di tale ampio, profondo movimento sociale che va va va va sotto il nome di "anarchiasotto il nome di "anarchiasotto il nome di "anarchiasotto il nome di "anarchia", il cui obiettivo è la creazione di un ambiente ", il cui obiettivo è la creazione di un ambiente ", il cui obiettivo è la creazione di un ambiente ", il cui obiettivo è la creazione di un ambiente sociale in grado di asociale in grado di asociale in grado di asociale in grado di assicurare il massimo benessere, ssicurare il massimo benessere, ssicurare il massimo benessere, ssicurare il massimo benessere, la lla lla lla libertà di tutti e ibertà di tutti e ibertà di tutti e ibertà di tutti e di ciascuno;di ciascuno;di ciascuno;di ciascuno; in queste condizioni, anarchia può essere paragonatain queste condizioni, anarchia può essere paragonatain queste condizioni, anarchia può essere paragonatain queste condizioni, anarchia può essere paragonata a quello che in a quello che in a quello che in a quello che in chimica viene chiamato un composto, cioè una sostanza costituita da una chimica viene chiamato un composto, cioè una sostanza costituita da una chimica viene chiamato un composto, cioè una sostanza costituita da una chimica viene chiamato un composto, cioè una sostanza costituita da una cocococombinazione di elementi diversi.mbinazione di elementi diversi.mbinazione di elementi diversi.mbinazione di elementi diversi. Questo particolare composto viene creato dalla combinazione di tre elementi: anarcosindacalismo, comunismo libertario e anarco-individualismo. La sua formula chimica potrebbe essere S2C2I2. Le proporzioni dei tre elementi possono variare a seconda delle circostanze, eventi e multiple risorse delle correnti che compongono la primavera anarchica. In sede di analisi, la sperimentazione rivela che le proporzioni, in sintesi, ri-formano il composto e, e se un elemento non è presente o assente, il suo posto può essere preso da un altro. S3C2I1, o anche: S2C3I1, oppure ancora una volta: S1C2I3, la formula rispecchia le proporzioni variabili a livello locale, regionale, nazionale o internazionale. In ogni caso, questi tre elementi: anarco-sindacalista, comunista libertario e anarco-individualista (SCI) - sono realizzati per combinare tra loro e, amalgamando, concorrono alla formazione di quella che io chiamo "La sintesi anarchica".

In che modo l'esistenza di In che modo l'esistenza di In che modo l'esistenza di In che modo l'esistenza di questequestequestequeste tre correnti vengono a tre correnti vengono a tre correnti vengono a tre correnti vengono a indebolire il movimento anarchico?indebolire il movimento anarchico?indebolire il movimento anarchico?indebolire il movimento anarchico?

Giunti a questo punto della mia presentazione, ci si deve chiedere come sia possibile che, soprattutto negli ultimi anni e particolarmente in Francia, l'esistenza di questi tre elementi anarchici non solo non è riuscito a rafforzare il movimento libertario, ma ha finito per indebolirlo. Ed è importante che questa domanda, posta in modo chiaro, sia studiata e risolta in modo altrettanto chiaro. La risposta è semplice, ma richiede una grande onestà da parte di tutti, senza eccezione. Credo che non è la stessa esistenza di questi tre elementi: anarco-sindacalismo, comunismo libertario e anarco-individualismo - che ha causato la debolezza o, più precisamente, la relativa debolezza del pensiero anarchico e di azione, ma solo la posizione che tutti hanno preso uno verso l'altro: una posizione di aperta, sanguinosa, implacabile guerra. Ogni fazione ha impiegato ugual malizia in queste fratture nocive. Tutte sono giunte a falsare le tesi degli altri due, per raggiungere livelli

quasi ridicoli nelle loro affermazioni e negazioni, gonfiando o mitigando le loro linee di base fino al punto di dipingere un’odiosa caricatura. Ogni tendenza ha effettuato la manovra più perfida contro le altre e ha usato le armi più letali contro di esse. Queste tre tendenze, in assenza di intesa tra loro, hanno, per bassezza d’intenti, fatto la guerra uno contro l'altro, hanno avuto voglia di lottare all'interno dei vari raggruppamenti, ma se avessero diretto la lotta contro il nemico comune, anche disgiuntamente, il movimento anarchico in questo paese avrebbe, dato le giuste circostanze, acquisito una notevole influenza e forza sorprendente. Ma la guerra intestina di una tendenza contro l’altro e spesso di un individuo contro un altro, ha completamente avvelenato, corrotto, rovinato e reso tutto inutile, comprese le campagne che avrebbero dovuto i cuori e le menti degli amanti della libertà e della giustizia gruppo intorno alla nostra amata idee, che sono, soprattutto in ambienti popolari, molto raro che le si affermi. Ogni corrente ha sputato, sbavato e vomitato sulle sue vicine correnti al fine di dare, di striscio, l'impressione che essa solo fosse giusta. E, di fronte allo spettacolo deplorevole di queste divisioni e odiosi andirivieni che hanno prodotto su tutti i lati, i nostri gruppi – allo stesso modo - a poco a poco hanno perso gran parte del loro contenuto e le nostre forze si sono esaurite, invece di unirsi insieme per la battaglia che deve essere condotta contro il nemico comune: il principio di autorità. Questa è la verità.

Il problema e la soluzioneIl problema e la soluzioneIl problema e la soluzioneIl problema e la soluzione Il problema è grande, ma può, deve essere solo un problema temporaneo: il rimedio è a portata di mano. Chiunque abbia letto le righe precedenti con attenzione e senza preconcetti lo immagina, senza alcuno sforzo: il rimedio è che l'idea della sintesi anarchica guadagni terreno e sia applicata il più rapidamente e nel miglior modo possibile.2 Di che cosa soffre il movimento anarchico? Del fatto che i tre elementi che lo compongono lottano con denti e unghie con l'altro. Se, a causa della loro origine, la loro natura, i loro metodi di propaganda, di organizzazione e di azione, questi elementi sono destinati a sollevarsi contro l'altro continuamente, allora il rimedio che propongo sarà inutile, ma sarà inapplicabile, ma sarà impraticabile, astenendoci dal provarlo e dal guardare altrove. D'altra parte, se l'opposizione di cui sopra non esiste e, ancor di più, se gli elementi anarco-sindacalismo, comunismo libertario e anarco-individualismo sono invece fatti per unire le forze e formare una sorta

di sintesi anarchica,3 un sforzo per raggiungere questa sintesi deve essere fatto e oggi, non domani. Non ho scoperto nulla, né sto proponendo nulla di nuovo: Luigi Fabbri e diversi compagni russi (Volin, Fleshin, Mollie Steimer) con i quali ho avuto modo di discutere degli ultimi giorni, mi hanno detto che tentativi di questo tipo sono stati fatti in Italia, dall'Unione Anarchica Italiana, e in Ucraina, dal Nabat, e che entrambi questi tentativi hanno avuto i migliori risultati, che solo il trionfo del fascismo in Italia e la vittoria bolscevica in Ucraina hanno distrutto. Esistono in Francia, come del resto in molti altri luoghi, numerosi gruppi che hanno già applicato e applicano attualmente il concetto di sintesi anarchica (non ne nominerò alcuna per paura di ometterne alcune), in cui i gruppi anarco-sindacalisti, comunisti libertari e individualisti anarchici lavorano insieme in armonia, e questi gruppi non sono né i meno numerosi né meno attivi. Questi pochi fatti (e potrei citarne altri) mostrano che l'applicazione della sintesi è possibile. Non sto dicendo, e non credo, che può essere fatto velocemente e senza difficoltà. Come tutto ciò che è ancora nuovo, si scontrerà con incomprensione, resistenza, anche ostilità. Se abbiamo bisogno di restare impraticabili, lo resteremo, se abbiamo bisogno di resistere alla critiche e alla malizia, resisteremo. Sappiamo che è la via per un futuro sano e siamo certi che gli anarchici prima o poi troveranno la loro strada. È per questo che noi non permettiamo a noi stessi di scoraggiarsi. Ciò che è stato fatto in circostanze memorabili in Italia, Spagna e Ucraina, ciò che viene fatto in molti luoghi in Francia si può e, sotto la pressione degli eventi, sarà fatto in tutti i paesi.

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ [1] Fermo restando, come i comunisti libertari stessi "esplicitamente", hanno dichiarato a Orléans, che all'interno della Comune Libertaria, come la concepiscono, "tutte le forme di associazione saranno libere, a partire da tutta la colonia e compreso il lavoro e il consumo individuale ". [2] Sintesi anarchica, espressione che dovrebbe essere presa nel senso di un insieme, di associazione, organizzazione che comprende tutti gli elementi umani che sostengono l'ideale anarchico. [3] Nel parlare di associazione e studiare se sia possibile e auspicabile per tutti unire gli elementi, ho potuto chiamare questo raggruppamento di forze, questa base per l'organizzazione, solo Sintesi Anarchica. Molto altro è la sintesi delle teorie anarchiche, un tema estremamente importante, che ho intenzione di fare quando il mio stato di salute e le circostanze me lo permettono. Traduzione belva64.